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敢于創(chuàng)新,讓生活更美好

時間:2023-02-11 20:12:40 創(chuàng)新 我要投稿
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敢于創(chuàng)新,讓生活更美好

  導(dǎo)語:勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會更易成功。小編整理關(guān)于創(chuàng)新的作文,歡迎閱讀。
 

敢于創(chuàng)新,讓生活更美好

  第一篇:敢于創(chuàng)新,讓生活更美好

  “碧艾香滿處處忙,誰家兒共女,慶端陽。細(xì)纏五色臂絲長,空惆悵,誰復(fù)吊湘,往事莫論量,千年忠義氣,日星光,離騷讀罷總堪傷,無人解,樹轉(zhuǎn)午陰涼。”長眠于大地的詩人啊,你是否也預(yù)料到現(xiàn)今端午的荒涼呢?

  “舉世皆濁我獨清,眾人皆醉臥獨醒。”的屈原,已不再是那樣光耀后世,他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了,不少人開始不斷追求物質(zhì)的享受,生活的刺激,在燈紅酒綠中浪費青春,在紙醉金迷中虛度年華,又有多少人解《離騷》之苦,又有多少人會屈原之意?端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的假期,其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡,有的只不過是閑余飯后的談資罷了。

  在漫漫華夏幾千年文化中,中國文化的傳承竟也會斷流,是文化的缺失嗎?沒錯,先是端午節(jié)被韓國申遺,主權(quán)受辱;接著清明時節(jié)議紛紛,國人庸俗,難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國假,但對其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上,文化的缺失尤為重要。清明節(jié)的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎?親人在世時無暇多盡孝心,天人相隔后,花費無謂的錢財,對逝者價值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎?更讓人心痛的是,造別墅,造名車后有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流,這些都折射出了社會的病態(tài),難道不正與屈原正直的精神背道而馳,難道還想再上演一次悲劇嗎?

  文化的傳承早已刻不容緩,對文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上,要有意地去創(chuàng)新,去培育。當(dāng)然,創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ),像紙糊蘋果成祭品,這種行為萬萬不可取,這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節(jié)成聯(lián)合國無形文化遺產(chǎn),其背后也對它進(jìn)行了很多地創(chuàng)造性發(fā)揮,將它所包含的精神不斷地拓展,為國人所吸收接納,相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護(hù)自己的文化,當(dāng)他人成功申遺時再去爭執(zhí),一切又有何意義,難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié),元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承,但同樣我們也要創(chuàng)新,將與現(xiàn)代文化中的多元融入其中,把文化中的意義傳承下去,這才能有效地保護(hù)我們的文化。

  我相信,不,我堅信,中國的文化不斷地傳承與創(chuàng)新中,定會在歷史的蒼穹中綻放光輝,睡在水中的屈原也會會心一笑吧!

  第二篇:敢于創(chuàng)新,讓生活更美好

  在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會成為無源之水,無本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色,勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會更易成功。

  創(chuàng)新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富?僧(dāng)別人問及他為什么會取得如此的成績時,他說:“如果說我看得更遠(yuǎn)一些,那是因為我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時謙虛之詞,但細(xì)細(xì)想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律,那么牛頓想要總結(jié)出物體運行的三大定律,似乎要大費周折了?梢,繼承和創(chuàng)新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。

  馬克思作為世界無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師,用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》,他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進(jìn)步而奮斗。誠然,大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗,之后的奮筆疾書,見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注,資料時的認(rèn)真,圣西門、傅立葉他們的空想理論,他也不會成功的。甚至可以斷言,如果沒有他們,《資本論》也許不會這么快地完成,我們也許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)?梢,在繼承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。其實不用更多的證明,那指導(dǎo)我們走上富裕之路的鄧小平理論,那真知灼見的“三個代表”重要思想便雄辯地說明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。

  盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙,讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學(xué)步”的鄭國人,總想學(xué)習(xí)別人的步法,以便自己跟本國的人走路不一樣,似乎是創(chuàng)新了,但是動機(jī)不純,方法不對,不知繼承,落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理,本來評劇便是一門值得繼承的藝術(shù),可是那個“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”,將原來風(fēng)馬牛不相及的流行音樂與民族藝術(shù)強(qiáng)行配伍,結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領(lǐng),便很容易犯同樣的錯誤。

  繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系,沒有了繼承如同只有魚沒有水,再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣,不會有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂,毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起,才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起,才會結(jié)出成功的果實一樣。

  創(chuàng)新是重要的,但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功,繼承和創(chuàng)新是必不可少的。“問渠那得清如許,為有源頭活水來。”沒有了繼承便是無源之水,而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水,只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,才會真的“清如許”了。

  第三篇:敢于創(chuàng)新,讓生活更美好

  有一個詞在網(wǎng)絡(luò)這個交流平臺上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號來代替這個詞。當(dāng)然與之相對的還有一個為人所津津樂道的詞,創(chuàng)新。

