有關創(chuàng)新作文600字合集五篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編收集整理的創(chuàng)新作文600字5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文600字 篇1
時光荏苒，歲月如梭。緊張而又忙碌的教學工作即將結(jié)束，回想本學期在創(chuàng)新作文教學方面的工作，既有點滴收獲，又存在許多不足，下面總結(jié)如下：
一、平時的作文教學，求穩(wěn)求實。在平時的作文教學中，我嚴格按照課標的要求，訓練每一個學生。盡量減少對學生寫作的束縛，鼓勵他們自由表達和有創(chuàng)意的表達，提倡學生自主擬題，少練寫命題作文。這一點在日記的訓練中體現(xiàn)較明顯。我要求學生寫的日記，其實就是小練筆，自己擬題，想寫什么就寫什么。每周選多篇優(yōu)秀的，作為大家學習的榜樣，到前面讀一讀。再篩選出幾篇修改寄出去作為鼓勵。學生的寫作積極性特別高，精品不斷出現(xiàn)。另外，平時我不放過任何一個學生練筆的機會，讓學生逐漸學會觀察生活，體驗生活，從生活中尋找寫作素材。久而久之，他們那雙聰慧的雙眼就能自己去發(fā)現(xiàn)作文素材的寶庫了。
二、創(chuàng)新作文的實驗，不斷探索。自本學期作文實驗聯(lián)合體成立以來，在范主任的帶領下，我在作文方面開闊了思路，增長了見識。就作文序列化教學法，我在工作之余，也從網(wǎng)上，書中，范主任發(fā)的材料中不斷學習，揣摩。并且根據(jù)講義中的模式在實踐中進行了訓練，由于時間比較短，初見成效，相信，經(jīng)過以后扎實的訓練，學生的作文會有更大的進步。 三、本學期，我們創(chuàng)新作文興趣小組還開展了一系列活動，我們組織了國慶征文，組織參加“低碳作文”大賽，同學們通過練習和比賽，作文水平在不斷提高。
在創(chuàng)新作文教學工作中，還存在許多不足，在以后的創(chuàng)新作文教學工作，我會發(fā)揚優(yōu)點，克服不足，盡最大努力，讓學生的寫作水平不斷提高。
創(chuàng)新作文600字 篇2
遠古時期，沒有飛機、望遠鏡、手機，人們只能用筋斗云、千里眼、順風耳等神話傳說來寄托自己的美好心愿。他們肯定萬萬沒有想到，在如今的21世紀，這些愿望都變成了現(xiàn)實。這靠的是什么？靠的是———創(chuàng)新！
小時候，我是一個愛幻想的女孩，腦海里總有許多稀奇古怪的點子。在路上遇到一位雙目失明的人，我會構(gòu)想有一種眼鏡，盲人戴上能重見光明；在小區(qū)里看到環(huán)衛(wèi)工人辛苦地工作著，我又想象馬路、樓梯都是可以吸塵的，除去他們重復無聊的勞作，那多省事！
上學了，我繼續(xù)編織著我想像的片片羽毛。21世紀，家家戶戶都紛紛走上了小康大道，用上了高科技電子產(chǎn)品。電子產(chǎn)品雖然給人們帶來了許多便利，但同時，電子產(chǎn)品給人們帶來了無窮無盡的危害。當媽媽在電腦旁，一邊打著《連連看》，一邊揉著酸澀的眼睛；當小表弟迷戀上了《光頭強》，舅媽不得不給他佩戴上眼鏡時，我心疼著，感慨著：要是在這些電子設備里，裝上吸收電磁波的裝置，把它對人類的輻射盡收“肚”底，該有多好！從此，眼鏡族成為過去式，電視迷更可以盡情地享受電視的樂趣！
漸漸長大，讀書看報撐開了我想像的翅膀。電子產(chǎn)品固然可怕，但是人類還 有一個更大的克星———癌細胞。近幾年，癌癥在不斷地蔓延開去，導致全國每天大約有5000人死于癌癥。其中，肺癌的死亡率最高。為什么呢？因為都是香煙惹的禍。香煙中有30多種致癌物質(zhì)，一些人一旦有煙癮，這些物質(zhì)就是持續(xù)不斷地侵蝕人的肺葉。這觸目驚心的數(shù)字，又令我浮想聯(lián)翩：要是有一種香煙，里面有潤肺健脾的中草藥成分，有煙癮的'人一抽一這種煙，不但有利健康，還 能將煙癮慢慢地根除。這將能減少多少肺癌病人�。�
只要我們不斷地編織創(chuàng)新的夢想，努力地去實踐，夢想就會照進現(xiàn)實，任何夢想都能變成現(xiàn)實。而未來的世界將變得更加和諧安康，欣欣向榮！
創(chuàng)新作文600字 篇3
家是我們受傷時的救助所，它會使你倍受溫暖；家是我們成長風雨中的保護傘，它會讓你拾回信心；家也是我們永遠的港灣，失敗了，不要氣餒，因為家能讓你重新?lián)P帆起航。
