創(chuàng)新作文(熱)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編收集整理的創(chuàng)新作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
我們先來看創(chuàng)新思想觀念。創(chuàng)新思想觀念,就是要增強(qiáng)廣大黨員干部的科學(xué)發(fā)展意識(shí),破除影響和制約發(fā)展的舊思想、舊觀念、舊體制、舊機(jī)制,擴(kuò)大改革開放,創(chuàng)新體制機(jī)制,最大限度地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。它分為兩點(diǎn):破除因循守舊、固步自封的保守思想,樹立大膽創(chuàng)新、敢闖敢試的進(jìn)取意識(shí)和破除小富即安、小進(jìn)即滿的落后觀念,樹立勇爭一流、合作共贏的發(fā)展意識(shí)。第一點(diǎn)是要我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性,時(shí)時(shí)爭先,處處爭優(yōu),始終保持一種時(shí)不我待、只爭朝夕的拼搏精神,在實(shí)踐中大膽探索,敢闖敢試,敢于突破前人、突破常規(guī)、突破自我,不斷創(chuàng)造新業(yè)績。第二點(diǎn)是要站在更廣的開放層面看發(fā)展,站在更高的層次看未來,在更大范圍和更廣領(lǐng)域參與國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與競爭,真正實(shí)現(xiàn)合作共贏。這種創(chuàng)新其實(shí)就在我們身邊。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)都會(huì)去創(chuàng)新思想觀念,這說明了創(chuàng)新就在我們身邊呀!
生活中的創(chuàng)新就更多了,最普通的削皮刀,以前就直接拿刀削。還有在插座上可以貼一些裝飾的。睡袋也是。
最后就是科技創(chuàng)新了,我們來看看世界上的偉人:25歲的`愛因斯坦敢于創(chuàng)新,堅(jiān)持自己的立場,推翻了牛頓的“絕對時(shí)間和空間”,提出了“光量子”的理論,為之后的量子學(xué)奠定了基礎(chǔ);哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治著人們大腦的《地心說》,他根據(jù)自己對宇宙及星系的理解,從而建立起了《日心說》,通過重重困難,哥白尼的《日心說》得到了驗(yàn)證,從而成為了新的權(quán)威。這些偉人的事件讓我們感受到了科技的創(chuàng)新。我們再來想想關(guān)于我們身邊的創(chuàng)新,古代人們通過驛差、漂流瓶、烽火進(jìn)行信息傳遞,時(shí)間長而且容易發(fā)生誤差;現(xiàn)代,中國便出現(xiàn)了郵政系統(tǒng),即使人們遠(yuǎn)在千里外,也可以利用其傳遞信息,互送物品,這無疑使溝通更加方便了;到了當(dāng)代,電子計(jì)算機(jī)、智能手機(jī)成為了人們必備的通迅產(chǎn)品,人們可以快捷地從互聯(lián)網(wǎng)或手機(jī)上查閱信息、觀看電視電影,甚至購買商品。
舉了這么例子,大家應(yīng)該都明白了:創(chuàng)新就在我們身邊,我們每天都在接觸它們。讓我們感受創(chuàng)新吧!
創(chuàng)新作文 篇2
隨著飛機(jī)的降落,我已來到那闊別已久故鄉(xiāng),我拉著一個(gè)淺藍(lán)色的箱包,快步走下飛機(jī),驚奇地向四周望。高樓大廈,綠樹成蔭,這還是我曾經(jīng)的故鄉(xiāng)嗎?
