【精華】科技創(chuàng)新作文匯總5篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編幫大家整理的科技創(chuàng)新作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
科技創(chuàng)新作文 篇1
小學(xué)生上網(wǎng)很少有學(xué)習(xí)的,大部分都是玩游戲,聊天。這種例子屢見不鮮。正是有了電腦的出現(xiàn)才有了種種例子。
科技改變生活。雖然科技讓我們的生活更舒適,但是環(huán)境的惡化他們是否看到,空氣越來(lái)渾濁,人們?cè)僖矡o(wú)法呼吸到新鮮空氣,冬天下雪很少,難道你們都不知道嗎?
科技不僅改變了我們的生活,動(dòng)物也難逃厄運(yùn)?諝獾臏啙崾箘(dòng)物無(wú)法生存,環(huán)境的惡劣使大部分動(dòng)物瀕臨滅亡。
科技改變生活,我希望科技有一天能真正“改變生活”。
科技創(chuàng)新作文 篇2
“板橋體”看似單個(gè)字形歪歪斜斜,但總體感覺錯(cuò)落有致,別有韻味。如果有人因此而羨慕鄭板橋的成就,想借模仿他的風(fēng)格來(lái)出名,那么他必定會(huì)走入一條死胡同。因?yàn)橛腥苏f(shuō),這種作品“不可無(wú)一,不可有二!闭f(shuō)“不可無(wú)一”,是肯定了“板橋體”獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和不朽的藝術(shù)地位;說(shuō)“不可有二”,則揭示了藝術(shù)創(chuàng)作中的真理。正如賈平凹在信中對(duì)小妹所說(shuō):“對(duì)于大師,你只能學(xué)習(xí),不能效仿。”
“板橋體”與“揚(yáng)州八怪”的其他藝術(shù)風(fēng)格的誕生,有其獨(dú)特的歷史背景和意義,在那個(gè)壓制人才發(fā)展、摧殘人才天性的清王朝,“揚(yáng)州八怪”用一種不合乎世俗審美標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)風(fēng)格,表達(dá)自己的人格理想、高尚情操,是對(duì)自由的追求,也是對(duì)于權(quán)貴的蔑視和抗?fàn)帯?梢哉f(shuō),“板橋體”的“非隸非楷,非古非今”是掙脫束縛,思想和心靈獲得自由的象征,這也便是鄭板橋作品的韻味所在。后人如果模仿“板橋體”,只能有其形而無(wú)其神。這樣的作品,當(dāng)然“不可有二”。然而,許多人并不信奉這個(gè)原則。當(dāng)文學(xué)與時(shí)尚產(chǎn)生了關(guān)聯(lián),似乎文學(xué)創(chuàng)作也能產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,作家也能按一個(gè)模子批量生產(chǎn)了。書店里,占據(jù)“暢銷書架”的一會(huì)兒是懸疑小說(shuō),一會(huì)兒又是通俗哲理;涌傇诜,卻大都千篇一律。那些書雖暢銷一時(shí),不久卻被遺忘在角落,蒙上塵垢,掛上蛛網(wǎng)。馬克思說(shuō)過:“所有的價(jià)值最終都只剩下時(shí)間。時(shí)間會(huì)濾去所有跟風(fēng)的作品,最終只留下一部或幾部體現(xiàn)時(shí)代精神,關(guān)注人類和人生的作品!
