關(guān)于創(chuàng)新作文集錦9篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文10篇，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
星期天的上午，爸爸帶我參觀了福州科技館�？萍拣^里那妙趣橫生的“喊泉”，讓我回味無窮。只要你對著它喊：啊，啊，啊……就有水不停地噴涌上來，你的喊叫聲停了，噴泉也就停止了。我覺得太有趣啦!我很好奇：為什么聲音有這般功能?爸爸告訴我：喊泉的原理是通過聲波的能量啟動(dòng)聲控開關(guān)，相關(guān)的泵啟動(dòng)，自然就噴出泉水了。
真想不到我們的聲音還有這種作用，看似好玩的“喊泉”，背后竟然蘊(yùn)藏著先進(jìn)的'科學(xué)技術(shù)。既然語音能控制喊泉，那我能不能用我的語音控制其他東西呢?興奮了一整天，晚上我做了一個(gè)奇怪的夢：我喊一聲關(guān)燈，燈就自動(dòng)關(guān)上了;早晨起床時(shí)，我喊一聲開窗簾，窗簾就緩緩地打開了;我要去上學(xué)了，對著書包說句話，書包就像著了魔法一樣緊緊地跟著我;當(dāng)我放學(xué)回家時(shí)，只要對著門喊一聲，不用鑰匙門就打開了……
我把自己的夢告訴了媽媽，媽媽說，只要努力學(xué)習(xí)，積極思考，將來我的語音控制夢想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
創(chuàng)新作文 篇2
因?yàn)閯?chuàng)新世界才美好。
人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實(shí)，生活因發(fā)現(xiàn)而不斷完善，民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺異常，通過不斷的研究填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)醫(yī)理論上的色盲癥空白。安藤百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng)造出了方便面，開發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè)。喬利在工作中發(fā)現(xiàn)煤油的去污能力，最終研制出了干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會進(jìn)程中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛喝一口會創(chuàng)新的大腦，讓我們的生活更美好，讓民族長久發(fā)展。
個(gè)人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，有人曾經(jīng)說過：“一個(gè)不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空間里。而一個(gè)不懂得創(chuàng)新的人，則是那個(gè)空間更加乏味。我們的祖先從自然中發(fā)現(xiàn)了可供生存的食物，還用各色的泥土制造出了最早的顏料。發(fā)展和創(chuàng)新讓原始居民得以生存，并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學(xué)生，領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物。只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢與不足，同時(shí)創(chuàng)造出一種合乎實(shí)際的應(yīng)對方案，才能得到長久的發(fā)展。可見，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。
生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明家，科學(xué)家。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，用他們的創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，推動(dòng)了社會的進(jìn)步，使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人實(shí)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī)，拉開了工業(yè)革命的序幕。愛迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車，電腦，手機(jī)……無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷，而這正是不斷的發(fā)明與創(chuàng)新所造就的這一切。
民族的繁榮離不開發(fā)明與創(chuàng)新。就拿我們中華民族來說吧。中國在5000多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化�；钭钟∷⑿g(shù)，造紙術(shù)，指南針和火藥的發(fā)明無疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀(jì)的`現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美，并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它，使它與中國的現(xiàn)代化和諧社會建設(shè)相適應(yīng)，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。
不管是個(gè)人，生活，還是民族。長遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓，安藤百福和喬利身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量，更應(yīng)該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新，充實(shí)自己，奉獻(xiàn)社會，復(fù)興民族。
創(chuàng)新作文 篇3
創(chuàng)新是人的才能的最高表現(xiàn)形式，是推動(dòng)人類社會前進(jìn)的車輪�？v觀歷史，每一位取得卓越成就的人，無不是敢于創(chuàng)新的。敢于創(chuàng)新，是一種極可寶貴的'精神，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)。
小學(xué)的一篇課文《第三只小板凳》中寫了這樣一個(gè)故事：世界聞名的大科學(xué)家愛因斯坦在讀小學(xué)時(shí)，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳。當(dāng)老師看了極不滿意時(shí)，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛因斯坦做出了第一只小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認(rèn)為滿意時(shí)才交給老師?這是因他具有創(chuàng)新精神。正因?yàn)橛羞@種創(chuàng)新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學(xué)家。
大約23XX年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認(rèn)為物體落下的速度和重量成比例。約莫4XX年前，意大利的科學(xué)家伽利略并不因?yàn)閬喞锸慷嗟抡f過了什么就輕易相信，他通過實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德的觀點(diǎn)，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點(diǎn)自由落體運(yùn)動(dòng)中的加速度都相同。伽利略有如此的創(chuàng)新精神，便建立了物理學(xué)中的自由落體定律、慣性定律，并發(fā)現(xiàn)了拋體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振運(yùn)動(dòng)規(guī)律等。
有人說第一個(gè)用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽(yù)為天才;第二個(gè)套用比喻的人，則被人們譏為庸才;等到第三個(gè)仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說法未免夸張，但其中贊揚(yáng)創(chuàng)新的意思卻是無可非議的真理。
雨果說得好：“即使你成功地模仿了一個(gè)有天才的人，你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當(dāng)然很好，如果失敗，又有什么關(guān)系呢?”
