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關(guān)于誠(chéng)信的作文[推薦]
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于誠(chéng)信的作文，希望能夠幫助到大家。
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關(guān)于誠(chéng)信的作文1
繁華的都市，名牌轎車川流不息，高檔商場(chǎng)人來(lái)人往，人們擁有了豐富的物質(zhì)財(cái)富，卻忽視了心靈的財(cái)富——誠(chéng)信。君不見(jiàn)，朋友之間爾虞我詐，黑心商家屢查不止……古人心中“重于泰山”的誠(chéng)信早已名存實(shí)亡了。為了誠(chéng)信的火種不熄滅，為了心靈的財(cái)富不流失，我們要守護(hù)誠(chéng)信。
誠(chéng)信是我們立足社會(huì)的基本準(zhǔn)則。“人無(wú)忠言，不可立于世�！奔偃缫粋�(gè)人從小就對(duì)家長(zhǎng)、老師撒謊，對(duì)同學(xué)不守信用，長(zhǎng)大后就可能是一個(gè)出爾反爾的人。這種人信譽(yù)掃地，親朋好友會(huì)逐漸疏遠(yuǎn)他，根本不能立足于社會(huì)。反之，一個(gè)人從小誠(chéng)實(shí)守信，即使偶爾犯錯(cuò)，也能及時(shí)改正。列寧小時(shí)候打碎了花瓶，能主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，長(zhǎng)大后，他成為了一位“一言既出，駟馬難追”的君子。他的人緣極好，朋友越來(lái)越多，誠(chéng)信這一財(cái)富也成為他事業(yè)成功的堅(jiān)固基石。富蘭克林曾經(jīng)說(shuō)，“失足，你可以馬上恢復(fù)站立。失信，你也許永難挽回”。為自己守護(hù)誠(chéng)信，就是守護(hù)內(nèi)心的`純凈，就是獲得心靈的財(cái)富。
誠(chéng)信還是人與人正常交往的基礎(chǔ)，彼此和睦相處的保障。同學(xué)之間要真誠(chéng)相處，有好的學(xué)習(xí)方法大家共享，不必“專其利”；考試時(shí)要公平競(jìng)爭(zhēng)，不搞小動(dòng)作，考出自己的真實(shí)水平。以誠(chéng)待人，才能獲得牢固的友情。商家要對(duì)顧客誠(chéng)信，貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺，不虛假，不欺詐。以誠(chéng)待客，生意才能紅紅火火，從而獲取持久的財(cái)富。待人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。為他人守護(hù)誠(chéng)信，就是守護(hù)正常的人際關(guān)系，守護(hù)和睦的社會(huì)。
誠(chéng)信更是立國(guó)之本，能決定國(guó)家的生死存亡。周幽王為搏紅顏一笑烽火戲諸侯，以致眾叛親離，國(guó)破人亡。商鞅治秦立木為信，以誠(chéng)信得民心，秦國(guó)從此越發(fā)強(qiáng)大�，F(xiàn)如今，政府對(duì)人民講誠(chéng)信，社會(huì)因此越來(lái)越和諧，國(guó)家因此越來(lái)越強(qiáng)大。為社會(huì)守護(hù)誠(chéng)信，就是守護(hù)民族的傳統(tǒng)美德，守護(hù)強(qiáng)國(guó)的基石。
“得黃金千兩，不如得季布一諾”，誠(chéng)信的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了金錢(qián)。守護(hù)誠(chéng)信，讓我們的心靈更純凈，讓人際關(guān)系更和睦，讓我們的國(guó)家更強(qiáng)大，愿大家都能擁有誠(chéng)信這一寶貴的財(cái)富！
關(guān)于誠(chéng)信的作文2
在漢字的書(shū)寫(xiě)中，恐怕再也沒(méi)有比“人”子更為簡(jiǎn)單的了。一撇一捺足矣。然而要想寫(xiě)好這個(gè)“人”子，就沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，你要講究一定的章法，研究筆畫(huà)的起筆頓筆，安排好字的間架結(jié)構(gòu)�？梢胱龊眠@個(gè)“人”就要做個(gè)坦坦蕩蕩，政治的人，就更沒(méi)那么容易了。也許沒(méi)有幾個(gè)能在彌留之際，追憶往昔歲月，能問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)他這一生將這個(gè)“人”字寫(xiě)的很好。既然如此，做人我們?cè)搹暮巫銎穑课艺J(rèn)為，有一點(diǎn)是不能少的，那就是——誠(chéng)信。
我們的老祖先給我們留下了許多有關(guān)“誠(chéng)信”的良訓(xùn)。早在兩千多年前的孟子就給我們指出“誠(chéng)者，天子道也；思誠(chéng)者，人之道也�！币馑际钦f(shuō)，真誠(chéng)是自然之理；心地真誠(chéng)，是為人出事之理。我國(guó)當(dāng)代的女作家三毛說(shuō)過(guò)：“人際關(guān)系最重要的莫過(guò)于真誠(chéng)，而且要出自內(nèi)心的真誠(chéng)。真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著他�！闭\(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本，是一個(gè)國(guó)家治國(guó)安邦之本。我們要想在這個(gè)社會(huì)上生存的舒坦，離不開(kāi)誠(chéng)信的潤(rùn)滑作用。然而，讓我們失望的是，在我們周圍到處充滿這欺騙，冷漠，不信任，誠(chéng)信被欺騙的陰影所籠罩，我們根本感受不到誠(chéng)信所給我們帶來(lái)的溫暖與舒適。更可怕的是，我們意識(shí)到了誠(chéng)信的缺失給我們的生活和社會(huì)所帶來(lái)的'種種弊端和災(zāi)難后，卻還漠視他的存在，人又不良習(xí)慣的滋生，這就更為可悲了。
