創(chuàng)新作文6篇(實用)
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的創(chuàng)新作文6篇，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
創(chuàng)新：未來就能充滿活力!不然就會在原地踏步：而變得僵化。
--題記
記得一年前，我們一家去首都旅游。剛下飛機，沒走幾步我便有些頭暈眼花、呼吸困難。望了望天空，看不到像福州的湛湛藍天、悠悠白云;聽不見像福州鳥兒的清脆歌聲眼前一片灰蒙蒙的。我皺了皺眉頭，咳了咳，憂心的對爸爸說：爸!這兒的空氣太差了!是霧霾嗎?嗯，是啊!霧霾讓我們的城市漸漸灰暗;使地球母親帶上了厚重的.口罩爸爸說完，深深地嘆了一口氣。我聽后，暗暗沉思：
今后，我一定要發(fā)明空氣泡泡，它是什么?怎么用呢?請看：這是一個袖珍型的球形物體，可以壓縮、可以擴大。上面有兩顆多余的眼睛(按鈕)，左邊的那一顆可以把空氣中的粉塵顆粒、霧霾顆粒等吸入泡泡內(nèi)，而另一顆則可以把這些顆粒轉(zhuǎn)換成可以呼吸的空氣，并且它還有語音功能。可以提醒你在什么情況下怎樣防護自己，避免疾病。其實，上面的那些功能對空氣泡泡來說只是小case了啦!它最大的用處是：可以懸浮在空中，隨意移動，到各地的城市、工廠等等去宣傳：告訴人們不應該再排放汽車尾氣;不應該再亂丟垃圾、果皮;告訴人們霧霾對人體、城市的危害;告訴人們一定要保護環(huán)境
大家覺得我的創(chuàng)意小發(fā)明怎么樣?我也為今后的世界出了一份力哦!
創(chuàng)新：使我們與愛迪生在燈光下侃侃而談;創(chuàng)新：讓我們坐著萊特兄弟的飛機飛向藍天;創(chuàng)新：讓我們和列文虎克共同觀察微生物
為自己插上創(chuàng)新的翅膀吧!讓我們一起通往——創(chuàng)新的世界!
創(chuàng)新作文 篇2
一、“契機”創(chuàng)新。
一個人物，一句話，一點回憶，一個場景等，都可以觸動同學們的思緒，成為作文的“契機”。有了這個契機，頭腦中雜亂無章的生活積累突然會變得有序，一個原本平凡的事件突然會閃耀著光彩，幾個本來毫不相干的人物、事情，突然會產(chǎn)生特殊的聯(lián)系。寫父親的文章可謂多矣，朱自清卻寫出了與眾不同的《背影》，這就是因為父親的一封信成了他寫作的契機。中學生作文也是如此。曾獲得“世界郵政日”征文一等獎的遼寧省學生曾暉在總結(jié)經(jīng)驗時寫道：“苦思冥想幾天，也沒想出一個思路，收到朋友來信，我腦子里便來了靈感�！薄罢覝势鯔C就把握住了綱領(lǐng)，我寫得很輕松，很瀟灑，可以說是一氣呵成�！蔽覈敶骷液未罅卦蛄艘粋�比方：“好像有一堆柴在那里冒煙，就是燒不起來�！彼晕覀兘處熞朴凇皳芘�、引導，為學生作文提供契機。
二、“逆轉(zhuǎn)”創(chuàng)新。
俗話說:文似看山不喜平，曲徑才能通幽，曲折才能生姿。作文最忌的就是平鋪直敘，要在自然中求變化，流暢中求跌宕，才能做到引人入勝，扣人心弦。例如楊朔《的荔枝蜜》由“不大喜歡”蜜蜂起筆，接著是吃蜂蜜而“動情”，聽蜜蜂事跡而“心顫”，最后愿“自己也變成一只蜜蜂”，欲揚先抑，波瀾起伏。魯迅是逆轉(zhuǎn)達手法的高手，《藥》中老栓為兒子治病而買人血饅頭，結(jié)果小栓在一片“好藥”的議論之后死去；《一件小事》中，“我”一天比一天“看不起人”，后來在人力車夫的實際行動教育下，終于進行了深刻的自我解剖，起初覺得有些迂的車夫成了“我”須仰視才且“時時記起”的人物。因此，我們要引導學生巧設(shè)文章“轉(zhuǎn)折點”。
三、“求異”創(chuàng)新。