迎著徐日,我向分別20年的學(xué)校奔跑過去。20年不算太短。學(xué)習(xí)那時(shí)的操場是上的小樹還是希希落落此時(shí)以已郁蔥蔥,花開得正農(nóng),非常的香。便問起來,這還是當(dāng)年的母校嗎?望著它巨大的變化,我。是萬分還記得以前學(xué)校操場是土操場,一到體育課,同學(xué)們只能慢跑。不能怪吧,因?yàn)閯?dòng)作太巨大,操場上會(huì)出現(xiàn)一場‘沙塵暴’原來的土地也是臟娃娃的。下課連走路都要輕輕的。尤其是下雨天,一旦下了雨就會(huì)變得柔軟起來,腳一踩就會(huì)有許多的泥粘你上課之后又會(huì)把你帶進(jìn)班里。就有點(diǎn)臟了。但現(xiàn)在已經(jīng)變成了橡膠球場四周綠樹環(huán)繞,各種各樣的器材應(yīng)有盡有。
你的器材也是各種各樣高科技的很呢。比如說呢?高科技按摩椅子,你只要坐在上面。如果感到學(xué)習(xí)勞累,就按一下按鈕,即可生出幾個(gè)手臂來幫你按摩。還有服務(wù)機(jī)器人,他們的設(shè)置很高科技。理解人話會(huì)英語,他們可以當(dāng)你的小老師。也非常聰明、能干、還會(huì)幫你主持公道。你覺得這么高科技的機(jī)器人怎么樣呢?我覺得這種機(jī)器人特別好,可以當(dāng)你的英語家教。還有桌子,桌子上安裝了各種各樣的`按鈕。有一種按鈕,是專門防止一種偷懶的人上課睡覺的。教室的四面八方有一個(gè)探頭,是校領(lǐng)導(dǎo)來看看學(xué)生的。那時(shí)老師的粉筆也已經(jīng)進(jìn)化了老師的手指在黑板上一點(diǎn),就會(huì)出來一個(gè)小點(diǎn)。在黑板上畫一行然后就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)小紅在黑板上寫一個(gè)字,就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)字。比如老師要寫大字就在黑板上畫了一下黑板上,立馬就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)大字。所以來說,教室也是非常先進(jìn)的。
此刻,我心中非常興奮在。我的心中又想著如果再過10年。的學(xué)校又會(huì)是什么樣子的呢?這次我十分高興,來參觀了離開家鄉(xiāng)20年的學(xué)校。
創(chuàng)新作文 篇3
“1+1=2”。這是一個(gè)去全世界人都知道的問題,雖然它只有惟一一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案?涩F(xiàn)實(shí)生活中,有些問題只有一個(gè)答案,有些問題有兩個(gè)甚至多個(gè)答案,有些問題則沒有答案。而那些沒有答案的問題的答案在哪里?
下面聽我一一道來。是否記得曾經(jīng)聽說過一道十分經(jīng)典的問題“是先有雞還是先有蛋呢?”這道令人百思不得其解的問題困擾可人類幾百年,很明顯這個(gè)問題沒有答案。雞和蛋的產(chǎn)生絕不可能有先后,又不可能同時(shí)發(fā)生,因?yàn)樗麄兪窍嗷ブg存在某種關(guān)系的。也許,利用考古學(xué)知識(shí)可以解決這一類問題,但我覺得還是留著別解決的好。一旦有了答案,人們就又失去了想象力,又成為了一種思維定勢,又缺少了對這類問題的探求。其實(shí)答案就在你心里。在追求的過程中,其實(shí)也就等于在追求自己內(nèi)心深處的一種美。
是否記得還有很多像這種進(jìn)退兩難的問題,比如我曾經(jīng)聽到一個(gè)故事:從前,有一位老學(xué)者,他上知天文,下知地理,學(xué)富五車,博古通今。但有一位年輕人不信,他非得要去考驗(yàn)考驗(yàn)他。于是,有一天他捉了一只鳥過去,把手背在身后,問那個(gè)學(xué)者鳥是死的還是活的?這是一個(gè)沒有答案的.問題,因?yàn)閷W(xué)者說鳥是活的,年輕人就會(huì)把鳥捏死;相反,學(xué)者說鳥是死的,年輕人就會(huì)把鳥放了。學(xué)者并沒有投降,他對年輕人說了句“答案就在你心里!”一針見血,識(shí)破了他的陰謀。卻是,問題的答案就在每個(gè)人心里。一個(gè)問題之所以吸引人,原因就在于它可以引起人們共同的思考,激發(fā)人們的想象力。尋找答案,是人們解決問題必須經(jīng)歷的一部分。
答案,不是一個(gè)約定俗成的定式,不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。它是多變的,是沒有單一性的,是吸引人們探索的工具,是激發(fā)人們研究的動(dòng)力。很多人都認(rèn)為探索研究的目的就是為了獲取最終的答案,可我覺得并不是這樣,過程更重要。答案就在自己心里。當(dāng)你得到一道題目的正確答案時(shí),你也同時(shí)得到了心靈上的享受。答案在本質(zhì)上的意義是:探索追求問題的結(jié)果。
班上很多人都為了省事去抄作業(yè)或者抄答案,這不僅在道德品質(zhì)上犯了大錯(cuò),同時(shí)也侮辱了答案本身的含義,失去了尋找答案的過程。雖然你的考卷上有了正確的答案,可你心里卻永遠(yuǎn)也得不到真正的答案。答案需要人們?nèi)ニ伎,需要人們從?nèi)心里挖掘。我們應(yīng)該化被動(dòng)為主動(dòng),不能被答案所限制,而是要自己去主宰答案。你的心里有答案嗎?
