醉生夢(mèng)死的成語(yǔ)故事

　　醉生夢(mèng)死：像在醉夢(mèng)中那樣糊里糊涂地過(guò)日子。形容生活目的不明確而頹廢、沉淪。小編收集了醉生夢(mèng)死的成語(yǔ)故事，希望各位讀者喜歡。

　　[拼音]:zuì　shēng　mèng　sǐ

　　[釋義] 像在醉夢(mèng)中那樣糊里糊涂地過(guò)日子。形容生活目的不明確而頹廢、沉淪。

　　[語(yǔ)出] 宋·程頤《明道先生行狀》：“雖高才明智;膠于見(jiàn)聞;醉生夢(mèng)死;不自覺(jué)也。”

　　[近義] 花天酒地 紙醉金迷 燈紅酒綠

　　[反義] 兢兢業(yè)業(yè) 節(jié)衣縮食 厲行節(jié)約 省吃儉用 粗茶淡飯

　　[用法] 含貶義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。

　　[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。

　　[辨析] ～與“花天酒地”有別：～側(cè)重于形容昏沉頹廢;多指人;“花天酒地”側(cè)重于形容荒淫腐化;多指生活。

　　[成語(yǔ)故事]：

　　《資治通鑒》卷二百九十記載，公元951年，后漢滅亡，節(jié)度使劉崇在晉陽(yáng)建立了北漢政權(quán)，為了能與后周抗衡，他極力與契丹人套近乎，不斷地向契丹派出使者請(qǐng)求結(jié)盟、庇護(hù)。

　　鄭珙到了契丹，又是送巨款又是表達(dá)無(wú)限敬仰之意，契丹皇帝特高興，接待的規(guī)格很高，酒啊肉啊，成缸成堆的上。鄭珙當(dāng)然知道契丹習(xí)俗，不喝酒就是不給契丹人面子，生性蠻橫的契丹人能當(dāng)場(chǎng)翻臉，所以契丹人的酒一定得喝，而且，最好是“能喝八兩喝一斤”。

　　再說(shuō)，鄭大人是帶著使命而來(lái)的，有求于人家，不喝酒，人家根本就不理睬你。鄭珙身材魁梧，在北漢也算酒名赫赫，但是契丹人來(lái)勢(shì)太猛了。契丹大臣們爭(zhēng)相邀請(qǐng)聚會(huì)喝酒，鄭珙一個(gè)也得罪不起，照單全喝。

　　于是，喝了皇帝的喝大臣的，喝了大臣的再陪皇帝喝，古人有句話“舍命陪君子”。果然，在契丹宮廷的宴會(huì)中，鄭大人喝了超量的酒，醉倒而歸。第二天，鄭珙肚腸腐爛而死，“輿尸而復(fù)命”——這的確是“因公殉職”了! 之后，契丹果然派軍隊(duì)協(xié)助北漢進(jìn)攻后周，但是，大搞金元外交、拼命喝酒也沒(méi)有改變歷史走勢(shì)，北漢即使有著強(qiáng)大的契丹軍事援助也沒(méi)有蹦跶多久，最終于太平興國(guó)四年(979年)，被宋太宗給滅掉了，前后有國(guó)29年。

　　據(jù)史料記載，在契丹人的宴會(huì)上，被灌酒醉死的外交官還不止一個(gè)。契丹人不僅自己嗜酒如命，而且還逼迫客人狂喝亂灌，或許，這也是遼國(guó)政治沒(méi)有大建樹(shù)的一個(gè)原因所在。

　　可嘆的是，冤死了那些個(gè)醉死在公宴上的官員。明明知道吃喝之風(fēng)“喝壞了政風(fēng)喝壞了胃”，但不喝又怕傷感情，怕成另類(lèi)，怕完不成手頭工作挨批遭罵。這一點(diǎn)，古今可謂異曲同工。

　　【其他】傳說(shuō)中有一種酒，叫做“醉生夢(mèng)死”，喝了以后可以忘記一切;據(jù)說(shuō)它產(chǎn)在邊疆秘土，藏于深宮大內(nèi)，若無(wú)極大的機(jī)緣，是難見(jiàn)一面的。

　　[造句]：

　　一、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為。

　　二、青春獻(xiàn)給小酒桌醉生夢(mèng)死就是喝。

　　三、前方將士在浴血奮戰(zhàn),而后方的一些歌舞廳仍在播放醉生夢(mèng)死的之子于歸。

　　四、有志之人不應(yīng)該醉生夢(mèng)死，渾渾噩噩地虛度年華。

　　五、他為人嚴(yán)正而有操守,一貫蔑視那些只知醉生夢(mèng)死的人。

　　六、一個(gè)人的歷史有長(zhǎng)有短。有人醉生夢(mèng)死。在歷史的膠卷上，沒(méi)留下任何痕跡。有人一生雖是那樣短暫，卻光華四射，永遠(yuǎn)活在人們的心里。

　　七、得過(guò)且過(guò)，醉生夢(mèng)死，碌碌無(wú)為，虛度年華，(z醉生夢(mèng)死o jv.com醉生夢(mèng)死造句)這是頹廢的處世之道。

　　八、最大的愿望，乃不勞而獲，財(cái)色兼收，坐以待幣，醉生夢(mèng)死。

　　九、一切有志者都不應(yīng)該醉生夢(mèng)死，渾渾噩噩地虛度年華。

　　十、正因?yàn)樽砩鷫?mèng)死的頹靡風(fēng)氣，才有了慷慨歌吹的仁人志士。

　　十一、虛擬人生決不是在虛擬的世界中醉生夢(mèng)死地痛苦呻吟，而是借助虛擬的世界獲得一種新的生存方式，使得現(xiàn)實(shí)世界的人生更加精彩和更有意義。

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