我們應(yīng)提倡創(chuàng)新，而且要敢于創(chuàng)新，而不去步人后塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，愿我們有所創(chuàng)新，有所發(fā)明!
創(chuàng)新作文 篇4
要成長，你必須獨(dú)創(chuàng)才行——歌德，我非常欣賞他的這句話，因?yàn)槿耍挥薪?jīng)歷了，才會成長�？赡苓@件事你不敢做，只有做了才知道可以不可以。這樣你就成長了。
還記得我七歲時(shí)的一囧事，看到媽媽在蒸米，我在想，我什么時(shí)候能蒸米啊，趁著媽媽去上班時(shí)，我便在電飯煲里挖了兩碗米飯，然后插上，就開始蒸了，蒸了差不多有半小時(shí)，打開一看，糊了。我連忙拔下插銷，把糊的米盛出來，然后我就開始研究，我瞧了瞧電飯煲，有瞧了瞧糊的米，我定睛一看，電飯煲上有兩個(gè)按鈕，一個(gè)是保溫的，一個(gè)是煮飯的。我思考了一會兒，好像是這里出了問題。但是米為什么會糊呢。第二次我插上插銷，放了兩碗米飯和一碗水，把按鈕按了下去。
又過了半個(gè)小時(shí)，電飯煲傳出了米的香味。
我覺得我做成功了，欣喜若狂地打開了電飯煲，白懦懦地米飯把我都給弄饞了。我做的米有缺陷，有點(diǎn)硬了。不過，通過這一次我學(xué)會了做米飯，用兩碗米，水沒過米，把按鈕按下去，就行了。
這就是“要成長，你必須獨(dú)創(chuàng)才行”的`確，一個(gè)人要不斷成長，不斷進(jìn)步，必須需要?jiǎng)?chuàng)新。
隨著時(shí)間的推移，我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來越重要。文學(xué)上需要?jiǎng)?chuàng)新，產(chǎn)業(yè)上也要?jiǎng)?chuàng)新�！皩W(xué)會思考，學(xué)會求異，學(xué)會創(chuàng)新，敢于質(zhì)疑”這一素質(zhì)最能脫穎而出，總是從眾，隨大流是永遠(yuǎn)沒有出息的。
所以，我們一定要學(xué)會獨(dú)創(chuàng)。
創(chuàng)新作文 篇5
小學(xué)生上網(wǎng)很少有學(xué)習(xí)的，大部分都是玩游戲，聊天。這種例子屢見不鮮。正是有了電腦的出現(xiàn)才有了種種例子。
科技改變生活。雖然科技讓我們的生活更舒適，但是環(huán)境的`惡化他們是否看到，空氣越來渾濁，人們再也無法呼吸到新鮮空氣，冬天下雪很少，難道你們都不知道嗎？
科技不僅改變了我們的生活，動(dòng)物也難逃厄運(yùn)�？諝獾臏啙崾箘�(dòng)物無法生存，環(huán)境的惡劣使大部分動(dòng)物瀕臨滅亡。
科技改變生活，我希望科技有一天能真正“改變生活”。
創(chuàng)新作文 篇6
西紅柿被引入歐洲的時(shí)候，因懼其有毒沒人敢吃，這聽起來讓人覺得可笑。那么可笑之余是否又引起我們的一連串的深思呢？
如果沒有醫(yī)生湯姆遜大膽的第一口，被譽(yù)為“愛情蘋果”的西紅柿，可能只會被擺放精品柜中，并附有一張告示：僅供欣賞；如果沒有湯姆遜的第一口，那么西方人的餐桌上是不是又少了一道美味佳肴？如果沒有湯姆遜的第一口，西班牙一年一度的“西紅柿節(jié)”上那一車車“帶毒”的西紅柿不就成了謀殺他人的兇器嗎？西紅柿的故事告訴我們：社會需要大膽創(chuàng)新的人。