創(chuàng)新作文 篇4
隨著我國教育行業(yè)規(guī)劃的不斷完善及教育機(jī)制與時(shí)俱進(jìn)的不斷變更和深入鉆研,目前我國的高中語文作文相比以往,已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的飛躍,從過去的語文考試附屬考項(xiàng)轉(zhuǎn)變成了現(xiàn)在占有大比分的重要組成元素之一;分?jǐn)?shù)逐漸增加;由于作文的分?jǐn)?shù)占的比重比較大,成了語文整體分?jǐn)?shù)的直接影響體?梢哉f,一篇作文分?jǐn)?shù)的高低,會(huì)直接決定語文考試分?jǐn)?shù)的高低。如何改變語文作文教育的傳統(tǒng)觀念和對策,成為提高語文作文寫作質(zhì)量的一項(xiàng)重要環(huán)節(jié)。
一、高中語文作文教學(xué)現(xiàn)狀
(一)高中語文作文教學(xué)缺乏創(chuàng)新性。
隨著我國教育行業(yè)的興起,各大院校如同雨后春筍般相繼涌現(xiàn),在廣大的教育行業(yè)當(dāng)中,目前有很大一部分高中教師存在教學(xué)思想上的盲點(diǎn),并且普遍應(yīng)用教育模式化、死板生硬的教育方式。具體來講,就是教師在作文教學(xué)過程中,主要列舉往年的高考作文例子,分析每年高考所出的題目,讓學(xué)生做參考,同時(shí)給學(xué)生們指出幾個(gè)名人名言,或者優(yōu)秀作文當(dāng)中可以借鑒的句子讓學(xué)生死記硬背,加深積累。
其實(shí)老師這么做本身是沒有錯(cuò)的,但是這樣的做法死板、模式化,這種方式下培養(yǎng)的學(xué)生,寫作時(shí)非常死板,根本就不具備任何的創(chuàng)新變革性。作文教育的死板和模式化并不僅僅這么簡單,極個(gè)別的教師甚至在教導(dǎo)學(xué)生寫作文的時(shí)候,會(huì)完全按照一個(gè)固定的套路審題,僅僅是機(jī)械地為學(xué)生進(jìn)行范文實(shí)例的解說,讓學(xué)生生搬硬套。應(yīng)用這樣的教育方法不但嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的寫作思維,而且使學(xué)生的習(xí)作失去了自主創(chuàng)新精神。
(二)語文寫作時(shí)的創(chuàng)新只重視形式而忽略內(nèi)容。
對于高中生的寫作創(chuàng)新,已經(jīng)有很多教育工作者在制度的要求下開始強(qiáng)調(diào)。然而,大部分教師只注重對整篇作文的結(jié)構(gòu)主體和規(guī)劃布置形式進(jìn)行創(chuàng)新的要求,相對來看,作品中的實(shí)際內(nèi)容反而被忽視了,似乎有點(diǎn)分不清主次,并且這種做法對于寫作的實(shí)際水平提升來說,效果并不強(qiáng)。除此之外,這樣的教育方式還可能致使高中生在拿到題目以后,直接生搬硬套固定的格式,如同數(shù)學(xué)套公式一樣,這樣,學(xué)生對于作文創(chuàng)作的思考就會(huì)慢慢陷入僵化,甚至不考慮套用的題材是否符合實(shí)際的需要?梢哉f,這種教育模式,嚴(yán)重阻礙了學(xué)生對于寫作的自由性和能力的發(fā)揮,并且對于學(xué)生自主的作文創(chuàng)新性培養(yǎng),起到了一定的干擾。
(三)只強(qiáng)調(diào)修辭之美,忽略實(shí)際內(nèi)容。
在各大院校當(dāng)中,大部分語文教育職業(yè)工作者在教導(dǎo)學(xué)生寫作之前,經(jīng)常會(huì)找來大量的詩詞歌賦和名人名言讓學(xué)生積累。這樣的.做法,雖然會(huì)讓學(xué)生在寫作文時(shí)增強(qiáng)了整篇作文修辭手法的優(yōu)美性,但是忽視了作文的實(shí)際內(nèi)涵是實(shí)用性,這樣的作文寫出來以后,往往會(huì)驢唇不對馬嘴,學(xué)生會(huì)為了追求優(yōu)美的修辭而忽視了實(shí)際想要表達(dá)的東西,最后導(dǎo)致實(shí)際結(jié)構(gòu)錯(cuò)亂不堪。正所謂“金玉其外,敗絮其中”,這樣的作文寫出來之后,往往不會(huì)得到高分。
