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有關(guān)敢于創(chuàng)新作文匯總5篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的敢于創(chuàng)新作文5篇,希望能夠幫助到大家。
敢于創(chuàng)新作文 篇1
中國(guó)人,怕是最崇尚古代文化了。對(duì)悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個(gè)值得探討的問(wèn)題。清朝書法家翁方綱和劉墉,一個(gè)對(duì)古人書法刻意求似,一個(gè)卻博采眾長(zhǎng),自成一體。翁問(wèn)劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問(wèn)翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會(huì)有獨(dú)特的風(fēng)格,才會(huì)有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似,固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為可貴。因?yàn)橹挥羞@樣,書法才會(huì)發(fā)展,才有前途。事實(shí)上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的。
因此,世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格,沒(méi)有因刻意求似而成的大作。
梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫的功底,才做出了萬(wàn)世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫的道路,而成為不朽的印象派大師。當(dāng)音樂(lè)學(xué)府的老教授們面對(duì)電聲樂(lè)器,大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂(lè)器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂。曾聽(tīng)說(shuō),有偽造名畫的畫師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn),技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師,因?yàn),那作品是“人家的”。?chuàng)新的重要性,也可見(jiàn)一斑了。
藝術(shù)上是這樣,在生活、社會(huì)各個(gè)方面,又何嘗不是如此呢?
萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是因?yàn)橛辛宋蘸蜕釛,才有了新事物?/p>
工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機(jī)器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機(jī);人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類已可以遨游太空,而無(wú)數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律,讓人類社會(huì)不斷向前。我們不能沒(méi)有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績(jī)。君不見(jiàn)“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開思路,敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本和公式,只會(huì)變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界。
敢于創(chuàng)新作文 篇2
歷史上的偉大人物,大多都是創(chuàng)新的先驅(qū)者,他們?cè)谠S多方面與平凡人沒(méi)什么兩樣,唯一不同的是他們選擇了一條不平凡的路.如果每個(gè)人都相信自己創(chuàng)新的能力,敢于揭開未來(lái)之謎,實(shí)際上就成功了一半.
在現(xiàn)實(shí)生活中,許多人都認(rèn)為創(chuàng)新是一個(gè)比登天還難的問(wèn)題,但實(shí)際上創(chuàng)新卻是處處可見(jiàn),可挖掘的.只要你有那份心,有那份勇氣.做為一個(gè)新世紀(jì)合格的小公民,我們就應(yīng)該積極嘗試新事物,勇于創(chuàng)新,勇于進(jìn)取.
從前的我,總是被拘限于一個(gè)范圍內(nèi),不管是哪方面,我總是依著書本去完成.所以那樣做出來(lái)不僅印象不深,沒(méi)有效果,也缺少了勇于創(chuàng)新的精神.現(xiàn)在的我開始在創(chuàng)新光環(huán)的照耀下遨游,我漸漸發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新也是一件很快樂(lè)的事.創(chuàng)新在于生活中的每一件小事,就像寫作文一樣,同學(xué)們的選材與內(nèi)容幾乎都是一致的,然而我每次寫作文總喜歡去尋找自己的感覺(jué)、靈感,這樣寫出來(lái)不僅有效果,而且有自己的味道在里面.每當(dāng)我寫完一篇與眾不同的作文時(shí),內(nèi)心是自豪,是興奮的.這件小事不僅表現(xiàn)了我的創(chuàng)造力,也展現(xiàn)了我新穎別致、與眾不同的思維.創(chuàng)新是要靠平時(shí)多多訓(xùn)練,并且要深入了解而得來(lái)的.只要你努力地去探求,去詢問(wèn),新思維的種子便很快地在你腦海里萌發(fā),從而茁壯成長(zhǎng).
