創(chuàng)新作文8篇【優(yōu)】
在日常生活或是工作學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的創(chuàng)新作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
創(chuàng)新作文 篇1
“推陳出新，是我的無上訣竅”，這是莎士比亞說的。如果要用一個詞來概括的話，我會用“創(chuàng)新”一詞來概括。我們想一想，我們的身邊，不就是每時每刻都在以創(chuàng)新來改善生活嗎？我們不就是不斷地創(chuàng)新，才豐富了文學、改善了經(jīng)濟、發(fā)展了科學嗎？
我們在改變和創(chuàng)作文學作品。從原來的古體詩，又增加了唐詩，又有了宋詞和元曲，最后又有了我們現(xiàn)在所閱讀的白話文小說。我們創(chuàng)新了文學方式，豐富了我們的閱讀。
我們在改善和優(yōu)化經(jīng)濟。從原始的以物換物，變成了拿貝殼當交換對象；因為貝殼有好有壞，又變成了銅錢；由于銅錢太重，改成了紙幣；又為了方便，變?yōu)楝F(xiàn)在的銀行卡和手機里的支付寶。我們在經(jīng)濟上的`創(chuàng)新，就是為了讓人們更加的方便。
我們在發(fā)展科技。在古時候，人們?yōu)榱肆粝履硞�畫面，要用畫畫或者雕塑。后來，發(fā)明了照相機，咔嚓一下就留住畫面了。但人們又想讓畫面能動起來，于是就有了錄像機。我們在科技上創(chuàng)新，就是為了讓人們更加快捷方便。
我們在不斷的創(chuàng)新。如果不創(chuàng)新，又會怎樣呢？可能我們會對交換不到自己想要的東西而大動干戈；可能還是背著沉甸甸的錢袋去旅行；可能還在為了留住美好的畫面而伏案幾個小時呢。我們在創(chuàng)新，可是也不代表我們丟棄了古老的東西�，F(xiàn)在有很多人在學畫畫、讀古詩、收藏古幣。
不僅社會要進行創(chuàng)新，我們自己也要做到創(chuàng)新。要大膽地去創(chuàng)新一些東西，改掉自己身上的缺點和陋習，養(yǎng)成好的習慣對自己來說就是創(chuàng)新。這也對應了歌德說的一句話：“要成長，你必須要獨創(chuàng)才行。”
創(chuàng)新作文 篇2
現(xiàn)今，我們硯山天氣炎熱，二氧化碳整天彌漫在我們身旁。環(huán)境越來越惡劣，干旱威脅著我們。我們硯山人必須要好好保護我們這天的硯山。為了讓明天的硯山能更加完美！遠離二氧化碳，走進低碳生活。
世博園內(nèi)，“環(huán)�！边@個概念幾乎全在世博園內(nèi)展現(xiàn)出來。不用白熾燈泡，用led節(jié)能燈，二氧化碳排放的量就比白熾燈泡的二氧化碳排放的量就少幾倍，科技使我們走進了低碳生活�？纯创丝痰某幧剑國Q笛聲把原先寧靜的街道變的.亂糟糟，還有汽車尾氣！二氧化碳又緊之后走進我們的生活了�？萍贾圃斓慕煌üぞ呤刮覀兊纳钜沧兊煤茉愀狻＞拖袂斑叺睦�。科技到底對我們有益還是有害？科技對我們有益也有害，要使科技對我們有益，而沒有害。就只有讓科技創(chuàng)新，要怎樣來創(chuàng)新？比如說：轎車能夠不燒油，用電來使我們的汽車來發(fā)動。還有能夠騎自行車，既環(huán)保又鍛煉了身體。電腦能夠使它不產(chǎn)生輻射，輻射對我們身體傷害十分大，個性是對眼睛。
光對我們的傷害也很大，不管是什么燈，都會排放二氧化碳。只有l(wèi)ed燈排放的二氧化碳少一些。晚上睡覺時。人們已經(jīng)十分勞累。那時，人又吸收了燈排出的二氧化碳。危險靠我們更近了。