是的，翻開史冊，你會發(fā)現(xiàn)孔子首創(chuàng)第一家私立學(xué)校，是教育面向平民；蔡倫用麻頭，破布，爛漁網(wǎng)造出來精美的紙張；王安石不畏天變，不畏人言，不畏祖宗之法掀起了11世紀(jì)中國一場偉大的變法……中華民族不是正因這些大膽創(chuàng)新的`人而博大精深，光耀世界嗎？
中國是這樣，西方也亦是如此。
梵高，正因?yàn)樗穹挪涣b得用色和汪洋恣肆的激情，加上他古典繪畫的功底，才創(chuàng)造出了流芳百世的《向日葵》；畢加索，憑著自己敏銳的感知，才步出傳統(tǒng)油畫的道路，成為不朽的印象派大師；當(dāng)音樂學(xué)府的老教授面對電聲樂器大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候，理查德·克萊德曼卻大膽地把樂器重新組合，才有了如此深邃的《星空》。
記得曾看過這樣一則故事：清朝書法家翁方綱和劉墉，前者翁方綱對古人書法刻意求似，后者劉墉卻博采眾長自成一體。翁問劉：“那一筆是學(xué)古人的？”劉反問翁：“那一筆是自己的？”這在文壇的記錄中留下了詼諧而富有哲理的一筆。
創(chuàng)新，是推動(dòng)社會進(jìn)步的根本。戰(zhàn)國時(shí)期，通過商鞅變法，成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)的國家，陸續(xù)滅掉六國，建立了歷史上第一個(gè)封建王朝，這就是創(chuàng)新。鄧爺爺是我國建設(shè)新農(nóng)村的總領(lǐng)導(dǎo)人，他決心在沿海地區(qū)高經(jīng)濟(jì)發(fā)展。無論摸著石頭過河還是踩著高蹺走路，社會上都需要這種“敢于吃螃蟹”的人。
想象力比創(chuàng)造力更重要，想象源于對事物的創(chuàng)新。因?yàn)閯?chuàng)新，瓦特改良蒸汽機(jī)，把人類帶入蒸汽時(shí)代；因?yàn)閯?chuàng)新，愛迪生發(fā)明了電燈，把人類帶入了光明的世界；因?yàn)閯?chuàng)新，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力；因?yàn)閯?chuàng)新，中國發(fā)展起來了。
對于我們21世紀(jì)的青少年來說，我們更加需要?jiǎng)?chuàng)新，只有創(chuàng)新，社會才會不斷進(jìn)步，人類文明才會不斷發(fā)展！
創(chuàng)新作文 篇7
要想成功，就要與大眾的思想不同，需要?jiǎng)?chuàng)新，保持一顆與眾不同，個(gè)性張揚(yáng)的心。
爸爸給我講過一件關(guān)于胡辣湯的故事，以前在老家時(shí)，門口有三家連開的胡辣湯，他們制作的'方法相同，價(jià)格相同
但是，不知道為什么，兩邊的店不受顧客喜愛，總是空空無人，中間的店卻特別受歡迎，，每天都排長隊(duì)，究其原因，只因中間那家胡辣湯店的老板在湯中多滴了兩滴香油，讓胡辣湯變得又香又辣。聽到這個(gè)故事，我不禁恍然大悟。這就叫做創(chuàng)新，別人往往想不到的，可你就能想到。還有一件發(fā)生在我自己身上的事兒，那天上美術(shù)課，老師讓我們畫畫藍(lán)天白云。我仔細(xì)觀察著藍(lán)天和白云，看著那深遠(yuǎn)的藍(lán)天，白白的云朵像棉花糖，看的我就想咬一口，就想畫出來！