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。”我們要引導學生多角度觀察、思考,在相同的表象中找出不同的因素來,擯棄陳規(guī)，發(fā)前人所未發(fā)，立意求異。文學史上有許多求異創(chuàng)新的成功范例。xxx的《卜算子·詠梅》就是“讀陸游詠梅詞，反其意而用之”寫成的名篇。一樣的詠梅，兩者迥然不同。陸游筆下的梅花，處境偏僻，心情寂寞，飽受風吹雨打，極度消極孤苦，然而互相爭權(quán)奪利,勾心斗角,目空一切，孤芳自賞；而xxx筆下的.梅花，不怕狂風暴雨飛雪，敢于傲雪開放，并且昂然向上,向百花報春,充滿了樂觀主義精神。曾有一年高考作文題就是“近墨者黑”與“近墨者未必黑”,前者為“常規(guī)”,后者就是“求異”。平時可以從一些成語或俗語入手進行訓練。如“班門弄斧”與“弄斧到班門”（前者諷刺在行家面前賣弄，后者提倡能手競爭），“毛遂自薦”與“自遂自退”（前者指自告奮勇，自我推薦，后者提倡能上能下，反對終身制）；再如“物極必反”與“物極未必反”，“欲速則不達”與“不速則不達”，“大器晚成”與“大器未必晚成”，“各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜”與“各人自掃門前雪，也管他人瓦上霜”等。因此，我們要培養(yǎng)學生辯證求異正反說理的能力。
四、“巧合”創(chuàng)新。
人們在閱讀時常常有這樣一種體驗,當讀到那種出乎意料的情節(jié)時,往往會激動地贊嘆:真是“無巧不成書”。這里的“巧”主要指碰巧、湊巧、巧遇、巧合。精巧的構(gòu)思,巧合的情節(jié),確實能使作品錦上添花、出奇出新。正如南京師大文學院院長何永康教授在作高考作文考前指導時說的:情節(jié)要巧妙得讓人驚嘆“虧你想得到”。古代許多作品中就有令人難忘的巧合情節(jié)。如《紅樓夢》中，當賈寶玉與薛寶釵結(jié)婚之日，正是林黛玉離開人間之時。魯迅更是善于借助于巧合讓偶然性的事件表現(xiàn)出必然性的規(guī)律。祥林嫂兩次死夫之后做工都在魯四老爺家，當魯四老爺陳列福禮恭請福神的時候，祥林嫂卻懷著疑惑和極度的痛苦死在雪地里；夏四奶奶和華大媽在墳場相遇。這些都是出人意料而又在情理之中的驚人巧合。孫犁的《荷花淀》中，女人們?nèi)フ艺煞蚴恰疤て畦F鞋無覓處”，卻在敵人追來時在荷花淀里“得來全不費工夫”，還引來敵人送給游擊隊消滅個徹底，你說巧不巧！曹禺的《雷雨》中，夫妻、父子、父女、母親、兄弟、兄妹的奇遇與巧合，更是令人拍案叫絕。因此，我們要引導學生認識并合理地創(chuàng)設(shè)“巧合”。
創(chuàng)新作文 篇3
論中國歷史，漫漫長長五千余年，從生產(chǎn)力水平低下的猿人，到如今擁有高超科技的現(xiàn)代人類，冥冥之中牽引著人們不斷進步的，正是創(chuàng)新的力量。
據(jù)說籃球運動剛誕生的時候，籃板上釘?shù)氖钦嬲幕@子。每當球投進的時候，就有一個專門的人踩在梯子上把球拿出來。為此，比賽不得不斷斷續(xù)續(xù)地進行，缺少激烈緊張的氣氛。為了讓比賽更順暢地進行，人們想了很多取球方法，都不太理想。有位發(fā)明家甚至制造了一種機器，在下面一拉就能把球彈出來，不過這種方法仍沒能讓籃球比賽緊張激烈起來。
于有一天，一位父親帶著他的兒子來看球賽。小男孩看到大人們一次次不辭勞苦地取球，不由大惑不解：為什么不把籃筐的底去掉呢？一語驚醒夢中人，大人們?nèi)鐗舫跣�，于是才有了今天我們看到�?籃網(wǎng)樣式。
去掉籃筐的底，就這么簡單，但那么多有識之士都沒有想到。聽來讓人費解，然而這個簡單的“難題”困擾了人們多年�？梢�，無形的思維定式就像那個結(jié)實的籃子禁錮了我們的頭腦，使得我們的思維就像籃球被“囚禁”在了籃筐里。于是，我們盲目地去搬梯子、去制造機器……
在喬布斯發(fā)明蘋果手機之前，誰能想到一個小小的home鍵，可以有如此之多且復雜的功能；在伽利略當眾做出比薩斜塔實驗之前，誰又有那份敢于質(zhì)疑權(quán)威，敢于創(chuàng)新與發(fā)現(xiàn)的勇氣與精神呢？