還要多植樹，好讓它們幫我們吸收有害物質(zhì)，如有：二氧化碳、輻射、二氧化硫等。但是這天，為什么我們發(fā)現(xiàn)我們身邊的植物越來越少了？那是因為有些人發(fā)現(xiàn)某一個投資項目而把樹木砍去做家具。錢到手了，危險也離我們更近了，錢能買回永久的健康嗎？
“走進低碳生活，讓科技創(chuàng)新！”讓我們立下這個堅強的意志，保護我們明天完美的硯山！
創(chuàng)新作文 篇3
在安全生產(chǎn)中，一定要把培育安全文化理念，提高全員素質(zhì)，規(guī)范安全行為作為企業(yè)安全文化建沒的根本任務來抓，緊緊圍繞企業(yè)工作的實際，突出事故案例警示教育為主線，有針對性創(chuàng)新地開展安全文化建設，營造一道堅實的安全屏障。
安全文化理念是安全生產(chǎn)的靈魂，具有很強的導向性。它既可凝聚力量，又可調(diào)整人的心態(tài)，對塑造本質(zhì)型安全人起著重要的啟示作用。筆者認為，應著眼于職工安全意識的養(yǎng)成，培育“10類安全文化理念”。一是安全核心理念，即“安全意識高于一切、超于一切、壓倒一切”的安全核心理念；二是安全哲學理念，即“要安全但不表面化地抓安全，要產(chǎn)量但不急功近利地抓產(chǎn)量”的安全哲學理念；三是安全責任理念，即“把安全放在心上、把心放在安全上”、“不種莊稼的'地一定長草”的安全責任理念；四是安全管理理念，即“每一天都是新起點，不斷地刺激自己找興奮點”、“步子不大天天走，成績不大天天有”的安全管理理念；五是安全預防理念，即“把‘暗點’變?yōu)椤咙c’，把‘短板’接長”、“不出事故一定出炭”的安全預防理念；六是安全質(zhì)量理念，即“搞治理工作，一個高潮接著一個高潮，不斷拉響戰(zhàn)斗的警報”、“一言一行皆規(guī)范、四個質(zhì)量高標準、時時處處皆精品、開放式接受檢查”的安全質(zhì)量理念；七是安全培訓理念，即“把礦山辦成大學，把企業(yè)打造成軍營，把管理人員塑造成培訓師”的安全培訓理念；八是安全監(jiān)督理念，即“事事有落實、件件有回音、項項有考核、處處有督察”的安全監(jiān)督理念；九是安全執(zhí)行理念，即“今天再晚也是早、明天再早也是晚”的安全執(zhí)行理念；十是安全環(huán)境理念，即“職業(yè)健康與生命安全同等重要”的安全環(huán)境理念。
安全生產(chǎn)事關職工群眾的生命安全和健康，事關職工群眾的根本利益，事關企業(yè)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。創(chuàng)新安全文化理念，營造安全生產(chǎn)氛圍，進一步增強職工群眾的安全意識，最大限度地消除事故隱患，有效預防和減少各類事故的發(fā)生，使“安全第一、預防為主”的方針真正落到實處。
創(chuàng)新作文 篇4
創(chuàng)新，是社會發(fā)展不竭動力，“世界之潮，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡�！�。要進步，就要有相應的創(chuàng)新。雖然新事物的普及總會存在諸多桎梏，不過請堅信：不質(zhì)疑，不創(chuàng)新。杰出的創(chuàng)新，就像是埋在沙中的琛寶，只有在質(zhì)疑的勁風的打磨才能使它閃耀出應有的光芒。
