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誠(chéng)信歸去來(lái)作文

時(shí)間:2024-02-22 15:44:33 誠(chéng)信 我要投稿
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誠(chéng)信歸去來(lái)作文

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編收集整理的誠(chéng)信歸去來(lái)作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

誠(chéng)信歸去來(lái)作文

誠(chéng)信歸去來(lái)作文1

  誠(chéng)信如春蠶,作繭自縛。一朝眉羽成,鉆破亦在己,往千秋后萬(wàn)載,皆看今朝,歸來(lái)吧!

  ——題記

  古語(yǔ)云:索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫過(guò)于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字,孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)”字,因有“誠(chéng)信”,百年老店得以顧客盈門(mén),劉邦的約法三章得以千年傳為美談。

  “誠(chéng)信”似乎永遠(yuǎn)屬于那個(gè)詩(shī)意而華麗的年代,屬于英雄的誓言,屬于唐詩(shī)宋詞,屬于繁華的朝代,屬于一本厚厚的《三國(guó)志》。

  現(xiàn)代文明的文明使得本已很累的人們更加模糊了誠(chéng)信的影子,使得本已寂寞的'影像隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中,抽象地塵封在政治課本的某個(gè)角落里。羅蘭曾說(shuō)“人在大海上,風(fēng)高浪急,你須自恃扁舟,方能到達(dá)彼岸!泵烂、健康、才學(xué)、金錢(qián)、榮譽(yù)……生命的小舟要裝載的負(fù)荷實(shí)在太多了,不知失掉誠(chéng)信的某些人哪,能否駕駛生命之舟。因此,便想到了林肯最?lèi)?ài)讀的那首詩(shī)“健康的紅暈變成了死亡的慘白。金色的沙龍變成了棺木與尸衣,只在一眨眼,一吐納之間。”呵!人何必驕傲呢?時(shí)間是永恒的見(jiàn)證,當(dāng)時(shí)間的瀚海吞沒(méi)了美貌與健康,吞沒(méi)了金錢(qián)與榮譽(yù),狡詐的文明人呵,患得患失的文明人啊,你還剩下什么?

  誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月,唯有與高處皎潔對(duì)視,方能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,生命搖擺不定,放上它,天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向另一端;誠(chéng)信是高山之巔的圣火,能夠洗盡浮華,滌盡躁動(dòng),蕩去虛詐,留下啟悟心靈的妙諦。

  當(dāng)日本人為歷史教科書(shū)鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)時(shí),當(dāng)國(guó)內(nèi)“三鹿”奶粉、染色饅頭、地溝油等劣質(zhì)商品得證時(shí),世人何不用誠(chéng)信的尺度衡量一下自己的所作所為?文明人的某些行為常常荒謬得超乎想象。

  文明社會(huì)展現(xiàn)的是一張張夸張的畫(huà)孔,在“兵不厭詐”的商戰(zhàn)中的拼博與掙扎,該歇一歇了!耳邊又響起那句諺語(yǔ):“聰明而又誠(chéng)實(shí)的人應(yīng)當(dāng)尋覓聰明而又狡詐的人當(dāng)警惕。”在生命的俯仰之間,誠(chéng)信真的遠(yuǎn)去了嗎?

  誠(chéng)信,歸來(lái)吧!沉睡的嘯虎呵,世界的文明啊……

誠(chéng)信歸去來(lái)作文2

  誠(chéng)信有價(jià)值嗎?有古人云:“君子一言,駟馬難追!痹谌藗冄劾铩耙恢Z千金”可謂價(jià)值連城。

  在廣西橫縣百合鎮(zhèn)羅鳳村無(wú)人售菜市場(chǎng)上,一排菜籃子整齊的擺放在攤位上,每個(gè)菜籃子上都掛著一個(gè)塑料袋和標(biāo)價(jià)牌,人們買(mǎi)菜時(shí)只需投幣,那菜即可拿走,根本不需要與攤主見(jiàn)面。

  75歲的村民陸世文介紹,她16歲起就跟著祖母這樣賣(mài)菜。將菜洗好,捆好,放進(jìn)籃子里,拿到攤位上,就下地干活了,等干完活回來(lái),再去取菜籃子和錢(qián)。這么多年來(lái),錢(qián)從來(lái)沒(méi)少過(guò)。聽(tīng)老人講,這個(gè)無(wú)人售賣(mài)市場(chǎng)至少有上百年的歷史。

  這種無(wú)人售賣(mài)市場(chǎng)之所以會(huì)流傳這么久,就是因?yàn)榱_鳳村的人們都有誠(chéng)信之心,他們不是只在口頭上說(shuō),而是落實(shí)在行動(dòng)上。事實(shí)證明,一個(gè)人的誠(chéng)信行為,會(huì)帶動(dòng)一群人誠(chéng)實(shí)守信;一群人的自覺(jué)踐行,將會(huì)改變社會(huì)的道德風(fēng)氣。整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信風(fēng)氣的形成,需要更多的人自覺(jué)地去踐行,如果沒(méi)有具體的誠(chéng)信行為,那么說(shuō)再多的誠(chéng)信之語(yǔ)都無(wú)濟(jì)于事。

  誠(chéng)信,是小巷旁斜出一枝梨花的芬芳。到了七月,天干物燥,他與同伴在驕陽(yáng)下同行,干裂的嘴唇對(duì)水的渴望超過(guò)一切。然而,當(dāng)遇到那棵梨樹(shù)之時(shí),他停下腳步,停在爭(zhēng)相搶食野梨的同伴之后!斑@是路旁的野樹(shù),并不屬于任何人,你盡可放心!”同伴的勸說(shuō)并未動(dòng)搖他的堅(jiān)定,他淡然道:“梨雖無(wú)主,我有主!”許衡,用“我心有主”的堅(jiān)定,擲地有聲地詮釋了誠(chéng)信的.價(jià)值。

