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談?wù)\信作文合集15篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編幫大家整理的談?wù)\信作文，希望對(duì)大家有所幫助。
談?wù)\信作文1
中國(guó)曾有“言必信，行必果”的俗語(yǔ)。意思是說(shuō)，說(shuō)到就一定要做到，說(shuō)了就要守信用�？蓜e小看“誠(chéng)信”二字，做到可不是那么容易的。古今中外，有許多故事跟誠(chéng)信有關(guān)。
相信大家都讀過(guò)《端著空花盆的男孩》這個(gè)故事吧?是講一個(gè)國(guó)王把種子煮熟分給孩子們種，誰(shuí)能種出最美麗的花，誰(shuí)就是國(guó)王的繼承人。煮熟的種子怎么能種得出來(lái)呢?結(jié)果，到了那天，所有的小孩都端著美麗的.花盆，國(guó)王看得眼花繚亂，但始終眉頭緊鎖，絲毫不提繼承人的事。忽然，國(guó)王看見(jiàn)雄智端著空花盆來(lái)了，便高興的將王位傳給了雄智，可見(jiàn)一個(gè)國(guó)王誠(chéng)不誠(chéng)實(shí)多么重要。
喬治華盛頓是美國(guó)首任總統(tǒng)。小時(shí)侯，他砍樹(shù)時(shí)，一不小心把爸爸心愛(ài)的櫻桃樹(shù)給砍掉了。晚上，父親問(wèn)誰(shuí)砍了櫻桃樹(shù)，喬治華盛頓如實(shí)的說(shuō)了實(shí)情。長(zhǎng)大以后，成為美國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人。
還有一個(gè)這樣的故事：一位商人在渡船時(shí)遇難，他大聲呼喊：“救命呀!誰(shuí)救了我我就給誰(shuí)一百兩金子!”一個(gè)漁夫冒著生命危險(xiǎn)救了商人，但是當(dāng)漁夫索要金子的時(shí)候，商人卻不認(rèn)賬。還罵漁夫是個(gè)窮光蛋。又一次，商人渡船時(shí)，恰好又遇上風(fēng)浪，沒(méi)有人救商人，結(jié)果，商人被淹死了。
人在社會(huì)上，總要與人交往，只有樹(shù)立了“誠(chéng)信”二字，才能使社會(huì)更加和諧，更加美好。
談?wù)\信作文2
子曰：“人而無(wú)信，不知其可也�！币馑际侨巳绻チ诵庞没虿恢v信用，不知道他還可以做什么。相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“狼來(lái)了的故事，那個(gè)孩子把農(nóng)夫們的信任當(dāng)成兒戲，讓農(nóng)夫們對(duì)他失去了信任，最后導(dǎo)致當(dāng)狼真的來(lái)了時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人來(lái)幫忙。所以誠(chéng)信是人與人之間的橋梁，對(duì)別人言而有信亦是幫助自己。
失信指的是違背協(xié)議或諾言，喪失信用，失信于人。如若真的失信于人，要勇于承擔(dān)責(zé)任，錯(cuò)誤不僅是成功之母，也是他人借鑒的'“鏡子”。并向?qū)Ψ降狼�，這是一種對(duì)自己，對(duì)他人負(fù)責(zé)任的態(tài)度，更容易獲得他人的原諒。犯錯(cuò)并不可怕，知錯(cuò)能改，善莫大焉。
我們對(duì)待他人要言而有信�！对託⒇i》講述了曾子的妻子為了哄哭鬧的孩子，答應(yīng)孩子從街上回來(lái)就給他們殺一只豬，最后卻沒(méi)有做到。但曾子為了不失信于小孩，竟真的把豬殺了煮給孩子吃。這個(gè)故事小而言只是家庭教育的問(wèn)題：父母對(duì)孩子說(shuō)話(huà)要算數(shù)，才能為孩子樹(shù)立一個(gè)守信的榜樣；大而言之是處世為人要講誠(chéng)信的問(wèn)題。歷史上因背信棄義，而終身敗名裂，甚至殃及性命的例子有太多太多。
生命會(huì)隨時(shí)間的消逝而消磨殆盡；金錢(qián)會(huì)隨時(shí)光而耗盡；健康會(huì)隨光陰消耗，唯有誠(chéng)信，像一汪清泉，始終如一。對(duì)自己要守住自己心中的“信”，“信”是靠“踐行”實(shí)現(xiàn)的，要多做少說(shuō)，守信可以提高自己的信譽(yù)；貪欲往往使人“變節(jié)”，不再守信，切不可失去“做人的底線(xiàn)”。對(duì)待別人要不隱瞞不欺騙，多一份真誠(chéng)，多一份信任，這才是對(duì)待人生真正的態(tài)度。
談?wù)\信作文3
敬愛(ài)的老師：
您好！