有這樣一則故事：一位貧寒的母親，把代人購(gòu)物而中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主，孩子反對(duì)。母親說(shuō)：“這是我們?nèi)椅ㄒ恢靛X(qián)的東西——誠(chéng)信，愛(ài)他吧，就像愛(ài)你的生命！他會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡的財(cái)富�！笔堑�，誠(chéng)信就是財(cái)富。這位母親的話精辟的道出了誠(chéng)信的價(jià)值。做人要有誠(chéng)信。你的誠(chéng)信，感動(dòng)了別人同時(shí)也溫暖了自己。面對(duì)生活中的種種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象，我們出來(lái)呼喚誠(chéng)信的歸來(lái)，還要行動(dòng)，坦誠(chéng)的對(duì)待生活的點(diǎn)滴。
做一個(gè)誠(chéng)實(shí)手心的人吧，將“人”字誠(chéng)實(shí)的撇、守信的捺寫(xiě)正，讓欺騙遠(yuǎn)離我們的生活，將誠(chéng)信的基石擺穩(wěn)，我們才能撐起一片屬于自己的天空，不怕風(fēng)雨。
關(guān)于誠(chéng)信的作文3
處事以誠(chéng)信，九鼎不足為重
昔聞過(guò)期疫苗害人眾多，今又驚悉長(zhǎng)生生物公然造假，視兒童生命為兒戲，不禁感嘆：失去誠(chéng)信，我輩將向何方？失去誠(chéng)信，國(guó)家何以為國(guó)？
為商者，本憑誠(chéng)信二字，如今安在哉？竊以為，為人處事，應(yīng)以誠(chéng)信為本。朱熹云：“誠(chéng)者，真實(shí)無(wú)妄之謂也�！彼寡陨圃�！誠(chéng)即天道，說(shuō)真話，做實(shí)事，方為誠(chéng)。程頤云：“以實(shí)之謂信�！焙我猓空鎸�(shí)即信也。誠(chéng)信者，以真誠(chéng)之心，行信義之事。誠(chéng)于心內(nèi)，信于人外，內(nèi)外兼?zhèn)�，為誠(chéng)信；誠(chéng)主道德，信主品行，德行皆善，為誠(chéng)信。故曰：處事以誠(chéng)信，九鼎何足為重？
憶春秋曾子輿，孔子之高徒也，其妻以殺豬慰其子，而后忘其事，曾子輿因其妻言，不怠其子，殺豬教子以誠(chéng)信——誠(chéng)信者當(dāng)如曾子輿！復(fù)憶三國(guó)關(guān)云長(zhǎng)，當(dāng)年徐州兵敗，困于土山，張遼以“三便”欲勸降之，云長(zhǎng)從而附“三約”；曹操欲賂之，而云長(zhǎng)拒絕山珍海味，無(wú)視美女伊人，秉燭獨(dú)坐于門(mén)外，專心致志而讀《春秋》，通宵達(dá)旦，毫無(wú)倦色。為何？忠于與皇兄之盟誓也——誠(chéng)信者亦當(dāng)如關(guān)云長(zhǎng)！又憶西周周幽王，只求褒姒一笑，聽(tīng)讒言，烽火戲諸侯，冷眾諸侯之心，后犬戎來(lái)犯，雖烽火求援，無(wú)諸侯相助，終斃命于犬戎，而弒其者其自身也，非犬戎也——為人者勿從周幽王之故事！
反觀當(dāng)下，如太史公所言，天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往，世人爭(zhēng)名逐利，全然不復(fù)所謂“誠(chéng)信”；假貨層出不窮，使人買時(shí)疑，食時(shí)怕，用時(shí)恐，膽戰(zhàn)心驚，如此下去，大同之社會(huì)何處可尋？而又談何九鼎重？如此下去，人民之道德安在？華夏民族之骨氣安在？國(guó)家之凝聚力安在？故媒體應(yīng)不復(fù)旁觀，以輿論為兵，戰(zhàn)無(wú)信之奸商，斗不誠(chéng)之小人；企業(yè)亦應(yīng)建嚴(yán)制，講道德，互為監(jiān)督，公平競(jìng)爭(zhēng)；為國(guó)者應(yīng)善其法制，嚴(yán)其執(zhí)法，以根治此癥……以誠(chéng)信立國(guó)，方可河清海晏。
人生之舟，不堪重負(fù)。有棄有取，有失有得。失其美貌，有健康以伴；失之健康，有才學(xué)追隨；失其才學(xué)，有機(jī)敏相跟，倘失以誠(chéng)信，則萬(wàn)物皆化作鏡中月，水中花，終如過(guò)眼云煙，徒以隨風(fēng)而散。
吾輩力雖微，每出一言，亦可同九鼎之重。惟愿誠(chéng)信之風(fēng)拂綠山河春色；惟愿誠(chéng)信之風(fēng)席卷世之滋詬；惟愿華夏中國(guó)天朗氣清，惠風(fēng)和暢，天藍(lán)草碧，云白風(fēng)清。
關(guān)于誠(chéng)信的作文4
1、情節(jié)大起大落轉(zhuǎn)換太快不夠連貫自然。
2、適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)比比較等手法通過(guò)事物相互間的懸殊與差異有力地佐證文章的中心。
3、不失時(shí)機(jī)地運(yùn)用排比的手法從多方面說(shuō)明事物的特征既增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)又給讀者留下了非常深刻的印象。
4、巧妙地運(yùn)用擬人手法使文中的物像具備了人的行為特征人的思想情感使之從側(cè)面體現(xiàn)文中主人公的心靈歷程。雖然選擇了生活中具有一定敘寫(xiě)價(jià)值的事件但由于分析不透徹挖掘不深事件潛含的道理未能深刻地體現(xiàn)。