二、提高高中語文作業(yè)教學(xué)創(chuàng)新性的有效方法
(一)品味生活能夠增強(qiáng)學(xué)生的觀察力。
所謂一切的藝術(shù)形式都來源于生活,也高于生活,寫作文同樣在藝術(shù)的創(chuàng)作范疇之內(nèi)。高中生寫作文想要有創(chuàng)新和突破,就要全面融入生活當(dāng)中,作為高考語文科目當(dāng)中分?jǐn)?shù)比重占得最大的一項(xiàng)題目來說,一般能夠得到高分的作文往往都是立意新穎、主題明確,具備充實(shí)的內(nèi)容和有新意的結(jié)構(gòu)題材。因此,我們可以看到,語文老師想要真正讓學(xué)生寫出來的作文水平得到提高,首先就要要求學(xué)生積累一些課外的創(chuàng)作材料和知識(shí),還要積極鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)生活,融入生活,充分利用觀察力觀察真實(shí)生活當(dāng)中的每一處微小的環(huán)節(jié)。
只有這樣,才能真正讓學(xué)生對于生活進(jìn)行感悟,積累經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生只有真正理解了生活,才能在創(chuàng)作時(shí)進(jìn)行適當(dāng)合理的選擇,只有這樣才能在實(shí)際上提高對作文寫作內(nèi)容的真實(shí)感和創(chuàng)新力?偟膩碚f,語文作文在創(chuàng)作的過程當(dāng)中本身就是一個(gè)自我的認(rèn)知過程,教師要積極指引學(xué)生觸摸感受美好的生活,進(jìn)而了解到在學(xué)校無法了解的一些事物,例如人際關(guān)系相處或者是人類的行為活動(dòng)對大自然所造成的惡劣影響,等等。學(xué)生在對這個(gè)世界的實(shí)際觀察和深入體會(huì)的過程中,不但可以積累寫作材料,還可以鍛煉學(xué)生的觀察力和認(rèn)知能力,使學(xué)生的寫作思維受到啟迪,最后真正提高高中生寫作的整體水平與創(chuàng)新能力。
(二)重視學(xué)生創(chuàng)新能力及思維的培養(yǎng)。
對于大多數(shù)教師而言,高中時(shí)期學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的時(shí)間極為緊張,老師都希望學(xué)生能夠在最短的時(shí)間內(nèi)盡量積累大量充分材料,這樣才能讓高中生對于作文的審題、命題和文章的開頭結(jié)尾真正掌握,最后留下大量時(shí)間備戰(zhàn)高考。要想做到這一點(diǎn),就意味著忽略學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新能力的思考時(shí)間;對于要求創(chuàng)新的語文作文寫作來說,這樣的教育方式很顯然是不對的,單單就作文創(chuàng)新而言,其本身與高考是沒有矛盾沖突的。不僅如此,他們反而還是互相扶持的一對搭檔,正所謂心有所想,情感才能有所感悟,這些對于寫作而言,都是非常重要的基礎(chǔ)和前提條件。
根據(jù)這點(diǎn),我們可以看出思想和情感之間的重要性,教育工作者在寫作教學(xué)過程中,必須注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新本領(lǐng)和發(fā)散思維的能力,真正將學(xué)生導(dǎo)向不同的視角,運(yùn)用不一樣的思考方式對同一個(gè)事情或事物進(jìn)行具體分析;教師要對學(xué)生多加鼓舞,讓他們多看書,方便他們積累寫作材料,提高學(xué)生修養(yǎng)。不但如此,我們還要積極對學(xué)生所寫的文章和作品進(jìn)行正確中肯的評價(jià),盡量給予正面且積極的評論,以便增強(qiáng)學(xué)生自尊自信的寫作信心,從而正確地引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)作出優(yōu)秀的好作文。
