【熱門】創(chuàng)新作文匯編10篇
無論是在學校還是在社會中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的創(chuàng)新作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
"人云亦云，拾人牙慧”是中學生寫作的一大頑癥，教師們也曾為此煞費苦心，在這里我想從三種思維方式的培養(yǎng)談起，共同探討我們的作文教學，希望能為大家提供一些幫助。
所謂“思維”，就是指人的認識活動。我們常說：“運籌于帷幄之中，決勝于千里之外�！� “運籌”其實就是思維的過程，是否能“決勝”的關鍵。作文同樣如此。作文就是以思維為核心，運用各種能力和技巧的一種綜合性智力活動。也可以說，作文是思維的體現(xiàn)結果，思維是作文的一種先前準備。沒有活躍、敏捷的思維，各種智能和技巧都不可能得到更好的發(fā)揮。因此，培養(yǎng)學生良好的思維品質，提高思維水平，也是發(fā)展學生智力、開拓思路、寫好作文的關鍵所在。
一、形象思維的培養(yǎng)
形象思維也叫想象思維，是人腦運用形象――表象（意象），通過聯(lián)想、想象、直覺、類比等形式進行的思維活動。其方式和作用有：再現(xiàn)性形象思維，如將記憶中的曾感知過的事物在意識中再現(xiàn)出來；再造性形象思維，如在閱讀中，將作品中描述的內容依據自己的經驗和記憶中儲存的表象再造成形象；創(chuàng)造性形象思維，如為了達到寫作中的某種目的，利用記憶中的表象，通過夸張、移植、交合等手段，來創(chuàng)造作品中的新形象。
為此，培養(yǎng)學生的形象思維就要大力豐富他們的想象力，豐富他們頭腦中的表象和具體生動的語言，使其開闊眼界，擴大生活面，多觀察、多體驗、多讀書和讀好書，勤奮寫作。
下面我要談一談進行創(chuàng)造性形象思維的具體方法：
１、夸張法。比如在寫吐魯番盆地夏季白天溫度很高，光著腳在那里的山上走路，腳會被石頭燙的起泡。如果引導學生在作文里將溫度一夸張。學生就不難想出“火焰山”這個詞了。
�。病⒁浦卜�。如要布置學生寫一座理想的美麗校園，提示學生不妨把一些公園或其他校園的美景“移植”到一處來。這樣，學生筆下的`校園可能就很理想、很美麗了。
�。场⑥D嫁法。如兩個人同時向一位歌唱家學習唱歌，其中一個專心致志，一個三心二意，結果兩個人的成績高低懸殊。其實我們可以把這種情況轉嫁到黃鶯（歌唱家）、八哥（專心致志者）、烏鴉（三心二意者）身上，再加以生動的描繪，不也成了一片想象豐富的童話了嗎？此外，還有時間、地點或人物的轉嫁。
4夢幻法。有時學生做了一個很美妙、很奇怪的夢，如果讓學生把夢中的情景用文字描寫出來，不是也可以成為一篇奇妙的想象類的文章嗎？
其實培養(yǎng)形象思維的方法還有很多，在此就不一一贅述，僅談以上幾種常用的方法。
二 、逆向思維的培養(yǎng)
文章立意，貴在新奇。拿到一個作文題目，如果按順向思維破題，可能角度不新、立意不佳。這時不妨將思考問題的思路反過來，從而找到解決問題的方法。這種學習方法的特點，主要表現(xiàn)在人們思維的反向性上，即從現(xiàn)有的思路上返回來，從與他相反的方向尋找解決問題的辦法。逆向思維是一種開拓思路的方法，常常是能另辟蹊徑，找到解決問題的鑰匙，產生新的觀點。
隨著社會的發(fā)展，一些一度被人否認的說法，有人將其賦予了新意；對舊說，有人提出了新的解釋；有些流行的說法，人們提出了質疑。
例如：“做一天和尚撞一天鐘”一般是批評得過且過，混天度日的人。在我對學生進行創(chuàng)新思維訓練時，有一個學生提出來：既然做和尚，就要干好本職工作，撞好鐘。這樣的說法又有什么錯呢？
中國有句古語叫作“真人不露相，露相不真人”。如何看待這句古語？我們不妨引導學生運用逆向思維從而提出與這句古語截然相反的觀點：比如“露相”并非“不真人”，歷史上著名的典故“毛遂自薦”就是一個很好的例證，他勇于展示自己，扭轉了趙國的命運。我們怎能不承認毛遂是一個真人呢？這樣寫出來的文章就會思維大膽，觀點新穎。
社會是發(fā)展的，很多觀念也都在發(fā)生變化。告誡學生應靈活多變的看待曾是顛撲不滅的真理，或發(fā)生在我們身邊的大事小事，對寫出創(chuàng)新作文是一條有效的途徑。
三、發(fā)散思維的培養(yǎng)