我忍不住了，拿起筆就開始畫，把藍(lán)天畫成了彩色，把云朵兒畫成了形狀不同的綿羊、棉花糖……用了整整一節(jié)課的時(shí)間我才畫出了這幅與眾不同，個(gè)性張揚(yáng)的畫！
我?guī)е鴿M心的愉快，把這幅畫交給了美術(shù)老師。老師帶著驚奇的表情問我:“你為什么要把藍(lán)天…的顏色改變，為什么要把云朵兒…的形狀改變呢？”我說：“藍(lán)天和白云看上去不可愛，我覺得棉花糖、綿羊…很可愛！所以就把白云..改成了別的形狀。我不喜歡藍(lán)色，喜歡色彩斑斕的顏色，所以就把藍(lán)色..畫成了彩色的�！崩蠋熃o我了一個(gè)大拇指！
此時(shí)，我知道了，要想超越別人，需要做與眾不同，有創(chuàng)新的自己。
創(chuàng)新作文 篇8
那陣聲音，在我耳邊回響不絕。
——題記
蟬兒聒聒的在窗外叫著。教室一片寂靜，看著那個(gè)個(gè)死板的字眼。
語文老師正在過道中徘徊，用最高的聲調(diào)提醒我們集中精力。
“喜羊羊美羊羊……”一陣歡快的音樂，把我們的精力全部吸引住。
眼睛目不轉(zhuǎn)睛的盯著卷子，思緒卻早已隨著那歌聲到了遙遠(yuǎn)的以前。
“同學(xué)們這是我們最后一個(gè)六一了，請大家珍惜最后這段時(shí)光�！卑嘀魅斡寐詭械�
語氣說。講臺下一片寂靜。
“…。讓我們迎接六一國際兒童節(jié)的到來�！蹦且粋�(gè)六一，與往年并沒與眾不同。但是，我清晰的記得，那時(shí)候我們沒有歡聲笑語。
六一過后，不久，我們畢業(yè)了。畢業(yè)時(shí)候，還記得我們早早的到了學(xué)校，布置教室。給任課老師寫祝愿，和老師們拍照，那時(shí)候我們沒有留下離別的眼淚。
那一天，我清晰的記得，時(shí)光飛逝。最后的分別。臨走的時(shí)候，我們打起凳子，遲遲不肯離去，這也許是最后一面。看看同學(xué)的臉�？纯春竺娴暮诎鍒�(bào)�？纯词煜ざ帜吧闹v臺。
眼淚在我眼角滑落。
“同學(xué)們拿出下一張卷子。”我的思緒回到了現(xiàn)在。
偶然回頭看見黑板的倒計(jì)時(shí)�！�24天”，轉(zhuǎn)眼又是一年夏天，轉(zhuǎn)眼我們又將畢業(yè)。這次畢業(yè)。
少了幾分稚氣，多了幾分拼搏。少了幾分快樂。多了幾分不舍�？纯粗車�'同學(xué)，依偎著身邊的墻壁看著窗外的藍(lán)天，眼中夾雜著幾分不舍。
希望時(shí)光可以停止，讓我能停留在這里，我不敢想象24天后的我將是什么心情。多想再聽一聽老師的嘮叨，多想再看看熟悉的課桌。這個(gè)夏天注定是一個(gè)傷感的季節(jié)。
窗外的聲音還在，我們的時(shí)光卻消失不見……
創(chuàng)新作文 篇9
清代詩人、畫家鄭板橋有一幅對聯(lián)：刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。十九世紀(jì)英國詩人王爾德說：第一個(gè)把美人比成鮮花的人是個(gè)天才，第二個(gè)把美人比成鮮花的人是個(gè)庸才，第三個(gè)把美人比成鮮花的人則是個(gè)蠢才。要激活自己的創(chuàng)新意識，做到人無我有，人有我深。常中求變，變中求新。黑格爾也說過：內(nèi)容之所以成為內(nèi)容，即由于它包括成熟的形式在內(nèi)。高考作文在發(fā)展等級中設(shè)立有創(chuàng)新的條目，目的正是想通過一個(gè)側(cè)面鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造性思維�；蚴且娊庑路f，或是材料新鮮，或是構(gòu)思精巧，或是推理想象有獨(dú)到之處，或是有個(gè)性特征。這些方面都是可能蘊(yùn)涵創(chuàng)新因素的地方，在高考作文中凡是有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和思路解析的地方，我們就必須給予重視和鼓勵(lì)。
