有關敢于創(chuàng)新作文匯編9篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的敢于創(chuàng)新作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
敢于創(chuàng)新作文 篇1
創(chuàng)新，顧名思義，就是拋開舊的，創(chuàng)造新的，或在已有的基礎上進行改造加工。而只有讓創(chuàng)新走進心靈，一個企業(yè)、國家才會經久不哀、歷久彌新。皮爾·卡丹便是一個很好的例子。皮爾·卡丹年輕時一貧如洗，在事業(yè)上沒有成就。
有一次，一位貴婦人看到了他問：“年輕人，你的衣服在哪買的？”他說：“是我自己設計的�！辟F婦人稱贊道：“這衣服設計獨特，你將會大有作為。”隨后，皮爾·卡丹敢于創(chuàng)新，大膽嘗試，設計出了許多風格獨特的衣服。他設計的衣服不僅滿足了法國紳士挑剔的眼光，吸引了全世界人的目光，還在巴黎服裝展覽會上得到大家的一致好評。后來，他不僅當上大老板，還在全國開了連鎖店，使皮爾·卡丹的牌子紅遍世界。創(chuàng)新走進了皮爾·卡丹的心靈，他設計的服裝得以暢銷世界，讓創(chuàng)新走進心靈，這樣你定會成為一個成功者。但在創(chuàng)新的同時，要符合人們的需要。早在宋朝時期，中國的瓷器便遠近聞名，遠銷海外，尤其是歐洲地區(qū)。對于中國那外型精美、造型獨特的茶壺，在歐洲并沒得到很快銷售。一個日本人經調查發(fā)現：歐洲人鼻子大、鼻梁高，這種茶壺用起來很不方便。日本人知道后，從中國進口了這種茶壺，進行改造，改成壺口很高的茶壺。
這種茶壺一進入歐洲市場，立即暢銷歐洲。中國人具有創(chuàng)新能力，設計出許多造型獨特的茶壺，但不符合歐人的需要。而日本人卻知道創(chuàng)新要符合人們的需要，所以得到歐洲人的認可。讓創(chuàng)新走進心靈，必能便一個人成功，使一個企業(yè)發(fā)展，使一個國家興旺發(fā)達。讓創(chuàng)新走進心靈，世界會更加進步。
敢于創(chuàng)新作文 篇2
每個人都有不同的夢想，只有心中充滿夢想的人，才會揚起生活的風帆，發(fā)揮自己的聰明才智，為人類做出貢獻。如果沒有夢想，生活就像在荒漠中失去了指南針，迷失了方向；如果沒有夢想，生活就像鳥兒失去了翅膀；永遠不能飛翔。
有了夢想，為著夢想不斷的努力，才會有創(chuàng)新。創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開知識的大門；創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈；創(chuàng)新是燃燒的火把，照亮未來的路！因為創(chuàng)新，我們才這么的快樂，因為創(chuàng)新，我們才這么的精彩。
一個好的夢想，讓我們充滿自信，在這強烈的自信心驅使下，實現夢想卻還要有不屈不撓的拼搏精神。不知大家發(fā)現沒有，在我們身邊有這樣的一群人，他們飽受著病魔的摧殘，病痛使他們對生活失去了信心，長期生活在不見天日的黑暗之中————說到這兒，我也有個夢想，那就是長大以后當一名“優(yōu)秀的醫(yī)生’’為他們重新點燃生命之光，使他們擁有一個健康身體————但光有夢想不成，我還得好好為它努力奮斗。
今天，我懂得了創(chuàng)新要勇于奮斗，積極向上。在學習上，我們不能一味的死記硬背書本知識，要學會獨立思考，勇于思考，不斷創(chuàng)新�，F在我也逐漸養(yǎng)成了獨立思考、獨立作業(yè)的好習慣。媽媽送我一句話：寫作業(yè)要像考試一樣認真，考試要像寫作業(yè)一樣輕松。我在學習上卯足了勁，該讀的讀，該記得記，該動腦筋的動腦筋。乘著我還有大把大把的光陰去學習，我將把媽媽對我的告誡作為我的座右銘，讓它永遠陪著我，陪著我！