當然，我們在運用逆向思維的同時，不能只抓住一點，不及其余，由一個極端走西另一個極端而忽視事物的多面性。其實，任何事物都有著多方面的屬性，就拿人們最簡單的表情哭和笑來說，哭和笑本身是痛楚和歡愉的表現(xiàn)，但有時哭卻是笑，笑卻是哭，不是有“出嫁女子哭是笑，落第舉人笑是哭”之說嗎？再比如，蠶，我們既可以歌頌它“春蠶到死絲方盡”的奉獻精神，也可以嘲笑它作繭自縛的愚蠢。所以指導學生遇事要善于從多角度、多方向進行多方面的思維，這就是創(chuàng)新思維中另一個重要組成部分――發(fā)散思維。
一次,我布置學生以“雪”為題，運用發(fā)散思維，寫出至少三個不同的立意。經過一番思考，同學們寫出了這樣的答案：（１）贊美雪的潔白無瑕，一塵不染。（２）贊美它滋潤萬物的奉獻精神。（３）鞭撻雪的虛偽懦弱――以潔白的外衣掩蓋世間的罪惡（４）鞭撻雪的冷酷無情，所到之處雪壓冰封，萬木蕭條。同學們充分發(fā)散思維，將“雪”的內涵挖掘得非常深刻。
其實不光客觀事物有著多方面的屬性，不同的寫作主體由于經歷、認識、素質、修養(yǎng)的不同，面對同一事物、同一題材，各自的感受和認識也有差異。比如一次我布置學生以“０”為題，讓學生展開聯(lián)想和想象，寫一篇作文�！埃啊边@一個簡單符號，有的說它像一個黑洞洞的槍口；有的說它像一口深深的枯井；有的說它像一輪紅日；有的說它像媽媽滴滴的眼淚……不同的同學對“０”有著不同的認識，這就是所謂的“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。指導學生看問題要考慮多種因素，想象各種可能。發(fā)散思維的過程，就是發(fā)現(xiàn)事物的新領域、新因素的過程，就是創(chuàng)新的過程。
其實，創(chuàng)新并不是可望而不可及的，只要充分調動學生的思維，標新立異，學生就能夠寫出一篇篇極富個性、特色的文章來！
創(chuàng)新作文 篇2
�。壅萏岣咝W生的作文水平需要教師平時的細心指導和在教法上進行創(chuàng)新。作文教學中，教師應做到潛心指導，以激發(fā)學生的寫作興趣；引領學生在課外廣泛涉獵，汲取寫作的養(yǎng)分；帶領學生參加活動、觀察生活，積累寫作素材；將口語交際與練筆相結合，以說促寫。
�。坳P鍵詞］作文教學；創(chuàng)新；教法
學生寫作水平的飛速提高與教師平時的細心指導和對作文教法的創(chuàng)新密不可分。那么，怎樣才能在寫作教學中開辟出一片綠洲呢？
一、潛心引導，貴在激發(fā)興趣
小學生富有好奇心，求知欲旺盛，這是學好語文的有利條件。例如，四年級語文上冊的第一、第五兩個單元的課文都是寫景的課文。我在教完第五單元的時候讓學生寫一篇導游詞。學生卻異口同聲地講：“老師，能教我們寫一篇游記嗎？我們旅游回來，爸媽讓我們寫游記，可怎么寫都像記流水賬一樣�！蔽一砣婚_朗。對呀，許多學生在假期都與父母外出旅游，寫游記是他們自然而然的想法。學生會寫游記后，導游詞的.創(chuàng)作不就迎刃而解了嗎？只不過格式要變一下。于是，我以《頤和園》為例，與學生共同探討游記的寫法。課堂上，我先講解什么是游記（就是對一次出行、旅游、參觀等所做的記錄），游記的分類（記敘、抒情、寫景、說理）。我告訴學生，在游記中錦繡山河、人文景觀、歷史文化、風土人情各不相同，山有山的巍峨，水有水的靈氣，海有海的博大，建筑有建筑的神韻。我和學生們激烈地探討著《頤和園》的寫作方法。開頭：可寫感受，還可以寫時間、地點、天氣、心情等。描寫景物：寫長廊的綠漆柱子、紅漆欄桿（顏色）；長廊７００多米，有２７３間（數據）；幾千幅畫沒有相同的（畫面）；八角寶塔（形狀）；排云殿聳立在半山腰（位置）；昆明湖的水靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉（修辭手法）……還可以用動態(tài)描寫、靜態(tài)描寫等。段落：進了頤和園的大門，繞過大殿就來到長廊；走完長廊就來到萬壽山腳下；站在萬壽山上，頤和園的景色大半收入眼底；從萬壽山下來，就到了昆明湖，看到了十七孔橋。（段與段之間要相連）重點景物有長廊、萬壽山、昆明湖、十七孔橋，是詳細地寫；非重點景物有堤岸、小島、游船、畫舫等，是簡略地寫。文章做到了詳略得當。游覽順序：按由下到上，由高到低，由遠及近，由整體到部分，移步換位的順序寫作。結尾：寫感受，也可以寫熱愛之情、贊美之情，做到前后照應。（一般開頭要有問句，結尾解疑）通過我語重心長地講解，學生的寫作興趣得到了激發(fā)。他們知道了怎么用文字傳達風景的情韻，用文字抒發(fā)自己的感悟，用文字贊美大自然的巧奪天工。
二、課外廣泛涉獵，汲取寫作養(yǎng)分