5、選材平淡無(wú)奇過(guò)于老舊粗俗簡(jiǎn)單幼稚不具新意難于深刻地反映生活的時(shí)代性真實(shí)性。
6、未能通過(guò)小事情反映大道理“以小見(jiàn)大”的`表現(xiàn)手法運(yùn)用還不夠嫻熟。
7、對(duì)人物形象缺乏多角度的刻畫(huà)只是選取了某一狹窄的題材片面地顯現(xiàn)了人物某一方面的性格特征。
8、能夠選擇生活中具有典型意義的題材事件的代表性較強(qiáng)。
9、選材新穎獨(dú)特不附平庸一掃迂俗之氣令人耳目一新。
10、雖述平常事但分析透徹合理理性挖掘較深凸現(xiàn)了事件的本質(zhì)。
11、事件雖小但反映出較深刻的道理具有一定的普遍性。
12、從多方面多角度選材充分體現(xiàn)了人物的個(gè)性特征人物形象豐滿。
13、感情過(guò)于濃烈不似有感而發(fā)反倒是搔首弄姿自作多情。
14、情感缺乏深度未能以景傳情未能由事生情感情雖潛藏于文中但未能深入挖掘。
15、心理刻畫(huà)不夠生動(dòng)具體未能有力地表現(xiàn)人物的思想態(tài)度好惡觀。事理：反復(fù)從不同角度不同方面來(lái)強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)說(shuō)理充分透徹立意鮮明。
16、引用名人名言經(jīng)典事例具有較強(qiáng)的說(shuō)服力更能有力地表達(dá)作者的觀點(diǎn)。
17、論據(jù)充分有力分析透徹合理哲理性較強(qiáng)。
18、例證豐富選材得當(dāng)描述詳略得當(dāng)較具說(shuō)服力。
19、感情濃烈如火山噴發(fā)汩汩而出能深深打動(dòng)讀者。
20、感情真摯情意濃濃似香醇美酒令人不飲而醉。
21、情感真切自然無(wú)矯揉造作之嫌以平淡心現(xiàn)真實(shí)情。
關(guān)于誠(chéng)信的作文5
悠悠千古曠世，茫茫歷史長(zhǎng)河，上述女?huà)z盤(pán)古，下道秦皇漢武，無(wú)數(shù)英豪的偉績(jī)，卻終究耐不過(guò)歲月消磨，被掩于歷史的厚土之中。千古風(fēng)流之間，多少個(gè)誠(chéng)信故事依舊馥郁芬芳，有人說(shuō)人生如一旅客，腳步匆匆，埋頭趕路，卻總是忘了留意沿途的風(fēng)景——誠(chéng)信。
誠(chéng)信如一杯暖糯的咖啡，回味幾番仍然唇齒留香；更似冬日里的陽(yáng)光，不炫耀也不張揚(yáng)，卻總是能給人以溫暖。
誠(chéng)信如暖糯的咖啡，橋下之盟回味悠長(zhǎng)。長(zhǎng)橋相約，尾生如期而至。徘徊等待，一個(gè)時(shí)辰、兩個(gè)時(shí)辰、三個(gè)時(shí)辰……佳人不至，天降暴雨。漸漸河水漫過(guò)了橋墩，淹沒(méi)了尾生的身體。但尾生想到和那位姑娘有約，不能失信于人，終于沒(méi)有走，最后抱柱而亡。尾生的一生雖然短暫，誠(chéng)信卻讓他的生命如夜空中劃過(guò)的流星，如黎明前綻放的`夜火，短暫卻無(wú)限美好。
誠(chéng)信似冬日里的陽(yáng)光，淡淡地灑向大地，不濃烈卻給人帶來(lái)溫暖。秦末的季布，一諾千金，贏得了珍貴的友誼。當(dāng)他得罪漢高祖劉邦被懸賞捉拿時(shí)，朋友不僅不被重金所惑，而且冒滅九族的危險(xiǎn)保護(hù)他，使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助。生活并非永遠(yuǎn)與鮮花為伴，人生的旅途中也難免遇到溝溝坎坎。誠(chéng)信待人，人亦誠(chéng)信待我。
誠(chéng)信像是一杯香茗，清香淡雅，苦后還甜，讓人回味無(wú)窮。早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓非常少有外國(guó)人涉足。后來(lái)，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，少年花了整整三個(gè)日夜。原來(lái)沒(méi)買足啤酒的他，翻了一座山、趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。第三天夜里，他哭拿碎玻璃片，向攝影師交回零錢(qián)，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái)，到這兒的游客就越來(lái)越多。
誠(chéng)信就是這樣！讓我們一起品誠(chéng)信之雋永，賞誠(chéng)信之大美！
關(guān)于誠(chéng)信的作文6
人如船只誠(chéng)如帆，沒(méi)帆的船會(huì)迷失方向，沒(méi)有誠(chéng)信的人生同樣會(huì)令人迷茫。朋友，生命誠(chéng)可貴，誠(chéng)信價(jià)更高。
記得那天驕陽(yáng)似火，在小區(qū)花園里玩耍的我口渴難耐，便跑到小賣部里買了一瓶礦泉水喝。我剛走出小賣部不遠(yuǎn)，就來(lái)了一個(gè)人要買煙。
那個(gè)人正準(zhǔn)備滿意地離去時(shí)，又轉(zhuǎn)了回來(lái)，滿臉的不高興，把煙拿到姑娘眼前大聲地責(zé)問(wèn)道：“你們賣的是什么煙，發(fā)霉了!”姑娘聽(tīng)罷，趕忙道歉：“對(duì)不起，我只是幫媽媽看店的，不知道這煙已經(jīng)發(fā)霉了，我把錢(qián)退給你吧�！蹦莻�(gè)人接過(guò)姑娘手中的錢(qián)，走開(kāi)了。
