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創(chuàng)新作文

時間:2023-09-17 16:44:38 創(chuàng)新 我要投稿

創(chuàng)新作文優(yōu)選5篇

  在日常生活或是工作學習中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家收集的創(chuàng)新作文5篇,希望能夠幫助到大家。

創(chuàng)新作文優(yōu)選5篇

創(chuàng)新作文 篇1

  初入編織教室,無論是墻壁上的簡介還是櫥窗展示的作品,都給我?guī)砹藵庥舻闹袊榻Y(jié)。

  編結(jié)教室里:一根紅繩,在老師手中三纏兩繞,一種祝福,就這樣編織而成。老師手中拿著五彩線說:“編結(jié),心態(tài)要平靜,要看清圖紙,要細致,要……”“好多要求啊!”同學們感慨道。我的心慌了:像我這樣粗枝大葉的人,怎么才能做到在短短一周時間邁進“編織”這扇擁有悠久歷史的大門?

  “下面我們來做一件作品:可愛娃娃!”老師說!巴尥?”從小在布娃娃中長大的我頓時睜大了雙眼,有了極大的興趣!按蠹蚁雀鶕(jù)自己的圖紙和編結(jié)手法編織,不會的我再個別指導一下!”我聽了,暗暗為自己加油:我一定能行!粗略地看了看圖紙,我發(fā)現(xiàn)要用到的編織手法,基本都掌握了!翱磥,一個極富中國味兒的娃娃就要誕生啦!”興奮之余,我自言自語道。可愛娃娃的“腳”、“腿”、“身體”都編織好了,我仿佛看見成功之門向我招手了,因為就剩下娃娃靈巧的小手還沒有編好!可就在這時,我卻犯難了!因為只剩下最后三根繩了,可三根繩要怎樣編手啊!之前學的鞭炮結(jié)都是用四根完成的。面對眼前的“半成品”,我皺著眉頭苦苦思索著......

  正在萬分無助的時候,我突然想起:四根繩的鞭炮結(jié),用的是“壓三穿一”的編法,那么三根繩能不能用 “壓二穿一”呢?抱著試一試的心理,我嘗試著編了起來。幾個輪回之后,我對著圖紙,雖然松緊程度尚未掌握到家,但還是蠻像的,莫非我蒙對了?我繼續(xù)以“壓二穿一”的方法編織下去,老師在我身邊看了一會兒,興奮地說:“同學,你編的手臂很不錯,繼續(xù)加油!”我的心里猶如喝了蜂蜜一般,樂滋滋地做著我的'編織夢,手中的娃娃越來越精致了!

  對了,我總覺得圖紙上的娃娃手臂太短,是不是應該再編兩三圈呢?說干就干,我編到了一個自己認為合適的長度,用打火機燒了一下線尾,畫上一張調(diào)皮的娃娃臉—細細的柳眉,俏皮的雙眼,玲瓏的鼻子,櫻桃似的小嘴,雙頰泛著紅暈,我的創(chuàng)意娃娃出世啦!

  接下來的時間里,我又做了吉祥結(jié)、玫瑰結(jié)等作品。每件作品,都基于圖紙,又都會有一些小小的改動,小小的創(chuàng)新。是的,中國結(jié)由先人流傳下來,現(xiàn)代人在傳承它的時候,應該加入一些新的思想,發(fā)揮想象的空間,使它更完美,更貼近生活!

  我堅信,只要我們勇于嘗試,并學會創(chuàng)新,那么生活就會像編結(jié)一般,從最簡單,最基礎的二維線條,變成復雜曼妙的曲線,變得豐富,變得多彩!

創(chuàng)新作文 篇2

  學習就是看過、記住、重現(xiàn)。

  以學圍棋為例,你做過哪些死活題?看過哪些棋譜?記住哪些手筋?記住哪些布局?記住哪些定式?在實戰(zhàn)中重現(xiàn)了嗎?

  以學書法為例,你見過哪五位歷史上著名書法家的作品?哪五十位?見過哪些當代著名書法家示范?記住了一些什么東西?能重現(xiàn)嗎?

  以學游泳為例,你見過菲爾浦斯比賽嗎?見過他訓練嗎?你能記住動作要領嗎?能重現(xiàn)嗎?

