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中國成語故事

時間:2024-11-29 19:49:27 雪桃 成語故事 我要投稿

中國成語故事(通用15個)

  在平凡的學習、工作、生活中,用到成語的地方還是很多的,成語是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過演變,直至在漢語中沉積下來,還苦于找不到優(yōu)秀的成語?以下是小編幫大家整理的中國成語故事,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

中國成語故事(通用15個)

  中國成語故事 1

  不恥下問

  春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人,人們都尊奉他為圣人。然而孔子認為,無論什么人,包括他自己,都不是生下來就有學問的。

  有一次,孔子去魯國國君的.祖廟參加祭祖典禮,他不時向人詢問,差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他,說他不懂禮儀,什么都要問?鬃勇牭竭@些議論后說:“對于不懂的事,問個明白,這正是我要求知禮儀的表現(xiàn)啊!

  那時,衛(wèi)國有個大夫叫孔圉(yǔ),虛心好學,為人正直。當時社會有個習慣,在最高統(tǒng)治者或其他有地位的人死后,人們會給他另起一個稱號,叫謚號。按照這個習俗,孔圉死后,衛(wèi)國國君就賜他謚號“文”,所以后來人們又稱他為孔文子。

  孔子的學生子貢有些不服氣,他認為孔圉也有不足的地方,于是就去問孔子:“老師,孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢?”孔子回答說:“孔圉聰敏又勤學,不以向職位比自己低、學問比自己差的人求學為恥辱,所以可以用‘文’作為他的謚號!

  后來人們常用“不恥下問”來比喻向地位和學問不如自己的人請教;或形容謙虛好學,不自以為是。恥,以為恥辱。

  中國成語故事 2

  安步當車

  戰(zhàn)國時期,齊國有位隱士名叫顏斶(chù)。齊宣王聽說他很有名,就召見了他。

  顏斶進宮后,齊宣王傲慢地說:“顏斶,你過來!”顏斶不卑不亢地對齊宣王說:“大王,你過來!”齊宣王很不高興,旁邊的大臣也都責怪顏斶。顏斶便說:“如果我走到大王面前去,說明我羨慕他的權(quán)勢;如果大王走過來,說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王的權(quán)勢,還不如讓大王禮賢下士的.好!

  齊宣王惱怒地問他:“到底是大王尊貴,還是士人尊貴?”顏斶說:“當然是士人尊貴!從前秦國進攻齊國的時候,秦王下令:誰敢在距離高士柳下惠墳墓五十步以內(nèi)的地方砍柴,格殺勿論!另外還懸賞:誰能砍下齊王的腦袋,就封他為萬戶侯,賞金兩萬兩。由此可見,一個活著的大王的頭,還抵不上一個死去的士人墳墓呢!

  齊宣王覺得自己理虧了,便請求做顏斶的學生,并說:“您和我在一起,食有美味,出必乘車,妻子兒女可以穿上華美的服裝。”顏斶毫不動心,堅決辭謝:“我還是希望讓我回去,每天晚點兒吃飯,也像吃肉那樣香;慢慢地走路,就當是坐車一樣;不犯罪過,就是保持自己的尊貴。清靜無為,純正自守,樂在其中。 鳖仈哒f罷,告辭而去。

  后來,人們就以“安步當車”表示不乘車而安然步行,又比喻安于現(xiàn)狀,不求顯貴。安,安詳,不慌不忙;步,步行。

  中國成語故事 3

  半途而廢

  戰(zhàn)國時期,黃河岸邊有個叫樂羊子的人,他的妻子是個十分賢惠懂事理的婦女。有一次,樂羊子在路上拾到一塊金子,拿回家交給他的妻子。他的妻子勸告他說:“我聽說有道德的人不喝盜泉的水,廉潔的人不接受帶有污辱性的施舍,更何況撿到別人丟失的東西使自己得利而玷污自己的名聲呢?”樂羊子聽了,慚愧萬分,便把撿到的金子放回了原處,并且外出求學訪師,以求能在學問上有所進步。

  然而過了一年,樂羊子便回到了家中。妻子問:“你怎么剛剛學了一年就回來了呢?”樂羊子說:“我在外面待時間長了,非常想念你,于是就趕回來看望一下!逼拮勇牶螅湍闷鹨话鸭舻蹲叩搅丝棽紮C旁,說:“這些絲綢,是把蠶繭抽成絲,再通過織布機織成,是一根絲一根絲通過長時間的積累而成寸、成尺、成匹的。現(xiàn)在如果把這匹絲綢剪斷,以前的'勞動就會白費。你在外求學也要日積月累,要通過不斷鉆研才能提高自己的學問和修養(yǎng)。如果學了一半就回來,這不是與剪斷織布機上的絲線一樣會前功盡棄嗎?”