我開(kāi)始打量起這個(gè)姑娘，她大概十六七歲，個(gè)兒不高，一雙眼睛可黑啦，黑亮的頭發(fā)隨著動(dòng)作一甩一甩的，可愛(ài)極了。這時(shí)，老板娘回來(lái)了，她剛準(zhǔn)備坐下，就發(fā)現(xiàn)了那包拆開(kāi)的煙，臉色由晴轉(zhuǎn)陰，板著臉問(wèn)：“這煙是怎么回事呀?”“這煙我賣給一個(gè)人時(shí)，發(fā)現(xiàn)它發(fā)霉了，我就把錢(qián)退給那個(gè)人了�！崩习迥锫�(tīng)了，正準(zhǔn)備發(fā)作。這時(shí)，又來(lái)了一個(gè)人要買煙。老板娘趕緊滿臉堆笑地把煙遞了過(guò)去，并接過(guò)了錢(qián)，正準(zhǔn)備清點(diǎn)。姑娘見(jiàn)狀連忙說(shuō)：“你還是到別處去買吧，這煙發(fā)霉了�！蹦侨讼仁且汇叮倏纯垂媚镎\(chéng)懇的目光，便要回了錢(qián)，臨走時(shí)還不忘狠狠地白了那老板娘一眼。
這下可好了，老板娘惱火極了。她用手指著姑娘，罵道：“你這個(gè)傻瓜，哪有像你這樣做生意的呀，如果把這個(gè)店交給你，咱家遲早得虧死!”說(shuō)完，還不忘用手指狠狠地戳幾下姑娘的額頭�！霸偬澮膊荒芴濐櫩脱剑麓芜M(jìn)貨時(shí)小心一點(diǎn)就是了，我們商家講的是誠(chéng)信!”姑娘的`眼里隱隱約約含著幾滴晶瑩的淚珠，仿佛一碰就破，小聲但堅(jiān)決地為自己辯解道……
“誠(chéng)信?”躲在暗處觀察的我陷入了思考。突然間，小時(shí)候?qū)W過(guò)的一首童謠悄然浮出我的腦海：誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是銀，誠(chéng)信是我們的座右銘……
關(guān)于誠(chéng)信的作文7
一個(gè)青年，在渡河之前，他擁有健康、美貌、誠(chéng)信、機(jī)敏、才學(xué)、金錢(qián)、榮譽(yù);而面對(duì)狂風(fēng)巨浪，為了繼續(xù)前進(jìn)，他丟棄了誠(chéng)信。渡河之前他是完美的，而渡河之后，他卻什么都沒(méi)有了:丟棄了誠(chéng)信，就失去了一切。
可以想象，失去誠(chéng)信的人，就失去了一穎清澈的心，沒(méi)有心，何談健康;失去誠(chéng)信的人，就失去了紅潤(rùn)的面龐，何談美貌;失去誠(chéng)信的人，就失去了智慧的大腦，何談機(jī)敏，又哪來(lái)的才學(xué);失去誠(chéng)信，金錢(qián)和榮替必然失衡;沒(méi)有誠(chéng)信，整個(gè)人便沒(méi)有了重量，必然會(huì)被夭平另一頭的金錢(qián)和榮譽(yù)彈到云里，失去了腳踏實(shí)地的作風(fēng)，也就會(huì)離金錢(qián)和榮譽(yù)越來(lái)越遠(yuǎn)。
在1921-1922年的經(jīng)濟(jì)大恐慌中，美國(guó)羅斯福總統(tǒng)實(shí)施新政，復(fù)興工業(yè)。他讓企業(yè)停業(yè)整頓，國(guó)家檢查合格后便會(huì)給一塊藍(lán)色牌子.證明這家企業(yè)的誠(chéng)信;而資本家非常清楚這塊牌子的重要。因?yàn)樗麄冎溃\(chéng)信對(duì)于一個(gè)企業(yè)在公眾中的.形象有多大的作用。信譽(yù)好了，自然金錢(qián)滾滾而來(lái)，反之，如果信譽(yù)危機(jī)，那就——這一決策，大大緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)美國(guó)的沖擊�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信有多么重要。
這樣的例子在當(dāng)今的社會(huì)數(shù)不勝數(shù)。各家企業(yè)紛紛打出“誠(chéng)信為本”的口號(hào)，一些小雜貨店的窗上也貼著“童曳無(wú)欺”的承諾，可見(jiàn)，信譽(yù)從誠(chéng)信而來(lái)，而誠(chéng)信又是多么重要。
由此可以獲得這樣的認(rèn)識(shí)，誠(chéng)信是給對(duì)方的一丸定心丹，是讓對(duì)方信任你的基礎(chǔ)，也是人與人之間真誠(chéng)交往的一種保障。誠(chéng)信是一份無(wú)形的保險(xiǎn)，一旦你遇到困難，誠(chéng)信會(huì)向你伸出援助之手。
你想象一下，有了誠(chéng)信的人，必然會(huì)有一顆火熱的心，也就有了心中的健康;有了誠(chéng)信的人，便有一張真誠(chéng)的笑臉，這樣的面龐，才是美好的;有了誠(chéng)信的人，才有了清醒的大腦，才會(huì)有最寶貴的機(jī)敏與才學(xué);有了誠(chéng)信的人，才會(huì)有干大事的基礎(chǔ)。誠(chéng)信是財(cái)富，是價(jià)值連城的榮譽(yù)。
有了誠(chéng)信，平靜如水，我們能夠掀起事業(yè)的巨瀾;有了誠(chéng)信，狂風(fēng)巨浪，我們也能化險(xiǎn)為夷;誠(chéng)信是力量，它保證
關(guān)于誠(chéng)信的作文8
我很小的時(shí)候，爸爸經(jīng)常告訴我，做人要做誠(chéng)信的人。我問(wèn)爸爸，什么是誠(chéng)信。爸爸回答說(shuō)，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。他又給我講了個(gè)《手捧空花盆的孩子》的故事。故事中有一個(gè)一直要尋找具有優(yōu)良品質(zhì)繼承人的國(guó)王，他發(fā)給每個(gè)孩子一枚煮熟的種子。而一個(gè)叫尤今的孩子沒(méi)有像其他孩子那樣把種子換掉，當(dāng)別的孩子都捧著鮮艷的花朵到來(lái)時(shí)，尤今，只有尤今，捧著一個(gè)空花盆如約而至。生活給了誠(chéng)實(shí)的尤今最豐厚的回報(bào)：最終，尤今成了國(guó)王的繼承人。只因?yàn)樗\(chéng)實(shí)地經(jīng)受住了考驗(yàn)，手捧空花盆的尤今卻種出了最美麗的心靈之花!
慢慢地，我知道了什么是誠(chéng)信，怎樣做才是誠(chéng)信。誠(chéng)信，是一根小小的火柴，可以燃亮一片黑暗的天空;誠(chéng)信，是一片小小的綠葉，可以點(diǎn)綴一個(gè)美麗的季節(jié);誠(chéng)信，是一朵小小的浪花，可以活躍起整片海洋!