  中國教育強調(diào)背誦,是有道理的。教英國文學的劉老師說,學過這門課,你總要記住點什么吧?背Sonnet 18。

  學習的障礙在于:沒機會看到好東西,被不好的東西包圍。學習時沒有用心,沒有理解記憶。沒有機會施展或重現(xiàn)學到的東西,時間一長也就忘記了。

  默而識之,學而不厭,誨人不倦。孔子也是這么做的。

  由于人的記憶力有限,所以傾向于記住一些抽象的高級原則。通過這些原則,可以推出無窮的瑣碎細節(jié)。如牛頓定律,藝術欣賞品味等。

  中國人注重繼承傳統(tǒng),那什么是創(chuàng)新?

  創(chuàng)新是兩好并一好。計算機好,美術字好,并在一起就是Mac。汽車好,電好,并在一起就是特斯拉。如果能把很多好并在一起,那就是大創(chuàng)新,就是iphone。創(chuàng)新就是把別人做過的'事情,做得更好一點。

  喬幫主說,首先是品味。要知道什么是好的藝術,然后把好的藝術放在一起,毫無違和感。

  學習不同領域中最好的東西,找機會把它們組合在一起。學習即創(chuàng)新。

  互聯(lián)網(wǎng)時代,學習和創(chuàng)新的成本大幅降低了。有機會看到太多好東西。你只要挑最好的去學習。

創(chuàng)新作文 篇3

  《中國好聲音》的導師哈林認為冒險、創(chuàng)新才能成功,而導師那英則認為要堅持傳統(tǒng)穩(wěn)中求勝是關鍵,而我則認為:創(chuàng)新與保守并存才是成功的先決條件。

  有人認為:創(chuàng)新就是一味的冒進、激進;而保守就是一味的停滯不前、守舊。其實不然,保守與創(chuàng)新并非對立,正確地把持好創(chuàng)新與保守的尺度是成功的關鍵因素。

  一味創(chuàng)新不守傳統(tǒng)只會是“空中閣樓”。導師哈林以“一顆不死的搖滾的心”使他永遠充滿年輕人般的朝氣活力。這種活力給了他一種大膽創(chuàng)新的性格,卻完全摒棄了內(nèi)在的'保守。兩年來他一直讓學員嘗試“瘋狂”的歌曲改編,將原有的歌曲所含有的情感等一一摒棄,毫無保留。但這種新歌曲改編的冒進創(chuàng)新并未贏得觀眾的喜愛,導致這兩年來他的戰(zhàn)隊一直處于劣勢,也未取得最終的勝利?梢,一味的冒進、創(chuàng)新終將淘汰。

  而只會保守傳統(tǒng)不會創(chuàng)新也必將走向衰落。我國的教育一直以來都是“應試”教育,將考試的條條框框強加在學生的學習過程中,致使越來越多的學生漸漸失去了創(chuàng)新能力。我國的科技市場亦是如此。一直以來都是小打小鬧,經(jīng)濟發(fā)展一直依賴于我國人口眾多的特點,大力發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè),靠加工、裝配而適應當今的飛速發(fā)展的科技時代,沒有與時俱進,導致中國品牌無法在世界市場占主導地位。中國使用的汽車是日本的,手機是美國的“蘋果”,電視等都是外國進口的品牌,而國產(chǎn)的品牌漸漸被人淡忘,使我國科技產(chǎn)品市場一直難有較大的占有率。可見,只一味吃傳統(tǒng)的老本而不創(chuàng)新終將無法長久立足。

  因此,只有正確地把握好創(chuàng)新與保守的尺度,才能穩(wěn)中求勝,立于不敗之地。

  著名商人曹德旺,在建玻璃廠的時候,花了將近十年的時間將玻璃廠的內(nèi)部管理整頓得井井有條。有了一定的市場和資金后,又在后來的幾年時間里投入大量的資金去組建創(chuàng)新隊伍,創(chuàng)造出一種新型的“鋼化玻璃”,突破了玻璃破碎后碎片傷人的弊端,使得這一技術大量運用于汽車擋風玻璃中,產(chǎn)品銷于國外?梢姡诒J刂袑で髣(chuàng)新是何等重要。