小學生的作文能力是在反復歷練中形成的，單純依靠幾節(jié)作文課是不可能收到好的效果的。每每學完閱讀課文的時候，我都會建議學生課外閱讀有關的書籍，以豐富他們的知識，開闊他們的眼界。如果說課外閱讀有汲取，那么課堂寫作便是傾吐，汲取素材越多，傾吐的文字也就越發(fā)動人。例如，為了提高學生的閱讀能力，我在感悟表達技巧上注重引導學生以讀悟法、以讀導作、以讀促寫，還在學生閱讀前明確閱讀的指向，有意識地安排學生選擇與課文內容相關或者類似的文章來讀，讓學生讀有所獲，全面吸取“營養(yǎng)”，完成知識技能的轉化。同時有計劃地安排適量摘抄，形式數量不限，圖飾自主，但必須要寫讀書筆記。我會不定時地選出摘抄能手、優(yōu)秀讀書筆記，以增強學生的寫作自信心。
三、活動是寫作的素材，生活是寫作的源泉
學校組織的各種活動就是學生最鮮活的寫作素材，如廣播操比賽、乒乓球比賽、朗讀比賽、到敬老院獻愛心、祭掃烈士墓等。教師要引導學生留心觀察，記憶關鍵情節(jié)，回來及時動筆。教師還要教會學生在生活中善于發(fā)現(xiàn)美，對周圍的事物存有感動和好奇，對外界的風雪雨露仔細觀察，注意積累素材，收集生活中大量的資料。以此修通學生寫作的源泉，打開寫作的畫卷。
四、口語交際，注重練筆
小練筆與表達、演講、復述相結合，讓口語交際與課文學習相融合，使學生既學了課文又練了寫作，可謂當堂練筆，當堂收益。如我讓學生把自己收藏的或是喜愛的物品找出來，在頭腦中想想它們留給自己的記憶，引起的聯(lián)想或感悟。學生四人一組，互相展示物品，敘說故事或感悟。然后，每一小組選一個學生當小組長負責主持，激勵組員用自己的語言、自己的方式創(chuàng)新發(fā)言，其他學生可以在尊重他人的基礎上提出問題，補充發(fā)言。交流之后相互評價，推舉出代表在班上展示。教師可在交流前與部分學生交換意見，提出改進措施，讓學生做得更好，說得更妙，在快樂中感受美，培養(yǎng)學生良好的聽說態(tài)度和語言習慣，使學生在快樂表達中受到美的熏陶。在教學中，我看到了許多讓人心動的風景定格于學生筆下。學生用文字傳達出風景的情韻；用文字抒發(fā)內心的感情；用文字贊美大自然的巧奪天工。我耕耘了一片綠洲，學生還我以文字的溫暖。
創(chuàng)新作文 篇3
創(chuàng)新需要打破定勢，突破傳統(tǒng)。
創(chuàng)新能推動歷史的前進。
只有求新求異，事物才會有生命力。
創(chuàng)新需要勇氣和智慧。
新事物也許并不完美，但它畢竟要替代舊事物。
[名言]
踩著前人的腳印前進，最佳結果也只能是“亞軍”�！羁扇�
茍日新，日日新，又日新�！抖Y記》
為人性癖耽佳句，語不驚人死不休�！猍唐]杜甫
要成長，你必須要獨創(chuàng)才行�！猍德]歌德
推陳出新是我的無上訣竅。——[英]莎士比亞
[經典素材]
創(chuàng)新要勇于否定權威(普朗克和愛因斯坦)
19XX年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要�！彼岢隽肆孔恿W假設及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。
25歲的愛因斯坦敢于沖破權威圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權威。
齊白石老人五易畫風
我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫風再度變化。齊白石一生，曾五易畫風。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風格。
他告誡弟子“學我者生，似我者死”。他認為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學習別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會賦予藝術以鮮活的生命力。
創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)
長期以來，古希臘天文學家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個衛(wèi)星，太陽有黑子，銀河由無數恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎……因此可以這樣說：科學是不斷發(fā)現(xiàn)的過程，真理是不斷創(chuàng)新的過程。
保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)
