勇于創(chuàng)新作文(11篇)

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的勇于創(chuàng)新作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

勇于創(chuàng)新作文1

　　花兒，有了綠草的襯托，所以更美;天空，有了小鳥的徘徊，所以更廣。而我們共同的家--世界，有了我們一次又一次的創(chuàng)新，所以變得如此發(fā)達(dá)、如此美好!

　　張子厚曾說過：“學(xué)者觀書，每見每知新境新意則學(xué)進(jìn)矣�！辈⒎强戳耍�便是懂了，若不付出自己的思考，得到自己的體會，哪怕，能將你所看的那本書，背得滾瓜爛熟，也學(xué)不到知識。善于思考、刻苦鉆研，這兩點(diǎn)是必不可少的。

　　“不自滿、樂于學(xué)、善于問、勤于思。”要做到這些，才能稱為學(xué)習(xí)。所以，無論是在學(xué)習(xí)，還是在生活上，我們的人生都應(yīng)該學(xué)會創(chuàng)新。

　　記得，有一次數(shù)學(xué)課上，數(shù)學(xué)老師給了全班同學(xué)出了一道關(guān)于單位“1”的難題。同學(xué)們看了題目后，就拿起筆，在練習(xí)本上畫了起來。邊畫，嘴里還邊喃喃著什么，好像非把它打敗不可。老師站在一旁，靜靜地等待著。一分鐘、兩分鐘……時間在一分一秒地流逝著。過了很久，終于，有同學(xué)做出來了，做出來的同學(xué)，高高舉起自己那驕傲的小手，仿佛自己的小手沾了光似的。

　　然而，我驚訝地發(fā)現(xiàn)：我的后桌正在苦惱地沉思著。我頓時感到疑惑不解，他平時總是考滿分，怎么連我都會做出的題目，他不會做?我瞧了瞧他的練習(xí)本，更加疑惑了：“咦?不是做出來了嗎?還在想什么呢?”“我在想有沒有什么別的更簡便的方法，我要創(chuàng)新。”在我困惑的時候，他突然平淡地回了我一句。老師開始評講了，講完后，說了一句：“這道題只有這種解法�！薄安唬�還有一種，老師!”他站起來講了一句。接著，又介紹了他的方法，同學(xué)和老師聽完后，都豎起了大拇指，贊不絕口!這便是創(chuàng)新。

　　法國科學(xué)家做了一個“毛毛蟲實(shí)驗(yàn)”，他把一些毛毛蟲放進(jìn)一個盆里，沒想到他們一只跟著一只走，最終全都被餓死了。法伯說的不錯：“毛毛蟲中如果有一只與眾不同，它們一個群體，馬上就能改變命運(yùn)，告別死亡�！�

　　學(xué)會思考、學(xué)會求異、學(xué)會創(chuàng)新、敢于質(zhì)疑，擁有這些素質(zhì)最能脫穎而出�？偸菑谋�，隨大流，是永遠(yuǎn)沒有大出息的。而毛毛蟲的缺點(diǎn)就是不會思考、不會求異、不會創(chuàng)新、不敢質(zhì)疑�？墒沁@些缺點(diǎn)，我們又何嘗沒有呢?

　　“好學(xué)與書朝夕伴，多問于賢智慧添。鉆研奧妙總勤勉，收獲成功盡歡顏。”我要創(chuàng)新，讓世界更加美好，生活變得更有情趣，讓社會變得更加和諧!

勇于創(chuàng)新作文2

　　古往今來，中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，悠悠歷史長河中，文化起到了不可估量的作用。古典詩詞是中華民族珍貴的文化，是中華民族之瑰寶。

　　近日，北京清華附小的學(xué)生在網(wǎng)上成了“網(wǎng)紅”，原因是在紀(jì)念蘇軾誕辰時，清華附小開展了一系列致敬蘇軾的活動，學(xué)生們通過各種活動了解蘇軾，甚至有些家長也利用假期時間指導(dǎo)孩子們進(jìn)行課題研究。小學(xué)生們不但用大數(shù)據(jù)分析蘇軾，還完成了一些以蘇軾為主題地專業(yè)色彩論文。這一事件引起了不少網(wǎng)友們的驚嘆和熱議。學(xué)校為了提高學(xué)生們的人文素養(yǎng)和開拓學(xué)生們的視野，所以一直非常重視古詩詞的積累與背誦，這樣不但能提高學(xué)生們的文化水平，還能更好的推動和傳承優(yōu)秀燦爛文化。