敢于創(chuàng)新作文 篇3
美國哈佛大學教授哈里斯曾說：“當你學會不走尋常路、轉換角度去看問題時，你的人生注定不會碌碌無為。”突破常規(guī)是一種有意思的處事方法，也是寫作文的基本。起初，我并不了解“突破常規(guī)”具體指什么。周四下午，《創(chuàng)新作文》的主編彭治旗老師來到我所在的景賢學校7年11班，為我們講解了寫作文的注意事項與方法。在這一節(jié)別開生面的作文課之后，我心里有了對“突破常規(guī)”這種寫作方法在實際中的詮釋。
突破格式化是突破常規(guī)的基礎
彭老師說：“一篇作文最大的弊端就是沒能突破格式化。”寫作文，構思獨特，事例新穎是吸引人眼球的關鍵，這應該就是“突破格式化”了吧。想想我自己平時寫作文，腦子中沒有一點與眾不同的體裁構思，只好套用“前輩”們總結出來的板式。原來不知不覺之中我竟跌入了“格式化”的圈套！就拿彭老師舉的“考試失利后”的例子來說吧，我小學時在考場上如果遇到這種作文題，第一個想到的不是如何使自己文章構思更新穎、結構更完善，而是要用什么修辭手法、什么好詞。或許這也是部分與我差不多的同學的寫作通病。要想突破格式化，就必須對自己有信心，敢于創(chuàng)新，為自己筆下的篇章打下基礎，這樣才能寫出好的作文。
注意細節(jié)是突破常規(guī)的關鍵
作文是注重細節(jié)的。早在明代，就有人曾因為在文章中錯誤地說秦始皇死于西漢而鬧了大笑話。一個小小的細節(jié)，稍不注意就可能令自己的作文大失光彩。彭老師在課堂上也做了詳細的解釋：假如有一只小鳥受傷，你想去救它，卻沒膠布。取回來時小鳥不見了。從地上一團凝亂的羽毛是不能看出小鳥飛走了的。主角“我“必須在場見證事件的發(fā)生，這樣的描寫才真實，不容易被人找到漏洞。成功往往是屬于細心的人的，在考場上，我們如果能注
意到細心、敢于創(chuàng)新這兩點，寫出來的作文一定不會差。
設置懸念是突破常規(guī)的制勝點
一篇作文，設置懸念是最吸引人的寫作手法。讀者的思緒會隨著文章情節(jié)的一波三折而此起彼伏。著名懸念小說家希區(qū)柯克曾說：“我成功的一個重要原因就是我寫的書情節(jié)比常見的入俗書更險象迭生。”彭老師的一個故事，說明了文章中設置懸念的好處：一個我們熟悉的男孩，為了報仇，苦練武功，最終了結了仇家。他是誰？在提出這個問題的同時，不僅活躍了氣氛，還吊足了同學們的胃口。當彭老師公布答案時，我們才恍然大悟：不過就是這么回事！設置懸念使文章更充實，在文章中起到畫龍點睛的作用。如果我們能使情節(jié)更有內涵，在前文為后文埋下伏筆，就能達到“引讀者入勝”的`效果，我們的作文將更加為老師們欣賞，所給出的分值一定會更高。
這一節(jié)作文課，使我受益匪淺。它使我學到了寫作文時怎樣“突破常規(guī)”。正如巴頓將軍所說：“要想使自己的東西受人歡迎，就必須有一套自己得心應手的殺手锏。”突破常規(guī)的作文，會更加吸引人眼球。并且，只要掌握了創(chuàng)新式寫作的方法，作文內涵的高度一定會被刷新，質量也一定會有如虎添翼般的進步。
敢于創(chuàng)新作文 篇4
人類從遠古一直走到現在，并將走向未來，這是人類的創(chuàng)新精神使人類不斷適應，使社會不斷進步。創(chuàng)新精神是人類必須要擁有的精神品質。所以我們要敢于創(chuàng)新。
愛迪生之所以被稱為發(fā)明大王，是因為他在不斷創(chuàng)新中進取。他不滿足于當時的燃燒照明，挑選幾千種材料，依次實驗，最終制造出世界上第一盞照明電燈，為后世留下了光明。如果他不具有創(chuàng)新精神，他就不會去研究電燈，那我們會不會依然生活在黑暗之中。所以與其說是愛迪生發(fā)明了電燈，不如說是創(chuàng)新精神改變了世界!