(三)暢所欲言,開拓思維。
近幾年來看,我國高考語文中的作文題材往往與生活非常相近,并且很重視考生的自主發(fā)揮和想象力的培養(yǎng),像20xx年某地區(qū)的語文高考的題目就給出了綠色生活作為寫作題材,這樣的題材不但十分新穎,而且與我國低碳環(huán)保、節(jié)能減排的政策相結(jié)合。同時(shí),我們經(jīng)常提到的節(jié)能,可以與綠色這個(gè)詞匯聯(lián)系在一起,從而讓學(xué)生能夠充分自主發(fā)揮想象進(jìn)行思考,將生活作為編寫作文的參照物,不至于讓考生胡思亂想地瞎寫;由于與真實(shí)生活比較貼近,因此所寫出來的作文更有真實(shí)的感覺。
總而言之,寫作只有充分進(jìn)行知識(shí)的儲(chǔ)存和世界生活的感悟,才能在寫作時(shí)大膽創(chuàng)新。任何文章都有自己的情感和靈魂,對于作文來說,沒有情感的作文就好像是枯井里面的落葉,沒有創(chuàng)新性的作文就像是地上層層的灰塵;作文的創(chuàng)作失去了創(chuàng)新性就是能夠算得上是一篇單純的流水賬,無論修辭手法再好,也不能算是華麗的文章,因此教師在教育學(xué)生寫文章的過程中千萬不可以只注重形式上的創(chuàng)新,而忽視實(shí)際的內(nèi)容,高效的教育方式對于高中語文教學(xué)的創(chuàng)新性來說意義重大。
創(chuàng)新作文 篇5
中國人,怕是最崇尚古代文化了.對悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個(gè)值得探討的問題.清朝書法家翁方綱和劉墉,一個(gè)對古人書法刻意求似,一個(gè)卻博采眾長,自成一體.翁問劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆.
人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會(huì)有獨(dú)特的風(fēng)格,才會(huì)有更大的進(jìn)步.翁方綱師古而形似神似,固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為可貴.因?yàn)橹挥羞@樣,書法才會(huì)發(fā)展,才有前途.事實(shí)上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽洵融各家筆意而成的.
因此,世上沒有靠描摹而成的風(fēng)格,沒有因刻意求似而成的大作.
梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫的功底,才做出了萬世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫的道路,而成為不朽的印象派大師.當(dāng)音樂學(xué)府的老教授們面對電聲樂器,大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》.古文化,是歷史沉淀出的'精華,是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂.曾聽說,有偽造名畫的畫師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn)?技藝也該是叫人嘆服的了.但他們不是大師,因?yàn)?那作品是“人家的”.創(chuàng)新的重要性,也可見一斑了.
藝術(shù)上是這樣,在生活、社會(huì)各個(gè)方面,又何嘗不是如此呢?