我們小學(xué)生從小就要有誠(chéng)實(shí)、守信的習(xí)慣。并從身邊的每件小事做起，有些事雖小，卻折射出人的.品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中，有的人沒(méi)做作業(yè)，就抄襲他人的，或者對(duì)老師撒謊，這樣的行為怎么稱得上是個(gè)誠(chéng)實(shí)的小學(xué)生呢?要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。我們要成才，要長(zhǎng)大，就要守約、守信。比如在家庭生活中，答應(yīng)長(zhǎng)輩的事，要盡量做到;在集體生活中，要遵守學(xué)生守則，遵守與同學(xué)間的各種約定;因?yàn)檎\(chéng)信是一種行動(dòng)，是不管遇到狂風(fēng)暴雨或雷電冰雪，都要按時(shí)赴約的信念。就像卓恕不違千里之約，最美老爹替子還債，他們都在盡已所能遵守約定。
擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳，伐樹(shù)人擁有一把利斧，像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根，不管什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，守住你的根，也就守住了做人的根本。
同學(xué)們，就讓你、我、他，我們大家都來(lái)做一個(gè)誠(chéng)信的人，讓誠(chéng)信伴隨著我們茁壯地成長(zhǎng)吧!
關(guān)于誠(chéng)信的作文9
張輔政父親去世前，留下了最后三個(gè)字：樹(shù)要成林，人要成材，債要還。這句話給我最大的感觸，也是最深的感觸。1996年8月8日中午，雨下得很大。張輔政正在開(kāi)出租車。車從海城回大石橋。路過(guò)千千嶺時(shí)，一輛自行車突然在他面前跳了出來(lái)。他嚇了一跳，猛地把方向盤(pán)甩到了左邊，就在這時(shí)，一輛三輪車迎面撞上了他.
張的父親張鳳碧聽(tīng)到這個(gè)消息后跌跌撞撞地來(lái)到醫(yī)院，突然覺(jué)得天要塌了：一邊是一家四口死了，一個(gè)人受傷。一邊是頭上纏著繃帶躺在床上的兒子。走廊里，30多個(gè)死者家屬站在暗處�！拔沂钦厥抡叩母赣H，我的兒子已經(jīng)觸犯了法律，我們張家人對(duì)不住你。我們應(yīng)該為此付出多少？”張鳳碧來(lái)到死者家屬面前，誠(chéng)懇地說(shuō)道。
法院的判決下來(lái)了。張輔政背叛，被判處有期徒刑兩年，賠償經(jīng)濟(jì)損失12.9萬(wàn)元。12.9萬(wàn)元！張鳳碧家一年只掙一萬(wàn)塊錢(qián)，他和兒子什么都沒(méi)說(shuō)，只求法院寬限一個(gè)月。
張鳳碧借走了所有的親戚朋友，賣掉了家里的出租車和電器，差價(jià)4萬(wàn)。在規(guī)定期限的`前一天，張鳳碧給了受害人整整3萬(wàn)元，比法院判決多了1000元。有人說(shuō)：“老張，你真傻！不交，或者少交，能不好意思嗎？”但張鳳碧說(shuō)：“犯了錯(cuò)，就要付出代價(jià)，這樣心里才能好受些！”
張入獄后不久，金墩村的村民發(fā)現(xiàn)張鳳碧的家人失蹤了。兩年后，人們意外地發(fā)現(xiàn)，荒山野嶺中有一戶人家，四口人住在土房里。房子里的縫隙可以伸出手和手指，風(fēng)吹來(lái)吹去，搖擺不定。沒(méi)有玻璃，門(mén)上蓋著塑料布。搬到山上后，張鳳碧一口氣吃了1000多棵樹(shù)，每天來(lái)回30到40英里，打水澆樹(shù)。16歲的張福帥，幫人修摩托車。第一個(gè)月，我賺了3300元。
當(dāng)他把錢(qián)交給父親時(shí)，張鳳碧淚流滿面，嘆息道：“我毀了我的未來(lái)�！比欢�，當(dāng)被問(wèn)及張峰結(jié)束后的無(wú)悔時(shí)，他搖搖頭說(shuō)：“做人很難，所以你必須誠(chéng)實(shí)。我寧愿家人受苦，也不愿讓人戳脊梁骨�？啾M甘來(lái)，良心才能平安！”就在張氏家族走出陰影的時(shí)候，疾病悄然潛入張鳳碧的體內(nèi)。三個(gè)月后。張鳳碧走了，他走的前一天晚上。他把兒子叫進(jìn)屋，對(duì)兒子說(shuō)了一句話：“樹(shù)要變成森林，人要變成人才，債要還清�！�
我相信這句話很對(duì)。我們必須誠(chéng)實(shí)和正直。
關(guān)于誠(chéng)信的作文10
古人說(shuō)得好“君子一言，駟馬難追�！币馕吨愦饝�(yīng)別人的事情，就一定得答應(yīng)。誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本。孔子說(shuō)，人而無(wú)信不知其可也。曾經(jīng)有著這樣的一個(gè)故事：一名中國(guó)人到外國(guó)去，因?yàn)樘悠北徊榈搅艘淮�，記錄到了信用檔案中，之后屢屢遇事不順，找工作時(shí)老板不情愿接受他，最后他只能是一只欲振翅飛翔的鳥(niǎo)兒被折斷了雙翼。這一故事告訴我們，誠(chéng)實(shí)即為人生的通行證，如果像故事里的人物一樣，那就是自毀了自己在社會(huì)中的通行證。
誠(chéng)信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。那還要來(lái)說(shuō)他為什么可以長(zhǎng)盛不衰?就是因?yàn)樗麄円曊\(chéng)信為寶。曾經(jīng)海爾公司發(fā)現(xiàn)好幾臺(tái)不達(dá)標(biāo)的冰箱，負(fù)責(zé)人要求將制造者親自砸壞自己的作品，承諾以后只要有一個(gè)不達(dá)標(biāo)的產(chǎn)品就要親手將它給摧毀，海爾的誠(chéng)信塑造了良好的形象和信譽(yù)，贏得了更多的客戶，帶來(lái)了持久的效益。假如當(dāng)時(shí)他們并沒(méi)有做這樣的決定，也許海爾這一產(chǎn)業(yè)。不會(huì)被世人所熟知。