電話也是現在社會人們離不開的產物，現在大多為無線電話，可大家是否還記得第一臺電話是誰發(fā)明創(chuàng)造的?沒錯，就是他!貝兒，他在不懈的努力下發(fā)明了電話機。使人們從書信聯系走入電信聯系，并為以后的電信發(fā)展邁出了堅實的一步。正是他那敢于創(chuàng)新的精神讓人們的文明發(fā)展加快了進程，他是人類當之無愧的英雄。假如他沒有發(fā)明電話，沒有那種創(chuàng)新精神，我們可能現在還是依然在以書信聯系。更不會有現在的計算機網絡了……
融匯中西，貫穿古今的大師——徐悲鴻。他擅長素描、油畫、中國畫。他把西方的藝術手法融入中國畫中。他的作品熔古今中外技法于一爐，創(chuàng)造了新穎獨特的風格。他畫的《八駿圖》栩栩如生，馳譽世界，幾乎成為現代中國畫的象征和標志�？梢哉f他在我國美術史上起到了承前啟后、繼往開來的巨大作用。可有許多畫家終身也無法出名，這是為什么?就是因為他們沒有敢于創(chuàng)新的精神，只會按部就班地創(chuàng)作，卻毫無作為。
假如愛迪生沒有創(chuàng)新精神，他還能叫做發(fā)明大王嗎?假如貝兒沒有創(chuàng)新精神，我們現在還會有這么發(fā)達的通信嗎?假如徐悲鴻沒有創(chuàng)新精神，我們能看到如此震撼世界的《八駿圖》嗎?一切都是因為創(chuàng)新。創(chuàng)新使我們世界進步。不要只滿足于現狀，我們的路還很長，我們應該敢于創(chuàng)新!
敢于創(chuàng)新作文 篇5
中國人，怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍，確是個值得探討的問題。清朝書法家翁方綱和劉墉，一個對古人書法刻意求似，一個卻博采眾長，自成一體。翁問劉：“哪一筆是學古人的？”劉反問翁：“哪一筆是自己的？”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師，但只有在“師古”的基礎上，求不同，求發(fā)展，才會有獨特的風格，才會有更大的進步。翁方綱師古而形似神似，固然值得稱道；但劉墉師古而不泥古，在古人字體的神韻中，加入自己的風格，則尤為可貴。因為只有這樣，書法才會發(fā)展，才有前途。事實上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽洵融各家筆意而成的。
因此，世上沒有靠描摹而成的風格，沒有因刻意求似而成的大作。
梵高，正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情，結合著他古典繪畫的功底，才做出了萬世流芳的《向日葵》；畢加索，憑著自己敏銳的感知，才步出傳統(tǒng)油畫的道路，而成為不朽的印象派大師。當音樂學府的老教授們面對電聲樂器，大嘆“世風日下”的時候，理查德·克萊德曼大膽地把所學的巴赫和肖邦用新樂器結合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是歷史沉淀出的精華，是一個學者、藝術家必備的素養(yǎng)和基礎；而創(chuàng)新，不泥于古的精神，則是他們的靈魂。曾聽說，有偽造名畫的畫師，他們的作品可以假亂真，令人難辨真?zhèn)�，技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師，因為，那作品是“人家的”。創(chuàng)新的重要性，也可見一斑了。
藝術上是這樣，在生活、社會各個方面，又何嘗不是如此呢？
萬事萬物都是發(fā)展變化的，歷史車輪不斷向前，正是因為有了吸收和舍棄，才有了新事物。
工業(yè)大革命時，人們不局限于僅用手工勞作，才去發(fā)明機器；人們不局限于僅在地上行走，才去研制飛機；人們不局限于僅用煤作能源，才去探索電力的奧秘……如今，人類已可以遨游太空，而無數科學家卻仍在努力地探索著，在研究、發(fā)展新的、更科學、更普遍的規(guī)律，讓人類社會不斷向前。我們不能沒有歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業(yè)績。君不見“青，取之于藍，而青于藍”？只有師古而不泥古，推陳出新，才有存在和發(fā)展的可能。
我們學生在學習生活中，也要“不拘一格”，敢于質疑，敢于放開思路，敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本和公式，只會變得頭腦僵化，不適應日新月異變化的大世界。
敢于創(chuàng)新作文 篇6
歷史上的偉大人物,大多都是創(chuàng)新的先驅者,他們在許多方面與平凡人沒什么兩樣,唯一不同的是他們選擇了一條不平凡的路.如果每個人都相信自己創(chuàng)新的能力,敢于揭開未來之謎,實際上就成功了一半.
在現實生活中,許多人都認為創(chuàng)新是一個比登天還難的問題,但實際上創(chuàng)新卻是處處可見,可挖掘的.只要你有那份心,有那份勇氣.做為一個新世紀合格的小公民,我們就應該積極嘗試新事物,勇于創(chuàng)新,勇于進取.