　　21世紀(jì)，大多是90后00后被家長逼著報(bào)著各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，也有一些家長讓孩子學(xué)習(xí)多種語言、多種樂器、多種技能。家長認(rèn)為這樣做可以使自己的孩子變得更加豐富，更有博識。一些家長認(rèn)為語文不過是一些詞詞句句的，孩子天天說中文，難道會學(xué)不好？于是這些家長給孩子來了個所謂的教育“減負(fù)”。就是家長把一些認(rèn)為沒有必要背的古詩文從孩子學(xué)習(xí)中刪去，讓更多時間去學(xué)習(xí)課外知識。多了解課外知識固然是好，可當(dāng)你問起孩子某一首名詩的作者是誰？內(nèi)容是什么的時候，而且孩子卻低下了頭。

　　當(dāng)學(xué)校舉行著一些列活動的時候，我們應(yīng)予以支持的態(tài)度，開展致敬經(jīng)典，傳承優(yōu)秀文化古詩詞活動，不僅可以使孩子們在活動中提升自我，而且還使孩子們更好地了解中華詩詞內(nèi)容，重溫了經(jīng)典，傳承了經(jīng)典。

　　可是，真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合，比如兩個大書法家，一個在學(xué)習(xí)前人中僵化，一個在自我中獨(dú)創(chuàng)漂泊。繼承與創(chuàng)新就像歷史長河的兩岸，有了岸歷史才能源遠(yuǎn)流長、奔涌不惜。

　　經(jīng)典文化內(nèi)容固然珍貴，可是我們對待經(jīng)典的方式不能只靠書面表達(dá)來進(jìn)行，我們可以對開展一些社會活動，利用現(xiàn)在便捷發(fā)達(dá)地網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來讓更多的人用不同的方式來回味經(jīng)典，致敬經(jīng)典。同樣我們要對待傳統(tǒng)文化予以適度的創(chuàng)新，就像那兩個書法家，學(xué)習(xí)前人是他博采眾長，自我獨(dú)創(chuàng)，是他意識到個體的存在，將傳承與創(chuàng)新相互結(jié)合這樣才會發(fā)展的更好。

　　古詩詞是中華民族的精髓，也是世界文化寶庫中一顆璀璨的明珠，選擇正確的方向，勇于創(chuàng)新，傳承與創(chuàng)新并重，是科技和文藝等發(fā)展地根源。

勇于創(chuàng)新作文3

　　歷史上的偉大人物，大多都是創(chuàng)新的先驅(qū)者，他們在許多方面與平凡人沒什么兩樣，唯一不同的是他們選擇了一條不平凡的路。如果每個人都相信自己創(chuàng)新的能力，敢于揭開未來之謎，實(shí)際上就成功了一半。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人都認(rèn)為創(chuàng)新是一個比登天還難的問題，但實(shí)際上創(chuàng)新卻是處處可見，可挖掘的。只要你有那份心，有那份勇氣。做為一個新世紀(jì)合格的小公民，我們就應(yīng)該積極嘗試新事物，勇于創(chuàng)新，勇于進(jìn)取。

　　從前的我，總是被拘限于一個范圍內(nèi)，不管是哪方面，我總是依著書本去完成。所以那樣做出來不僅印象不深，沒有效果，也缺少了勇于創(chuàng)新的精神�，F(xiàn)在的我開始在創(chuàng)新光環(huán)的照耀下遨游，我漸漸發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新也是一件很快樂的事。創(chuàng)新在于生活中的每一件小事，就像寫作文一樣，同學(xué)們的選材與內(nèi)容幾乎都是一致的，然而我每次寫作文總喜歡去尋找自己的感覺、靈感，這樣寫出來不僅有效果，而且有自己的味道在里面。每當(dāng)我寫完一篇與眾不同的作文時，內(nèi)心是自豪，是興奮的。這件小事不僅表現(xiàn)了我的創(chuàng)造力，也展現(xiàn)了我新穎別致、與眾不同的思維。創(chuàng)新是要靠平時多多訓(xùn)練，并且要深入了解而得來的。只要你努力地去探求，去詢問，新思維的種子便很快地在你腦海里萌發(fā)，從而茁壯成長。