記得,在一次語(yǔ)文課上,老師帶領(lǐng)同學(xué)學(xué)習(xí)《匆匆》這篇文章.全篇課文學(xué)下來(lái)后,同學(xué)們明白了一個(gè)道理:"要善于利用時(shí)間,珍惜時(shí)間."對(duì)于這個(gè)回答我并不滿足.我開始查找資料,開拓新思維,聯(lián)系實(shí)際,明白了這篇課文還講到作者對(duì)人生,對(duì)生活的一種看法.我把創(chuàng)新思維運(yùn)用到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,學(xué)到更多的人生哲理.這揭開了我運(yùn)用創(chuàng)造思維的重要一頁(yè).
掌握創(chuàng)造性的思維方法是很實(shí)在的事情,相對(duì)于"創(chuàng)造"的心態(tài)來(lái)說(shuō),原有一切都將是死板,有局限性的.我們只有具備充分的自信心和堅(jiān)韌不拔的毅力,新的思維便會(huì)層出不窮.
創(chuàng)新不需要天才,創(chuàng)新只在于尋找新的改進(jìn)方法,當(dāng)我們?cè)诿刻斓纳钪斜3中碌臍庀?努力去追求這種新的感覺(jué),堅(jiān)持下去,方法正確,最終你也學(xué)會(huì)創(chuàng)新,一步步地邁上成功的臺(tái)階,打開五彩的創(chuàng)新之門.這將是我們新一代合格小公民的優(yōu)良作風(fēng).
敢于創(chuàng)新作文 篇3
我們要敢于創(chuàng)新,凡事多問(wèn)幾個(gè)為什么,我們?yōu)槭裁匆@樣做,其實(shí)每個(gè)人走的道路是不同的,沒(méi)有任何規(guī)律,只要有自己的夢(mèng)想,并不斷努力將它實(shí)現(xiàn)好了。不要為過(guò)去的不快而迷失了自我。就比如說(shuō),你打翻了一杯牛奶,你別為打翻牛奶而哭泣,也就是說(shuō)我們做人不要被過(guò)去的過(guò)錯(cuò)所消沉和哀愁,只要抓住了更好的機(jī)會(huì),再次去努力,將他做好,彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)。假如你放棄了未來(lái)的機(jī)會(huì),卻一直責(zé)備自己,自卑,那你就不可能成功!因?yàn)槟惴艞壛艘院蟮臋C(jī)會(huì),所以說(shuō)我們每個(gè)人都應(yīng)該有夢(mèng)想,有創(chuàng)新的精神。
創(chuàng)新與挑戰(zhàn)也是同樣不可缺少的,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,也是一項(xiàng)必不可少的生存技能,像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想,如果不是他偉大創(chuàng)新,我們中國(guó)人可能現(xiàn)在還在餓肚子呢,,但袁隆平爺爺又面臨了多少困難,多少崎嶇不平的道路,可袁隆平爺爺堅(jiān)持下來(lái)了,創(chuàng)新的過(guò)程就是不斷挑戰(zhàn)的過(guò)程。
我們要放飛夢(mèng)想,讓他為我們插上有力的翅膀,飛向那美麗的夢(mèng)想深處。只要有夢(mèng)想,你還有什么好害怕的,畏懼什么呢?我們要學(xué)老鷹那樣去搏擊長(zhǎng)空,挑戰(zhàn)自己的紀(jì)錄。不要像在那些籠子小鳥,一輩子甘心做井底之蛙,根本不知道外面的世界有多么奇妙。
我們對(duì)什么都不應(yīng)該輕言放棄。努力了很久之后,一下又放棄了,心血就白費(fèi)了,你還不如去搏一下,萬(wàn)一成功了,比你中途放棄要好得多。我想起了一幅漫畫,是說(shuō)一個(gè)人在不同的地方掘井,一連打了好幾個(gè)井,都因?yàn)榕Σ粔,早早就放棄了,最終沒(méi)有打出一口井來(lái)。其實(shí)有的井只要他再努力掘進(jìn)一點(diǎn)就能見(jiàn)到甘甜的井水了。遺憾的是打井人過(guò)早就放棄了找到清潔甘甜井水的夢(mèng)想。
我們就是要敢于夢(mèng)想,敢于否定,敢于創(chuàng)新,在夢(mèng)想中不斷成長(zhǎng),在創(chuàng)新中不斷收獲。