  讓我們在飛速發(fā)展的今天,對待任何事物要在保守傳統(tǒng)優(yōu)勢的前提下,開拓創(chuàng)新、與時俱進,讓創(chuàng)新與保守成為我們前進的動力,從而立于不敗之地。

創(chuàng)新作文 篇4

  生活中會有不同的人去做同一件事,有些人就會以普通的頭腦去想,而有些人就多出一個為什么,從而比其他的人更加成功。例如:魯班,在魯班之前,肯定會有不少人碰到手被野莫劃破的類似情況,為什么單單只有魯班從中受到啟發(fā),發(fā)明了鋸,這無疑值得我們思考。大多數(shù)人只是認為這是一件生活小事,不值得大驚小怪,他們往往在治好傷口以后就把這件事忘掉了。而魯班卻有比較強烈的好奇心和正確的`想法,很注意對生活當中一些微小事件的觀察、思考和鉆研,從中找到解決問題的方法和思路,甚至獲得某些創(chuàng)造性發(fā)明。

  相傳有一年,魯班接受了一項建筑一座巨大宮殿的任務。這座宮殿需要很多木料,他和徒弟們只好上山用斧頭砍木,當時還沒有鋸子,效率非常低。一次上山的時候,由于他不小心,無意中抓了一把山上長的一種野草,卻一下子將手劃破了。魯班很奇怪,一根小草為什么這樣鋒利?于是他摘下了一片葉子來細心觀察,發(fā)現(xiàn)葉子兩邊長著許多小細齒,用手輕輕一摸,這些小細齒非常鋒利。他明白了,他的手就是被這些小細齒劃破的。后來,魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子,兩顆大板牙非常鋒利,一開一合,很快就吃下一大片。這同樣引起了魯班的好奇心,他抓住一只蝗蟲,仔細觀察蝗蟲牙齒的結(jié)構,發(fā)現(xiàn)蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細齒,蝗蟲正是靠這些小細齒來咬斷草葉的。這兩件事給了魯班很大啟發(fā)。于是他就用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片,然后到小樹上去做試驗,結(jié)果果然不錯,幾下子就把樹桿劃出一道深溝,魯班非常高興。但是由于竹片比較軟,強度比較差,不能長久使用,拉了一會兒,小鋸齒就有的斷了,有的變鈍了,需要更換竹片。魯班想到了鐵片,便請鐵匠幫助制作帶有小鋸齒的鐵片。魯班和徒弟各拉一端,在一棵樹上拉了起來,只見他倆一來一往,不一會兒就把樹鋸斷了,又快又省力,鋸就這樣發(fā)明了。

  這告訴我們一個道理,留意生活中許多不起眼的小事,勤干思考,會增長許多智慧。

創(chuàng)新作文 篇5

  魯迅先生有句名言是“第一個吃螃蟹的是英雄”。有位學生在作文中對此提出質(zhì)疑,認為第一個吃螃蟹的不一定是英雄:他或許是個好奇者,什么都想嘗嘗,螃蟹也不例外;或許是個無計維生的餓漢,不吃螃蟹就會餓死;或許是個智者,先讓其他動物試吃,待確定無毒之后再吃;或許是個怯懦者,在戰(zhàn)爭中做了俘虜,被人家強迫作了食用螃蟹的試驗品。這位學生敢于向名人宣戰(zhàn),打破一般人通常的思維定勢,對事物做了全面深刻的分析,提出了全新的觀點,可謂創(chuàng)意新穎,令人贊嘆。仔細分析,這位學生實際上是使用了不同于常規(guī)的思維方法對問題進行了全新的分析,獲得了成功。由此可見,思維訓練是中學生寫出創(chuàng)新作文的重要途徑。那么作文創(chuàng)新思維訓練的途徑有哪些呢?