　　記得，在一次語文課上，老師帶領(lǐng)同學(xué)學(xué)習(xí)《匆匆》這篇文章。全篇課文學(xué)下來后，同學(xué)們明白了一個道理：“要善于利用時間，珍惜時間�！睂τ谶@個回答我并不滿足。我開始查找資料，開拓新思維，聯(lián)系實(shí)際，明白了這篇課文還講到作者對人生，對生活的一種看法。我把創(chuàng)新思維運(yùn)用到語文學(xué)習(xí)中，學(xué)到更多的人生哲理。這揭開了我運(yùn)用創(chuàng)造思維的重要一頁。

　　掌握創(chuàng)造性的思維方法是很實(shí)在的事情，相對于“創(chuàng)造”的心態(tài)來說，原有一切都將是死板，有局限性的。我們只有具備充分的自信心和堅(jiān)韌不拔的毅力，新的思維便會層出不窮。

　　創(chuàng)新不需要天才，創(chuàng)新只在于尋找新的改進(jìn)方法，當(dāng)我們在每天的生活中保持新的氣息，努力去追求這種新的感覺，堅(jiān)持下去，方法正確，最終你也學(xué)會創(chuàng)新，一步步地邁上成功的臺階，打開五彩的創(chuàng)新之門。這將是我們新一代合格小公民的優(yōu)良作風(fēng)。

勇于創(chuàng)新作文4

　　“同學(xué)們要好好《我是五好小公民》這本書，爭當(dāng)‘小’‘小標(biāo)兵’‘小伙伴’‘小衛(wèi)士’‘小幫手’，請同學(xué)們想一想，要行動�！绷掷蠋熣f�；丶液�，我仔細(xì)地了《我是五好小公民》這本書，從中使我懂道理，也使我地體會到精神的性。我思考著制作科技作品行動。

　　制作開始了。，我把電筆里的五號電池拿，把電池末端的幾根電線的護(hù)套扒開，把電線取出，放入鈕扣電池。我想，就可以省出一點(diǎn)兒空間來了。我將護(hù)套鎖緊。，難題來了，這護(hù)套被向前移動了幾步，就可以鎖緊的螺絲位，那可辦呢？鎖不緊，電池會掉。這可真是重重啊。我絞盡腦汁，冥思苦想。，想不出高招。，目光落在了桌子上的那卷透明的膠布。，我靈感突發(fā)，：“對了，你不吃硬的我來軟的，用這螺絲釘鎖不緊，就用膠布來代替吧。”想著，我趕緊拿出膠布，貼了上去。我自言自語地說：“哈哈，關(guān)，總算了。我可真聰明�。　�

　　，難題剛剛攻克，“疑難雜癥”迎面而來：電池被移前了，后半部分卻空缺了，黑洞洞的，難看，：“呀，這黑洞洞的真難看呀，我考慮到點(diǎn)呢？我得，有好辦法�！�

　　我眉頭緊鎖，腦子不停地轉(zhuǎn)動著，見我愁眉苦臉，連忙問我原因，我把苦惱全說了一遍，聽了，建議我在的空間里放鏡片，女士在化妝時的模樣。

　　我了我讀過的書上說，凹鏡的面積比平面鏡的面積大，凹鏡45度角的下產(chǎn)生。，我決定在空位上添個凹鏡。

　　我從鄰居的木匠那里借來了鋸子，翼翼地把凹鏡的反面罩在筆中末尾的地方，拿出一根鉛筆，畫了鉛筆印，接著再拿出小刀，順著鉛筆印刮了幾刀。，我拿出鋸子，用力地鋸了。，我使用過鋸子，鋸了好久，連一點(diǎn)痕跡都。最后，請鄰居的王伯伯幫忙，他熟練地握著鋸子，一會兒就鋸好，我地把凹鏡裝進(jìn)去。

