城門(mén)失火，殃及池魚(yú)的故事
故事是在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫(xiě)成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。下面是小編為大家收集的城門(mén)失火，殃及池魚(yú)的故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
城門(mén)失火，殃及池魚(yú)的故事 1
殃： 災(zāi)禍。池： 護(hù)城河�，F(xiàn)在我們一般理解為： 城門(mén)著了火，人們用護(hù)城河里的水救火，水干了，魚(yú)也就死了。其實(shí)還有另外一種說(shuō)法�！短綇V記》卷四六六引漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通》：“城門(mén)失火，禍及池魚(yú)。舊說(shuō)： 池仲魚(yú)，人姓字也，居宋城門(mén)，城門(mén)失火，延及其家，仲魚(yú)燒死。又云： 宋城門(mén)失火，人汲取池中水，以沃灌之，池中空竭，魚(yú)悉露死。喻惡之滋，并傷良謹(jǐn)也�！�
相傳，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宋國(guó)有個(gè)叫池仲魚(yú)的人，住在城門(mén)附近。有一次，城門(mén)失火，一直燒到他家，池仲魚(yú)被燒死了。還有一說(shuō)，宋城門(mén)失火，大家都舀取池中的水滅火，把池水都舀干了，池中的魚(yú)兒都被曬死了。后一種才是我們今天理解的意思。
另《呂氏春秋·必己》“宋君亡珠，殃及池魚(yú)”，《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》“宋君亡其珠，而池魚(yú)為之殫(dān，盡)”。說(shuō)的是春秋時(shí)，宋國(guó)的司馬(官名，掌管軍事)桓魋(tuí)得了一顆無(wú)價(jià)的寶珠。宋國(guó)的國(guó)君想奪取他的這顆寶珠，便給他加了一個(gè)私藏國(guó)寶的罪名，把他驅(qū)逐出境。桓魋卻始終不肯交出寶珠。宋君派人去抄家無(wú)果，只好逼問(wèn)他：“你到底把寶珠藏到哪里去了?”桓魋答道：“扔到魚(yú)池里了。”這個(gè)愛(ài)財(cái)?shù)乃尉瓜旅睿?汲干魚(yú)池的水，細(xì)細(xì)尋找。結(jié)果，寶珠沒(méi)有找到，一池子的魚(yú)卻遭到了意外的災(zāi)殃。
由此，后人以“池魚(yú)之禍”形容飛來(lái)橫禍;以“殃及池魚(yú)”比喻無(wú)辜被牽連受害;以“池魚(yú)”比喻無(wú)辜受害的人。
《呂氏春秋》是戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋主持編著的。《淮南子》是西漢淮南王劉安及其門(mén)客所作。應(yīng)劭則是東漢人�！讹L(fēng)俗通》的意思，是在解釋“城門(mén)失火，殃及池魚(yú)”的來(lái)歷，可知此語(yǔ)在應(yīng)劭之前就有了。這樣看來(lái)，“宋君亡珠，殃及池魚(yú)”和“城門(mén)失火，殃及池魚(yú)”兩種說(shuō)法在古文中是并存的，現(xiàn)在一般只引用后者。
“城門(mén)失火，殃及池魚(yú)”原本還有比喻壞事蔓延牽連到好人的意思，但后來(lái)這層意思逐漸淡化了，現(xiàn)在一般用來(lái)比喻無(wú)辜受連累。
城門(mén)失火，殃及池魚(yú)的故事 2
“城門(mén)失火，殃及池魚(yú)”這則成語(yǔ)的意思是城門(mén)著了火，人們用護(hù)城河里的水救火，水干了，魚(yú)受連累而死。（一說(shuō)春秋時(shí)宋國(guó)有個(gè)池仲魚(yú)，住在城門(mén)附近。一次城門(mén)失火，大火蔓延到他的家，池仲魚(yú)被燒死。）比喻無(wú)辜受連累。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《全北齊文.為東魏檄梁文》，但恐楚國(guó)亡援，禍延林木，城門(mén)失火，殃及池魚(yú)，橫使江、淮士子，荊、楊人物，死亡矢石之下，夭折霧露之中。