在21世紀(jì)的今天，科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，一個(gè)人的知識(shí)和能力是十分重要的`，作為小學(xué)生的我們，是祖國(guó)未來(lái)的棟梁，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)知識(shí)，提高能力，但光有知識(shí)和能力是不夠的，立足社會(huì)的前提，必須要有良好的品質(zhì)。品質(zhì)中最重要的是什么？我認(rèn)為是誠(chéng)信。為什么這樣說(shuō)呢？只有誠(chéng)實(shí)守信，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地，做人而不講誠(chéng)信，他就很難立身處世。這是很多人明白的道理，古今中外，因?yàn)檎\(chéng)信而成功的故事層出不窮。
從前有一個(gè)士兵，非常不善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后，一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，一條路，標(biāo)明是軍官跑的；另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿(mǎn)，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒(méi)想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn)，竟是名列第一。他感到不可恩議，自己從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)名次不說(shuō)，連前50名也沒(méi)有跑過(guò)。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。
過(guò)了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見(jiàn)他贏得了勝利，也覺(jué)得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái)，在岔路口誠(chéng)實(shí)守信，是多么重要。
上一次我向您承諾的積極發(fā)言、做好預(yù)習(xí)、寫(xiě)好作文，我不會(huì)也不能忘記，“誠(chéng)信”二字，甚至比金錢(qián)更重。說(shuō)話(huà)要講信用，做事要果斷，言必信，行必果……老師，請(qǐng)您期待我今后學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)吧！
談?wù)\信作文4
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也。”意思是說(shuō)一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行，也就是說(shuō)做人要講誠(chéng)信。在《論語(yǔ)·為政》中有一個(gè)小故事：有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，孩子哭鬧不止，曾子妻答應(yīng)回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻回來(lái)后，看到曾子真的捉豬來(lái)殺，便阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的�！痹诱f(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的'教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊，”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得誠(chéng)實(shí)守信、說(shuō)話(huà)算話(huà)是做人的基本準(zhǔn)則，若失信不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
有一次，我和同學(xué)約好在周日下午去中中打籃球。剛好那天下午媽媽洗了很多衣服，眼看約定的時(shí)間就要到了，可媽媽還沒(méi)洗好，不能騎車(chē)送我去。為了不讓我失信，媽媽再三考慮后，同意我第一次單獨(dú)騎自行車(chē)去三中。人生活在群體中，與人相處，得到別人的信任十分重要。要得到別人的信行，首先就要自己講信用，只有講信用，人們才會(huì)信任你�？傊�，只有得到人們的信任辦事才能成功；只有自己講信用才能得到人們的信任。
談?wù)\信作文5