　　接著，姐姐也建議在剩下的空間裝上口紅。我建議，從的抽屜挑選出一支剛好合適的口紅，裝了下去。，就不黑洞洞的空位，還可以使女士使用。

　　月，作品了小制作比賽二等獎，我高興，叫道：“我了！我了！V！萬歲！”得益于《我是五好小公民》這本書，它我勇氣，給我啟發(fā)，使我懂得干都要持之以恒�！段沂俏搴眯」�民》這本書。

勇于創(chuàng)新作文5

　　面對香木賣不出去的情況，年輕人沒有故步自封，而是改動主意，燒成木炭，最終一搶而空。由此，我深有感觸，人生中遇到窘境時，是原封不動，仍是另辟蹊徑，這個問題常常難以選擇。思想固化，則會跟不上年代的腳步。我以為，只要打破成規(guī)，勇于立異，拋開思想束縛，人生才干精彩。

　　要打破成規(guī)，勇于立異，讓才智豐盈生命。莎士比亞說：“移風(fēng)易俗是我的無上竅門�！毕胍�破開難題，就應(yīng)給人生的航船上加載勇于立異的發(fā)動機(jī)，能斗膽立異的人，他才干到達(dá)自己的方針。譚家在幼時，為譚振兆定了附加輕，但譚家闌珊，女便利想退親。所以女方做了兩個簽，一個寫了“婚”，另一個是“罷”，讓譚振兆抽簽定親。譚振兆站在簽前深思了一瞬間，立刻抓起其間的一個簽吃掉，說道：“現(xiàn)在翻開剩余的簽，若是“婚”，說明為吞掉的是“罷”，反之，立刻成親。”女方的圈套被識破，只好將女兒嫁給了譚振兆。譚振兆打破思想定勢，到達(dá)了自己的方針，讓才智發(fā)出的光榮。

　　要打破成規(guī)，勇于立異，讓真理充盈心靈。愛因斯坦說：“若無某種斗膽猖狂的猜測，一般是不行能有常識的發(fā)展的。”巨大的理論不一定正確，只要勇于質(zhì)疑，做出舉動，才干推進(jìn)常識發(fā)展。巨大思想家亞力士多德提出物體落下的速度和分量成正比例，但意大利科學(xué)家伽利略提出質(zhì)疑，并不介意世人的對立，做了一個譽(yù)滿天下的鐵球試驗(yàn)，推翻了亞里士多德的觀念，提出了正確的理論。這是因?yàn)橘だ�略勇于提出疑問，并付諸于實(shí)踐，才讓生命充滿真理。

　　做到打破成規(guī)，勇于立異，生命才干夠才智充盈，心靈才干夠領(lǐng)會真理。那么怎么做到打破成規(guī)，勇于立異呢？我以為關(guān)鍵在于“膽量”，有膽量，才干另辟蹊徑。在面對難題時，根據(jù)具體情況干事，不能故步自封，思想僵化，只要具有立異精力的人才干登上高峰。

　　泰戈?duì)栒f過：“上天徹底是為了剛強(qiáng)你的毅力，才在道路上設(shè)下重重的妨礙。”而我要說：“跨過重重的妨礙的辦法便是打破成規(guī)，勇于立異！”生命是一盞精美的容器，將立異增加進(jìn)去，充點(diǎn)出更精美的日子，更精彩的人生。

勇于創(chuàng)新作文6

　　這個時代，日新月異；這個時代，高速運(yùn)轉(zhuǎn)；這個時代，沒有做不到，只有想不到。一朵花，在花海中顯得那么普通；一個人，在人海中也只是被淹沒。但當(dāng)這朵花不甘于平庸，它以自己特有的芳香吸引了蜂蝶追捧；而人若是做到改革創(chuàng)新，始終走在這飛速發(fā)展的時代前沿，那同樣會萬眾矚目。