從前的我,總是被拘限于一個范圍內,不管是哪方面,我總是依著書本去完成.所以那樣做出來不僅印象不深,沒有效果,也缺少了勇于創(chuàng)新的精神.現在的我開始在創(chuàng)新光環(huán)的照耀下遨游,我漸漸發(fā)現,創(chuàng)新也是一件很快樂的事.創(chuàng)新在于生活中的每一件小事,就像寫作文一樣,同學們的選材與內容幾乎都是一致的,然而我每次寫作文總喜歡去尋找自己的感覺、靈感,這樣寫出來不僅有效果,而且有自己的味道在里面.每當我寫完一篇與眾不同的作文時,內心是自豪,是興奮的.這件小事不僅表現了我的創(chuàng)造力,也展現了我新穎別致、與眾不同的思維.創(chuàng)新是要靠平時多多訓練,并且要深入了解而得來的.只要你努力地去探求,去詢問,新思維的種子便很快地在你腦海里萌發(fā),從而茁壯成長.
記得,在一次語文課上,老師帶領同學學習《匆匆》這篇文章.全篇課文學下來后,同學們明白了一個道理:"要善于利用時間,珍惜時間."對于這個回答我并不滿足.我開始查找資料,開拓新思維,聯系實際,明白了這篇課文還講到作者對人生,對生活的一種看法.我把創(chuàng)新思維運用到語文學習中,學到更多的人生哲理.這揭開了我運用創(chuàng)造思維的重要一頁.
掌握創(chuàng)造性的思維方法是很實在的事情,相對于"創(chuàng)造"的心態(tài)來說,原有一切都將是死板,有局限性的.我們只有具備充分的自信心和堅韌不拔的毅力,新的思維便會層出不窮.
創(chuàng)新不需要天才,創(chuàng)新只在于尋找新的改進方法,當我們在每天的生活中保持新的氣息,努力去追求這種新的感覺,堅持下去,方法正確,最終你也學會創(chuàng)新,一步步地邁上成功的臺階,打開五彩的創(chuàng)新之門.這將是我們新一代合格小公民的優(yōu)良作風.
敢于創(chuàng)新作文 篇7
德國的科學家歌德曾經說過：“要成長，你必須要獨創(chuàng)才行�！币驳拇_是這樣，如果你不會創(chuàng)新，只會一味的模仿，那你將永遠都不會取得成就。只有創(chuàng)新才能讓你不斷成長，不斷進步。
然而創(chuàng)新就像是一把鑰匙，它幫助人們打開智慧的大門。如果沒有這把鑰匙，人類不會發(fā)明飛機，雖然時間只是短短的十二秒。如果沒有這把鑰匙，歷史中將沒有四大發(fā)明的影子。如果沒有這把鑰匙，我們現在如此發(fā)達科技，各種的手機、電腦、軟件。
這一切的一切都將不復存在！然而，總會有這樣一群人，他們勇于拿起這把鑰匙，去改造，去創(chuàng)新。去發(fā)現新世界的大門。
二十五歲的愛因斯坦勇于創(chuàng)新，堅定了自己的立場，推翻了關于牛頓的“絕對時間和空間”的結論，勇于提出了自己發(fā)現的“光量子”的結論。
為在這之后的“量子學”奠定了科學的基礎。一舉成名，成了一個更偉大的權威；齊白石原本是個木匠，靠著自學成為了畫家。他在取得重大成就之后，他還并不滿足，不斷吸取其他畫家的長處，改變自己作品的風格。他曾在六十歲，七十歲，八十歲多次改變自己的畫的風格，所以他晚年的畫比早期的作品更為成熟，形成了別樣的風格。
哥白尼在《天體運行論》中推翻了了當時的《地心說》，他又通過自己對宇宙以及對星系的了解，建立了《日心說》，經過重重困難，《日心說》得到了驗證，成為了新的權威。
在科技發(fā)達的今天，每一種科技都在飛一般的進步。每相隔一段時間，總會傳來發(fā)明的消息，或者新的技術。如今的網絡則形成了突飛猛進的趨勢，全球各地的人們無時無刻都在用著網絡。平時一用手機，就能了解世界各地大大小小的事件。出個門完全不用帶很多現金，微信一掃就能付款了。而這都是因為那些勇于創(chuàng)新的人走出的貢獻，是他們讓我們的生活方便，簡潔。
創(chuàng)新就像是一對翅膀，讓我們安裝上這對翅膀，不斷發(fā)現，不斷探索，享受創(chuàng)新給我們的快樂。
敢于創(chuàng)新作文 篇8
創(chuàng)新是古老大海上的一葉方舟，嶄新的風帆揚起一片新的源泉；創(chuàng)新是綠茵草地里的一朵鮮花，艷紅的花蕾綻放一抹新的希望；創(chuàng)新是蒼蒼藍天中的一個太陽，燦爛光輝閃耀一道新的永恒。