這么說(shuō),我們是否就不要學(xué)習(xí)他人的作品了呢?當(dāng)然不是。那些膚淺的跟風(fēng)之作,正是因?yàn)閷?duì)文化藝術(shù)傳承、研究不夠,才會(huì)畫虎不成反類犬,落于俗套。因此,傳承是文化生存和發(fā)展的基礎(chǔ),創(chuàng)新則為之注入源源不斷的活力。
不僅藝術(shù)創(chuàng)作如此,生活和生產(chǎn)實(shí)踐中的許多方面,都要傳承與創(chuàng)新并重。改革開放后,我國(guó)與外界的科技、文化等交流頻繁,汲取了不少成功的經(jīng)驗(yàn),嘗到了甜頭。但是現(xiàn)在,我國(guó)的創(chuàng)新實(shí)力卻比較薄弱。前幾日的《文匯報(bào)》上說(shuō),上海的服務(wù)業(yè)管理照搬制造業(yè)管理模式,阻礙了服務(wù)業(yè)起舞。在此,制造業(yè)管理模式也是“不可無(wú)一,不可有二”的吧。有變通與創(chuàng)新,才有突破。
不論從事什么行業(yè),我們都要廣泛學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn),并充分認(rèn)識(shí)自身特點(diǎn),選擇正確的發(fā)展方向,勇于創(chuàng)新。傳承與創(chuàng)新并重,是科技和文藝等發(fā)展的根源。
科技創(chuàng)新作文 篇3
人類是在社會(huì)發(fā)展中成長(zhǎng),人類的思維是在發(fā)展中不斷嘗試,事物是有機(jī)的結(jié)合體,生物或者非生物都能改變?nèi)祟悓?duì)其的看法。利用這些創(chuàng)造人們需要的,這就叫科技。在科技的基礎(chǔ)上加以利用這就叫創(chuàng)新,創(chuàng)新是多元化的,好好利用必定造福人類。
人也是有兩面性的,觀察事物和決定事物的潛力也在一瞬間,比如:牛頓的萬(wàn)有引力定律,在普通人看來(lái)任何事物在從天上掉落下來(lái)都是顯而易見的,沒有人思考,沒有人分析,在沒有牛頓這個(gè)人出現(xiàn)之前,人們還認(rèn)為是“神論”在“造!比耍@種愚昧的想法都是沒有任何科學(xué)依據(jù)的,而在牛頓無(wú)意中發(fā)現(xiàn)蘋果從天而降并認(rèn)為其中一種有某種“力量”而這樣力量來(lái)源于地球以外,而當(dāng)時(shí)這些所謂地球外的東西沒有人敢想象,正是牛頓發(fā)現(xiàn)了這種落體才有了之后所謂的科技,這種還有很多比如:利用蝙蝠的回音發(fā)明了雷達(dá),利用了海豚的叫聲才有了超聲波。
科技的魅力不僅僅僅是只在于從某種具有生命的物體才能發(fā)現(xiàn)的,事物都是有雙重性的,沒有生命的`東西也是人們能夠進(jìn)行科技選取的,把簡(jiǎn)單的東西加以創(chuàng)新,把創(chuàng)新用在有用的地方,就能創(chuàng)造出很多新的東西比如:激光,電燈的發(fā)明,電腦的發(fā)明,我們都明白比爾蓋茨,沒有他的發(fā)明可能我們明白的電腦就只是打字,計(jì)算機(jī),這些簡(jiǎn)單的東西,上網(wǎng),玩游戲。這些可能就可能至今都無(wú)人明白,所以由單一性變成多重性。
但是由于人類對(duì)事物的創(chuàng)新出現(xiàn)了一些有害于地球本生的東西,二氧化碳的增加對(duì)環(huán)境出現(xiàn)了弊端,所以在人類發(fā)明了很多新東西的同時(shí)也要注意保護(hù)環(huán)境,不然不久的將來(lái)就像書上說(shuō)的“20xx世界末日”,這樣的結(jié)果不是任何人想期望。
在21世紀(jì)飛速發(fā)展的的這天,我們務(wù)必要懂得科技之美,科技的魅力,科技的前沿和科技帶來(lái)完美的東西,但是僅僅依靠科技還不夠,這些所謂的科技都是人類本身所創(chuàng)造的,在新事物不斷代替舊事物的同時(shí),我們務(wù)必要明白什么好,把好的東西用運(yùn)用在有用的方面必須有所發(fā)展,也會(huì)給人帶來(lái)好的和用心的,所以相信科技的力量,因?yàn)榭萍荚旄H祟,?chuàng)新引領(lǐng)未來(lái)。
科技創(chuàng)新作文 篇4
今天是我校科技節(jié)啟動(dòng)儀式的日子,早上升完國(guó)旗,我們都在科技節(jié)資料上畫了輕微的一筆,因?yàn)榻裉鞎x江科技館的人員來(lái)為我們學(xué)校講科技,還為我們提供了一些科技展品!