敢于創(chuàng)新作文 篇4
現(xiàn)在,不管是什么東西都很注重創(chuàng)新,設(shè)身處地地想,如果你是一名顧客,你一定想見(jiàn)識(shí)最新產(chǎn)品;如果你是一位觀眾,你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手,你一定想唱新歌;如果你是一位運(yùn)動(dòng)員,你一定想嘗試一套新動(dòng)作。創(chuàng)新才能更加能夠抓住眾人的眼球,所以要敢于創(chuàng)新。
我們?yōu)楹我獎(jiǎng)?chuàng)新作文?發(fā)展作文。作文從古代的文言文發(fā)展到如今的白話文,其中出現(xiàn)很多經(jīng)典的文章,這也是先輩們從自己出發(fā)敢于去創(chuàng)新自己的文字。作文,不能拘泥于以前的文體,但要繼承,它們的確對(duì)我們有影響,我們要做到的就是“取其精華,去其糟粕”。作文新穎、新鮮會(huì)吸引讀者,也有閱讀的必要,讀起來(lái)也有所收獲。
社會(huì)實(shí)踐是創(chuàng)作的源泉。所以,立足于社會(huì)實(shí)踐,是創(chuàng)作的基本要求,也是我們創(chuàng)新作文的根本途徑。實(shí)踐出真知,實(shí)踐出真理,我們的思想也是從社會(huì)實(shí)踐得來(lái)的,又是寫作的需要。體會(huì)生活,感悟生活,從生活里找出素材,從自己出發(fā),寫出自己的心聲,寫出自己的文字風(fēng)格。
要?jiǎng)?chuàng)新,那么我們必須要懂得寫作文。作文,并不難寫,我們每個(gè)人都會(huì),但寫出來(lái)有的很好,有的卻很差,我們要相信,這是我們個(gè)人存在的問(wèn)題。問(wèn)題就是我們作文的文學(xué)功底了,還有語(yǔ)言的流暢,文筆的優(yōu)美。要把問(wèn)題解決,那么我們就要勤奮學(xué)習(xí)文學(xué),提升自己的文學(xué)功底,提練自己的語(yǔ)言運(yùn)用。寫好一篇文章,其實(shí)很容易,從自己出發(fā),敢于去開發(fā)我們那獨(dú)特的文字。
如果我們沒(méi)有那華麗的詞藻,我們可以抒發(fā)樸實(shí)真摯的情感。一篇文章里,華麗的詞藻顯示了我們文學(xué)功底的高,濫用的或者會(huì)使文章無(wú)味,讀起來(lái)也沒(méi)有什么意義。感受真實(shí),也許激起了讀者們的心聲,與我們共鳴,也體現(xiàn)了真實(shí)的寫照,這往往是受眾人的喜愛(ài)。真實(shí)的,是最美的.;樸實(shí)的,是最好的。但不能否認(rèn)華麗詞藻的篇章,每當(dāng)我看到別人文章那華麗的詞藻,便感嘆他的文筆是那么的犀利,內(nèi)容也是讓人深刻沉思?傊,各有千秋,各有我們值得去學(xué)習(xí)的地方。
如果沒(méi)有豐富的想象力,我們可以用幽默的語(yǔ)言抒寫自己的風(fēng)格。想象,一般在小說(shuō)方面上大膽的構(gòu)造,勾畫生活和現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象,使眾人都熱愛(ài)。個(gè)人沒(méi)有這般想象,有幽默的性格不仿去用幽默的語(yǔ)言感動(dòng)讀者,去創(chuàng)新個(gè)性飛揚(yáng)的文字。
人總有不足的地方,文章也不例外。那么我們需要取長(zhǎng)補(bǔ)短,把名人的精句引為己用,這并不是抄襲,而是精益求精。巧妙地運(yùn)用,使文章更有說(shuō)服力。通過(guò)借鑒、溶合、汲取優(yōu)秀的文字句子,創(chuàng)新作文更上一層樓。徐悲鴻國(guó)畫大師從自己出發(fā),縱古貫今,中西結(jié)合,創(chuàng)出新穎獨(dú)特的風(fēng)格,他的畫受人喜愛(ài)也是通過(guò)融洽、汲取西方藝術(shù)的“精益求精”。韓寒一筆犀利的文字,獨(dú)特的風(fēng)格,是性格的造就,又是他的魄力。我挺佩服他的,佩服他從自己出發(fā)敢于創(chuàng)新作文,敢于寫出他的心聲。
敢于創(chuàng)新,寫出屬于自己風(fēng)格的文章,給文學(xué)注入一股新鮮的活力吧!