誠(chéng)信是可貴的，誠(chéng)信是人與人之間交往的重要條件，是人與人心靈溝通的橋梁。無(wú)誠(chéng)則不立。那么，如何在現(xiàn)代社會(huì)中立足呢？無(wú)非就是靠“誠(chéng)信”二字。
“言必信，行必果”
答應(yīng)別人的事就一定要做到，要按要求去做。做不到就是失信，就違背了誠(chéng)信的原則。別人自然會(huì)認(rèn)為你是言而無(wú)信之人。所以，為了不違背誠(chéng)信，就要學(xué)會(huì)拒絕。如果別人委托你幫忙，可以做到就答應(yīng)，做不到就要委婉地拒絕。
“內(nèi)不欺己，外不欺人”
人要正視自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。如果一個(gè)人連自己的缺點(diǎn)都要隱瞞，不去直面它，改善它，那么這個(gè)人一定是唯唯諾諾之人，他實(shí)則就是在欺騙自己。試想，一個(gè)連自己都要欺騙，要隱瞞的人怎么可能去真誠(chéng)地面對(duì)他人。當(dāng)一個(gè)人不再懼怕直面自己的缺點(diǎn)，能夠誠(chéng)信待己時(shí)，他也必能抱以真誠(chéng)的.態(tài)度面對(duì)外界。
“有誠(chéng)信的人一定能坦坦蕩蕩”
換句話(huà)說(shuō)就是有誠(chéng)信的人心胸一定通透。因?yàn)樗鼈儫o(wú)愧于任何事物，無(wú)愧于良心，無(wú)愧于自己。守得住誠(chéng)信，便守住了坦蕩蕩的生活，守住了自己的完美人生。
誠(chéng)信，并不是掛在嘴邊的口號(hào)，更多的是用行動(dòng)去踐行它。遵守誠(chéng)信也許困難，但只有守住了才能使人生通透萬(wàn)分。
談?wù)\信作文6
當(dāng)我們走進(jìn)身邊每個(gè)公園的時(shí)候，幾乎都能看到一組公益廣告牌，上面紅底黃字或白字的書(shū)寫(xiě)著“社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)”的相關(guān)內(nèi)容，誠(chéng)信就位列其中。
談到誠(chéng)信，我很快就會(huì)想到幼時(shí)聽(tīng)到的一個(gè)小故事《狼來(lái)了》，放羊的孩子因?yàn)樨澩嫒鲋e，失去了農(nóng)夫們對(duì)他的信任，后來(lái)狼真的來(lái)了，農(nóng)夫們反而對(duì)他真誠(chéng)的呼救置之不理了，以致他最后損失慘重。故事雖短小，卻從小就教給了我一個(gè)做人就必須誠(chéng)實(shí)守信的道理。
有人說(shuō)我們所處的是個(gè)金錢(qián)至上，物欲橫流的社會(huì)，生產(chǎn)假煙假酒假藥，毒面粉毒饅頭等的企業(yè)比比皆是，只因?yàn)槌杀镜蛥s利潤(rùn)巨大，盡管被有關(guān)部門(mén)查處，但仍屢禁不止，商家欺騙消費(fèi)者的例子也多到不勝枚舉。但我認(rèn)為這樣缺德的企業(yè)、這樣無(wú)良的商家都不會(huì)走的太遠(yuǎn)，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭私?jīng)商之道最基本的誠(chéng)信。沒(méi)有了誠(chéng)信，所得的利益只能是暫時(shí)的，相信他們最終都難逃法律的制裁。
誠(chéng)信是我們公民的.第二個(gè)“身份證”，沒(méi)有了誠(chéng)信，我們很難在這個(gè)世界上立足，誠(chéng)信是相互的，沒(méi)有人喜歡謊言和欺騙，一個(gè)謊言需要無(wú)數(shù)個(gè)謊言去掩蓋，一次次的欺騙會(huì)讓我們失去親人和朋友，所以我們只有誠(chéng)信為本，以誠(chéng)相待才能讓彼此之間更融洽更和諧，我們也才能更進(jìn)步，整個(gè)社會(huì)也才能取得更好的發(fā)展。
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，是華夏民族最崇尚的品質(zhì)，已傳承數(shù)千年�，F(xiàn)在讓我，讓我們來(lái)接力，希望誠(chéng)信這一傳統(tǒng)優(yōu)良的品質(zhì)在我們每個(gè)人身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大、傳承下去。
談?wù)\信作文7
人人心中都有一個(gè)偉大的理想，然而你可知道，實(shí)現(xiàn)理想需攀登的高峰是什么?是誠(chéng)信。古今中外，每一個(gè)成功者面前的彩虹，都是他們用誠(chéng)實(shí)映襯出來(lái)的。