萬事萬物都是發(fā)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是因?yàn)橛辛宋蘸蜕釛?才有了新事物.
工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機(jī)器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機(jī);人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類已可以遨游太空,而無數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律,讓人類社會(huì)不斷向前.我們不能沒有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績.君不見“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能.
我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開思路,敢于創(chuàng)新.一味拘泥于書本和公式,只會(huì)變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界.
創(chuàng)新作文 篇6
每個(gè)人,都有自己的創(chuàng)新與夢想,我不敢認(rèn)為自己的夢想是最好的,但我的想法可能正說入了一些人的心窩。我想象的創(chuàng)新其實(shí)是一件普通的事:保護(hù)能源!四個(gè)多么簡單的字我們卻很難做到。人的欲望是無止境的`,不停地挖掘能源只會(huì)讓地球面臨毀滅,不久后滅亡的將是我們自己,地球就只能成為宇宙的歷史。而保護(hù)能源則是保護(hù)地球的第一步。聽媽媽說她小的時(shí)候,天空是藍(lán)色的,小溪是清澈的,草坪是綠色的,空氣是清爽的。不像我們現(xiàn)在,到處都是霧霾,到處都是垃圾,呼吸著被污染了的空氣,難道你們希望我們的子子孫孫都永遠(yuǎn)生活在這樣一個(gè)骯臟的世界嗎?
停下吧科技,你的無限開發(fā)會(huì)毀了人類和地球的,你的開發(fā)把我們的世界都搗亂了!你的停止,就是我眼中最大的創(chuàng)新!
我還有一個(gè)夢想,就是停止戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭迫使很多人離開了自己的家鄉(xiāng),很多孩子都成了孤兒。也許好戰(zhàn)的國家不關(guān)心這些,他們只知道掠奪,奪走本不屬于自己的東西,為了這些物質(zhì)挑起戰(zhàn)爭,給人們帶來了多么大的痛苦與傷害,你們知道嗎!
這就是我心里所想的,我知道這是需要愛心和時(shí)間,但我愿意等下去。以后等我長大了,我會(huì)為了我的夢想去努力,去拼搏,用自己小小的力量去改變世界,實(shí)現(xiàn)自己的夢想!
創(chuàng)新作文 篇7
創(chuàng)新是遨游人生的翅膀;創(chuàng)新是國家崛起的基石;創(chuàng)新是民族傲然的資本;創(chuàng)新新個(gè)人成就的秘密武器。
一個(gè)國家的繁榮昌盛離不開創(chuàng)新。在戰(zhàn)國時(shí),趙國因地處北方,少數(shù)民族頻頻侵?jǐn)_邊境,即使趙軍奮不顧身反擊,卻屢戰(zhàn)屢敗。面對如此困境,趙武靈王沒有怨天尤人,歸咎部下,而是冷靜分析戰(zhàn)敗的真正原因。后來他發(fā)現(xiàn)趙國戰(zhàn)士身上所穿的是長袖長袍,還乘車作戰(zhàn),行動(dòng)很不方便。于是他力排眾議,對軍隊(duì)裝備和服飾進(jìn)行大刀闊爺?shù)母母铩K麕ь^穿胡服,學(xué)習(xí)騎射,變車戰(zhàn)為騎戰(zhàn)。自此,趙軍的戰(zhàn)斗力日益增強(qiáng),當(dāng)敵人再次侵犯時(shí),趙軍卻百戰(zhàn)百勝,敵人再也不敢來侵犯了。趙國從一個(gè)任人欺凌的弱國變成了戰(zhàn)國七雄之一。