古代戲曲理論家李漁在《閑情偶寄》中這樣說過：變則新，不變則腐；變則活，不變則板。高中階段的作文訓(xùn)練也是如此。只有時(shí)時(shí)處處將創(chuàng)新意識貫徹到寫作中，才有可能寫出內(nèi)容和形式俱佳的作文。
怎樣才能做到創(chuàng)新呢？重要的就是你比一般人思考得深，琢磨得透，才能從普通的事物中洞見其本質(zhì)意義。古人說得好：凡作文發(fā)意，第一番來者，陳言也，掃去不用；第二番來者，正語也，停止不可用；第三番來者，精語也，方可用之。這三番意思代表了認(rèn)識逐步深化、文章漸次深刻的一個(gè)過程。具體可從以下幾方面下功夫：
1.精心打造首尾。你精心設(shè)計(jì)的有個(gè)性的亮點(diǎn)，你的精彩之筆，要盡量在文章的前頭展示出來，不可遮遮掩掩，直到文章的末尾才露出姿容。要一亮相便獲滿堂彩，不能搞圖窮匕現(xiàn)。河南一考生的《一把生銹的鎖》，文章層層遞進(jìn)，步步為營，終于找到了問題的根源：自信隨歲月逝去。文章題目一語雙關(guān)，一方面指實(shí)實(shí)在在的鎖，另一方面指心靈上的鎖，生動(dòng)形象。重慶一考生的《菊花飄香的時(shí)節(jié)》文章一開始就展示了一幅曠遠(yuǎn)的畫面，想象豐富，文情并茂，引人入勝。結(jié)尾兩段升華主題，前后照應(yīng)，行文自然流暢。
2.緊跟時(shí)代步伐。北京高職一考生的《時(shí)尚流行我心定》作者首先用時(shí)尚作為文章的開篇之語，繼而用現(xiàn)實(shí)生活中的五花八門，形形色色的時(shí)尚來闡述所謂的時(shí)尚。然后，旁征博引，列舉古今中外各行各業(yè)的時(shí)尚生活。與現(xiàn)代生活緊密相連，有時(shí)代特色。江西一考生的《把意見刻錄成光盤》，好就好在不落窠臼，采取網(wǎng)絡(luò)搜索的形式，從而似乎出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)畫面感，歷史和現(xiàn)實(shí)的例子就自自然然地展示在讀者面前，搜索結(jié)果就成了作者簡短的點(diǎn)評，最后的.結(jié)論也就水到渠成。本文的內(nèi)容沒有過人之處，出彩的就是它的形式。
3.敢于逆向思維。北京一考生的《包容（七）》中，大對小，厚對薄的包容容易理解，但微小對廣博的包容，靜止對流動(dòng)的包容，沉默對喧囂的包容，此種創(chuàng)意實(shí)在是獨(dú)辟蹊徑，非同一般。江蘇一考生的《項(xiàng)王項(xiàng)王若奈何》，作者進(jìn)行豐富而大膽的想象，將思維的觸角延伸到了歷史之中，以一種全新的眼光對歷史人物項(xiàng)王進(jìn)行了入木三分的刻畫與詮釋，也更深刻地揭示了一個(gè)主題：靈動(dòng)的水可保持一片蔚藍(lán)，靈動(dòng)的智慧，可以造就一個(gè)英雄。
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