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話(huà)算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。這個(gè)故事正好驗(yàn)證了馮玉祥所說(shuō)那句名言：“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成�！�
在我們班上也有一些講誠(chéng)信的同學(xué)，比如說(shuō)我的同桌吳逸飛。那天他生日了，他請(qǐng)了我、張佳怡、嚴(yán)森濤等六位同學(xué)。在學(xué)校里，他也已經(jīng)和我們事先約定好了。他生日的前一天晚上，他和***媽還特意打了個(gè)電話(huà)給沈老師，問(wèn)明了我們六位同學(xué)的.電話(huà)，然后再打給我們。他果然沒(méi)有失信。在用他和我們班的徐銘若一比，那差距可大了！徐銘若同樣也是生日，也是請(qǐng)同學(xué)，可她連招呼也不打一聲，這樣能使同學(xué)信任她嗎？
誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。我們生活中處處都有誠(chéng)信，每一個(gè)人都得以誠(chéng)信為本。有了誠(chéng)信才有了理解，有了理解才有了信賴(lài)。做一個(gè)文明的人，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人！
談?wù)\信作文8
談起誠(chéng)信，大家都知道誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)與守信，是一種美德、一種品質(zhì)。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是美好人格的體現(xiàn)，是衡量一個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對(duì)個(gè)人品質(zhì)、個(gè)人文化、社會(huì)風(fēng)氣、民族文化、民族精神的塑造扮演著重要的角色，還起著不可缺少的作用。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。一個(gè)人，如果做到了誠(chéng)信這兩個(gè)字，那么，他也就做到了一個(gè)人必須達(dá)到的基本準(zhǔn)則。
如果拿誠(chéng)信、財(cái)富、權(quán)力、智慧來(lái)讓我們選擇，那么我一定會(huì)選擇誠(chéng)信。因?yàn)檎\(chéng)信是一個(gè)人最重要的.品質(zhì)之一，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，人們的品質(zhì)就會(huì)遭到貶值。但即使你失去了財(cái)富、權(quán)力、智慧，你照樣能活得精彩、漂亮。
假如你說(shuō)誠(chéng)信是一件華麗的衣服，為你增添了那閃爍的光芒。那我會(huì)說(shuō)誠(chéng)信是一座遠(yuǎn)在天邊，近在眼前的巨大的寶藏，你能不能擁有它，取決于你自己。誠(chéng)信，這兩個(gè)字對(duì)于我們來(lái)說(shuō)非常熟悉，觸手可及，但我們真得做到了嗎？誠(chéng)信只是個(gè)簡(jiǎn)單的事情，實(shí)踐起來(lái)卻很難。在超市里售貨員阿姨給你多找了錢(qián)，歸還給她，這就是誠(chéng)信！不管在什么樣的天氣下，你依然準(zhǔn)時(shí)在約好的地方與同學(xué)相會(huì)，這就是誠(chéng)信！答應(yīng)別人的事，不管有多么困難，也要想辦法努力去做，而不把困難當(dāng)成借口，這就是誠(chéng)信！想當(dāng)一位誠(chéng)實(shí)守信的小公民其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要跨出一小步，跨過(guò)那一道使我們懶惰、怯弱而不愿做出行動(dòng)的坎兒。只要你跨過(guò)了，那么，你離成功就不遠(yuǎn)了。
誠(chéng)信，值得我們每個(gè)人擁有。
談?wù)\信作文9
誠(chéng)信如一盆肥沃的土壤，再美的花兒離開(kāi)土壤也不能綻放光芒。
生活中，要談?wù)\信；工作上，也要談?wù)\信。仔細(xì)一想，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)人與人之間不可缺乏的是誠(chéng)信。如今的世界是開(kāi)放的、緊密聯(lián)系的，人與人之間的交往是不可避免的，而誠(chéng)信將會(huì)是當(dāng)今社會(huì)最基本、同時(shí)也是最重要的品質(zhì)。如果想要在社會(huì)上立足，誠(chéng)信是不可或缺的一張主牌。