　　1988年前的李寧意氣風(fēng)發(fā)，享受榮光，他是全國人民心中的明星偶像。但是，在1988年，李寧的體操之路被改寫，李寧在比賽中意外失利，從吊環(huán)上摔了下來。隨后，李寧宣布退役，那一年，他26歲。他在暗自神傷之后選擇了振作，他去嘗試了一項(xiàng)自己從來沒有接觸過的事情——經(jīng)商。從運(yùn)動明星到成功商人，李寧付出了很多，很努力很辛苦，從一頭青絲到兩鬢斑白。雖然說隔行如隔山，但他勇敢地跨出了一步，現(xiàn)在他已經(jīng)是跨界領(lǐng)域的知名人士了。如果，李寧當(dāng)時退役后一蹶不振，瞻前顧后，畏手畏腳，那他將在26歲那年永遠(yuǎn)的淡出人們的視線，成為一個真正的失敗者。

　　經(jīng)常有人說阿里巴巴為什么什么領(lǐng)域都參與，什么都要做。馬云想了想說：“因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)是一場技術(shù)革命，不應(yīng)有界，而是要融入各行各業(yè)。”現(xiàn)在想想，阿里巴巴可能是商業(yè)和科技結(jié)合最好的公司，企業(yè)家就是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的科學(xué)家�！爸挥懈铱缃�，我們才能更成功。”若是沒有馬云的大膽嘗試，世界就不會有現(xiàn)在線上買賣的新突破，新熱潮，就是因?yàn)轳R云的勇于創(chuàng)新，才造就了現(xiàn)在這唯一的馬云。

　　曾經(jīng)的膠卷三巨頭：柯達(dá)，富士，樂凱。因沒有意識到科技創(chuàng)新的重要性，依舊長期依賴相對落后的傳統(tǒng)膠片，不去積極研發(fā)新產(chǎn)品不開拓新市場，最終被鎖死在“保守”的牢籠中，最終因缺少了跨界的勇氣而走向破產(chǎn)。他們要是能正確意識到科技創(chuàng)新對市場的沖擊，及時改變公司策略，就不會因?yàn)閯?chuàng)新變革而退出歷史舞臺。

　　大敢嘗試，勇于創(chuàng)新是這個時代的現(xiàn)實(shí)在要求，各界之間沒有界限，想做，能做就去跨越。比起跨界創(chuàng)新的失敗，被鎖死在“保守”的牢籠中更為可悲。與其坐等失敗倒不如放手一搏，說不定還能破繭成蝶，成就輝煌。

勇于創(chuàng)新作文7

　　史蒂夫·喬布斯，全國著名品牌“蘋果”的創(chuàng)始人，被認(rèn)為計(jì)算機(jī)界與娛樂業(yè)界的標(biāo)志性人物，是改變世界的天才。他憑借敏銳的'觸覺和過人的智慧，勇于變革，不斷創(chuàng)新，讓曾經(jīng)是昂貴稀罕的電子產(chǎn)品成為現(xiàn)代人生活的一部分。

　　1955年2月24日，喬布斯出生在美國舊金山�？蓱z的他，剛剛出生，就被在一家餐館打工的父親與在酒吧做管理員的母親遺棄了。還好，一對好心的夫婦收留了他。喬布斯很小就迷戀電子學(xué)，在一次同學(xué)聚會上他認(rèn)識了斯蒂夫·奧茲尼亞克，他也對電子有很大興趣。此后，兩人經(jīng)常一起在自家的小車庫里琢磨電腦，他們夢想擁有一臺自己的計(jì)算機(jī)，可當(dāng)時市面上賣的都是商用的，且體積龐大，極其昂貴，于是他們決定自己開發(fā)。就這樣，他們收集芯片，僅僅幾個星期就組裝好了一臺簡單電腦。隨后，21歲的喬布斯與26歲的奧茲尼亞克成立了蘋果公司。后來流傳開的就是那個著名的商標(biāo)——一只被人咬了一口的蘋果。而他們的自制電腦則被順理成章的追認(rèn)為“蘋果1號”電腦了。

　　遺憾的是，喬布斯英年早逝，但在人們心中，他永遠(yuǎn)是一個成功者。在全世界科技不發(fā)達(dá)，計(jì)算機(jī)技術(shù)不先進(jìn)的時候，他勇于創(chuàng)造，發(fā)明出了第一臺體型微小的“蘋果”牌電腦。我們不禁會想：為什么只有喬布斯發(fā)明了微縮型電腦，而別人卻沒有發(fā)明呢？