類似于這樣的例子有很多。古往今來(lái)，商鞅立木取信就是一個(gè)人們耳熟能詳?shù)墓适隆＿@一故事發(fā)生于商鞅變法前，商鞅為了獲取國(guó)民的信任。在大門(mén)前立了一根木頭，并承諾誰(shuí)要是把木頭搬到另一個(gè)大門(mén)，賞十金，大家都無(wú)動(dòng)于衷，沒(méi)有人去嘗試，商鞅見(jiàn)狀將賞金提高到五十金，重賞之下必有勇夫，第一個(gè)吃螃蟹的如愿以償?shù)念I(lǐng)到了賞金。于是，百姓不再懷疑，商鞅的變法順利推行，并且為之后的秦國(guó)統(tǒng)一起到了十分巨大的影響奠定了良好的基礎(chǔ)。
如果說(shuō)，成功是一只帆船的.話，誠(chéng)信便是船上的船帆;如果說(shuō)勝利是那一個(gè)人向終點(diǎn)沖刺，那么誠(chéng)信便是助你向終點(diǎn)奔去的雙翼;如果說(shuō)夢(mèng)想是暴風(fēng)雨后那劃破天際的那一道彩虹，那么誠(chéng)信便是彩虹上一道絢麗的色彩。
在生活中，有時(shí)候你可能不得不放棄誠(chéng)信，當(dāng)你站在這分岔路口，霧氣被一陣風(fēng)掀起，看不見(jiàn)前方的道路你可能會(huì)迷茫，會(huì)無(wú)助。誠(chéng)信與不誠(chéng)信，當(dāng)你有時(shí)說(shuō)真話時(shí)會(huì)深深的傷害到別人兒說(shuō)假話則不然，不要猶豫，暫時(shí)的謊言只是你心存善良。
誠(chéng)是一生的目標(biāo)，信是幾世的傳統(tǒng)。誠(chéng)信，是全世界的追求。
關(guān)于誠(chéng)信的作文11
我國(guó)古代著名的哲學(xué)家孔子曾說(shuō)過(guò)：人而無(wú)信，不知其可也�？梢�(jiàn)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人們就已經(jīng)意識(shí)到了誠(chéng)信的重要性，更為可貴的是，“誠(chéng)信”作為中華民族的傳統(tǒng)美德，不斷影響和塑造著我們的人格。
世人皆知，誠(chéng)信乃人立足于社會(huì)之根本。沒(méi)有了誠(chéng)信，就如同千年古樹(shù)被掘去了根基而轟然倒地。
在現(xiàn)代信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，我們?nèi)匀豢梢钥吹�，那些因�(yàn)槭庞谌藗兌簧鐣?huì)淘汰的個(gè)人或群體。比如，我們從小就知道的《狼來(lái)了》的故事，因?yàn)閷掖稳鲋e而失信于農(nóng)夫們的小男孩，最終得到的結(jié)果是他的羊群在餓狼口中喪生。這些生動(dòng)鮮明的事例無(wú)不告訴我們遵守“誠(chéng)信”的重要性：一個(gè)人，如果在社會(huì)上失去了誠(chéng)信，那么就等于失去了他所有事業(yè)的精神根基，而他自己則好比沒(méi)有打好地基的高樓大廈一樣，在暴風(fēng)雨中搖搖欲墜，最終被社會(huì)淘汰。
北宋著名政治家晏殊，在參加科舉考試時(shí)。恰巧那道考試題目是自己做過(guò)的并且得到過(guò)名師的指點(diǎn)，于是他順利的通過(guò)了考試。然而在朝廷上復(fù)試時(shí)，晏殊竟誠(chéng)實(shí)的將情況告訴了皇帝并要求另設(shè)題目，最后他的文章再次得到皇帝的嘉賞，而他本人因?yàn)樽约赫\(chéng)實(shí)的品格更是受皇帝的`青睞，幾年后成了一代宰相，千古流芳名。
誠(chéng)實(shí)，是當(dāng)代的人們?nèi)f萬(wàn)不可缺少的品格，作為一種優(yōu)秀文化，它能在當(dāng)今浮夸風(fēng)氣盛行的時(shí)代，發(fā)揮著一種對(duì)整個(gè)中華民族積極向上的精神的催生作用。
從小，父母便對(duì)我們灌輸著諸多的誠(chéng)信思想，老師也不斷的對(duì)“誠(chéng)信”加以闡釋，從而使我們能夠在良好的精神世界中獲得再生。“曾子殺豬”教會(huì)了他的兒子什么是“誠(chéng)信”，也洗滌著我們的心靈；季布的“一諾千金”使他免受追殺并且成為了一代名臣，也用美好的色彩填充了我們幼時(shí)無(wú)知的腦海；明朝時(shí)“浙商”、“徽商”的經(jīng)營(yíng)理念充滿了恪守承諾的誠(chéng)信精神“誠(chéng)信為本，以義取利”，也不斷影響著我們?cè)谌松牡缆飞险_方向的選擇。
在悠悠中華民族歷史長(zhǎng)河中，誠(chéng)信歷經(jīng)暴風(fēng)雨的洗禮，如一出淤泥而不染的蓮花，在水中亭亭玉立，向著溫暖的太陽(yáng)傲骨的綻放自己的光彩，用自己微小的身軀點(diǎn)綴滿塘孤寂的湖水。
關(guān)于誠(chéng)信的作文12
誠(chéng)信，是一種道義，一種品行，一種責(zé)任，一種準(zhǔn)則;誠(chéng)信，是生存的靈魂，基本規(guī)范，更是立足的基石。
誠(chéng)信處世
“我在馬路邊，撿到一分錢(qián)，交到警察叔叔手里面……”這首歌幾乎從孩提時(shí)代開(kāi)始，每一個(gè)人都會(huì)唱。它是一種拾金不昧的表現(xiàn)。這種品行比金子還貴重。
某小學(xué)同學(xué)撿到錢(qián)包后毫不猶豫地決定失主的到來(lái)，卻上學(xué)遲到了，受到了老師的批評(píng)，事后，當(dāng)這位同學(xué)闡明了原由后，老師表?yè)P(yáng)了他。
誠(chéng)信是每一個(gè)中學(xué)生應(yīng)有的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。相反的，卻總有一些同學(xué)撿到東西后，占為己有，這是一種不道德的行為。
為人處世的方面當(dāng)然不止拾金不昧了，想做一個(gè)成功者。就要有良好的作風(fēng)。中學(xué)階段正是學(xué)生長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)和人生觀、世界觀形成的黃金時(shí)期，倘若這一時(shí)期教育不好必將殆勿終生。