“誠(chéng)”，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。小學(xué)教材書(shū)中就有一篇淺顯易懂的.文章，講的是一個(gè)孩子放羊，第一次為了好玩，大喊狼來(lái)了，第二次又是如此，這一次，他已經(jīng)消耗殆盡人們對(duì)他的信任了。直到第三次，狼真的來(lái)了，但是這次他喊得再大聲，也沒(méi)有人再相信他了，最后羊全都被狼吃了。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不要消耗別人對(duì)你的信任，否則別人對(duì)你的信任沒(méi)了，“羊”也沒(méi)了。
“信”，就是外信于人，有信、講信、守信。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅下令在城門(mén)外立了一根木頭，并許下承諾說(shuō)，誰(shuí)能將木頭搬到北門(mén)就獎(jiǎng)賞他重金，開(kāi)始時(shí)人們并不相信能夠輕而易舉得到重賞，直到后來(lái)有個(gè)人把木頭搬到了北門(mén)，商鞅立即獎(jiǎng)賞了他。這件事讓他在人民心中立了一個(gè)有信的標(biāo)簽，民心便向著他，也就有了令人矚目的商鞅變法。
無(wú)論是高高在上的帝王，還是普通人，都不能缺少誠(chéng)信，可見(jiàn)誠(chéng)信沒(méi)有身份之分也沒(méi)有卑賤之分，它是人人都應(yīng)該擁有的，是做好一個(gè)人的根本。希望你能夠在復(fù)雜的世界中，初心不忘，誠(chéng)信待人。
土壤，是花的根本；誠(chéng)信，是人的根本。愿誠(chéng)信之花常開(kāi)不�。�
談?wù)\信作文10
“人而無(wú)信，不知其可也�！�
——題記
從公開(kāi)的數(shù)據(jù)上看起來(lái)，近幾年來(lái)，我們總自夸“誠(chéng)信待人”，是事實(shí)；后來(lái)又不自夸了，只希望他人不欺騙自己；現(xiàn)在是既不自夸，也不寄希望于他人，反而天天提心吊膽，害怕被他人欺騙，甚至于想著如何欺騙他人了——卻也是事實(shí)。
于是，某雜志上就有人刊文曰：現(xiàn)代人失掉誠(chéng)信了。這篇文章還列舉了種種事例：大頭娃娃奶粉、病豬肉火腿腸、工業(yè)酒粉制假酒……
如果單從這一方面來(lái)看，誠(chéng)信早在古代就已失掉了：秦王為了得到趙國(guó)的美玉；周幽王為了博褒姒一笑，烽火戲諸侯；晉公子夷吾不顧當(dāng)初逃亡時(shí)的諾言，最終被秦穆公俘虜。
但中國(guó)人果真失掉誠(chéng)信了嗎？我看沒(méi)有。我們從古以來(lái)，就有光明磊落的百姓，有一言既出的國(guó)君，有實(shí)事求是的孩子。曾子的殺豬守信，季布的一諾千金商鞅的立木為信，晏殊的誠(chéng)信對(duì)答。
這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也不少啊！正是在當(dāng)下這人人提心吊膽，不敢“幫扶”不敢“出手”的`社會(huì)中，有不占別人一分錢(qián)便宜的包子鋪老板——平老靜，有年前四處奔波借錢(qián)償還農(nóng)民工工資的孫東平，有生死面前，還不忘在手腕上寫(xiě)上自己的欠債的劉德云……
要論現(xiàn)代人的誠(chéng)信程度，光看那些披露出來(lái)的新聞肯定是不夠的，我們要從身邊的小事開(kāi)始觀(guān)察，從身邊人觀(guān)察，去看看自己和他人的道德品質(zhì)，將誠(chéng)信的態(tài)度推己及人，所以，我認(rèn)為現(xiàn)代人還沒(méi)有失掉誠(chéng)信。
談?wù)\信作文11
一個(gè)放羊的孩子很無(wú)聊的時(shí)候撒謊說(shuō)狼來(lái)了，然后大人們就急匆匆地跑去幫忙打狼，卻發(fā)現(xiàn)被孩子欺騙了，大人很生氣，孩子卻覺(jué)得很好玩。放羊的孩子又騙了大人們幾次之后，狼真的來(lái)了，可無(wú)論孩子怎么喊都沒(méi)有一個(gè)人去幫忙，他的羊就都被狼吃了。
這是我們小時(shí)候都聽(tīng)過(guò)的'一則故事，放羊孩子的多次欺騙造成了羊被吃的后果。這個(gè)故事告訴我們，誠(chéng)信是做人應(yīng)該有的一種美德，擁有了誠(chéng)信，人與人之間才會(huì)相互信任。
在我們身邊不誠(chéng)信的人有很多，比如說(shuō)在油里加地溝油，商人賣(mài)假酒，生產(chǎn)黑心棉等，這些人缺少誠(chéng)信這種美德，做出了許多損人利己的事。我記得有一部電影的結(jié)局充滿(mǎn)戲劇性：騙子的親人被騙子騙到了。由此可以設(shè)想，假如讓那些不講誠(chéng)信的人變?yōu)楸黄垓_的人，可能就沒(méi)有人會(huì)愿意再去騙人了吧。