牛頓是世界上最偉大的科學家之一，他對科學的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在，結果自然毫無所得。由此看來，即使一個偉大的學者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。
創(chuàng)新即是表現(xiàn)個性(鄭板橋獨創(chuàng)一體)
鄭板橋是清代書畫家、文學家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練，然開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體;人體是人體，你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的.碑帖，怎么行呢!從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中，終于形成了自己獨特的風格——板橋體。
創(chuàng)新推動歷史前步(商鞅變法)
商鞅變法是戰(zhàn)國時期著名政治家商鞅為維護秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。
公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。
商鞅到秦國后，宣傳“強國之術”，決心協(xié)助秦孝公進行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長。
公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經過商鞅變法法，面貌煥然一新。秦國從落后國家，一躍而為“兵革大強，諸侯畏懼”的強國，出現(xiàn)了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。
正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。
創(chuàng)新作文 篇4
他們說，我得了抑郁癥。
我說，我沒有。
我只是看見試卷的時候腦子里一下子什么都想不起來，在夢里也被成堆的試卷淹沒到窒息驚醒;我只是有點困有點懶不愛說話和吃飯;我只是累了，有點疲倦。
我真的沒病。
我還要上學呢，媽，你干什么，要遲到了。
——咱們不上了，咱們好好休息。
那年我高二，456天之后高考，倒計時的日歷還沒有掛上，隱隱的焦躁已經彌漫在父母和老師的臉上。我的同學們還埋頭在書里，三年模擬到十年模擬，而我在家畫畫。
我畫各種鳥，喜鵲、灰喜鵲、麻雀、黑尾蠟嘴雀、烏鶇、珠頸斑鳩、黑臉噪鹛、棕腹啄木鳥;還有各種魚，鯽魚，鰱魚，石鮒、鱸魚、河豚、子陵魚;還有蟹，考拉和袋鼠。我喜歡這些動物，我能認出各種鳥和魚，包括哪些稀有的，很少有人知道的。我的美術考試和生物考試能得到全班的最高分，可是我的語文數學和英語總是倒數。
我的房間在二樓，窗子不寬，但觸到地板，從菱形的鐵格子里望出去，有一小片的金茶匙，粉紫色的花朵星星點點，或是簇在一起擠擠挨挨，風搖微動，可愛極了。我蜷在小沙發(fā)上，在窗戶前靜靜地看它們，像是自己就成了金茶匙，不是一朵，是一片，一大片，輕語低唱，淺吟低回。我閉著眼睛微微地笑起來，張開雙臂，迎接風出來的柔軟。
刺啦，眼前一片昏暗，媽媽的毛衣緊挨著我的臉，我的手被束到她的懷里，乖，媽媽在，睡會吧，別看了。我心里有些惱恨，我想看的風景就這么沒了，我的風也被阻隔了，就像我永遠失去了我的自由。但是我什么都沒說，我回到床上，被嚴嚴實實蓋好被子，閉上眼睛，天灰了。
“可怎么辦呀，欸，這樣下去，我怕她……”
“她喜歡這些，就讓她去學學這些，也能早點走出來�！�
我又開始上學，只是沒有了拉丁字母和繁冗的文言長句和復雜的公式，我的世界里有各種蝦兵蟹將魚鳥蟲花。我用我心愛的畫紙畫課堂筆記，各種靈動的生物，滿紙快樂和滿足。我感覺自己是一個很輕的人，可以飛到鳥兒在的天空去和它們一起享受最純凈的陽光和云朵。我愛這樣的生活。當我興致滿滿地對媽媽說，“我好高興”，媽媽又摟住了我，站起來的時候，我要低著頭，才齊她溫暖的胸口，我不知道她的表情，她的手一下一下地摸著我的頭，喃喃“這下好了，這下好了”。我站直，抬頭，陽光很盛，我瞇起了眼。
但我無時無刻不清醒地意識到，我的`同齡人，正在為高考準備著，他們的夢想是北大清華，進去了就是成功，進不去就是失敗。我快樂著，卻也會一陣心悸，我的未來，是什么?或者，我有未來嗎?
