有關(guān)誠(chéng)信的作文匯總

　　導(dǎo)語(yǔ)：誠(chéng)信是為人之根本，人人不應(yīng)該失去誠(chéng)信。以下是小編整理的有關(guān)誠(chéng)信的作文，供各位參閱。

　　【篇1：生活因誠(chéng)信而精彩】

　　我們?yōu)槿颂幨�、與人交往，要講究誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。“君子一言，駟馬難追�！边@一古訓(xùn)是說(shuō)，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。

　　曾參是孔子的弟子。一天，曾參的妻子安慰哭著的兒子，說(shuō)不跟她出門(mén)，回來(lái)殺豬吃。當(dāng)他從街上回來(lái)后，制止正要?dú)⒇i的曾參。曾參卻說(shuō)欺騙孩子就是教子說(shuō)謊，堅(jiān)持把豬殺了。從曾參殺豬教子一事，可知誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中�，F(xiàn)今，誠(chéng)信二字從小到大參透在生活的各個(gè)層面。

　　在我們周?chē)�，常�？吹揭恍┎回?fù)責(zé)任的.行為。例如，答應(yīng)別人的事，并不兌現(xiàn)；明明是自己職責(zé)范圍內(nèi)的事，卻百般推卸責(zé)任或者嫁禍于人；為了達(dá)到自己的目的，不擇手段、不惜損害他人的利益；不珍惜自己的人格，做事投機(jī)取巧；等等。海涅說(shuō)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。”敷衍了事，弄虛作假，就做不好事，更做不成大事。

　　“人而無(wú)信，不知其可也�！薄墩撜Z(yǔ)》中這句話(huà)的意思是說(shuō)：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠(chéng)信，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。所以，言而有信，一諾千金。

　　當(dāng)然，誠(chéng)信并不是一昧說(shuō)實(shí)話(huà)，在特定的交往情境中，有時(shí)需要我們隱瞞事情的某些真相，說(shuō)些“善意的謊言”但這不是出于個(gè)人的“私利”，而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要。“一個(gè)癌癥晚期的病人，生病即將走到盡頭，但她并不知自己的的事不治之癥。接診的醫(yī)生說(shuō)：‘你的病并不嚴(yán)重，只要自己有信心就一定能治好�！�”誠(chéng)信的核心是善。只要我們正確理解誠(chéng)信的原則，我們就能擁有誠(chéng)信的智慧……

　　無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，正因我們擁有了誠(chéng)信，擁有了誠(chéng)信的智慧，生活才會(huì)越來(lái)越精彩，開(kāi)出生命誠(chéng)信中燦爛的鮮花！

　　【篇2：身邊的誠(chéng)信】

　　生活中，只有講誠(chéng)信的人才會(huì)廣交益友；學(xué)習(xí)中，只有講誠(chéng)信的人，才會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地不斷進(jìn)步；工作中，只有講誠(chéng)信的人才會(huì)事業(yè)有成。由此看來(lái)，誠(chéng)信就在我們身邊，學(xué)會(huì)講誠(chéng)信，運(yùn)用誠(chéng)信，才是我們共同的心愿。

　　誠(chéng)信的含義是誠(chéng)實(shí)、守信用�！罢\(chéng)”是一種品格，“信”是一種評(píng)價(jià)。從目前來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的'靈魂、魂魄；是每一個(gè)人的品格，也是每一個(gè)人的立身，從業(yè)，賺錢(qián)的無(wú)價(jià)資產(chǎn)。

　　“誠(chéng)信”會(huì)時(shí)時(shí)刻刻出現(xiàn)在我們的生活中、學(xué)習(xí)中、工作中，“誠(chéng)信”也會(huì)時(shí)時(shí)刻刻考驗(yàn)著我們每個(gè)人的人格：如借錢(qián)、借物及時(shí)歸還，答應(yīng)別人的事要按時(shí)，按要求完成，不能有絲毫欺騙行為。承諾的言語(yǔ)一定要兌現(xiàn)……，生活中，只有講誠(chéng)信的人才會(huì)廣交益友；學(xué)習(xí)中，只有講誠(chéng)信的人，才會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地不斷進(jìn)步；工作中，只有講誠(chéng)信的人才會(huì)事業(yè)有成。由此看來(lái)，誠(chéng)信就在我們身邊，學(xué)會(huì)講誠(chéng)信，運(yùn)用誠(chéng)信，才是我們共同的心愿。

　　古代有句名言，就是“君子一言，駟馬難追”，講的就是誠(chéng)信、言而有信，無(wú)信則不立，這是做人做事成功的關(guān)鍵。像童年宋慶齡、喬治。華盛頓，他們都以誠(chéng)信做為起點(diǎn)，使自已走上了成功的道路。有一篇文章：《李嘉誠(chéng)的最大財(cái)富》，主要講了：1927年7月29日晚，在廣東面線(xiàn)巷李嘉誠(chéng)出世了，幾十年后，李嘉誠(chéng)成了香港首富、世界華人首富，他最大的財(cái)富就是“誠(chéng)實(shí)、守信”，“誠(chéng)”的一點(diǎn)兒都不假。

　　最近時(shí)期，許多城市都在掀起建設(shè)“誠(chéng)信城市”活動(dòng)，樹(shù)立一個(gè)城市良好形象，從而為改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)，創(chuàng)造優(yōu)秀環(huán)境。