創(chuàng)新由質(zhì)疑孕育。何為創(chuàng)新？那便是打破慣有的常規(guī)，跳出慣性思維，想他人之不能想，做他人之不敢做。這似乎就是創(chuàng)新界的一條黃金定則，小到于之產(chǎn)品的研發(fā)，大至社會制度的變革，都同樣適用。如今強盛者莫如美國，作為目前世界上唯一的超級大國，這個年輕的國家流淌著創(chuàng)新的血液，而質(zhì)疑就是促進其血液不竭循環(huán)的心臟。作為美國政治體制的核心――聯(lián)邦制，就是質(zhì)疑的產(chǎn)品。建國之初的美國，曾有過君主立憲的呼聲，也有過失敗的邦聯(lián)制的經(jīng)歷，無論是國內(nèi)和國外，都滿是質(zhì)疑的聲音。而偉大的聯(lián)邦制度，也正是在各方質(zhì)疑的不斷碰撞和妥協(xié)中誕生。美國，一個飽受過質(zhì)疑的國家，卻也是世界上第一個聯(lián)邦政體的共和國，擁有了世界上第一部資產(chǎn)階級憲法。質(zhì)疑就像是點燃火把的那一�；鹦牵呱鲂苄艿臒o窮大火。
螃蟹在沒被第一個人嘗過之前，充其量只不是個橫行于灘涂的雙螯怪物，創(chuàng)新在其真正效益發(fā)揮出來之前質(zhì)疑聲也從不會停止。質(zhì)疑無處不在。最早磨出顯微鏡的列文？虎克，在磨出能夠看到軟木塞上的細胞的透度，名滿世界甚至被英國女王召見之前，常被人恥笑是個瘋子；哥白尼的“日心說”理論被“神心說”瘋狂壓制甚至有人為此獻身；偉大的“進化論”發(fā)表之后，不少神創(chuàng)論觀點的擁護者公開譏笑達爾文是由“猴子演變而來的”，抨擊其理論的文章和漫畫層出不清……新事物的出現(xiàn)必然遭遇阻力。日后的事實證明了一切。他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿，走自己的創(chuàng)新路，哪管他質(zhì)疑聲如雨下，我只是“一蓑煙雨任平生”。
質(zhì)疑也不總是你創(chuàng)新路上的絆腳石。一個善于利用身邊的各種資源的人，哪怕是硌腳的阻礙，他也能將其很好的當作成功路上的助力。沒有任何一個江湖大俠從走上江湖的那一刻起就能打遍天下無敵手，就算身懷絕技的武功絕學，不經(jīng)過實戰(zhàn)的演練，也只能像無聊的雞肋。這個時候克服種種或大或小的阻礙就成了必不可少的助力，有了先前的波波折折，真正面對終極對手時就有了把握，成功也就讀了更多把握。
很多創(chuàng)新的成功也多虧了質(zhì)疑，越鮮艷的.花其下的土壤越是苦澀。就以一部全新的法規(guī)的制定為例，也許從一開始就飽受著質(zhì)疑，聞名于世的美國1787年憲法的制定成功，就可以說是各方質(zhì)疑的相互妥協(xié)。60多天的費城會議，來自各州的代表相互的質(zhì)疑從未停止，有時甚至將質(zhì)疑上升為爭吵，不得不需要他人出面調(diào)和，但就是這部在不斷質(zhì)疑中推出的憲法，不僅成為了有跨時代意義的一部憲法，甚至在幾百年后的今天，相關的法律依舊能有據(jù)可循，在歷史的長河里閃著不朽的光芒，創(chuàng)新可以在質(zhì)疑中日臻完善，從而在最后達到近乎完美的境界。
創(chuàng)新從質(zhì)疑中來，不要畏懼質(zhì)疑與捐責，走在創(chuàng)新路上的我們需要一種平和坦然的心態(tài)接受它。有，則改之，并感謝這些質(zhì)疑為你的創(chuàng)新提供的不竭的動力。若無，便心安，就當是對自己心理素質(zhì)的一次歷練，它的捶打會讓你變得更加堅毅。
愿我們永遠留著質(zhì)疑，堅定不移，不畏懼也不放棄，相信我們終會走出屬于自己的創(chuàng)新之路！