“你不需要走高考的路子�！苯涛也┪飳W的老師這么對我說，“你是不同的，你不適應那套體系，但你有靈氣，看，你的科學繪畫很有感染力，何必非要通過高考去上一個你不喜歡的學校，讀一個你不喜歡的專業(yè)，那不適合你。最關鍵的事，你不快樂。”
我不快樂。
是的，我沒有辦法像同桌一樣一轉眼就想出解題方法，我沒有辦法在有限的時間里背完所有單詞，我做不到在規(guī)定的時間里交一份完美的作文，而且，我不快樂。我沒有病，我只是，不快樂。
意料之外的是，迎接我的選擇的，并不是父母的喟嘆，而是兩雙溫暖的手，捏了捏我的肩，拍了拍我的頭。
一年后，我在為國家地理雜志供稿。很多國外的學校向我遞出橄欖枝，我決定去進修兩年，進一步提升自己。我的同學已經開始他們的大學生活，我不知道他們快不快樂，至少我現(xiàn)在找到了我覺得有意義的，值得我一直做下去的事情。
我依舊蜷在沙發(fā)里，窗外的金茶匙開得正盛，明明是草的模樣，開出的花朵卻毓秀極了。我微微張開雙臂，閉著眼睛，去感受風的律動。時光流淌，這風的味道卻沒有變，微微帶著泥土氣、還有天空的自由的味道。有人走進來，毛衣摩擦我的臉，緊接著一雙溫暖干燥的手，揉了揉我有些長長的發(fā)，”下樓吃飯“�！倍�，這就下去�！拔胰鰦刹淞藘上隆�
一切似乎都沒有變，一切又似乎都變了。
這是高考之外，我的故事。
創(chuàng)新作文 篇5
培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的人才，是素質教育的核心內容。小學語文教學要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。但是，在小學語文教學中，最能體現(xiàn)學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的作文教學的情況卻不盡人意。在傳統(tǒng)的作文教學中，都是老師牽著學生的鼻子走，學生被動作文，應付了事，沒有寫作的熱情。如要改變作文教學中學生怕作文、厭作文的現(xiàn)狀，教師就必須在作文教學的各個環(huán)節(jié)中滲透創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
一、作文命題新鮮生動，緊扣兒童生活
在作文教學中，老師統(tǒng)一命題，學生作文，這是一種比較常見的作文訓練形式。這種命題的方式雖有許多的不足，但在訓練學生作文能力的方面仍有特定的積極作用。所以我們在統(tǒng)一命題時，應揚長避短，貼近學生的生活，選擇他們最感興趣的話題，使作文命題新鮮生動。怎樣做到以上的要求呢？我認為，題目不應當超出學生的經驗范圍，應當站在學生的立場上替學生設想什么材料是學生經驗范圍內的、是學生所能寫的、所要寫的。我在不改變教材每個單元作文要求的前提下，根據小學生喜動好玩、樂意追求新鮮事物的特征命題，把寫作內容與寫作要求等多方面的提示結合起來，使他們一看到作文題目便感到有話可說、有事可寫、有情可抒。比如《我的雙休日》、《家中的笑聲》等等，這些題目都是反映學生熟悉的人、事、景，或是他們參加過的活動，學生就會覺得有話可說、有內容可寫。
二、重視作文內容指導，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力
作文教學從內容入手，教師指導時應注意激發(fā)學生作文的愿望，開闊學生的思路。每次作文指導課，我會首先啟發(fā)學生從平時積累的材料中選擇作文內容，采用各種手段調動學生作文的積極性。當多數學生感到有話可說，寫作熱情高漲時，就放手讓學生自由地充分地表達，形成初稿，培養(yǎng)了學生創(chuàng)新思維的能力。
那么，如何讓學生有話可說，過好選材料這一關呢？要根據學生選不出典型事例，以及作文中對事物的主要方面、主要特征描寫不細膩、寫不具體的現(xiàn)狀進行指導，在指導中狠抓審、議、比、思四個環(huán)節(jié)，有效地啟迪學生的思維。
審，即審題，引導學生在題目限制的范圍內選材，又要在題目非限制的方面去回憶自身生活的`內容，從生活的各個方面選擇與這次作文有關的內容；議，即全班評議，組織學生談自己選擇的材料，大家互相提供信息，得到啟示，獲取更多、更充實的材料；比，即引導學生從眾多的事物或事物的特征中進行比較，從而獲得準確的典型的材料；思，即引導學生把獲取的材料去粗取精、由表及里地思考，啟迪他們用不同的眼光、站在不同的角度看待同一事物，鼓勵他們入其境、親其情，用語言激發(fā)兒童心底的激動情感，從平淡無奇的事物中引出新意。在這一過程中學生將原來模糊的材料變得清晰、鮮明，那些零亂的材料也會形成整體，這樣，拓寬了學生選材的思路。同一命題，可引導學生從不同的角度去立意，學生可以展開想象的翅膀，從天到地，從古到今，自由地尋找新的思維空間，進行創(chuàng)新思維的活動。
三、讀寫結合，豐富學生創(chuàng)新思維的想象能力
在作文教學訓練中，我采用了讀寫結合的方法。在寫作前，根據作文的寫作目的和要求，介紹學生閱讀有針對性的課內外文章，通過閱讀使學生從中吸取豐富的寫作營養(yǎng)，為進入寫作積累了“財富”。寫作時提倡“拿來主義”，允許學生從閱讀的文章中“拿來”并不是抄襲，而是根據寫作的需求加以消化、吸收、靈活運用。通過閱讀，學生吸取了豐富的寫作素材，充實和完善了自己寫的作文。這種讀為了寫、寫促進讀的讀寫結合形式，既開拓了學生的視野，又增長了見識，既提高了學生的閱讀能力，又提高了寫作時的思維想象能力。
四、作文內容的修改，著眼于學生自改能力的培養(yǎng)
就小學生作文的內容而言，我認為有三方面需要解決。一是概括性的語言太多，描寫性的語言偏少，使人讀后沒有留下鮮明的印象；二是單一性敘述多，綜合性敘述不強，致使內容單��；三是對事物表面現(xiàn)象加以分析思考欠缺，由此及彼、由表及里的內容不多，文章沒有一定的力度、深度。基于以上的認識，在作文批改中，要從內容上引導學生修改作文，適當地進行技法訓練，努力培養(yǎng)學生自改的能力。