如今，“創(chuàng)新”一詞已走進千家萬戶，企業(yè)的產(chǎn)品要求創(chuàng)新，社會的制度要求創(chuàng)新，人們的思維也同樣要求創(chuàng)新。創(chuàng)新無處不在，而創(chuàng)新最重要的，就在于善于觀察，善于多角度思考，并要有足夠的毅力與勇氣去實踐與發(fā)現(xiàn)。
而作為一名中學生，作為未來祖國的棟梁，我們更應該具有這樣的創(chuàng)新思維，我們要想他人之不敢想，做他人之不敢做，借鑒古人的歷史，卻不只是簡單的模仿，創(chuàng)新思維，是引領(lǐng)我們祖國未來蓬勃發(fā)展，立于世界民族之林的重要源泉。
論世界歷史，悠悠長長百萬余年，從曾經(jīng)的荒蕪單調(diào)，到如今科技發(fā)達，百花齊放的多彩文明社會。真是讓人不由得感嘆一聲：“創(chuàng)新引領(lǐng)人類的進步，正是因為創(chuàng)新，世界才精彩非凡�。 �
創(chuàng)新作文 篇4
在電影《終結(jié)者》中，機器人和人類反目成仇，它們像人類一樣戰(zhàn)斗，打碎了人們對于“機器無償服務于人類。"的美夢，彼時硝煙四起，人工智能的悲劇實在諷刺。
然而，蘋果公司的總裁庫克，在預測人工智能前景時卻說，“我不擔心人工智能讓機器像人類一樣思考，我擔心人類像計算機一樣思考從而失去價值觀和同情心，罔顧后果�！笨梢�，其實人們的多情也有它的用途。萬事因人而異，而我們應該做的是有獨一無二的價值觀。
誠然，如果人類的像計算機一樣準確思考，從此不偏不倚的工作，那么數(shù)學界許多難題，比如“哥德巴赫猜想”也許都可以迎刃而解。但是人類會被無數(shù)的資料壓垮，負荷，我們會永遠被拘泥于模式化的固定思維當中，從此不斷地失去，失去創(chuàng)新的勇氣，甚至愛恨的自由。我們生活中不再有情懷存在，不再有“一蓑煙雨任平生”，再也看不到清風明月，看不到小酌疏葉。因此我們永遠不可以沉溺，失去思考，像計算機一樣的。我們是因為價值觀和同情心而成為人，也是因為這些而成就一個人。
計算機永遠不會犯錯，但是人類需要不斷地犯錯。是我們不斷地學習，我們不斷地錯誤，無數(shù)次的成敗，這些人生經(jīng)歷使我們更深的思考，更完備的研究，慢慢成為更好的人。計算機不需要閱讀，他只需要軟件和芯片，就可以博覽群書。而人類需要閱讀，正如赫爾曼黑塞所說：“你所讀過的書都不能帶給你好運，但他能讓你悄悄成為你自己。”書中自有黃金屋，書中更有顏如玉。人類的閱讀賦予我們的不僅是知識，更是一種心得，是一種情懷，是我們獨一無二舉世無雙的價值觀。因此，我們不應該有慣性思維，像計算機一樣思考。我們應該及時學習，培養(yǎng)自己愛這個世界的能力。定期清零，不繁瑣壓垮。我們要保持善良，永保赤誠。
哈佛大學校長曾經(jīng)用半年的時間外出游歷。他告訴家里的人不要去找他，他會每星期報一次平安。然后他徹底拋下了哈佛校長的頭銜，在餐廳做服務生，做加油站的工人，在農(nóng)場里背著主人吸煙。還有半年的.時間為自己復了一次位，忘掉許多煩心的事情，成為一個嶄新的偉大校長。
在當時很多人眼中，這是一種浪費生命，沒有實際價值的事情。但是這位校長卻說，“回到崗位上非常美好，我又能夠賺像原來一樣多的錢了。但是同樣的，我也學會了同情和珍惜�！�
在鼓點越發(fā)變快的今天，我們何嘗需要定期清零呢？我們也需要這種勇氣。當人腦像電腦一樣記錄數(shù)據(jù)，人類正需要一種取舍，適度收放，才能夠柳暗花明。
艾蘭圖靈在二戰(zhàn)的時候解了德國的密碼，拯救了千萬人的生命。這是因為他敢于挑戰(zhàn)計算機，他的計算機有著截然不同的思考方式，因此他戰(zhàn)勝了它。從此，他成為了一個黑色的數(shù)學家，近代計算機理論之父。