創(chuàng)新作文 篇5
要成長，你必須要獨創(chuàng)才行——歌德，這句名言讓我懂得創(chuàng)新。創(chuàng)新是石，擦出星星之火；創(chuàng)新是火，點燃希望之燈；創(chuàng)新更是思路，引導我們前行。
在生活中，想要獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的。想要創(chuàng)新，最重要的，還是要有一顆想要去創(chuàng)新的心，愿意去思考的`頭腦。這讓我想起了魯班發(fā)明鋸的故事：相傳有一天，魯班接受了建筑一座巨大宮殿的任務。這座宮殿需要很多木料，他和徒弟們，只好上山用斧頭去砍木，當時還沒有鋸子，效率非常低。一次上山的時候，由于他不小心，無意中抓住了一把山上長的野草，卻一下子將手劃破了。魯班很奇怪，一根小草為什么這么鋒利？于是他摘下一片葉子來細心觀察，發(fā)現(xiàn)葉子兩邊長著許多小細齒，用手輕輕一摸，這些小細齒非常鋒利。他明白了，他的手就是被這些小細齒劃破的。之后，魯班見一條大蝗蟲在草上肯吃葉子，兩顆大板牙非常鋒利，一開一合，很快就吃下一片，魯班仔細一看，發(fā)現(xiàn)蝗蟲兩顆大板牙上也有同樣的小細齒，蝗蟲正是靠這些小細齒來咬斷草葉的，這兩件事情給了魯班很大的啟發(fā)。于是就發(fā)明了鋸。
在魯班之前，肯定會有不少人碰到手被野草劃破的事情，而為什么只有魯班一個人受到啟發(fā)。因為大多數(shù)人只是認為這是一件生活小事，所以不值得大驚小怪。而魯班正是因為有好奇心，善于思考，才發(fā)明出鋸子。
我們的生活離不開創(chuàng)新，同樣，創(chuàng)新來源于生活。創(chuàng)新是歷史前進的動力，創(chuàng)新是一個民族進步靈魂，如果你墨守成規(guī)，就會被時代所拋棄。要成長，你必須要創(chuàng)新才行。這句話已成了我的座右銘。加油！為祖國創(chuàng)新而奮斗！
創(chuàng)新作文 篇6
作為一名普通的農(nóng)村中學語文教師，在長期的教學實踐中，我們發(fā)現(xiàn)學生的作文存在兩大毛�。阂皇浅缟锌照�，講大話、空話、套話；作文內(nèi)容缺乏時代的生活氣息，無鮮明的個性，老生常談，令人乏味生厭；二是不敢寫真人真事，不愛說心里話，不敢寫“真我”，作文無真情實感。還有的學生缺乏對生活的敏銳洞察力，作文時無從下筆，無話可說，難以體驗到作文的樂趣，進而產(chǎn)生對作文畏難、恐懼、厭惡的情緒。這些現(xiàn)象在當前的中、小學生作文中尤為普遍。
為什么會出現(xiàn)這些毛病呢？從教學的角度反思，我想，它與當前陳舊的作文教學模式不無關系。傳統(tǒng)的作文教學存在以下弊�。阂�、是在作文教學中，由于受應試教育的影響，為了考試評分的精確，作文評分的規(guī)則定的過細。如何開頭得幾分，如何結(jié)尾得幾分，中間過渡是否自然、內(nèi)容是否充實、結(jié)構(gòu)是否嚴謹?shù)脦追值鹊�。�?guī)則過細，學生作文就得按規(guī)則寫。事實上，還未動筆，文章就已經(jīng)讓條條給框死了。嚴格的作文評判標準將學生的思維活動局限在狹小的范圍內(nèi)，學生的主觀能動性和創(chuàng)新意識在無意中就被扼殺了。二、長期以來，作文教學封閉式的校內(nèi)課內(nèi)作文和規(guī)定作文范圍的做法，壓制了學生的創(chuàng)作靈感，使學生作文無話可說，失去了源頭活水�！