學生生活環(huán)境不同，對事物的認識存在著一定的差異，因而作文內容也不盡一致，寫出來的文章也各有千秋。要依據學生的原作，提示他們調整寫作內容進行言之有序的訓練，要求他們在能突出中心的地方充實內容、寫好細節(jié)，進行言之有物的訓練，讓學生寫出符合人物身份及特定環(huán)境的語言，把文章中的大話換成實話、假話換成真話等，進行作文基本功的嚴格訓練。我的主要做法是堅持眉批，以“想一想當時的情況是怎樣的”等提問形式讓學生展開合理的想象去充實內容；二是在評講中教給學生作文內容修改的基本方法，并在每次評講以后讓他們及時修改謄正原作；三是讓學生互相修改，“假如你寫到這一地方你會怎樣去描述呢？”“這篇文章最精彩的是哪里？”一石激起千層浪，同學們在欣賞作文的過程中，明白了如何具體地反映客觀事物以及怎樣恰當地表達真情實感，效果十分明顯。
在作文教學中，只有不斷地創(chuàng)新教學方法，才能培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的人才。
創(chuàng)新作文 篇6
近來，一股復古的浪潮正在中國大地蔓延。許多人感慨于世道的浮躁和唯利是圖的不良狀況，便試圖以古代傳統(tǒng)的禮儀教化來對抗之。那么，古代的東西真的能夠在今天起很大的，乃至決定性的作用嗎？
記得《莊子》里有則寓言《做輪子的老人》，大意是說，古人的人都死了，時代巨變了，其言論對今天還能夠有多少作用呢……不同的時代具有不同的時代特征，“相距千年，差別萬里”是最為顯著的事情，今天的我們在意古典，自不可泥古而不化，最多也就是獲得某些借鑒的作用而已。
如果我們將古代文化視作水流，則源頭大都具有水清澈的意蘊，這正是我們重視文化傳統(tǒng)，期望“古為今用”的原由所在。譬如，儒家的源頭孔子和孟子，其人其書其學說，都頗為可圈可點。后來卻逐漸變異，日益嚴重，乃至面目全非；到明清時更可謂是濁浪滾滾，儒學被徹底的僵化，教條，最終竟然淪落成了殺人的'軟刀子，毀滅社會制度的“最”幫兇。
古人的東西，之所以能夠流傳至今，令人難忘，正說明那些東西在當時是十分生動活潑，起過作用的�；跁r代的巨大差別，如今的人們如果要加以運用，一定要避免生搬硬套，或者還能夠有所“效益”，否則只有“成是不足，敗事有余”，死路一條而已。
形式主義害死人——譬如今天有的讀古書齋，不去專心研究探討古代經典的現(xiàn)實作用，卻專以戴古帽穿古衣之類的形式為搶眼球的熱鬧，卻不管這些衣飾與讀經書的毫無關系，又豈止是喧賓奪主呢！
關于借鑒，毛澤東早已說過，古為今用要講究“去粗取精，去偽存真”，這是非常精到的言辭，卻也是很有難度的事情。而類似今天的，著重于穿古衣，戴古帽的形式，不過嘩眾取寵，對于借鑒是毫無用處的——讀經就讀經罷，又何必追求經書以外的形式呢？
創(chuàng)新作文 篇7
“碧艾香滿處處忙，誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲長，空惆悵，誰復吊湘，往事莫論量，千年忠義氣，日星光，離騷讀罷總堪傷，無人解，樹轉午陰涼�！遍L眠于大地的詩人啊，你是否也預料到現(xiàn)今端午的荒涼呢?
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉臥獨醒�！钡那�，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了，不少人開始不斷追求物質的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會屈原之意?端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過是閑余飯后的談資罷了。
在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的傳承竟也會斷流，是文化的缺失嗎?沒錯，先是端午節(jié)被韓國申遺，主權受辱;接著清明時節(jié)議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質之上，文化的缺失尤為重要傳承與創(chuàng)新的作文傳承與創(chuàng)新的作文。清明節(jié)iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎?親人在世時無暇多盡孝心，天人相隔后，花費無謂的`錢財，對逝者價值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風嗎?更讓人心痛的是，造別墅，造名車后有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了社會的病態(tài)，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎?
文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng)新，去培育。當然，創(chuàng)新是以文化內涵為基礎，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬萬不可取，這種所謂的創(chuàng)新更要嚴厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節(jié)成聯(lián)合國無形文化遺產，其背后也對它進行了很多地創(chuàng)造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化，當他人成功申遺時再去爭執(zhí)，一切又有何意義，難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié)，元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創(chuàng)新，將與現(xiàn)代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護我們的文化。
我相信，不，我堅信，中國的文化不斷地傳承與創(chuàng)新中，定會在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會會心一笑吧!