很久以前，我們的古人就開始了創(chuàng)新:以前世界上沒有傘。那時候，人們出門很不方便。夏天，太陽曬得皮膚火辣辣的痛。下雨天，把衣服淋得濕漉漉的。魯班想幫人們解決這個困難，心里很著急。他想:要能做個東西，又能遮太陽又能擋雨，那才好呢。
魯班動了好多腦筋。后來，他跟幾個木匠一起在路邊造了幾個亭子。這樣，走路的人就方便多了。魯班給大家辦了件好事，大家都很感激他，可魯班自己挺不滿意。他想，要是讓亭子做的很小，讓大家?guī)г谏砩希摱嗪冒。?/p>
一天魯班看見幾個小孩子在荷塘邊玩，一會，一個孩子摘了一張荷葉，倒過來頂在腦袋上。魯班心里一下亮堂起來。他趕緊回家去，找了一根竹子，劈成許多細細的條條，照著荷葉的樣子，扎了個架子；又找了一塊羊皮，把它剪得圓圓的，蒙在竹架子上。魯班把自己的發(fā)明拿給妻子看，魯班的妻子瞧了瞧，又想了想，說：“不錯不錯，不過，雨停了，太陽下山了，拿著它走路，可不方便，如果，這玩意要是能收起來，該用的時候撐開，不該用得時候就收起來，那就好了。魯班聽了很是開心，他鉆進屋里刻苦鉆研終于發(fā)明了傘。
可見，在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng)新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰；創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個世界。
敢于創(chuàng)新作文 篇9
創(chuàng)新是一針強心劑，只有敢于創(chuàng)新，才有實力和資格在變幻莫測的世界永立潮頭。而保守則無異于一劑毒藥，麻痹你的思想，消磨你的斗志，讓你在舒服下沉淪，正如高爾基所說：“保守是舒服的產物�！睙o論是個人、國家還是整個人類社會，要想取得長足的進步與發(fā)展，必須摒棄保守，敢于創(chuàng)新。
創(chuàng)新是個人能力提升與發(fā)展的途徑。一個人只有敢于創(chuàng)新，不走尋常路，那么他的思維才會敏捷，他的思想才能深刻，他的成就才會輝煌。“惟陳言之務去，戛戛乎其難哉！”即便如此，韓愈仍為掃過往的浮華空虛的文風，銳意改革，與柳宗元共同領導了中唐的古文運動，把散文的發(fā)展推向了一個新的階段，而他也被后代文人尊為“唐宋八大家之首”�！暗涝谌招�，藝亦須日新，新者生機也，不新則死”。徐悲鴻飽含赤子熱情，積極探索新的畫法，將西方寫實手法融入中國畫中，開創(chuàng)出了獨具一格的寫實畫風，極大地拓展了我國繪畫藝術發(fā)展的空間。試想：如果韓愈和徐悲鴻循著前人的軌跡，保守固化，能在歷史的書籍中留下璀璨的一頁嗎？
創(chuàng)新是國家繁榮富強的源泉。江澤民曾說：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林�！狈_中國近代屈辱史，晚清政府做著“天朝上國”的美夢，頑固保守，閉關鎖國，終于被外國列強的堅船利炮打開了國門。一個個不平等條約的簽訂，割地求和、主權相讓結果被八國聯軍沖開國門，被迫簽訂喪權辱國的條約，開啟了近代中國人民處于水深火熱之中的歷史。由此看來，敢于創(chuàng)新的國家才會興旺，保守必然導致衰亡。
創(chuàng)新是人類社會進步與發(fā)展的動力。伽利略總是以懷疑的眼光看待那些自古以來被人們奉為經典的學說，堅持實驗檢驗理論，探索新發(fā)現，提出了“落體定律”，確認了“慣性定律”，提出了相對論原理，將人類的認知水平帶入新的時代。瓦特偶然看到蒸汽頂起壺蓋，不斷研究，發(fā)明蒸汽機，使人類進入了蒸汽時代，引發(fā)了18世紀工業(yè)革命，這不僅是一次技術變革，更是一場深刻的社會變革。試想：如果不勇于創(chuàng)新，永遠躺在前人的知識堆上自鳴得意、裹足不前，人類社會豈能不斷進步與發(fā)展？
當前我們所處的世界正在發(fā)生巨變，科技日新月異，“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的新浪潮正席卷全國，很多年輕人成為時代的弄潮兒，作為中學生的我們，要有強烈的責任感與使命感，努力學好科學文化知識；要敢于質疑，敢于創(chuàng)新，注重實踐，努力探索，爭取早日成才，為中華民族的復興大業(yè)貢獻自己的力量！
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