　　相反，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，也有一些人喪失信用，見(jiàn)利忘義。比如說(shuō)，在市場(chǎng)中做虛假?gòu)V告，坑害消費(fèi)者；出售假藥，不顧人們身體健康；借錢(qián)不還，不履行合同等等。這些嚴(yán)重?cái)_亂市場(chǎng)秩序，造成信用危機(jī)。不利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康、有序發(fā)展，影響人民生活安定。必將受到人民群眾強(qiáng)烈譴責(zé)和法律制裁，最終被社會(huì)所淘汰。

　　誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂、魂魄；是每一個(gè)人的品格，也是每一個(gè)人的立身、從業(yè)、賺錢(qián)的無(wú)價(jià)資產(chǎn)。誠(chéng)信在我身邊。作文

　　【篇3：難舍誠(chéng)信】

　　常常徘徊在街頭漫天飛舞的廣告中，光怪陸離的霓虹燈下，不時(shí)想著探夜網(wǎng)上那份虛擬的愛(ài)情，人們也許便丟了“誠(chéng)信”的背囊。雖然聽(tīng)著一口一個(gè)的“講義氣”，人們還是習(xí)慣戴上偽笑的面具，在堅(jiān)硬的水泥殼下忙碌。

　　難道“誠(chéng)信”過(guò)時(shí)了嗎，難道“誠(chéng)信”消失了嗎，有人不由仿徨起來(lái)，是否還要背上這沉重的負(fù)擔(dān)……

　　其實(shí)“誠(chéng)信”比金錢(qián)、名譽(yù)更為古老。還在茹毛飲血的原始人，正是本著誠(chéng)信，靠著團(tuán)結(jié)，圍捕了一頭又一頭的巨獸，獲得了一次又一次的生機(jī)，這種在生與死之間建立起來(lái)的信賴(lài)關(guān)系，正是人類(lèi)社會(huì)得以維系的基礎(chǔ)。

　　古往今來(lái)，“誠(chéng)信”是英雄們惺惺相惜、得以成就大業(yè)的根本，無(wú)論儒法，還是老莊，“誠(chéng)”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的'，古書(shū)上處處寫(xiě)著君王以誠(chéng)治國(guó)，大夫以誠(chéng)得士的故事。信陵君正是因?yàn)檎\(chéng)信，得到了侯生與朱亥，救趙而還。劉皇叔正是因?yàn)檎\(chéng)信，感動(dòng)了諸葛孔明，成就三分天下的霸業(yè)。而梁山上，那些英雄好漢間“為朋友兩肋插刀”的豪情，更感動(dòng)著千百萬(wàn)讀書(shū)人“士為知己者死”。

　　誠(chéng)信是對(duì)于別人的尊重，是對(duì)于過(guò)去的肯定，更是對(duì)于未來(lái)的承諾。背上“誠(chéng)信”，會(huì)感到一種責(zé)任感，那是對(duì)于自己的要求。背上“誠(chéng)信”，我們便勢(shì)必要面對(duì)被拋棄，被欺騙，乃至被低毀，被利用。可誠(chéng)信絕對(duì)會(huì)還你一身坦蕩，一身輕松。

　　報(bào)紙上，那些靠欺騙別人情感與金錢(qián)而得以致富的人，被押上了審判臺(tái)，接受著唾棄，承擔(dān)著罪責(zé)；書(shū)本里，那些出賣(mài)同志，乃至出賣(mài)祖國(guó)的叛徒，則在歷史的恥辱柱上遺臭萬(wàn)年。反倒是那些洛守“誠(chéng)信”準(zhǔn)則的布衣和烈士，享受著更為崇高的禮遇……

　　有的人也許會(huì)不屑，在這個(gè)社會(huì)里別人都不誠(chéng)信，為何要我誠(chéng)信？也許時(shí)代的變遷，使得真與假，善與惡，美與丑難以辯別，也許現(xiàn)代的技術(shù)，使得更多人在誠(chéng)信與虛偽間迷失了方向，可是《圣經(jīng)》上曾說(shuō)：“你們只看得見(jiàn)別人眼中的刺，忘記了自己眼中還有一根梁！”沒(méi)錯(cuò)，誠(chéng)信是一種不求回報(bào)的付出，如果緊盯別人的行為，僅僅希望誠(chéng)信成為一種互換的交易，那“誠(chéng)信”本身的色彩便已褪去大半。那些在官場(chǎng)上吟哦不決的官僚，在商戰(zhàn)中東游西蕩的m客，正因?yàn)槿狈Ω冻稣\(chéng)信的勇氣，而被人恥笑。誠(chéng)信的背囊舍棄容易，可要背上它，還必須付出不少的代價(jià)哩。

　　誠(chéng)信不光是對(duì)人的，對(duì)誓言與信仰的誠(chéng)信，更值得我們尊重。當(dāng)我們?cè)谡胬砻媲芭腔矔r(shí)，正是對(duì)信仰的誠(chéng)信，會(huì)引導(dǎo)我們走向輝煌。這樣的誠(chéng)信，不僅是背囊。更是拐杖，讓我們能在荊棘叢中無(wú)畏前行。

　　看看未來(lái)漫長(zhǎng)的路途，(相信不少人最終會(huì))從地上撿起誠(chéng)信，哨然長(zhǎng)嘆：“難舍誠(chéng)信，誠(chéng)信難舍�！