　　因?yàn)閱滩妓褂凶约旱膲粝�，對于自己的夢想不離不棄，即使家里很貧窮，即使沒有親人的幫助，即使只有2個人去開拓創(chuàng)新，但對于自己的信念卻始終如一，前進(jìn)的路上跌倒了再站起來，失敗了再重新來，一次次、一天天，最后終于取得了成功。

　　如果一個人想成為喬布斯，就要學(xué)會善于觀察、善于思考、善于提出質(zhì)疑，看什么地方需要改進(jìn)，什么東西要更換便捷，如果確定了一個目標(biāo)，就要堅(jiān)持不懈、不離不棄，絕不半途而廢�？倳�有解決問題的辦法，總會有最佳時機(jī)出現(xiàn)，要堅(jiān)信堅(jiān)持到底就是勝利。

　　喬布斯，一個偉大的發(fā)明家，一個對社會做出巨大貢獻(xiàn)的人，一個成功者，雖然他已經(jīng)不在世了，但還會出現(xiàn)第二個、第三個喬布斯，不是嗎？那就讓我們用一雙樂于發(fā)現(xiàn)的眼睛，一棵勇于探索的心，喚出世界上永遠(yuǎn)的喬布斯。

勇于創(chuàng)新作文8

　　當(dāng)代社會，處處充滿著挑戰(zhàn)，奮斗也因此發(fā)生了變化，但不變的，是它的內(nèi)涵。我認(rèn)為，它改變的只是它的名字，并沒有改變其現(xiàn)實(shí)意義。在傳統(tǒng)和當(dāng)下的奮斗中，抓住“機(jī)遇”和勇于“創(chuàng)新”才是新時代最好的奮斗。

　　機(jī)遇為創(chuàng)新提供了發(fā)展空間，而創(chuàng)新又會為機(jī)遇凝結(jié)時間。在現(xiàn)代社會，競爭是如此的殘酷，此時抓住機(jī)遇便顯得十分重要了，沒有機(jī)遇的人就像用茶壺煮餃子，什么也倒不出來，所以說，要抓住機(jī)遇，這樣才能為自己的人生創(chuàng)造一條出路。之后便是創(chuàng)新了，通過創(chuàng)新，你能把自己的“招牌”打出去，首先讓別人看到自己，然后自己才能為之好好的奮斗一番。如果說奮斗是一棵常青樹，那么澆灌它的必定是搶先的機(jī)遇；如果說奮斗是一朵開不敗的鮮花，那么照耀它的必定是勇敢的創(chuàng)新。

　　以機(jī)遇為基，創(chuàng)新為臺的奮斗一定能夠在新時代綻放異彩。為什么這么說呢？究其原因還是與時代有關(guān)�，F(xiàn)代社會一切都進(jìn)行得十分迅速，全世界都在忙著趕路，忙著快速蒼老。誠然，這不能以偏概全，但這種快節(jié)奏的生活已然成為了新時代的主流。因此，抓住機(jī)遇、勇于創(chuàng)新便是一個人能夠在新時代奮斗出彩的重要原因。

　　沒有機(jī)遇和創(chuàng)新支撐的奮斗不算好的奮斗，讓抓住機(jī)遇、勇于創(chuàng)新進(jìn)入人們的生活才是對奮斗最好的詮釋。要抓住機(jī)遇，就要先向外界推銷自己，因?yàn)樵谶@樣的時代，你不優(yōu)秀，認(rèn)識誰都沒有用。一旦抓住機(jī)遇，即使荊棘滿路，亦不能放手。要勇于創(chuàng)新，不僅個人要擁有豐厚的知識底蘊(yùn)，才能創(chuàng)造出利于社會的創(chuàng)造性物品；而且國家要堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，呼吁更多人創(chuàng)新，為社會提供一份綿薄之力，將奮斗進(jìn)行到底。