  樂羊子聽了妻子的這番話,非常感動,隨即又外出繼續(xù)求學。七年之后樂羊子學成歸來,得到了魏國國君的重用,成就了一番大事業(yè)。

  后來人們就用“半途而廢”來比喻某些人做事有始無終,不能堅持到底。

  中國成語故事 4

  不寒而栗

  西漢時期,有一個名叫義縱的人。由于他的姐姐醫(yī)治好了漢武帝的母親王太后的病,因此義縱也得到了漢武帝的任用。他先是在幾個地方擔任縣令,后來又多次升遷。在任職期間,義縱公正無私,不懼怕權(quán)貴,嚴格執(zhí)行各種法令,使當?shù)氐闹刃蛴辛藰O大的改觀,那些違法亂紀的人都非常怕他。后來,義縱又升遷為南陽太守,他聽說有一個名叫寧成的都尉橫征暴斂,殘暴無比,于是就派人查實了寧成的種種罪行,根據(jù)法律給他治了罪。

  不久,由于定襄地區(qū)秩序非;靵y,犯罪分子十分猖獗(chünɡju),漢武帝便把義縱派到定襄擔任太守。義縱一到定襄,就采取了十分嚴厲的措施。他從在監(jiān)獄服刑的罪犯中挑出二百多名重罪輕判并且有私自解脫桎梏(zhì ɡù)行為的犯人,從重判決,斬首示眾;同時,將二百多名私自到監(jiān)獄探望這些重犯并幫助他們逃跑的'人一并斬首。

  這件事在定襄地區(qū)引起了極大的轟動,大家都在議論義縱一天殺死四百多人這件事。此時雖然天氣不寒冷,可是有些人卻心驚膽戰(zhàn),渾身發(fā)抖。那些過去有過犯罪行為的人,從此之后便老實多了。

  后來,人們根據(jù)這一故事概括出“不寒而栗”這個成語,形容非常恐懼的心情。栗,戰(zhàn)栗,顫抖。

  中國成語故事 5

  八仙過海,各顯神通

  傳說古時候有八個神仙,他們分別是鐵拐李、張果老、漢鐘離、曹國舅、藍采和、呂洞賓、何仙姑與韓湘子。這八個神仙外貌和脾氣都各有特色,經(jīng)常在一起聚會論道,展示自己的獨門法術(shù)。

  有一天,他們一同去參加王母娘娘的蟠(pán)桃大會,途中需要渡過東海。茫茫東海,浩瀚無邊,天下的凡人和船只根本就沒有辦法穿越它。于是呂洞賓就提議:“不如我們八個人每人都將自己隨身所帶的一件寶物投進大海,讓這些寶物載我們過海。”大家一致同意呂洞賓的意見。鐵拐李首先把拐杖投進水里,自己穩(wěn)穩(wěn)地站在上面,屹立在浪花之上。接下來,韓湘子投下花籃,呂洞賓投下簫,藍采和投下大拍板,漢鐘離投下鼓,張果老投下一個紙驢,曹國舅投下玉笏(hù),何仙姑投下竹罩。他們各自站在自己投放的`東西上面,依靠自己的神力,乘風破浪,終于順利地到達了東海對岸,如期參加了王母娘娘的蟠桃大會。

  后來人們就把這個故事概括成為“八仙過海,各顯神通”,用來比喻在某一個集體中,每個人都拿出自己的本領(lǐng)去完成共同的任務(wù)。

  中國成語故事 6

  病入膏肓

  這個典故見于《左傳.成公十年》。春秋時期,晉景公有一次生了病,請了不少醫(yī)生也沒有治好。聽說秦國醫(yī)生的醫(yī)術(shù)很高明,就派人去秦國請醫(yī)生。秦桓公選擇了一個叫緩的名醫(yī)去診治。當緩還沒有到宮里的時候,躺在病床上的晉景公做了一個夢,夢見疾病變成兩個小人在對話。一個說:"緩是個高明的醫(yī)生,他來了一定會傷害我們,我們躲在哪為好呢?"另一個說:"不要怕!我們躲在橫膈膜(肓)的上面,心臟(膏)的`下面,看他把我們怎么樣?"不久,緩到了宮里來為景公診病。他觀察了晉景公的臉色,又號了脈,仔細檢查了病情,最后搖搖頭說:"這病沒法治啦!病魔在肓的上面,膏的下面。藥力達不到,實在沒啥好辦法了!"晉景公聽見緩說的話正和夢中兩個小人商議使用的詭計相符合,便嘆了口氣說:"你診斷對,你真是一位高明的醫(yī)生啊!"說完,命屬下送給緩一筆豐厚的禮物,讓他回國去了。過了不久,晉景公真的病死了。

  現(xiàn)通常用此典故形容病情十分嚴重,無法醫(yī)治。也用來比喻事情出了毛病,到了無法挽回的地步。

  中國成語故事 7

  疑鄰盜斧

  從前有個鄉(xiāng)下人,丟了一把斧子。他以為是鄰居家的`兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動,越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來,丟斧子的人找到了斧子,原來是前幾天他上山砍柴時,一時疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰見了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。

  疑鄰盜斧:不注重事實根據(jù),對人、對事胡亂猜疑。

  中國成語故事 8

  揠苗助長

  春秋時期,宋國有一個農(nóng)夫,他總是嫌田里的莊稼長得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺得禾苗好像總沒有長高。他心想:有什么辦法能使它們長得高些快些呢?