白巖松曾經(jīng)說，現(xiàn)在中國出不了一個牛頓。因為當一個蘋果砸到你的時候，多數(shù)人的反應是咒罵幾句，或者是直接把它吃掉。而牛頓這樣不斷突破，敢想敢做的精神，已經(jīng)成為白巖松口中，中國人少有的思維。正因為這樣，我們才更需要改變。
季羨林曾經(jīng)在德國留學10年，朋友們都勸他不要再學那么多復雜語言，不如考漢語，文憑更重要些。但他不依，他用10年的時間學會了九種外語，更成了全世界僅有的20個懂得亞歐吐火羅文的人之一。
我們在現(xiàn)在生活中不斷得到，同時不斷失去。像史學家林語堂常常說的那樣，只有做到寬容，常懷同情心，樹立這樣的價值觀，才能夠讓歷史真的成為必然。在這樣的代償問題上，林語堂的視角永遠不會過時。他會永遠都創(chuàng)新，所以我們也要創(chuàng)新，要延承文化。
總而言之，我們應該做一個多情的創(chuàng)新者。在計算機時代永葆一種情懷。
創(chuàng)新作文 篇5
我們的社會需要創(chuàng)新，我們最討厭的就是一成不變，循規(guī)蹈矩，被各種各樣的牢籠所束縛了。我們尊重以前留下來的各種規(guī)則，但是不代表我們就要一成不變地去附和，固執(zhí)地墨守著成規(guī)，真的是一件值得稱贊的好事嗎？
早在戰(zhàn)國時期，商鞅就提出“重農(nóng)抑商”政策，這有利于當時建立和維護封建專制國家，因而，這條規(guī)則被歷代君王沿用。可是這條規(guī)則到了后來，給中國帶來了什么？由于重農(nóng)抑商，抑制了中國資本主義萌芽的發(fā)展，讓社會遲遲不能向前推進，中國始終是一個農(nóng)業(yè)國。昔日的“天朝上國”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國甩在了身后。
這就是一個一昧遵守不合時宜的陳規(guī)，不思創(chuàng)新改革所帶來的慘痛教訓。
而愚昧的封建士大夫們，非但沒有吸取經(jīng)驗教訓，反而固執(zhí)地力保清王朝，堅受著他們從小就學習的“忠君思想”，頑固地阻撓新階級地發(fā)展。他們所推崇的清政府，一次次的與西方列強簽定喪權(quán)辱國的條約，一次次地將大片領(lǐng)土拱手相讓�，F(xiàn)在想起，不僅僅要憤慨的.統(tǒng)治者，更要唾棄那些愚忠地維護著清統(tǒng)治的頑固分子。
切身經(jīng)歷，應該讓我們認識到，不要盲目地追隨規(guī)則。相反，敢于突破規(guī)則，勇于創(chuàng)新獲得成功的例子比比皆是。
二戰(zhàn)時期，美國的蒙格利特將軍，別出心裁的將對手的照片擺放在自己的辦公桌上，別人對他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說：“我擺放敵人的照片，時常把自己想象成是敵人，想象如果我是他，下一步會怎樣做�！闭怯捎诿筛窭貙④姺浅Ｒ�(guī)地換位思考，讓他取得了許多次戰(zhàn)役的漂亮勝利。
我常思考，如果蒙格利特將軍按照一般規(guī)則，只思考自己應該怎么樣做，他還能取得如此輝煌的戰(zhàn)績嗎？答案也就不那么肯定了吧。
我們所熟悉的數(shù)學運算法則，都是從右到左，從低位數(shù)算到高位數(shù)，沒有質(zhì)疑�？墒坟S收卻不這樣想，他偏偏要將常規(guī)反著運用。經(jīng)過無數(shù)次研究驗證，他最終創(chuàng)造了著名的史豐收速算法。
像這樣的例子還有很多，比如：將原用高溫處理的金屬，改用冷水處理，可以延長其使用壽命；將原本發(fā)射上天的火箭，改造為鉆井火箭，減小施工難度……通過這樣多的成功事例，我們可以看到，勇于向傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn)，打破陳規(guī)，會取得進步發(fā)展。
成功需要勇于創(chuàng)新，古代很多偉人都在為我們做著榜樣，所以說，探索創(chuàng)新，敢于打破常規(guī)才是走向成功的必經(jīng)之路啊!