創(chuàng)新作文 篇8
因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的幸福；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的快樂；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀更是一個飛速創(chuàng)新的信時代，生活需要創(chuàng)新！
可以毫不夸張的說，如果生活沒有了創(chuàng)新，那么我們的生活就可能還和原始人類一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說，如果回到五百年以前，那時的人們可能會想到地上跑的——汽車，海里游的——船，天上飛的——飛機，但是他們絕對不會想到電腦，他們絕對不會想到通過以個小小的互聯(lián)網，就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因為我們不斷的創(chuàng)新，不斷的`超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。
現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新，就如同鳥兒沒有了翅膀；缺少了創(chuàng)新，就像藍天沒有了白云的陪襯。
當今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來代替舊的一代，科技品的類型，樣式，更是多種多樣。舉個我們生活中常見的例子吧！你是否觀察過你親人或鄰居的手機已經換了好幾部？由直板的變成翻蓋的，最近“謝娜”又代言著一部集多種功能于一身的“手表手機”，小巧玲瓏，安全方便。可見，創(chuàng)新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時代的變化。
生活需要創(chuàng)新來變得更加精彩，生活需要創(chuàng)新來變得更加美好。我們需要生活，我們需要創(chuàng)新！
但生活不光需要創(chuàng)新，更需要具有創(chuàng)新精神的人，人人都可能成為愛迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會成功的。
生活需要創(chuàng)新，生活需要你來創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇9
近來，聽聞三位大學生在獎金分配問題上出現(xiàn)了分歧，作為一名企業(yè)家，我更傾向于小騰的提議——設立創(chuàng)新驅動基金，以便鼓勵更多同學參與創(chuàng)新活動。
“創(chuàng)新”是當今社會的潮流，一個個人、企業(yè)、民族乃至國家，若要富強，都離不開創(chuàng)新二字，因此，我對小騰這一遠見深感欽佩。
就個人而言，三萬元獎金的確是一筆不小的金額，可以去外國旅游，抑或買幾臺蘋果，甚至買臺小汽車，而小騰卻不著眼于眼前利益，放棄個人享受，從社會的發(fā)展角度出發(fā)，設立“創(chuàng)新驅動基金”，其間透露出的不僅是他的大公無私，更多的是一種對社會、對國家的責任感，同時也是實現(xiàn)人生價值的重要體現(xiàn)。
就社會意義而言，小騰順應歷史發(fā)展潮流，在創(chuàng)新的時代大搞“創(chuàng)新”，為社會的創(chuàng)新發(fā)展注入活力。“創(chuàng)新驅動基金”的創(chuàng)立，必會在校園中形成一股創(chuàng)新之風，使每個同學都沐浴在創(chuàng)新的氛圍中，使同學們發(fā)奮創(chuàng)新。由此可見，創(chuàng)立“創(chuàng)新驅動基金”對于助力社會發(fā)展的意義便不言而喻了。
相反，可能有人會說：“小騰的家庭經濟壓力都還未緩解，就要設立創(chuàng)新驅動基金，有點癡人說夢�！痹谝欢ǔ潭壬希也⒉环磳@種觀點，但更多的是，三萬元并不能對一個家庭經濟壓力的緩解起到持續(xù)作用，今年緩解了，明年呢，后年呢。因此我們不應該著眼于眼前利益，而對社會的創(chuàng)新發(fā)展視而不見，更何況，解決家庭經濟壓力仍有許多方法，不用非得靠這區(qū)區(qū)的'三萬元吧？
物理學家法拉第曾說：“民族的發(fā)展離不開創(chuàng)新�！毙◎v的做法正是將民族的發(fā)展，個人的發(fā)展和創(chuàng)新緊密聯(lián)系起來。歐洲的許多國家都設有“創(chuàng)新基金”以鼓勵社會加強創(chuàng)新，助力國家發(fā)展。由此可見，小騰的做法是與國家接軌，與國際接軌，值得提倡與學習。