  何為創(chuàng)新?創(chuàng)造新的東西,便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過的,那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個人,還有民族,還有世界。創(chuàng)新的力量,便是支持著一個人活下去的動力,那是支持一個國家站著發(fā)展的動力,那可是推動了一個時代被尊崇的榮耀。

  其實我想說一句真實的話。與國界無關(guān),與尊嚴(yán)也無關(guān)。

  很多人說不支持國產(chǎn)就是賣國。其實不然,這樣一個沒有創(chuàng)新能力的國產(chǎn)怎么支持。動漫抄襲,產(chǎn)品抄襲,很多人大言不慚的稱自己為國漫、國產(chǎn)救星,那么你們怎么拯救?不思索怎么創(chuàng)新,只會一味的貶低外國產(chǎn)品?好吧,謾罵也是創(chuàng)新。那么,只會一味的貶低外國產(chǎn)品不去行動這叫創(chuàng)新?其實貶低國內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯,你們爭吵的這些功夫,已經(jīng)夠國外有多少東西被創(chuàng)造出來上市了。

  我其實很期待“中國制造”可以變成“中國創(chuàng)造”,我也曾歡欣的想過,如果真的創(chuàng)造出來會如何,我也這樣的希望過,中國不要因為那些丟人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。

  我希望創(chuàng)新,我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。

  創(chuàng)新,每個人都可以創(chuàng)新,只要你愿意創(chuàng)新,如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時比不上別人不要緊,那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。

  有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞,被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者,說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢?一個沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去,一個沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個沒有創(chuàng)新的時代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中?

  創(chuàng)新并非遙不可及,只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌,他們選擇與它背道而馳,獲得短暫的榮耀,卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖,永世不得翻身。

  創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來的,為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動力,它的力量真正顯現(xiàn)的時候,連天地和時光都要為它停下腳步,為它高唱贊歌。

  創(chuàng)新的力量可以使一個時代成為榮耀,可以使一個國家挺起脊梁,可以使一個人收獲他所沒有的榮耀和地位,創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。它讓我相信未來,它讓一個國家有未來,它讓世界為之震撼,它讓時代為之崛起。

  第四篇:敢于創(chuàng)新,讓生活更美好

  硅谷傳奇人物喬布斯雖然走了,但他留下了巨大的財富。他用創(chuàng)新改變世界的精神依然激勵著我們,并引發(fā)國人對創(chuàng)新的思考。

  創(chuàng)新——揭示真理

  自古以來,托勒密的“地心說”統(tǒng)治著人們的頭腦。五百年前,哥白尼經(jīng)過自己的精密觀測和演算,提出了“日心說”,實現(xiàn)了天文學(xué)的根本變革。而后伽利略夜觀星空,第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律,最終牛頓揭示萬有引力定律,成為劃時代的里程碑。人類認(rèn)識世界就是這樣在不斷的創(chuàng)新中才逐漸揭開真理神秘的面紗。若不是人類敢于打破那些陳舊的枷鎖,哪能有愛因斯坦的《相對論》打破牛頓的經(jīng)典力學(xué),從而促進(jìn)自然科學(xué)的發(fā)展?倘若人類一味循規(guī)蹈矩,人們豈不如井底之蛙一般坐井觀天,哪能有“嫦娥奔月”、“神八”升天等只在古代神話故事中出現(xiàn)的情節(jié)?

  培根有言:“見汪洋時就以為沒有陸地的人,不過是拙劣的探索者。”我們這些未來的探索者將配上創(chuàng)新的長劍,穿破未知障礙的匕首,揭示真理,成為真正的萬物之靈。

  創(chuàng)新——改變世界

  喬布斯,勇于變革,不斷創(chuàng)新,推出了簡約的iPod、iPhone,風(fēng)靡全球,深刻改變了現(xiàn)代人的生活方式,成為改變世界的天才。

  放眼政界,我國的改革開放也是勇于創(chuàng)新的例子?傇O(shè)計師鄧小平高瞻遠(yuǎn)矚,英明決策,將國家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,實行改革開放。于是,在改革春風(fēng)的吹拂下,神州大地盡顯生機(jī)。試問,若沒有改革開放,何來我國國民生產(chǎn)總值GDP趕超日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的預(yù)言如今成現(xiàn)實?

  創(chuàng)新——賺得財富

  我們耳熟能詳?shù)?ldquo;串起生活的每一刻,別讓她溜走”的柯達(dá)公司,為消費者帶來第一部簡單相機(jī),使笨重而復(fù)雜的攝影過程變得簡單易用。公司市值最高一度達(dá)310億美元,柯達(dá)的財富是靠創(chuàng)新賺得的。然而誰也沒有料到,曾經(jīng)輝煌百年的柯達(dá)公司,在自己131歲生日的時候,讓這一刻“溜走”了——柯達(dá)已提交了破產(chǎn)保護(hù)申請。傳統(tǒng)相機(jī)膠卷被數(shù)碼技術(shù)徹底打敗了。不再創(chuàng)新,柯達(dá)的財富銳減了。