  一、打破常規(guī),逆向思維

  所謂逆向思維就是從與問題相反的角度對原意提出質(zhì)疑,通過反向思考來發(fā)現(xiàn)或解決問題的思維過程和方法。如開頭一段文字就是從與魯迅觀點對立的角度去確立新觀點,去闡發(fā)新見解的。又如的《詠梅》詞,就是反陸游之意而用之,變消極頹唐為積極樂觀,變孤芳自賞為高風亮節(jié),成為膾炙人口的佳作。在作文中科學地使用逆向思維是學生思維靈活性品質(zhì)的反映,會給人一種創(chuàng)新的感受。高考作文題“近墨者黑”與“近墨者未必黑”,讓任選其一寫議論文,后者就是對前者的逆向思維!芭桨嚅T”,就是反“班門弄斧”之本意而提出的創(chuàng)新意。因為“名師出高徒”,不怕出丑,有勇氣向行家學習,讓他們指點迷津,一定會進步很快;而“無師自通”可能要走好多彎路,想成功是非常困難的,甚至會永遠在低層次徘徊,最終也難以登堂入室。有意識地培養(yǎng)這種思維品質(zhì),有利于打破常規(guī)思維定勢,使我們的作文出現(xiàn)新機制,創(chuàng)出新境界,給人耳目一新之感。當然,我們在運用逆向思維方法時也不能隨心所欲,毫無根據(jù)地懷疑一切、否定一切;且記,逆向思維也要符合客觀實際。

  二、烘云托月,側(cè)向思維

  美國一家圖書印刷公司的策劃者,將1000元美鈔夾在一本剛出版的.新書《心事有誰知》中,然后刊登這樣一條廣告:“本公司一位技術工人不慎將一張千元美鈔夾在書中忘記拿出來,這位技術工人心急如焚。發(fā)現(xiàn)它的人,請你做好事還給他,我們將奉送500美元作為報酬,并登報致謝。”廣告發(fā)出后,該公司印的十幾萬冊書,幾天便銷售一空。該公司的高明之處就在于它運用了烘云托月、曲徑通幽的側(cè)向思維方法,僅花了1000美元巧作廣告,便達到了促銷的目的,同時又通過致謝廣告極大地提高了公司信譽。

  側(cè)向思維,是指在特定條件下,另辟蹊徑,將思維流向由正面引向側(cè)面,從新的角度探索被人們忽視的解決問題的方法。它與逆向思維的區(qū)別在于,側(cè)向思維是與正向思維平行同向的,因此也稱橫向思維,而逆向思維是逆向的,和原觀點往往是相反的。側(cè)向思維不受消極定勢的影響,對一個問題從側(cè)面進行換角度思考,隨機應變地將思維轉(zhuǎn)到比較隱蔽的別人不易想到的方向去,以求突破現(xiàn)有的論證和觀點,提出不同凡俗的新觀點,獲得新的結(jié)果。20xx年高考作文以“心靈的選擇”為話題,某考生沒有從正面切入,巧借“第三者”——“百元假鈔”的自述,用輕松的發(fā)人深省的語言,批評了那些失去“誠信”后的人們的丑陋行徑,從側(cè)面表達了作者呼喚“誠信”的主旨,新穎而有創(chuàng)意,獲得滿分。

  三、理性發(fā)揮,辯證思維

  辯證思維就是要對寫作對象所包含的各種矛盾以及矛盾的各個方面進行深入細致的分析研究,與此同時還要把對象的各種矛盾以及矛盾的各個方面聯(lián)結(jié)起來進行綜合的研究,從而對事物形成全面而深刻的認識。

  在中學生習作中,我們發(fā)現(xiàn)不少同學寫文章只會就事論事,或被抽象概念的定義所束縛,或只注意到事物的某一方面而忽視了另一方面,思維僵化。因此非常有必要培養(yǎng)學生辯證思維能力,讓其就某一問題展開聯(lián)想,進行辯證的思考,把事物之間的本質(zhì)聯(lián)系揭示出來。

  如,學完《鴻門宴》一文后,我就樊噲的一句話“大行不顧細謹”啟發(fā)學生辯證思維作文。有同學首先論述了求“大行”不顧“細謹”的正確性和必要性,繼而又論述了顧“細謹”方成“大行”的正確性和必要性,把“大行”與“細謹”的關系說得非常辯證。為了完成“大行”,“細謹”可以不顧;為了實施“大行”,“細謹”又不可以不顧!安活櫋迸c“顧”,都是受“大行”制約并支配的。最后自然地引出結(jié)論:做任何事情,既要高瞻遠矚,也必須腳踏實地;既要放出“大行”的眼光,又要培養(yǎng)“細謹”的作風,說理新穎獨特而又透徹。

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