吧钍菍懽鞯奈ㄒ辉慈薄６鴮W生生活范圍狹小，寫作素材僅限于學校生活、家庭生活；而老師指導學生作文，在命題審題、構(gòu)思運筆、布局謀篇等諸方面要求過細過死，使作文缺乏靈氣，作文已成為學生的一種負擔。三、作文批改的方式單一化。學校要求老師對學生的作文全批全該，老師只得按部就班。事實上，學生對老師的全批全改并沒有太大的關注，對學生作文水平的提高也作用不大。四、傳統(tǒng)作文教學忽視了對學生的觀察、思維、語言等方面的訓練，只重視課堂寫作。而語言思維訓練是作文訓練的核心。一個文思枯竭語言乏味的學生是很難寫出聲情并茂的文章的。
鑒于當前學生作文存在的毛病及傳統(tǒng)作文教學存在的弊病。我們認為，語文教師必須更新觀念，改變傳統(tǒng)的封閉的注入式教學模式，實行開放式作文教學，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
一、放寬作文評判標準，培養(yǎng)學生作文自主性。
作文是一種創(chuàng)造性思維活動。學生是作文的主體。由于學生的個性不同，選材千差萬別，寫法也千變?nèi)f化，要找一個客觀的作文評判標準很難。而評判標準又是作文教學的導向，為激發(fā)學生的寫作興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，作文評判標準還是寬一點、模糊一點好。放寬標準，給學生一定的自由，一方面有利于活躍他們的思維，讓他們大膽展開想象的翅膀，發(fā)揮創(chuàng)新的潛能，使他們有話可說，有東西可寫，從而輕松作文；另一方面，寬松的作文評判標準更符合作文教學的目的，其作用不僅不會削弱，反而會加強，從而真正地提高作文教學的水平。尤其是考場作文，閱卷人將作文評判標準放寬一點，鼓勵學生的個性和創(chuàng)新，對學生而言顯得更客觀、更公正。
二、創(chuàng)設開放性的作文情境，培養(yǎng)學生的寫作興趣。
“興趣是最好的老師”。在作文教學中，學生寫作的沖動是否被調(diào)動是培養(yǎng)學生寫作興趣的關鍵。作文中，學生在動筆之前，總覺得無從下手，頭腦里一片空白，不知寫什么好。即使是命題作文，有了寫的對象，也不知如何下筆，從而失去了作文的興趣。究其原因，主要是因為學生不會做生活的有心人，不善于觀察，懶得思考，對生活中的“美”缺少發(fā)現(xiàn)；作文不知道如何選材和剪裁。然而，為什么有些學生的日記、私人書信、個人隨筆卻又寫得生動活潑，富有真情實感呢？我想，原因也在于此。所以，要解決學生寫什么，怎么寫得有真情實感的問題，老師還必須精心創(chuàng)設作文情境，給學生了解社會、感受生活的機會；培養(yǎng)學生觀察生活、感受生活的能力，讓他們發(fā)現(xiàn)生活中的“美”，并在方法上給學生以切實的`指導，教學生如何觀察，如何感受，如何欣賞，如何表達。讓學生“我手寫我口，我筆寫我心”，從生活中獲得真實生動的作文素材。
現(xiàn)在的農(nóng)村中小學，為了安全起見，將學生管得過死，學生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。其實，老師不應將學生捆得過死，應給他們一片自由的空間。學生年齡小，社會閱歷淺，老師可通過組織野炊、爬山、春游、開展各種班級活動、看文藝演出、進行社會調(diào)查、參加勞動實踐、進行各種學習比賽等喜聞樂見的形式和活動，讓學生充分體驗生活，發(fā)現(xiàn)生活中的“美”，從而激發(fā)學生作文的靈感。學生有了親身的經(jīng)歷和體驗，作文才能下筆如神，有真情實感。
三、作文教學中，語文教師要強化對學生的語言思維訓練。