  柯達(dá)曾經(jīng)的財富是因為用創(chuàng)新產(chǎn)品滿足了人們的需要,但身處巔峰時不再追求創(chuàng)新,便只能將輝煌詮釋到一半便戛然而止,落寞離去。墨守成規(guī),跟不上時代潮流,就會被無情拋棄。

  創(chuàng)新——贏得未來

  未來的世界競爭什么?奧巴馬在北卡羅來納州一大學(xué)演講時,呼吁重視科研創(chuàng)新。為什么?因為這是21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)增長的種子。

  溫家寶總理在深圳考察時,也鼓勵深圳年輕人敢想別人不敢想的事,敢做別人不敢做的事,勇于創(chuàng)新,打破框框,將深圳建設(shè)成創(chuàng)意之都。

  看看周圍的企業(yè),多數(shù)只醉心于簡單的復(fù)制,不僅在國際市場毫無競爭力可

  言,在國內(nèi)的生命力也難于長久。只有實現(xiàn)從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”的飛躍,才能贏得未來。

  “鳥翼系上黃金,便再也飛不起來了”。如今,優(yōu)渥的生活令我們漸漸失去創(chuàng)新的能力。腦袋中只裝得進(jìn)書本,創(chuàng)新,成為奢侈;將按部就班奉為不二法則,創(chuàng)新,我們情何以堪?

  第五篇:敢于創(chuàng)新,讓生活更美好

  有一個故事講的是父子二人吃蘋果,兒子把蘋果橫放著攔腰切下去,果核于是顯出一個清晰的五角星。父親一直循規(guī)蹈矩地從蒂部切到頂窩,因此這蘋果里的“星星”,他從未見過,這使他陷入沉思。

  看了這個故事,我也不禁陷入沉思。孩子切蘋果,打破了固有模式,創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)了“星星”,但如果他像父親一樣墨守成規(guī),那么蘋果還是蘋果,吃完扔掉果核,“星星”將永遠(yuǎn)不會被發(fā)現(xiàn)。

  由那孩子的“攔腰一切”我想到了創(chuàng)新。我們?nèi)祟惖膭?chuàng)造力不正與這看似不經(jīng)意的切蘋果方法有相似之處嗎?我們在學(xué)習(xí)、工作、生活中也是一樣,要勇于創(chuàng)造,勇于推陳出新,這樣人類才能不斷進(jìn)步。

  同樣是商界大亨,英國的勞斯萊斯汽車公司曾經(jīng)名噪一時,蜚聲世界?勺栽“任他歲月悠悠,好車永遠(yuǎn)風(fēng)流”的勞斯萊斯卻忘記了技術(shù)開發(fā),永遠(yuǎn)是一成不變的純手工操作,漸漸跟不上時代的步伐。不再“風(fēng)流”的勞斯萊斯只得急流勇退,最終將公司連同名譽(yù)權(quán)賣給了德國大眾。忘記了創(chuàng)造,忘記了推陳出新,勞斯萊斯永遠(yuǎn)成為了歷史。人們哀其不幸,但也只能嘆一句“流水落花春去也”。文壇巨擘莎士比亞曾說過:“推陳出新是我的無上訣竅。”因此他的《威尼斯商人》充滿了喜劇色彩,令人捧腹;羅密歐與朱麗葉》卻飽含著悲情,讓人哀嘆;那100多首十四行詩更是獨具一格。這正源于莎翁的出新,莎翁的創(chuàng)新。

  北宋詞人黃庭堅也有言:“隨人作計終后人,自成一家始逼真。”因此康洪雷導(dǎo)演繼《士兵突擊》后拍出的《我的團(tuán)長我的團(tuán)》,雖仍是《士兵突擊》原班人馬,但由于劇情、劇本、風(fēng)格上并無明顯突破而令人大失所望;《王貴與安娜》簡直就是《金婚》的翻版,因而推出時反響平平,林永健與海清這兩位演技派實力演員也因此并未像當(dāng)年《金婚》熱播時的張國立與蔣雯麗成為觀眾街談巷議的“寵兒”。正如那句俗語所說:“別人嚼過的饃再怎么吃也沒有味道。”

  干將莫邪好用嗎?當(dāng)然了,它們是天下神兵,削金如泥?蓻]有了創(chuàng)新,哪來的火藥、機(jī)槍、重炮和導(dǎo)彈?人們防身御敵恐只能是短兵相接嘍!

  高山流水好聽嗎?當(dāng)然了,它們是千古絕唱,亙古不衰。可沒有了創(chuàng)新,哪來的美聲、通俗、搖滾和藍(lán)調(diào)?人們充耳所聞只能是千部一腔。

  因此,千萬不要守舊安常,一味追逐往昔恢宏的皇輦,妄圖一圓成功的美夢;要敢于創(chuàng)新,像故事中那個孩子創(chuàng)造另一種切蘋果的方法一樣,敢于打破思想的桎梏,去迎接新世紀(jì)希望的曙光,那樣,我們得到的又豈只是一顆“星星”呢?作為炎黃子孫的我們,要時時切記——別讓自己古老成風(fēng)景,要用無限的創(chuàng)造,讓自己、讓祖國永遠(yuǎn)走在時代的前沿!

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