  就算許衡真得吃了一個(gè)梨子,別人也不會(huì)說(shuō)什么,因?yàn)檫@是人的本能。就算梨樹(shù)有主人,主人可能也會(huì)諒解,甚至還會(huì)請(qǐng)他們吃,但是他并沒(méi)有像同伴那樣做?梢(jiàn),誠(chéng)信是從身邊的每一件小事做起的,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴體現(xiàn)的,我們必須做好身邊的每一件事,久而久之我們就會(huì)形成這種習(xí)慣,自然而然就具有誠(chéng)信之心了。

  “在天愿做比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”。這是玄宗對(duì)楊貴妃的承諾,即使馬嵬坡下楊貴妃縊死,玄宗依舊不忘舊日的誓言!熬(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦;蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移!边@是蘭芝對(duì)仲卿的諾言;骱纫黼p飛,這是梁山伯與祝英臺(tái)對(duì)彼此的承諾。

  誠(chéng)信是我們?cè)谏钪胁豢蓙G失的貴重品德,盡管如今的社會(huì)能真正做到的已為數(shù)不多,但是它占據(jù)的位置依然是那么重要,是不可缺少的。誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)己。讓誠(chéng)信成為你人生的準(zhǔn)則,讓自己的心靈因誠(chéng)信而感動(dòng),讓生命因誠(chéng)信而五彩繽紛。

誠(chéng)信歸去來(lái)作文3

  當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒(méi)有生命。

  ——[法]大仲馬

  誠(chéng)信乃立身之根本,誠(chéng)信是處世的準(zhǔn)則,誠(chéng)信是成功的基石。

  古有“與女子期于梁下。女子不來(lái),水至不去”抱柱而死的尾生。用生命去守護(hù)一個(gè)承諾,這是對(duì)于誠(chéng)信的一種極致的表現(xiàn),更是為后世樹(shù)立了一座為人處世的“行之高標(biāo)”。

  今有“言忠信,行篤敬”的湖北孫氏兄弟。他們堅(jiān)守“新年不欠舊年賬,今生不欠來(lái)生債”的承諾深深印在我們心里。

  為了給農(nóng)民工兄弟的承諾,孫水林付出了生命的.代價(jià),其弟孫東林在失卻兄長(zhǎng)的傷痛中堅(jiān)守“誠(chéng)信”二字。他們,用其壯舉在華夏土地上進(jìn)行的一場(chǎng)“誠(chéng)信”的傳遞,演繹了一場(chǎng)“誠(chéng)信”的馬拉松,在天地間留下了一個(gè)大大的“人”。試想,孫氏兄弟若是沒(méi)有一顆誠(chéng)信的心,又怎能堅(jiān)守承諾二十年?又怎能被人稱(chēng)為“信義兄弟”?又怎能將他們誠(chéng)信的故事傳遍華夏土地,感動(dòng)無(wú)數(shù)的國(guó)人呢?大雪無(wú)痕,但信守諾言之舉卻讓這個(gè)冬天不再寒冷!

  而如今呢?有些人利欲熏心,失去了人最原始的本心——誠(chéng)信。

  近幾年,食品安全問(wèn)題頻頻曝光:“地溝油”“塑化劑”“毒膠囊”等事件數(shù)見(jiàn)不鮮,而造成這些事件發(fā)生的原因正是因?yàn)檫@些人誠(chéng)信的缺失。話說(shuō)到:“人的眼睛是黑的,心是紅的;但是如果眼睛紅了,心就黑了!边@種唯利是圖,誠(chéng)信喪失的人在如今這個(gè)和諧的社會(huì)是那么的格格不入。誠(chéng)信,歸來(lái)兮!

  誠(chéng)信,不僅僅只是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn),它更是中華民族傳承幾千年文化的積淀。

  我們中國(guó)民眾為何厭惡日本?只因那些政客為一己私欲,撈取政治資本,沒(méi)有坦然面對(duì)歷史,做出了隨意篡改歷史教科書(shū),歪曲軍國(guó)主義時(shí)代侵略亞洲國(guó)家的歷史,否認(rèn)日本侵華時(shí)加諸中國(guó)民眾的種種暴行……一系列損人卻并不利己的事。一個(gè)不講誠(chéng)信,不悔改錯(cuò)誤的民族,必將陷入孤立無(wú)援之境。

  因而,誠(chéng)信不僅僅在于個(gè)人,對(duì)于一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),失去了誠(chéng)信的靈魂是不值得尊重的。對(duì)此,我們疾呼:“誠(chéng)信,歸來(lái)吧!”

  誠(chéng)信,能讓人生擁有一曲華美的樂(lè)章;誠(chéng)信,能讓生命點(diǎn)燃燦爛的星火;誠(chéng)信,能造就一顆不朽的靈魂。

  擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴可以燃亮一片星空;擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花可以飛濺起整個(gè)海洋;擁有誠(chéng)信,一個(gè)小小的野花可以芳香整個(gè)世界;擁有誠(chéng)信,就像擁有了銳眼。只有內(nèi)心注滿誠(chéng)信,別人才會(huì)容納你,生活就將會(huì)變得更加美好。

  將誠(chéng)信虔誠(chéng)的放在心中,與心靈簽訂一份誠(chéng)信的契約。

  誠(chéng)信,歸來(lái)兮!

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