  有一天,他來到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真費了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經(jīng)累得筋疲力盡了,可是他心里卻很高興;氐郊依镞夸口說:“今天可把我累壞了,我?guī)椭堂玳L高了好幾寸!”他兒子聽了,趕忙跑到田里去看,發(fā)現(xiàn)田里的'禾苗全都已經(jīng)枯死了

  中國成語故事 9

  不可救藥

  周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才,而且善于治理國事。后來,他在周厲王身邊輔佐朝政?墒,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩,從此,奸

  臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨,寫了一首詩,后來收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊奸臣說:“作惡多端,不可救藥!” “不可救藥”:病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。

  中國成語故事 10

  乘風破浪

  古代南北朝的時候,宋國有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負。有一天,宗愨的叔父問他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長風,破萬里浪!币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K,勇往直前,干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過勤學苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。

  后來,人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難,奮勇前進的.精神

  中國成語故事 11

  一衣帶水

  南北朝的時候,北方的北周和南方的陳國以長江為界。

  北周的.宰相楊堅,廢了周靜帝,自己當皇帝,建立了隋朝。 他決心要滅掉陳國,曾說:“我是全國老百姓的父母,難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著,就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎?

  后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的,靠得非常近的兩地。

  中國成語故事 12

  高山流水

  春秋時代,有個叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學,曾拜高人為師,琴技達

  到水平,但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。伯牙的.老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見波浪洶涌,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲入耳;山林樹木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生,耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉(zhuǎn),把大自然的美妙融進了琴聲,伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他:“你已經(jīng)學了!

  一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月,他思緒萬千,于是又彈起琴來,琴聲悠揚,漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來,只見一個樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當即請樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時,樵夫又說:“真好!寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水,無邊的大海一般!”伯牙興奮色了,激動地說:“知音!你真是我的知音!边@個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

  中國成語故事 13

  一字之師

  指改正文章中一個非常關(guān)鍵的字的老師。

  該語出自宋代陶岳《五代史補》。

  唐朝時期,是我國封建社會發(fā)展中一個非常繁榮的時期,文學藝術(shù)也很發(fā)達,其中以詩最具有代表性。當時,不僅詩人多,創(chuàng)作的'詩多,而且在藝術(shù)上、內(nèi)容水平上都很高。

  在當時眾多的詩人中,有一個詩人叫齊已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪開放的梅花,詩興大發(fā),創(chuàng)作了一首《早梅》詩,詠誦在冬天里早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道:前村深雪里,昨夜數(shù)枝開。寫好后,他覺得非常滿意。

  有一個叫鄭谷的人,看到齊已寫的這首詩后,認為這首詩的意味未盡。于是,他經(jīng)過反復思考推敲,將這兩句詩改為:前村深雪里,昨夜一枝開。因為他認為既然數(shù)枝梅花都開了,就不能算是早梅了。

  鄭谷的這一改動,雖然只將數(shù)字改為一字,只有一字之改,但卻使《早梅》更貼切題意了,詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動非常佩服,當時即稱鄭谷為自己的一字師。

  中國成語故事 14

  專心致志

  從前有一個下棋能手名叫秋,他的棋藝非常高超。

  秋有兩個學生,一起跟他學習下棋,其中一個學生非常專心集中精力跟老師學習。另一個卻不這樣,他認為學下棋很容易,用不著認真。老師講解的時候,他雖然坐在那里,眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著:“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁,美餐一頓該多好。”因為他總是胡思亂想心不在焉,老師的.講解一點也沒聽進去。

  結(jié)果,雖然兩個學生同是一個名師傳授,但是,一個進步很快,成了棋藝高強的名手,另一個卻沒學到一點本事。

  中國成語故事 15

  按圖索驥

  孫陽有個兒子,看了父親寫的《相馬經(jīng)》,以為相馬很容易,就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找,一無所獲。又按書中所寫的特征去找,最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書中寫的'千里馬的特征,便高興地把癩蛤蟆帶回家,對父親說:“爸爸,我找到一匹千里馬,只是蹄子稍差些!备赣H一看,哭笑不得,沒想到兒子竟如此愚笨,便幽默地說:“可惜這馬太喜歡跳了,不能用來拉車!苯又袊@道:“所謂按圖索驥也!

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