有一句話是這樣講的：程度的誠(chéng)實(shí)是的處世之道”。為人要誠(chéng)實(shí)，厚道。這是一句真話。一個(gè)不講誠(chéng)信的人，是無(wú)法立足的。
誠(chéng)信交友
劉基在他的名著《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰(shuí)能救我，我就給他100兩金子!”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天，漁夫坐船過(guò)岸，不巧又翻進(jìn)了水里，富商仍舊在水中喊：“誰(shuí)能救我上岸，我給他100兩金子。”曾經(jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周圍的'人這個(gè)富商言而無(wú)信，結(jié)果他就淹死了。
一個(gè)不誠(chéng)信、不守諾言的人，在關(guān)鍵時(shí)刻不但會(huì)出賣朋友，而且還會(huì)背叛自己的信仰和事見(jiàn)。交一個(gè)知心的朋友是很難的，靠你的忠誠(chéng)去播撒，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。畢竟“萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求“啊!古人有一諾千金的說(shuō)法，這說(shuō)法是很正確的。用自己的行動(dòng)去證明，身體力行才是的諾言。
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科技的創(chuàng)新，文化的繁榮，國(guó)家的富強(qiáng)，社會(huì)的進(jìn)步，人民的富康，這一切的一切，都需要在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下。依靠人民勤勞和智慧的汗水去創(chuàng)造。
我們的一切愿望都是要腳踏實(shí)地的一步一步的走過(guò)去，更不能以浮夸虛假來(lái)實(shí)現(xiàn)，讓我們記住——誠(chéng)信是立足的基石!
關(guān)于誠(chéng)信的作文13
誠(chéng)信乃立身之本。誠(chéng)實(shí)守信，就是確立了自己為人的基本準(zhǔn)則，就真正有了做人的尊嚴(yán);誠(chéng)信，乃立業(yè)之端。人有信，則人信之，朋友四海，人人都愿意向你伸出手來(lái);人無(wú)信，則人避之，孤家寡人，落到寸步難行的地步。
誠(chéng)信，乃立身之本。魏文侯是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)國(guó)君，有一次他與掌管山澤的官約定打獵。這天，喝著酒十分快樂(lè)，天又下雨，魏文侯要出動(dòng)，左右的人說(shuō)：“今天飲酒興致正高，天又下雨，您要去哪兒呢?”魏文侯說(shuō)：“我與掌管山澤的官約好打獵，現(xiàn)在雖然非常快樂(lè)，但怎么能失約呢?”于是冒雨前往，自己親自告訴掌管山澤的.官取消打獵。
誠(chéng)信，乃立業(yè)之端。美國(guó)雜貨店大王烏克羅普所辦的烏克羅普公司，對(duì)服務(wù)行業(yè)有獨(dú)特的貢獻(xiàn)。他說(shuō)：“我們信任每個(gè)消費(fèi)者，他們也信任我們�！比绻櫩屯藥уX(qián)或支票，只要在記錄本上簽個(gè)字，就可以拿走物品，顧客可在下次購(gòu)物時(shí)再付款，據(jù)調(diào)查，顧客樂(lè)于光顧這家公司，主要是該公司的寬宏大量和真誠(chéng)。
還有就是，楚漢時(shí)期的季布，重諾言，守信義，時(shí)人更有“得黃金百斤，不如得季布的贊言”�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信，在人們的心目中，比金錢(qián)更重要的很多。
誠(chéng)信的人，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落;誠(chéng)信的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人，也不管什么時(shí)候，所以誠(chéng)信的人總是贏得普遍的認(rèn)同。
但，不是所有人都是這樣的，公元前470年，魯哀公在五梧這個(gè)地方設(shè)宴，會(huì)上，魯國(guó)大夫孟武伯對(duì)哀公寵臣郭重表示厭惡地說(shuō)：“你怎么長(zhǎng)得這么胖?”哀公插話說(shuō)：“是吃諾言吃多了，能不胖嗎?”孟武伯有職無(wú)權(quán)，很嫉忌郭重。孟武伯又有個(gè)壞毛病，即說(shuō)話不算數(shù)，魯哀公對(duì)此很不滿意，因此在這里借機(jī)諷刺他，意思是說(shuō)話不算數(shù)，只圖自己占便宜，孟武伯原以為諷刺郭重可以出出氣，結(jié)果反倒是自己鬧個(gè)沒(méi)趣，結(jié)果宴會(huì)不歡而散。
不誠(chéng)信有可能欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，尾巴肯定會(huì)露出來(lái)，而且從此失去人們的認(rèn)同，實(shí)在是有點(diǎn)得不償失。人生短暫，歲月無(wú)情，讓我們以誠(chéng)信來(lái)體現(xiàn)對(duì)生活的執(zhí)著。
關(guān)于誠(chéng)信的作文14
再說(shuō)誠(chéng)信被那個(gè)年輕人拋到水里以后，他拼命地游啊游，終于游到了一個(gè)小島上。誠(chéng)信就躺在沙灘上休息，等待著哪位路過(guò)的朋友救他一命。
突然，誠(chéng)信聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣歡快的音樂(lè)。他馬上站起來(lái)，向著音樂(lè)傳來(lái)的方向望去，看見(jiàn)一只小船正向這邊駛來(lái)。船上有面小旗，上面寫(xiě)著 “榮譽(yù)”二字，原來(lái)是榮譽(yù)的小船。