和所有的人一樣，我也擁有一個三口之家。我的爸爸就像陽光，給予我溫暖與光明，我的媽媽就像雨露，精心地滋潤、呵護我，我就像一株小苗，在他們的無微不至下茁壯成長。自然，在這幸福美滿的家庭中，經(jīng)常會發(fā)生一些愉快的事情。這天，我期中考試取得了好成績，我心花怒放，興奮第蹦蹦跳跳地跑回了家。一進門，我故意放大嗓子喊，恨不得所有人都知道這個好消息。媽媽聽了，高興地問了又問，還在我臉上親了幾下。正在看報紙的爸爸用報紙遮住臉，裝作什么也不知道似的，說：“你說什么，我沒聽清，再說一遍�！倍以缇妥R破他的計策，撲到他身上撓他癢癢，爸爸沒辦法了，只好笑著說：“我的兒子可真聰明�！卑盐覀�?nèi)遗门醺勾笮�。晚上，媽媽為了犒勞我，做了一頓無比豐盛的飯菜，我和爸爸早就看得垂涎三尺了。媽媽不停地將美味，香噴噴的飯菜夾進我的碗里，我吃得狼吞虎咽，在一旁看的爸爸也想享受我的待遇，就和媽媽說：“我的肚子也餓得咕咕叫了，也想吃這色香味俱全的飯菜。”說完，便偷偷夾向我最愛吃的一道菜。沒想到，媽媽生氣地打了爸爸一下，把爸爸手中的筷子推開，說：“著是給兒子準備的飯菜，等會兒我們吃煮面。”爸爸聽了，裝小孩一樣哭，我和媽媽苦笑不得，最后還是我解決了這局面，家里頓時洋溢著一種幸福、溫馨、快樂的氣氛。
這就是我的家，這里每時每刻都有快樂的事，我有一個多么幸福的家庭��！我愛我家！
創(chuàng)新作文600字 篇4
工匠創(chuàng)新，讓技術進步；學者創(chuàng)新，使學術升華；科學家創(chuàng)新，推動科技發(fā)展；政治家創(chuàng)新，促進社會民主；人民群眾創(chuàng)新，推動社會進步。創(chuàng)新之重要，不言而喻。木匠魯班，以割草為鑒，創(chuàng)新發(fā)明木鋸，迅速提高了古人的建筑水平，使人們在建造房屋木器時又快又省又美觀，而且使房屋建造進入了藝術領域這個高度。商人以銅、錫、鉛為原料混合而鑄成青銅，以青銅制制作武器，加強國家軍事實力；以青銅做器皿，制作出大量精美的青銅器，使之成為中華文化瑰寶。秦王朝丞相李斯，創(chuàng)立郡縣制，意在防止親王作亂，鞏固中央政權統(tǒng)治。從漢唐至明清，統(tǒng)治者無不拋棄分封制，以郡縣制為主流，促使王朝的制度進步。宋人畢昇，發(fā)明活字印刷，使印刷書籍所耗的時間、人力、物質(zhì)成本大大減少，促進文化傳播，文化進步。
歷史經(jīng)驗表明，任何進步，無不與創(chuàng)新直接相關。
春秋戰(zhàn)國時期，儒家學說守舊，以三皇五帝為效，以周禮為仿，法家思想創(chuàng)新，以社會向前發(fā)展為根本，以致于以法家思想治國的秦國滅六國，統(tǒng)一中國，完全中國歷史上的第一次統(tǒng)一。北宋神宗時期，王安石變法圖強，在北宋復興有望之時，新法被廢除，朝綱以祖先舊法，以至朝廷腐敗，社會動亂，民不聊生，最終被金國滅亡。清朝高傲自大，閉關鎖國，基本與世隔絕。統(tǒng)治者天下唯我獨尊，關起門來自娛自樂，殊不知此時歐洲社會正在轟轟烈烈的革命，最終在1842年被英國的堅船利炮打開國門，從此，中國進入屈辱的一百年。
歷史經(jīng)驗也表明，任何守舊，將導致社會落后，國破家亡。
所以，生在今天的我們，應該摒棄任何守舊的思想，用于創(chuàng)新開拓。
創(chuàng)新作文600字 篇5
近來，一股復古的浪潮正在中國大地蔓延。許多人感慨于世道的浮躁和唯利是圖的不良狀況，便試圖以古代傳統(tǒng)的禮儀教化來對抗之。那么，古代的東西真的能夠在今天起很大的，乃至決定性的作用嗎？
記得《莊子》里有則寓言《做輪子的老人》，大意是說，古人的人都死了，時代巨變了，其言論對今天還能夠有多少作用呢……不同的時代具有不同的時代特征，“相距千年，差別萬里”是最為顯著的事情，今天的我們在意古典，自不可泥古而不化，最多也就是獲得某些借鑒的作用而已。
如果我們將古代文化視作水流，則源頭大都具有水清澈的意蘊，這正是我們重視文化傳統(tǒng)，期望“古為今用”的原由所在。譬如，儒家的源頭孔子和孟子，其人其書其學說，都頗為可圈可點。后來卻逐漸變異，日益嚴重，乃至面目全非；到明清時更可謂是濁浪滾滾，儒學被徹底的僵化，教條，最終竟然淪落成了殺人的軟刀子，毀滅社會制度的“最”幫兇。
古人的東西，之所以能夠流傳至今，令人難忘，正說明那些東西在當時是十分生動活潑，起過作用的�；跁r代的巨大差別，如今的人們?nèi)绻右赃\用，一定要避免生搬硬套，或者還能夠有所“效益”，否則只有“成是不足，敗事有余”，死路一條而已。
形式主義害死人——譬如今天有的讀古書齋，不去專心研究探討古代經(jīng)典的現(xiàn)實作用，卻專以戴古帽穿古衣之類的形式為搶眼球的熱鬧，卻不管這些衣飾與讀經(jīng)書的毫無關系，又豈止是喧賓奪主呢！
關于借鑒，毛澤東早已說過，古為今用要講究“去粗取精，去偽存真”，這是非常精到的言辭，卻也是很有難度的事情。而類似今天的，著重于穿古衣，戴古帽的形式，不過嘩眾取寵，對于借鑒是毫無用處的——讀經(jīng)就讀經(jīng)罷，又何必追求經(jīng)書以外的形式呢？
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