南北朝時(shí)，北方的東魏有一員大將，叫侯景，坐鎮(zhèn)河南，擁有十萬(wàn)軍隊(duì)。因?yàn)榕c大丞相高歡之子高澄不和，在東魏武定五年（公元547年）背叛東魏，投降西魏。高澄派韓軌討伐侯景，侯景擔(dān)心與西魏的聯(lián)系被切斷，又投降南方的梁朝。
梁朝許多大臣認(rèn)為侯景反復(fù)無(wú)常，不能接受他的投降，損害和東魏的友好關(guān)系；但是八十四歲的梁武帝卻相信這是統(tǒng)一國(guó)家的預(yù)兆，接受侯景投降，封他為河南王。
這年八月，梁武帝派蕭淵明率領(lǐng)軍隊(duì)討伐東魏。九月，蕭淵明的軍隊(duì)逼近彭城（今江蘇徐州）。十一月，高澄派高岳和慕容紹宗率軍救援彭城，派杜弼擔(dān)任救援大軍的軍司。慕容紹宗用誘敵之計(jì)，引誘蕭淵明深入追擊，然后以伏兵夾擊，活捉蕭淵明，梁軍傷亡逃走的有幾萬(wàn)人。
大勝之后，軍司杜弼寫(xiě)了一篇給梁朝的檄文。文中說(shuō)：“東魏皇帝和大丞相有心平息戰(zhàn)爭(zhēng)，所以多年和南朝通和�，F(xiàn)在侯景生了背逆之心，先投靠西魏，后來(lái)又說(shuō)盡好話投靠梁朝，企圖容身。而梁朝君臣竟然幸災(zāi)樂(lè)禍，忘了道義，連結(jié)奸人，斷絕了與鄰邦的友好關(guān)系。侯景這樣的卑鄙小人，一有機(jī)會(huì)還會(huì)興風(fēng)作浪。怕只怕楚國(guó)的猴子逃亡，災(zāi)禍延及林中樹(shù)木，宋國(guó)城門(mén)失火，連累池中魚(yú)兒遭殃，將來(lái)會(huì)無(wú)辜地使長(zhǎng)江淮河流域、荊州揚(yáng)州一帶的官員百姓遭受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。......”
正如杜弼文中所說(shuō)的一樣，第二年八月，侯景發(fā)動(dòng)叛亂，造成梁朝多年政局動(dòng)蕩，使人民遭受戰(zhàn)亂的苦難。
城門(mén)失火，殃及池魚(yú)的故事 3
這個(gè)詞出自南北朝時(shí)期北齊杜弼的《為東魏檄梁文》。
但恐楚國(guó)亡猿，禍延林木，城門(mén)失火，殃及池魚(yú)，橫使江淮士子，荊揚(yáng)人物，死亡矢石之下，夭折露霧之中。
這是一篇討伐梁國(guó)之前發(fā)出的文書(shū)，大致意思就是表示自己的這次討伐行動(dòng)有多么名正言順，師出有名。這段話的意思大致是：只恐怕楚國(guó)走丟了一只猿猴，會(huì)禍害到整個(gè)山林里面的樹(shù)木，城門(mén)失火，會(huì)讓池魚(yú)遭殃。這樣讓江淮地區(qū)的文人士子，荊州揚(yáng)州的好接任務(wù)，都無(wú)辜死在箭矢投石之下，英年早逝在露水和煙霧當(dāng)中。其實(shí)杜弼真正想說(shuō)的是，你們要是覺(jué)得自己還有點(diǎn)真本事，就別給梁國(guó)干活了，不然白死了多不劃算。
你可能會(huì)說(shuō)，這話很好理解嘛，有什么好爭(zhēng)議的？
有趣的，就是這“池魚(yú)”二字。以前我對(duì)這個(gè)詞的想象是，城門(mén)口失火了，自然就要趕緊救火，這個(gè)時(shí)候最近的水源莫過(guò)于護(hù)城河了。但要是護(hù)城河里面的水都拿去救火了，估計(jì)河水里面的魚(yú)也得渴死了，要是運(yùn)氣不好的話，可能直接連著水一起潑到火里面當(dāng)了烤魚(yú)了。
但是在東漢學(xué)者應(yīng)劭《風(fēng)俗通·佚文·辨惑》有這么一段記載：“城門(mén)失火，禍及池魚(yú)。俗說(shuō)司門(mén)尉姓池名魚(yú)，城門(mén)火，救之，燒死，故云然耳�！�
池魚(yú)，也許并不是水池里面的魚(yú)，而是一個(gè)姓池名魚(yú)的守城門(mén)官員。他為了撲滅城門(mén)的大火所以葬身火海，于是有了這個(gè)詞，而在某地的池氏族譜里面還記載了“池仲魚(yú)”這個(gè)名字。
至于相信哪一個(gè)，就見(jiàn)仁見(jiàn)智，只要能夠幫助你記憶就可以了。
“城門(mén)失火，殃及池魚(yú)”，比喻因?yàn)槭軤窟B而遭到損失或者禍害。
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