我特別向往劉慈欣先生在《三體》系列叢書(shū)中營(yíng)造的三體世界。在三體世界中沒(méi)有欺騙，他們不理解什么是欺騙，每個(gè)三體人都是絕對(duì)誠(chéng)信的，他們對(duì)自己的想法沒(méi)有隱瞞，說(shuō)到的絕對(duì)做到，做不到的就不會(huì)答應(yīng)。所以，當(dāng)?shù)厍蛉讼蛉w人解釋清楚什么是欺騙后，三體人認(rèn)為地球人是可怕的。
每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)著去做一個(gè)講誠(chéng)信的人，有些做不到的事，就不要輕易答應(yīng)別人，免得失去別人的信任，拉大與別人之間的距離。
談?wù)\信作文12
中國(guó)曾有“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉?”這樣的古訓(xùn)。意思是說(shuō)，人的誠(chéng)信就像牛車(chē)和馬車(chē)上的輗和軏。如果沒(méi)有了誠(chéng)信，就像牛車(chē)和馬車(chē)無(wú)法套住牲口行走一樣，人也無(wú)法在社會(huì)上立足。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是每個(gè)人應(yīng)該具備的美德。
《兄弟賣(mài)酒》這個(gè)故事是這么說(shuō)的：哥哥有一天出去進(jìn)貨，弟弟就偷偷地在酒里面摻了一些水多買(mǎi)了幾兩銀子。事后，他把這件事告訴了哥哥，但是哥哥不僅沒(méi)有夸他，反而罵了他一頓說(shuō)道：“你這樣把我們的誠(chéng)信都丟光了，以后我們的店還有客人來(lái)嗎?”果然，不久他們的酒店就關(guān)門(mén)了。誠(chéng)信可以讓人事業(yè)有成。
有一天，曾參的兒子在家鬧來(lái)鬧去。曾參的.妻子哄他說(shuō)：“等你爸爸回來(lái)就殺豬給你吃。”不久，曾參回來(lái)了，妻子把這件事告訴了曾參，說(shuō)：“我是哄他玩的�！痹鴧⑸鷼獾卮蠛穑骸澳阍诤⒆用媲膀_他，那他以后還會(huì)相信你嗎?”妻子聽(tīng)了恍然大悟，立馬去殺豬了。父母一定要在孩子面前做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
華盛頓的爸爸有一天出門(mén)。華盛頓把爸爸最心愛(ài)的櫻桃樹(shù)砍了，但是華盛頓最后還是承認(rèn)了錯(cuò)誤。承認(rèn)錯(cuò)誤其實(shí)并沒(méi)有什么壞的結(jié)果。
誠(chéng)實(shí)待人可以讓人更相信你。但是如果沒(méi)有人能夠信任，你將一事無(wú)成。
談?wù)\信作文13
親愛(ài)的媽媽?zhuān)?/p>
您好！
在此，我就和您談?wù)務(wù)\信吧。誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)集體，都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個(gè)人要從小養(yǎng)成的修養(yǎng)。一個(gè)人只要講誠(chéng)信，別人才會(huì)贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，人們將不會(huì)信任他。
就以《狼來(lái)了》為例：從前，有個(gè)放羊娃，每天都去山上放羊。一天，他覺(jué)得十分無(wú)聊，就想了個(gè)捉弄大家尋開(kāi)心的主意。他向著山下正在種田的農(nóng)夫們大聲喊：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！救命啊！”農(nóng)夫們聽(tīng)到喊聲急忙拿著鋤頭和鐮刀往山上跑，他們邊跑邊喊：“不要怕，孩子，我們來(lái)幫你打惡狼！”
農(nóng)夫們氣喘吁吁地趕到山上一看，連狼的影子也沒(méi)有！放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你們上當(dāng)了！”農(nóng)夫們生氣地走了。
第二天，農(nóng)夫們又上了他的.當(dāng)，從此，沒(méi)有人再相信他。過(guò)了幾天，狼真的來(lái)了。不管放羊娃怎么求救，大家都以為他在說(shuō)謊，沒(méi)人幫他。他的羊被狼吃得一點(diǎn)都不剩。
做人要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊，大家才會(huì)熱心的幫助你。因此，我希望大家都要講信用，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德吧。
您的女兒:XXX
20xx年X月X日