瞧!他正在臺(tái)上,振振有詞的演講著呢,“英國(guó)人老師嘲笑我們中國(guó),發(fā)明的什么東西都是別人的!碑(dāng)他到這一句時(shí)我顯得十分生氣,心里似乎燃?xì)饬艘欢延忠欢研苄艽蠡,心想,“外?guó)人真可惡,難道不知道我們也有四大發(fā)明嗎!”接著他又說(shuō):“如果讓祖國(guó)更強(qiáng)大,要讓別人不再嘲笑我們,希望都寄托在你們這個(gè)世紀(jì)的人上了,你們只要愛學(xué)習(xí),勤動(dòng)手,勤用腦,一定能讓我們的科技更加發(fā)達(dá)!”是!只要我們勤于動(dòng)手,上課時(shí)多認(rèn)真聽,一定能向科學(xué)家一樣為祖國(guó)效力。
緊接著是放夢(mèng)想飛機(jī)的時(shí)刻,“同學(xué)們讓你們的飛機(jī)飛向藍(lán)天吧!”話語(yǔ)一落,我便把我那只帶著滿滿希望的紙飛機(jī)朝空中一拋,紙飛機(jī)在藍(lán)天上飛出一條弧線,飛得可遠(yuǎn)了,我相信這只紙飛機(jī)能把中國(guó)科技也拉得越來(lái)越遠(yuǎn),越來(lái)越高!
之后,我們又排隊(duì)看了科技展品,那一件件擁有無(wú)數(shù)奧秘的科技物品,都讓我覺得新奇,現(xiàn)在科技展品日新月異,創(chuàng)新之花在綻放,在明天的日子里,科技一定會(huì)更加發(fā)達(dá),先進(jìn)。
科技創(chuàng)新作文 篇5
創(chuàng)新,是不竭的動(dòng)力
——頌歌獻(xiàn)給黨
從人類學(xué)會(huì)直立行走開始,從人類學(xué)會(huì)制造并使用工具來(lái)幫忙自我開始,人類的禮貌便拉開了帷幕,于是,人類便開始不斷地創(chuàng)新,創(chuàng)新科學(xué)技術(shù),創(chuàng)新政治制度,創(chuàng)新文學(xué)藝術(shù),創(chuàng)新成為人類禮貌的助推器。
科技創(chuàng)新,讓我們的生活學(xué)習(xí)更便利。
以書籍的演變史為例。三千多年前,我們的祖先把文字刻在龜甲和獸骨上,這是一個(gè)了不起的創(chuàng)造。為克服甲骨文材料不易得的缺點(diǎn),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明了竹簡(jiǎn)和木牘。為克服竹簡(jiǎn)木牘笨重的缺點(diǎn),春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書。絲絹價(jià)貴,東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù),破布漁網(wǎng)樹皮制成既輕且賤的紙,手抄紙書飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù),大大提高了制書效率,降低了書的成本。如今,縮微圖書越發(fā)微小易存,整個(gè)大英國(guó)書館的所有藏書,可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。
制度創(chuàng)新,讓我們的社會(huì)更進(jìn)步。
我們這天之所以有如此便捷、優(yōu)越的生活環(huán)境,是無(wú)數(shù)科學(xué)工作者智慧的結(jié)晶。難以想像,沒有科學(xué),我們的生活會(huì)變成怎樣。我們不會(huì)忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人,不會(huì)忘記“落后就要挨打”的深刻教訓(xùn)。建國(guó)以來(lái),我國(guó)的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展,試看:三峽大壩電站的電流已照亮近半個(gè)中國(guó);青藏鐵路的修建,必將大大促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展;當(dāng)今世界最大的水利工程“南水北調(diào)工程”的宏偉藍(lán)圖也已徐徐展開;“神舟”六號(hào)載人航天飛行也已圓滿成功……
也許你要說(shuō)這些科技發(fā)展的成果離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn),那我們不妨看看你最熟悉的家吧。
從早期的收音機(jī)、自行車、縫紉機(jī),發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車等等高科技產(chǎn)品,科學(xué)正悄悄地改變著我們的生活。網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)了信息時(shí)代,通訊帶來(lái)了便捷溝通,我們?cè)谙硎苓@些便利時(shí)也應(yīng)對(duì)著科技的挑戰(zhàn)。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時(shí),我們更為看重的就應(yīng)是科學(xué)帶給我們的挑戰(zhàn)與機(jī)遇——精神追求的改變。
古往今來(lái),多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧,追求探索著真理。楚國(guó)的屈原,漢代的蘇軾,唐代的杜甫,宋代的岳飛、陸游,清代的林則徐,無(wú)以不是以國(guó)家職責(zé)為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著,屹立于世界民族之林。
我相信,我們的祖國(guó)是不斷發(fā)展和創(chuàng)新的,我們的祖國(guó)也必須會(huì)更加繁榮富強(qiáng)。
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