葉圣陶先生曾說過：“語文課的主要任務是訓練思維、訓練語言。”“什么是語文能力？過去把它總結(jié)為聽、說、讀、寫四個字，我以為聽、說、讀、寫只是一種外在形式，核心在于啟迪學生運用語言文字這種工具進行思維的能力”。學生作文能力的提高，也必須以訓練語言、訓練思維為核心。只有訓練思維，才會才思敏捷，思接千載，視通萬里；只有訓練語言，才會妙筆生花，字字珠璣，篇篇錦繡。語言、思維訓練應該貫穿于語文教學尤其是作文教學的始終。學生應該學一點辯證法。對同一事物可以多角度看問題，用逆向思維或發(fā)散思維多想一想，那么作文的思路就活了。
四、仿中求“新”，同中求“異”，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
過去，老師在布置學生作文時，常常以應試為中心，把要求定得過死，學生只得說空話，不敢吐真情，作文變得程式化。這是不好的。作文教學中，應盡量減少對學生的束縛，考場作文命題盡量靈活一點，寬松一點。在平時的學習中，應鼓勵學生多讀文學名著，模仿古今中外的優(yōu)秀作品，進行仿寫，讓學生在仿中求“新”，同中求“異”，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。比如，在“抓住景物特征借景抒情”的作文教學中，我首先引導學生學習課文名篇《春》、《濟南的冬天》、《夏感》等；然后又選讀了《散文選刊》上的優(yōu)秀文章，讓學生悉心研讀學習，體會散文借景抒情的寫法；在此基礎上，我適時的以《鄉(xiāng)村四月》為題，讓學生模仿作文。結(jié)果，有幾位學生學以致用，作文寫得較生動，立意新穎，語言優(yōu)美，很有散文的味道。我將優(yōu)秀作文投到《鄂東晚報?文藝副刊》上發(fā)表；并在作文評講課中范讀、評價、表揚，學生興致很高，也促使了其他學生的作文興趣，使學生的作文水平有了一定的提高。
創(chuàng)新作文 篇7
創(chuàng)新，顧名思義，就是創(chuàng)造出與前人和常人不同的新事物、新方法、新元素等。人類從原始人發(fā)展到現(xiàn)在的過程中，不斷探索、勇于創(chuàng)新，才使得人類的生活和整個世界發(fā)生了天翻地覆的變化。這一切都歸于“創(chuàng)新”。
創(chuàng)新，有那么重要嗎？
是的。創(chuàng)新本源于知識、學習上的創(chuàng)新。用自己掌握的知識去解決自己不會、不了解的困惑，這就是創(chuàng)新；用自己的思想、自己的方法去解決問題，這也是創(chuàng)新；在他人想不到的時候，自己另辟蹊徑先行一步，這當然更是創(chuàng)新。奧數(shù)，是數(shù)學上的一種創(chuàng)新，用別于常規(guī)的方法解決難題；文字，是語文上的一種創(chuàng)新，古人用自己的方法發(fā)明了文字，僅在中國就出現(xiàn)了金文、大篆、小篆、隸書、楷書等九種字體；研究，是科學上的一種創(chuàng)新，用各種方法、途徑去解決人類之謎、宇宙之謎……如果沒有這些創(chuàng)新，我們現(xiàn)在的人類還是蒙昧無知的`。
是的。創(chuàng)新除了體現(xiàn)在知識、學習方面，還體現(xiàn)在我們生活的每個角落。我們用鋼筋水泥蓋起頂天立地的高樓大廈；我們用泥土燒成形態(tài)各異的陶瓷器皿；我們用皮毛做成保暖舒適的錦衣華服……我國舉世聞名的造紙術、指南針、印刷術、火藥，都是古人在前人研究的基礎上通過創(chuàng)新而發(fā)明的。如果沒有這些創(chuàng)新，我們現(xiàn)在的生活是難以想象的。