談?wù)\信作文14
誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。”在社會(huì)文明高度發(fā)展的今天，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的重要性。
的確，誠(chéng)信是一個(gè)人的安身立命之本，一個(gè)人只有講誠(chéng)信才會(huì)得到他人的尊重與認(rèn)可；誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)，一個(gè)企業(yè)只有講誠(chéng)信，才會(huì)得到長(zhǎng)久的經(jīng)濟(jì)效益。誠(chéng)信，是人際交往的基本準(zhǔn)則。
一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，就無(wú)法在這個(gè)社會(huì)上立足。春秋時(shí)，虞孚請(qǐng)教計(jì)然生財(cái)之道，計(jì)然告以種漆之術(shù)。三年后，虞孚收獲了好幾千斗漆，準(zhǔn)備到缺漆的吳國(guó)去賣(mài)。批發(fā)商看其漆品質(zhì)精良，就約定一兩天內(nèi)以金幣交接。虞孚為了獲得暴利，把漆葉油摻了進(jìn)去。批發(fā)商看出破綻后毀約，他的漆賣(mài)不出去全部腐敗變質(zhì)。他落得乞討為生，死于異鄉(xiāng)。
所以，一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人，就不會(huì)獲得別人的.信任，即使再有才華，也會(huì)失去信譽(yù)，落得一個(gè)可悲的下場(chǎng)。
一個(gè)企業(yè)只有講誠(chéng)信，才能長(zhǎng)久不衰。美國(guó)棕色醬果烤爐公司是生產(chǎn)全麥面包的公司。近年來(lái)他們生產(chǎn)的全麥面包在美國(guó)市場(chǎng)暢銷(xiāo)不衰，究其原因它是以誠(chéng)信贏得顧客的，一是價(jià)格合理，二是保證質(zhì)量。正是因?yàn)檫@家公司講誠(chéng)信，才獲得了持久的效益。
可見(jiàn)，誠(chéng)信是一種資本，又是提高競(jìng)爭(zhēng)力的保障，誠(chéng)信能贏得顧客，贏得效益，贏得市場(chǎng)。
“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)�！闭\(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)特別重要，它是融入社會(huì)的通行證，是踏入成功之路的試金石。我們必須要擁有誠(chéng)信，守住誠(chéng)信，才能揚(yáng)起夢(mèng)想的風(fēng)帆，一路遠(yuǎn)航！
談?wù)\信作文15
誠(chéng)信，是做人之本，也是買(mǎi)不來(lái)，賣(mài)不掉的。從前，有兩個(gè)兄弟，他們以賣(mài)酒為生。他們的酒物美價(jià)廉，自然也就顧客盈門(mén)。有一天，哥哥出門(mén)辦事，弟弟偷偷往酒里摻了一些水，多賣(mài)了一些錢(qián)。哥哥晚上回來(lái)，聽(tīng)了這件事，失聲痛哭道：“難道我們的誠(chéng)信就只值這么幾文錢(qián)嗎？”以后他們的`生意果然越來(lái)越差，最后破產(chǎn)了。相信喬治·華盛頓大家都知道吧！他也是一個(gè)非常誠(chéng)實(shí)的人呢！一天，華盛頓的父親給了小華盛頓一把斧子，華盛頓可高興了，直想找棵樹(shù)試試這斧頭鋒不鋒利。挑了很長(zhǎng)時(shí)間，他在后院中挑了一棵櫻桃樹(shù)，他揮斧砍下去“咔嚓”一聲，櫻桃樹(shù)應(yīng)聲而倒。
這么做的結(jié)果可想而知。晚上，父親問(wèn)一家人，“后院里的小櫻桃樹(shù)怎么被砍倒了，有人知道是怎么回事嗎？”所有人都在搖頭。后來(lái)，小華盛頓站了起來(lái)，向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤。父親沒(méi)有責(zé)備他，而是表?yè)P(yáng)了他，“你雖然做了錯(cuò)事，但能夠自己站出來(lái)承認(rèn)錯(cuò)誤，并勇于承擔(dān)結(jié)果，所以我還是很高興，因?yàn)檎\(chéng)信是人之根本，只有有誠(chéng)信的人才可能取得成功。”古話(huà)說(shuō)得好“人無(wú)忠信，不可立于世”。如果人主講信用，活著也沒(méi)有什么意義了。所以說(shuō)，講誠(chéng)信是做人的第一步。
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