　　只有扎根于機(jī)遇和創(chuàng)新的奮斗才能綻放出令人驚艷的美麗�；厮輾v史，諸葛亮抓住了劉備拋出的機(jī)遇，又自己創(chuàng)造了木牛流馬，奮斗出一番令人驚嘆的大事業(yè)；縱觀當(dāng)下，馬云抓住了互聯(lián)網(wǎng)拋出的機(jī)遇，又自己創(chuàng)造了阿里巴巴，一番奮斗后錢多的令人咂舌。在抓住機(jī)遇后，只需略施以創(chuàng)新，然后“擼起袖子加油干”。

　　海明威說：“這是個美好的世界，值得我們?nèi)ヅ�力�！蔽覀円�抓住機(jī)遇、勇于創(chuàng)新，先在社會中立足，而后不斷奮斗。讓機(jī)遇一袖芬芳，讓創(chuàng)新之花開遍大地。

勇于創(chuàng)新作文9

　　中國人,怕是最崇尚古代文化了.對悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個值得探討的問題.清朝書法家翁方綱和劉墉,一個對古人書法刻意求似,一個卻博采眾長,自成一體.翁問劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆.

　　人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會有獨(dú)特的風(fēng)格,才會有更大的進(jìn)步.翁方綱師古而形似神似,固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為可貴.因?yàn)橹挥羞@樣,書法才會發(fā)展,才有前途.事實(shí)上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽洵融各家筆意而成的.

　　因此,世上沒有靠描摹而成的風(fēng)格,沒有因刻意求似而成的大作.

　　梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫的功底,才做出了萬世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫的道路,而成為不朽的印象派大師.當(dāng)音樂學(xué)府的老教授們面對電聲樂器,大嘆“世風(fēng)日下”的時候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》.古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂.曾聽說,有偽造名畫的畫師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn)?技藝也該是叫人嘆服的了.但他們不是大師,因?yàn)?那作品是“人家的”.創(chuàng)新的重要性,也可見一斑了.

　　藝術(shù)上是這樣,在生活、社會各個方面,又何嘗不是如此呢?

　　萬事萬物都是發(fā)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是因?yàn)橛辛宋�收和舍�?才有了新事物.

　　工業(yè)大革命時,人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機(jī)器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機(jī);人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類已可以遨游太空,而無數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律,讓人類社會不斷向前.我們不能沒有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績.君不見“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能.

　　我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開思路,敢于創(chuàng)新.一味拘泥于書本和公式,只會變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界.

勇于創(chuàng)新作文10

　　獨(dú)立與創(chuàng)新是作為學(xué)生時代的我們所討論的永恒不變的話題。太陽花躲開了大樹的庇護(hù)獨(dú)自承受烈日酷暑、風(fēng)吹雨打，它不想只當(dāng)一棵小草，于是它勇敢綻放出自己美麗的花瓣，而材料中的這位小師傅如同這太陽花，在大師傅搬家時他沒有跟隨而是自立門戶，獨(dú)面風(fēng)雨，勇于創(chuàng)新，于是他幸運(yùn)的走向了成功的殿堂。

　　有人說，小師傅應(yīng)該跟隨著大師傅，這樣也可以少些磨難，安于現(xiàn)狀固然安全，但我認(rèn)為一個沒嘗過百酒之味的人是不懂得清水之味的。記得《超級演說家》中劉媛媛曾說：“一個人不作任何嘗試也不做任何冒險(xiǎn)的事，那他永遠(yuǎn)都不會失敗因?yàn)樗�都沒有資格失敗”。是啊，一個人若永遠(yuǎn)生活在屬于自己的狹隘空間的話，那么畫地為牢，困住的終究是自己。

　　戰(zhàn)國時期的著名學(xué)者墨子，想必是大家耳熟能詳家喻戶曉的人物吧！但他曾經(jīng)是孔子的學(xué)生，學(xué)習(xí)儒家思想，可他不甘于只追隨孔子，他有自己的見解，后來他離開了孔子自成一派，他成為諸子百家中地位較為尊貴的一派——墨家。而材料中的小師傅離開了大師傅即便起初的生意不好，但他并未灰心，而是推陳出新，擺脫木頭，采用硬蠟、精雕土等材料創(chuàng)新造型，取得成功。