敢于創(chuàng)新作文 篇5
德國(guó)的科學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要成長(zhǎng),你必須要獨(dú)創(chuàng)才行!币驳拇_是這樣,如果你不會(huì)創(chuàng)新,只會(huì)一味的模仿,那你將永遠(yuǎn)都不會(huì)取得成就。只有創(chuàng)新才能讓你不斷成長(zhǎng),不斷進(jìn)步。
然而創(chuàng)新就像是一把鑰匙,它幫助人們打開智慧的大門。如果沒(méi)有這把鑰匙,人類不會(huì)發(fā)明飛機(jī),雖然時(shí)間只是短短的十二秒。如果沒(méi)有這把鑰匙,歷史中將沒(méi)有四大發(fā)明的影子。如果沒(méi)有這把鑰匙,我們現(xiàn)在如此發(fā)達(dá)科技,各種的手機(jī)、電腦、軟件。
這一切的一切都將不復(fù)存在!然而,總會(huì)有這樣一群人,他們勇于拿起這把鑰匙,去改造,去創(chuàng)新。去發(fā)現(xiàn)新世界的大門。
二十五歲的愛(ài)因斯坦勇于創(chuàng)新,堅(jiān)定了自己的立場(chǎng),推翻了關(guān)于牛頓的“絕對(duì)時(shí)間和空間”的結(jié)論,勇于提出了自己發(fā)現(xiàn)的“光量子”的結(jié)論。
為在這之后的“量子學(xué)”奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)。一舉成名,成了一個(gè)更偉大的權(quán)威;齊白石原本是個(gè)木匠,靠著自學(xué)成為了畫家。他在取得重大成就之后,他還并不滿足,不斷吸取其他畫家的長(zhǎng)處,改變自己作品的風(fēng)格。他曾在六十歲,七十歲,八十歲多次改變自己的畫的風(fēng)格,所以他晚年的畫比早期的作品更為成熟,形成了別樣的風(fēng)格。
哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了了當(dāng)時(shí)的《地心說(shuō)》,他又通過(guò)自己對(duì)宇宙以及對(duì)星系的了解,建立了《日心說(shuō)》,經(jīng)過(guò)重重困難,《日心說(shuō)》得到了驗(yàn)證,成為了新的權(quán)威。
在科技發(fā)達(dá)的今天,每一種科技都在飛一般的進(jìn)步。每相隔一段時(shí)間,總會(huì)傳來(lái)發(fā)明的消息,或者新的技術(shù)。如今的網(wǎng)絡(luò)則形成了突飛猛進(jìn)的趨勢(shì),全球各地的人們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在用著網(wǎng)絡(luò)。平時(shí)一用手機(jī),就能了解世界各地大大小小的事件。出個(gè)門完全不用帶很多現(xiàn)金,微信一掃就能付款了。而這都是因?yàn)槟切┯掠趧?chuàng)新的人走出的貢獻(xiàn),是他們讓我們的生活方便,簡(jiǎn)潔。
創(chuàng)新就像是一對(duì)翅膀,讓我們安裝上這對(duì)翅膀,不斷發(fā)現(xiàn),不斷探索,享受創(chuàng)新給我們的快樂(lè)。
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