是的。就連我們身邊的物品也與創(chuàng)新密不可分。單單說手機，就是現(xiàn)代人類的一大創(chuàng)新，把人們常用的各種功能如電話、短信、計算器、拍照、時鐘全部放入其中，現(xiàn)在手機上的微信、支付寶深刻的改變了我們的日常生活。手機中的iPhone，更是在產(chǎn)品和服務上進行了一次又一次大膽的創(chuàng)新，讓我們體驗到便捷與完美�，F(xiàn)在大街上隨處可見的小黃車，也是在自行車的基礎上，結(jié)合了GPS定位和二維碼技術，可以隨時隨地借車還車，既簡單又方便，這也是創(chuàng)新。如果沒有這些創(chuàng)新，我們現(xiàn)在的世界遠沒有這樣精彩有趣。
李可染爺爺為我們留下了這樣一句話：“踩著前人的腳步，最佳結(jié)果也只能是亞軍”。作為新世紀出生的后人，我們要奮發(fā)圖強、大膽探索、勇于創(chuàng)新、超越前人，去做真正的冠軍！
創(chuàng)新作文 篇8
若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。
——題記
創(chuàng)新是燈，照亮我們的前程；創(chuàng)新是石，擦出星星之火；創(chuàng)新是橋，連接了成功之岸……創(chuàng)新是最重要的科學精神，脫離了創(chuàng)新的本質(zhì)，科學便削弱了魅力。
個人的創(chuàng)新加快了人類科學的進程，我國著名女科學家諾貝爾醫(yī)學獎獲獎者屠呦呦，在無數(shù)次提取青蒿素失敗后，她不屈不撓，直至有一天，他讀到了晉代葛洪的《肘后備急方》一書中的“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”，這句話猶如一道閃電，擊中了她，從而讓她靈機一動，悟出了是否是因為之前實驗時水溫太高而破壞了原本的藥效呢？于是她大膽創(chuàng)新，以低溫的方法從青蒿提取物中提煉出了青蒿素，從而解決了糾纏折磨人類已久的瘧疾。因此，個人的創(chuàng)新帶給了世界成千上萬人的福音！
團體的保守帶來的只有落后與被淘汰。北歐芬蘭的諾基亞，一個百年老店，一個曾經(jīng)在手機領域叱咤風云的巨人，一個連續(xù)15年保持世界手機銷售量第一的品牌老大，因為跟不上市場的需要，不懂得創(chuàng)新，一直秉著“手機耐摔”的理念，在與新興品牌“蘋果”的'激烈競爭中，漸漸退出了人們的視線，退出了歷史的舞臺。這不得不說是因為止步不前，脫離創(chuàng)新而造成的一大憾事。團體的保守的代價就是被崛起的創(chuàng)新一代所淘汰。
國家的創(chuàng)新帶來的是在國際上的地位和威望，中國在100多年前曾備受西方侵略者鐵蹄的迫害，我們被他們羞辱，甚至成為了他們發(fā)展國力的一個工具，喪失了主權的中國在社會上沒有什么發(fā)言權，然而改革開放后的中國不斷在科技上創(chuàng)新，在軍事經(jīng)濟上雙管齊下，名列世界強國，在國際上也有了很大話語權，墨子號通信衛(wèi)星的發(fā)射更讓世界刮目相看。
個人，團體，國家的創(chuàng)新，都讓人類文明邁出了一大步，創(chuàng)新推動發(fā)展，改變?nèi)祟惖倪M程。創(chuàng)新是科學的靈魂�！皩W而不思則罔，思而不學則殆�！眲�(chuàng)新+傳統(tǒng)≈成功。
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