　　作為新世紀(jì)的社會主義接班人的我們更是要學(xué)會自己面對風(fēng)雨，不能永遠(yuǎn)都躲在父母的庇護(hù)下，貪戀家庭的溫暖，我們也要勇于創(chuàng)新，不拘泥于傳統(tǒng)，學(xué)會大膽嘗試，只有當(dāng)我們自己努力地在人生這條路上前行時，我們才會品嘗到甘甜香醇的美妙滋味；只有當(dāng)我們自己努力豐滿羽翼時，我們才能在九天之上遨游，領(lǐng)略到俯瞰蒼茫大地的罕見奇景。人生這么短暫，世界這么大，只有脫離樹木遮擋的那一刻，我們才會看到湛藍(lán)的天空，才能感受到陽光的溫暖；只有勇于創(chuàng)新的那一刻，我們才會明白我們不是來適應(yīng)社會的而是來改變社會的！

　　獨(dú)面風(fēng)雨，勇于創(chuàng)新。像小草一樣勇敢接受風(fēng)雨的洗禮沖破堅(jiān)硬的土地，用自己的柔軟的身軀為世界增添一點(diǎn)綠；像雛鷹一樣勇敢站在懸崖邊接受宿命的挑戰(zhàn)，用自己揮動的翅膀讓世界來見證這份奇跡；像小師傅一樣勇敢的脫離大師傅的庇護(hù)，自己獨(dú)面風(fēng)雨，勇于創(chuàng)新，當(dāng)自己羽翼漸漸豐滿，小師傅變成了大師傅，直達(dá)成功的彼岸！

　　獨(dú)面風(fēng)雨，勇于創(chuàng)新。讓我們共同來創(chuàng)造奇跡，見證這世界的輝煌！

勇于創(chuàng)新作文11

　　中國人，怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍，確是個值得探討的問題。清朝書法家翁方綱和劉墉，一個對古人書法刻意求似，一個卻博采眾長，自成一體。翁問劉：“哪一筆是學(xué)古人的？”劉反問翁：“哪一筆是自己的？”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。

　　人們總是喜歡以古為師，但只有在“師古”的基礎(chǔ)上，求不同，求發(fā)展，才會有獨(dú)特的風(fēng)格，才會有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似，固然值得稱道；但劉墉師古而不泥古，在古人字體的神韻中，加入自己的風(fēng)格，則尤為可貴。因?yàn)橹挥羞@樣，書法才會發(fā)展，才有前途。事實(shí)上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽洵融各家筆意而成的

　　因此，世上沒有靠描摹而成的風(fēng)格，沒有因刻意求似而成的大作。

　　梵高，正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情，結(jié)合著他古典繪畫的功底，才做出了萬世流芳的《向日葵》；畢加索，憑著自己敏銳的感知，才步出傳統(tǒng)油畫的道路，而成為不朽的印象派大師。當(dāng)音樂學(xué)府的老教授們面對電聲樂器，大嘆“世風(fēng)日下”的時候，理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂器結(jié)合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是歷史沉淀出的精華，是一個學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ)；而創(chuàng)新，不泥于古的精神，則是他們的靈魂。曾聽說，有偽造名畫的畫師，他們的作品可以假亂真，令人難辨真?zhèn)�，技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師，因?yàn)�，那作品是“人家的”。�?chuàng)新的重要性，也可見一斑了。

　　藝術(shù)上是這樣，在生活、社會各個方面，又何嘗不是如此呢？

　　萬事萬物都是發(fā)展變化的，歷史車輪不斷向前，正是因?yàn)橛辛宋�收和舍棄，才有了新事物�?/p>

　　工業(yè)大革命時，人們不局限于僅用手工勞作，才去發(fā)明機(jī)器；人們不局限于僅在地上行走，才去研制飛機(jī)；人們不局限于僅用煤作能源，才去探索電力的奧秘……如今，人類已可以遨游太空，而無數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著，在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律，讓人類社會不斷向前。我們不能沒有歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業(yè)績。君不見“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”？只有師古而不泥古，推陳出新，才有存在和發(fā)展的可能。

　　我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，也要“不拘一格”，敢于質(zhì)疑，敢于放開思路，敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本和公式，只會變得頭腦僵化，不適應(yīng)日新月異變化的大世界。

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