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分道揚(yáng)鑣的成語故事
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的成語吧,成語是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,你還記得哪些成語呢?以下是小編為大家整理的分道揚(yáng)鑣的成語故事,希望對大家有所幫助。
[釋義]
道:路;鑣:馬嚼子;借指為馬;揚(yáng)鑣:驅(qū)馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智。比喻因志趣、目標(biāo)不同而各走各的路。
[語出]
《魏書·河間公齊傳》:“洛陽我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。
[正音]
鑣;不能讀作“l(fā)ù”。
[辨形]
揚(yáng);不能寫作“楊”;鑣;不能寫作“標(biāo)”。
[近義]
各奔前程 風(fēng)流云散
[反義]
志同道合 并駕齊驅(qū)
[用法]
多用于書面。一般作謂語、賓語。
[結(jié)構(gòu)]
偏正式。
[辨析]
分道揚(yáng)鑣和“各奔前程”都有“由于志向目標(biāo)不同而各走各的路的意思”。不同在于分道揚(yáng)鑣偏重于“分手”;多用于人;“各奔前程”僅用于人。
[成語故事]:
南北朝時(shí)期,北魏有一個(gè)名叫元齊的人,他很有才能,屢建功勛。皇帝非常器重他,封他為河間公。
元齊有一個(gè)兒子叫元志。他聰明過人,學(xué)富五車,是個(gè)有才華但又很驕傲的年輕人,孝文帝很賞識他,任命他為洛陽令。
不久以后,孝文帝采納了御史中尉李彪的建議,從山西平城(今山西大同市東)搬遷到洛陽建都。這樣一來,洛陽令成了“京兆尹”。
在洛陽,元志仗著自己的才能,對朝廷中某些學(xué)問不是很高的達(dá)官貴人,很是輕視。
有一次,元志出外游玩,正巧李彪的馬車從對面飛快地駛來。照理,元志官職比李彪小,應(yīng)該給李彪讓路,但他一向看不起李彪,偏不讓路。李彪見他這樣目中無人,當(dāng)眾責(zé)問元志:“我是御史中尉,官職比你大多了,你為什么不給我讓路?”
元志聽完李彪的話后,不以為然地說:“我是洛陽的地方官,你在我眼中,不過是洛陽的一個(gè)住戶,哪里有地方官給住戶讓路的道理呢?”
他們兩個(gè)互不相讓,爭吵起來了。于是他們來到孝文帝那里評理。李彪說,他是“御史中尉”,洛陽的一個(gè)地方官怎敢同他對抗,居然不肯讓道。元志說,他是國都所在地的長官,住在洛陽的人都編在他主管的戶籍里,他怎可同普通的地方官一樣向一個(gè)御史中尉讓道呢?
孝文帝聽了他們的爭論,覺得他們各有各的道理,不能訓(xùn)斥他們中的任何一個(gè),便笑著說:“洛陽,我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行!币馑际钦f,洛陽是我的京城。我聽了,感到你們各有各的道理。我認(rèn)為你們可以分開走,各走各的,不就行了嗎?
[造句]:
1、他們本來個(gè)性志趣就不同,分道揚(yáng)鑣實(shí)屬必然。
2、從此我跟你分道揚(yáng)鑣,各走各的路。
3、我們雖然是好朋友,但自從那一次爭執(zhí)后,便分道揚(yáng)鑣了。
4、這次爭吵是造成他們倆分道揚(yáng)鑣的主要原因。
5、一場誤會后,這兩個(gè)昔日好友終于分道揚(yáng)鑣了。
6、他們已分道揚(yáng)鑣闖自己的事業(yè)去了。
7、當(dāng)我們分道揚(yáng)鑣的時(shí)候,我將在在我們不能分享各自的旅程的那一段和你告別。
8、這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和現(xiàn)實(shí)分道揚(yáng)鑣之時(shí)。
9、我們合伙關(guān)系既已終止,從此分道揚(yáng)鑣了。
10、雖然默氏家族利益和公司的利益正在分道揚(yáng)鑣。
11、他倆同居多年,終因志趣不合分道揚(yáng)鑣。
12、如果他現(xiàn)在不敢與這種經(jīng)濟(jì)謬論分道揚(yáng)鑣,為什么要設(shè)想他將來愿意對謬論會提出?
13、與黃金分道揚(yáng)鑣之后,美國想印多少美元就印多少,足以應(yīng)付全世界對于儲備貨幣的需求。
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