梵高曾說：“有藝術的地方，生命之花才會欣欣向榮�！痹谖铱磥�，有創(chuàng)新的地方，經濟之花才會欣欣向榮，就經濟發(fā)展而言，小騰設立“創(chuàng)新驅動基金”的做法，給我們許多企業(yè)家樹立榜樣，讓我們意識到創(chuàng)新的重要性，讓我們加強創(chuàng)新獎勵機制，才能使企業(yè)充滿發(fā)展的活力，才能讓國家的經濟繼續(xù)騰飛。
設立創(chuàng)新基金，讓校園充滿創(chuàng)新之息，讓社會充滿創(chuàng)新之流，讓國家充滿創(chuàng)新之風。唯有如此，校園才能煥發(fā)活力，社會才能充滿朝氣，國家才能富強。
由此可見，小騰設立創(chuàng)新驅動基金的想法值得提倡。
創(chuàng)新作文 篇10
一、設懸念，引出意料之外的結局
設置懸念，就是從文章開頭起，故意設置疑團，引起讀者急切期待的心情，然后逐漸激發(fā)。當讀者似有山窮水盡之感時，再解開懸念，這樣的文章，情節(jié)波瀾叢生、跌宕起伏。
《女生傳來的紙條》便是一篇典型的文章。開頭寫一位膽小的男生在上課時，接到一位女生的紙條�！瓣蓾�，你好，有一件事情我早就想跟你說�！钡谝痪湓�，就讓這位男生的心不由亂跳起來，于是他不由又抽出了一截：“可我一直找不到機會，今天，我不得不鼓起勇氣向你坦白�！睂懙竭@里，故事似乎自然有了下面的內容：
晟濤的臉開始狂熱發(fā)燒。他不由自主地瞅了瞅四周，一片寧靜。大家都在認真地體會包身工的苦難生活，而晟濤卻比“蘆柴棒”更膽顫心驚，他搔搔頭，想起了幾天前進行單元測試時的情景，由于疏忽忘了帶鋼筆，是那女孩將一支心愛的鋼筆借給自己，一直還沒有送還給她。他又想起早晨，她在講臺上擦黑板時，還傻傻地沖自己笑呢！
當這位學生在課堂上浮想連篇的時候，不料紙條上最后一句話是這樣寫的：“上次考試時我借給你的鋼筆還用嗎？如果不用了，請你還給我吧！”一件小事，寫得令人捧腹。如果不采用懸念法來寫，而去平鋪直敘，效果就有天壤之別了。
二、用抑揚，掀起曲折引人的情節(jié)
根據內容的不同、寫作角度的不同，我們可以選取先揚后抑、或先抑后揚的方法來鋪開。先抑后揚也叫先褒后貶，先用表揚的手法寫盡某人某事的好，然后筆鋒一轉，寫出某人或某事的壞，莫泊桑的小說《我的叔叔于勒》、王安石的《傷仲永》屬于這種寫法；先抑后揚，是先對某人或某事進行否定，到一定程度時，再來一個180°的轉彎，對其進行肯定。
運用抑揚法展開，能在內容上造成鮮明的反差，使文中人物、事件更加突出，收到強烈的藝術效果。例如，一位考生在《關心》一文中寫的是，中考前一天晚上，渴望在醫(yī)院上晚班的媽媽能陪一陪自己。文章說：“在這種關鍵時刻，我竟然無法得到父母的關照，誰會想到，一個所謂的幸福之家還有著如此的不幸？”當考生無奈地苦笑之時，媽媽真的回來了，而且回來了三次。不過，媽媽第一回家時是取鑰匙，作者的“心涼了半截，興奮的心情一時跌落了下來�！钡诙位丶�，是由于天下雨來取傘，這時考生的心里卷起了波瀾�？僧斔龔氐资麜r，粗心的媽媽卻第三次出現(xiàn)在自己面前，而且給她送來了最愛吃的東西。尤其是媽媽三次進出，考生三次關門的情形頗為有趣：“靜靜地關上”——“沉重地關上”——“猛地關上”等動作，格外鮮明地寫出了自己由怨——恨——愛的過程，把一件小事，寫得一波三折，真實感人。
三、用真情，寫出生動幽默的語言
一個人由于生活經歷的不同、興趣愛好的不同，在文章中甚至在日常生活中，語言也必然有各自的風格，這就是個性化的語言。恰當地運用它，不但會顯得真實，還能增添幾分新意。我們用修辭、引用名言、使用想像與聯(lián)想，可以達到一定的效果。不過，這里想說的是，希望同學們能把日常生活中那些活潑可笑，幽默詼諧的內容寫進我們的文章。一位同學在《老師，您好》一文中是這樣描寫老師的：
我班的化學老師身材干瘦，就如一個試管，實在標致極了。他雖然年逾古稀，但頭發(fā)卻比 Fe3O4 還黑，眼睛終年含有豐富的H2O，看上去像孩子般天真。大伙送她一個雅號：“老頑童”。
《“可恨”的.同學》一文又是這樣描述班干部的：
“狗頭軍師”付霞光，是我們班上的頭號“小人”。他經常給班主任老師出點子來“鎮(zhèn)壓”我們。每當我們受到批評時，他總是“洋洋自得”地“奸笑”幾聲�，F(xiàn)在，他成為了班上的“頭號反動者”，出現(xiàn)了“軍師一到，人人喊打”的局面。
這兩段文字，以漫畫的筆調勾畫出了人物形象，風趣中跳蕩著一絲叛逆，幽默中蘊含一縷真情，巧妙地捕捉住了濃郁的生活氣息�；蛴糜哪墓P調，表現(xiàn)出了作者對老師難以抑制的喜愛之情，或從反面表現(xiàn)出了班干部講原則、不講情面的作風，其鮮明的語言個性可見一斑。宋代詩人黃庭堅說：“嬉笑怒罵，皆成文章�！钡拇_，用幽默式的語言寫生活、訴真情，引人入勝。
言為心聲，文如其人。我們只要用心地去觀察、感受生活，學會恰當地運用一些寫作技巧，或許平常的內容也能寫出出人意料的效果。
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