誠(chéng)信忙喊道：“榮譽(yù)榮譽(yù)，我是誠(chéng)信，你拉我回岸可以嗎？”
榮譽(yù)一聽(tīng)，笑著對(duì)誠(chéng)信說(shuō)：“不行不行，我一有了誠(chéng)信就失去了榮譽(yù)，你看這社會(huì)上有多少人因?yàn)檎f(shuō)實(shí)話而得不到榮譽(yù)，對(duì)不起，我無(wú)能為力�！闭f(shuō)罷，榮譽(yù)走了。
過(guò)了一會(huì)兒，金錢(qián)也來(lái)了，誠(chéng)信忙喊到：“金錢(qián)金錢(qián)，我是誠(chéng)信，我想搭你的船回家可以嗎？”金錢(qián)忙把船劃遠(yuǎn)了，回頭對(duì)誠(chéng)信說(shuō)：“不行不行，誠(chéng)信可不能搭我的船，我的金錢(qián)來(lái)之不易��！有了你這個(gè)誠(chéng)信我豈不倒霉，連金錢(qián)也難以保住�。 �
誠(chéng)信很失望地看著金錢(qián)的背影，眼里充滿了不解和疑惑，他又接著等待。
隨著一陣有節(jié)奏的卻不和諧的聲音傳來(lái)，機(jī)敏乘著小船來(lái)了，誠(chéng)信喊道：“機(jī)敏，機(jī)敏，我能不能搭你的小船一程？”機(jī)敏問(wèn)道：“你是誰(shuí)，你能給我多少好處？”
誠(chéng)信不想說(shuō)，怕說(shuō)了又沒(méi)人理，但誠(chéng)信畢竟是誠(chéng)信，他最終還是說(shuō)：“我是誠(chéng)信……”
“你是誠(chéng)信啊，你這不存心給我們添麻煩嗎？如今競(jìng)爭(zhēng)這么激烈，我們?cè)趺锤乙阏\(chéng)信？”言罷，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
正當(dāng)誠(chéng)信感到近乎絕望的時(shí)候，一個(gè)慈祥的聲音從遠(yuǎn)處傳來(lái)：“孩子，上船吧！” 一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人在船上掌著舵慢慢靠了過(guò)來(lái)。
誠(chéng)信問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)老伯伯，您是誰(shuí)，您怎么敢救我！”
老人微笑著說(shuō)：“我是時(shí)間老人，因?yàn)橹挥袝r(shí)間才知道誠(chéng)信有多么重要！”
在回家的`路上，時(shí)間老人指著因翻船而落水的“榮譽(yù)”、“ 金錢(qián)”、“機(jī)敏”，意味深長(zhǎng)地說(shuō)道：“沒(méi)有誠(chéng)信，得來(lái)的榮譽(yù)不會(huì)長(zhǎng)久，金錢(qián)再多也沒(méi)用，再機(jī)敏最終也會(huì)失敗。”
關(guān)于誠(chéng)信的作文15
誠(chéng)信是為人之本，古人曰：儒有不寶金玉，而忠信以為寶。古人知道誠(chéng)信就是寶貴的財(cái)富，但是當(dāng)代人卻不珍惜僅有的誠(chéng)信，任意的揮霍，每個(gè)人僅有的一點(diǎn)點(diǎn)誠(chéng)信記錄，搞得自己傾家蕩誠(chéng)。
失去了信用，人生就等于染上了污點(diǎn)。孔子曰：人而無(wú)信，不知其可也。古時(shí)候有守信用的商鞅，他立木為了建立誠(chéng)信，在古時(shí)百姓中立下了誠(chéng)信，喂，后來(lái)的商鞅變法奠定了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)�，F(xiàn)代的海爾，為了建立信用，老板親手砸爛了，質(zhì)量有缺陷的冰箱。鐵面包公，不愿將質(zhì)量有缺陷的冰箱賣給客戶。但社會(huì)中總有一些反例，如，北京的海底撈，著名的老字號(hào)，但在不為人知的.廚房，不講衛(wèi)生的廚師使用做飯的漏勺通堵塞的下水道，把掃地的掃把放到洗碗機(jī)中清洗，更惡心的是幾只大小不一的老鼠，串上灶臺(tái)亂逛，竟無(wú)人問(wèn)津，任意妄為。
這些表面良心的商家，內(nèi)心其實(shí)隱藏著極大的算盤(pán)，誠(chéng)信的面孔下，隱藏著一副副骯臟丑陋不堪的狡詐面孔。讓顧客吃地溝油，使用極不衛(wèi)生的手段來(lái)賺黑心錢(qián)。孔子曰，言而無(wú)信，不知其可也。人失去了信用，就沒(méi)有人會(huì)再相信他;人失去了信用，公司也許會(huì)開(kāi)除他;人失去了信用，在他人心中的形象和聲譽(yù)也會(huì)毀壞。但如果你守誠(chéng)信，你就會(huì)立下良好的口碑;會(huì)有更多值得信賴的朋友;會(huì)有更好的工作;會(huì)在他人心中留下好的形象。也許私信可能讓你避免承擔(dān)一些后果，在一時(shí)的安全下慶幸;但是你守信用，雖然會(huì)承受嚴(yán)重的后果，但是在在他人心中，會(huì)覺(jué)得你是一個(gè)誠(chéng)信的人，會(huì)去信任你，你也會(huì)有更好的形象，為以后更好的生活鋪下地基，而像海底撈這樣的失信商家必會(huì)受到國(guó)家的處罰。
誠(chéng)信與失信僅僅一念之差，信是立身之本，交友之道，經(jīng)商之魂，為政之要。重信是頭頂上閃耀的星星，我們不可以否認(rèn)他的存在。沒(méi)有了，誠(chéng)信的人生就如同沒(méi)有了星星的夜晚一樣，枯燥乏味。人生不能沒(méi)有誠(chéng)信，失去了誠(chéng)信人生的天平，將會(huì)傾向虛偽。陰險(xiǎn)人生將不再一路平坦，會(huì)變得崎嶇坎坷出現(xiàn)種種困難，事事不順心。誠(chéng)信乃立身之本，失信則無(wú)以立身于社會(huì)。
誠(chéng)信是無(wú)價(jià)之寶，是比金錢(qián)還寶貴的東西，失去誠(chéng)信的人，如同劉備借荊州不還，如同陳太丘與友期行友不至，如周幽王烽火戲諸侯最后被諸侯屠國(guó)……
失信者，失去友情，失去他人的尊重和信任!
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