三十六計(jì)走為上策的成語故事
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成語三十六計(jì)走為上策出處:《南史·檀道濟(jì)傳》有一個(gè)關(guān)于這個(gè)成語的故事。
三十六計(jì)走為上策《南史·檀道濟(jì)傳》有一個(gè)關(guān)于這個(gè)成語的故事。
南北朝時(shí),宋武帝劉裕的開國武將撩道濟(jì),曾領(lǐng)兵北伐前秦,頗有功勛。宋文帝劉義隆即位后,檀道濟(jì)被進(jìn)封為“武陵郡公”,拜征南大將軍,都督征討諸軍事。在他統(tǒng)帥大軍、征討北魏的那一次戰(zhàn)事中,打了三十多仗,也連連獲勝,曾進(jìn)攻到歷城一帶,只因后方軍糧接濟(jì)不上,才不得不退兵。
據(jù)記載,檀道濟(jì)當(dāng)時(shí)軍至歷城,軍糧不足,準(zhǔn)備撤退,宋軍中有投降魏軍的個(gè)別士兵,竟把缺糧的事告訴了魏軍,并且建議趁機(jī)追擊。魏軍就先派密探到宋軍營中來偵察。檀道濟(jì)料到敵人的這一著,便在晚上故意叫管軍糧的人點(diǎn)數(shù)軍糧,用大批沙子充作米,還故意用斗來量,—邊量,一邊唱:一斗,兩斗……幾石,幾十石,……一袋又一袋的沙子,高高地堆放著,而把少數(shù)的米散露在上面。媿軍的密探,把看見和聽見的情況,回去作了報(bào)告,魏軍以為宋軍軍糧有余,便不敢追擊,而且把投降過去的人處死,說他們是假降謊報(bào)的.間諜。檀道濟(jì)于是率領(lǐng)宋軍,安全撤回……
這個(gè)故事,叫做“唱籌量沙”,可見檀道濟(jì)打仗是很會用計(jì)謀的。
可是,后來有人對于檀道濟(jì)卻加以歪曲,說他計(jì)謀雖多,最后還是不免敗走。例如南齊的王敬則就說過:“檀公三十六策,走是上計(jì)!
南朝宋亡以后,蕭道成稱帝,即齊高帝,就是南齊。王敬則是蕭道成的輔國將軍,不識宇,為人奸猾,野心很大。齊明帝蕭鸞時(shí),王敬則起兵造反。那時(shí)明帝病重垂危,明帝的兒子蕭寶卷準(zhǔn)備逃走。王敬則聽到這消息,很是得意,帶有VI諷的口氣說道:“他父子倆諒來沒有什么辦法了,‘檀公三十六策,走是上計(jì)、當(dāng)然還是趁早逃走的好!
拓展:
三十六計(jì)以逸待勞的故事
以逸待勞原文:
困敵之勢,不以戰(zhàn)。損剛益柔。
譯文
迫使敵人處于困難的局面,不一定用直接進(jìn)攻的手段(而采取疲憊、消耗敵人的手段)。
注釋
①困敵之勢:迫使敵入處于圍頓的境地。
、趽p剛益柔:語出《易經(jīng)·損》!皠偂、“柔”是兩個(gè)相對的事物現(xiàn)象,在一定的條件下相對的兩方有可相互轉(zhuǎn)化!皳p”,卦名。本卦為異卦相疊(兌下艮上)。上卦為艮,艮為山,下卦為兌,兌為澤。上山下澤,意為大澤浸蝕山根之象,也就說有水浸潤著山,抑損著山,故卦名叫損”!皳p剛益柔”是根據(jù)此卦象講述“剛?cè)嵯嗤,而主變化”的普遍道理和法則。
以逸待勞典故:
三國時(shí),吳國殺了關(guān)羽,劉備怒不可遏,親自率領(lǐng)七十萬大軍伐吳。蜀軍從長江上游順流進(jìn)擊,居高臨下,勢如破竹。舉兵東下,連勝十余陣,銳氣正盛,直至彝陵,哮亭一帶,深入?yún)菄沟匚辶倮。孫權(quán)命青年將領(lǐng)陸遜為大都督,率五萬人迎戰(zhàn)。陸遜深諳兵法,正確地分析了形勢,認(rèn)為劉備銳氣始盛,并且居高臨下,吳軍難以進(jìn)攻。于是決定實(shí)行戰(zhàn)略退卻,以觀其變。吳軍完全撤出山地,這樣,蜀軍在五六百里的山地一帶難以展開,反而處于被動地位,欲戰(zhàn)不能,兵疲意阻。相持半年,蜀軍斗志松懈。陸遜看到蜀軍戰(zhàn)線綿延數(shù)百里,首尾難顧,在山林安營扎寨,犯了兵家之忌。時(shí)機(jī)成熟,陸遜下令全面反攻,打得蜀軍措手不及。陸遜—把火,燒毀蜀軍七百里連營,蜀軍大亂,傷亡慘重,慌忙撤退。陸遜創(chuàng)造了戰(zhàn)爭史上以少勝多、后發(fā)制人的著名戰(zhàn)例。
以逸待勞解析:
此計(jì)正是根據(jù)“損”卦的道理,以“剛”喻敵,以“柔”喻已,意謂困敵可用積極防御,逐漸消耗敵人的有生力量,使之由強(qiáng)變?nèi),而我因勢利?dǎo)又可使自己變被動為主動,不一定要用直接進(jìn)攻的方法,同樣可以制勝。
以逸待勞按語:
此即致敵之法也。兵書云:“凡先處戰(zhàn)地而待敵者逸,后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞。故善戰(zhàn)者,致人而不致于人。”兵書論敵,此為論勢,則其旨非擇地以待敵;而在以簡馭繁,以不變應(yīng)變,以小變應(yīng)大變,以不動應(yīng)動以小動應(yīng)大動,以樞應(yīng)環(huán)也。如:管仲寓軍令于內(nèi)政,實(shí)而備之;孫臏于馬陵道伏擊龐涓;李牧守雁門,久而不戰(zhàn),而實(shí)備之,戰(zhàn)而大破匈奴。
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