創(chuàng)新作文 篇6
一、真實真實是創(chuàng)新作文的基本要求。這里的真實是指文章中所寫故事情節(jié)、人物及諸多描寫，宛如生活實際的在現(xiàn)，古話是這樣說的：如在目前。有些同學一看到“真實”兩個字就理解為“不能虛構(gòu)”，其實，作文不反對虛構(gòu)，有些時候虛構(gòu)是寫好作文必不可少的手段。但，虛構(gòu)不是胡編亂造，那些為了制造動人情節(jié)或抬高人物而編造的故事只能讓人生厭。
二、新鮮寫作文不是為了自己，而是為了讀者。一篇文章沒有了讀者，就不是好作文�？墒亲x者不喜歡古舊的套路，他們追求活潑新鮮的東西。反映在作文上，就是文中所寫內(nèi)容是言他人所未言的，是新鮮的。魯迅說：第一個把美女比做鮮花的是天才，第二個算是人才，第三個就是蠢才了。講的就是這個道理。生活好比一條大河，新鮮的材料好比是浪花，就看我們怎么采擷。
三、活潑這是指語言而言。我們常�？吹健罢Z言活潑”等批語，到底語言活潑是怎樣的要求呢？我們先思考一下“語言枯燥”、“蹇澀”等概念�！翱菰铩笔歉砂T不生動，乏味；“蹇澀”是不暢通，不連貫。語言活潑就是指文章中的語言如同流水，流動而有活力，也就是富有表現(xiàn)力。語言活潑是作文語言的.基本要求。四、準確準確也指語言二言。語言準確指文中的詞語恰當、準確地表達了作者的意思，表達了作者的感情。這是高一級的要求。過去我們學習一篇課文，老師總是不厭其煩地講一句話的好處、一個詞的好處，實際是給我們講別人是怎樣把話說得準確的。五、勻稱勻稱指文章的結(jié)構(gòu)。我們過去有一句話說：麻雀雖小，五臟俱全。麻雀的確小，可是頭也不大得想牛頭呀。勻稱就是美的一個標準嘛。文章寫好了，開頭、結(jié)尾、過渡、轉(zhuǎn)換等都會顯得自然而然，行云流水。這時候，我們仔細看看文章本身：不就是勻稱嘛！六、周密周密指作文的結(jié)構(gòu)嚴密，邏輯性強。好的作文往往有一個很好的結(jié)構(gòu)，或者獨特，或者出人意料。但結(jié)構(gòu)一定得是事先想周密的才行。那些看起來很輕易別具一格的結(jié)構(gòu)，都是安排好的。所以，要想寫好作文，結(jié)構(gòu)上的周密安排是很重要的。七、鮮明這是指作文的主題而言。文章的主題在古人看來其地位無可撼動：“意猶帥也！”主題其實就是作者想說什么，說了一些話要表達什么意思給他人聽。沒有主題的文章好比一個不會講話的人，雜雜拉拉講了很多，講過去，講過來，越來越讓人聽得一頭霧水，這種傾向就是主題不鮮明的表現(xiàn)，也是同學們作文的一大通病。八、深刻主題不但要鮮明，而且要深刻。深刻的主題才是創(chuàng)新作文主題的實質(zhì)。主題鮮明是容易做到的，可是深刻就不容易做到了。深刻的主題表現(xiàn)在作者對材料的發(fā)掘深，說出了他人所未能說出的話，表達了自己鮮明的與眾不同的觀點。這兩年，高考作文評分標準里就有一條：深刻。九、不拘一格不拘一格指文章的表現(xiàn)手法靈活多樣。古人說“下筆如鬼神”，應該說的是表現(xiàn)手法吧。表現(xiàn)手法是作者怎樣通過修辭、語言的形式等表達手段體現(xiàn)他自己的意思。這在近兩年的高考作文中表現(xiàn)最為明顯：滿分作文都是創(chuàng)新作文，的是不拘一格的作文。十、個性張揚文章沒有個性，主題不會鮮明，也不會深刻......可以說，沒有個性的作文就沒有上面的一切。個性才是創(chuàng)新作文的生命屬性。我們的教育，我們過去的寫作，都是把我們的個性慢慢磨滅，創(chuàng)新的寫作就是要張顯我們的個性。個性化寫作其實是一項基本的寫作要求。如果全世界的作家都寫一樣的文章，一樣的風格，就是萬人一面，萬口一詞......那樣的世界真是比地獄還要糟糕！
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