趙國之所以能由弱轉(zhuǎn)盛,那是趙武靈王敢于創(chuàng)新,創(chuàng)新適合當(dāng)時(shí)的一套裝備;那是趙武靈王深知?jiǎng)?chuàng)新是一個(gè)國家強(qiáng)盛的基石。如果趙武靈王沒有即時(shí)發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)敗之因,而又沒有立即創(chuàng)新改革,那么趙國怎么能由一個(gè)任人欺凌的`弱國發(fā)展成一個(gè)有戰(zhàn)斗力的強(qiáng)國呢?如果沒有創(chuàng)新,或許趙國早已踏上亡國之路了。
由此可鑒,創(chuàng)新緊密連接著一個(gè)國家興衰的命脈,一個(gè)國家要繁榮昌盛就必須要適時(shí)創(chuàng)新。創(chuàng)新對于當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展更為重要,尤其是生活在這種終身學(xué)習(xí),創(chuàng)新的時(shí)代里。
對于國家,個(gè)人來說,如果不創(chuàng)新,那么就跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。一個(gè)國家如果不創(chuàng)新,就會(huì)落后,落后就得挨打。一個(gè)人如果不創(chuàng)新,就無法在競爭激烈的社會(huì)上立足,就會(huì)被社會(huì)所淘汰。創(chuàng)新吧!為的自己的宏圖前程,也為了祖國的繁榮昌盛。
創(chuàng)新作文 篇8
互聯(lián)網(wǎng)是我們身邊必不可少的朋友,它源于生活的需求,但高于生活,我們可以在上面學(xué)習(xí),閱覽,聊天,游戲,使我們大量增長見識(shí),給我們生活帶來很多便利,這就是創(chuàng)新的力量。
1990年,博納思·李在歐洲核研究所任職期間發(fā)明了互聯(lián)網(wǎng),使我們能利用浩瀚的網(wǎng)絡(luò)資源,與從不同的是,他直接公開了他的發(fā)明成果,面不是去申請什么專利或設(shè)置權(quán)限,這需要多么寬廣的胸襟和勇氣!他放棄了金錢公開成果,為了讓更多的.人使用,并且使互聯(lián)網(wǎng)不斷創(chuàng)新。這,才是博納思·李的真實(shí)目的。
創(chuàng)新,能使我們生活多姿多彩,使世界以前所未有的速度獲得發(fā)展,那么創(chuàng)新離我們平凡的人還遠(yuǎn)嗎?
實(shí)事上,它離我們很近。我們也不是平凡的人!誰說我們平凡?創(chuàng)新就源于生活之中。創(chuàng)新,無止境。數(shù)十年改革開放的歷程,使我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化,并逐步成熟。在教育方面,創(chuàng)新被大力度地推廣。有的學(xué)校還開辦了相關(guān)課程,更表明了對創(chuàng)新的提倡與支持。我們學(xué)校也開設(shè)有創(chuàng)新課程。在課堂上,老師教我們知識(shí),鼓勵(lì)此方面的制作。如果在原樣品上加入創(chuàng)新,則會(huì)大大受到表揚(yáng)。比如做地球儀,如果在上面畫上詳細(xì)地圖,或是在支架上設(shè)計(jì)新的結(jié)構(gòu)等等。只要是開拓新思路,有自己的想法,就算是創(chuàng)新了。
創(chuàng)新,無止境。去探索,去發(fā)現(xiàn)。我們要從上幾代發(fā)明人中汲取力量和經(jīng)驗(yàn),加以創(chuàng)新,成為我們新的,獨(dú)有的思想。這是我們想要做的,這是我們應(yīng)該做的,這也是我們必須做的。讓我們發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,去迎接嶄新的創(chuàng)新世界吧!
創(chuàng)新,永無止境……
創(chuàng)新作文 篇9
一、大雜燴與四不像。有的考生誤以為文體自選可以隨心所欲、任意而為,在文體上已存在問題,認(rèn)識(shí)模糊,寫出來的文章“四不像”。
二、盲目創(chuàng)新。有的學(xué)生看到往年一些比較另類的作文得了高分,便認(rèn)為追求新穎是取得高分的一個(gè)捷徑,大肆進(jìn)行“創(chuàng)新”,殊不知,每年都有很多所謂的創(chuàng)新作文得了低分,同學(xué)們對此一定要有清醒地認(rèn)識(shí)。
三、詩歌。陜西省一考生209 字的詩歌得滿分,便有不少同學(xué)紛紛效仿,其實(shí)這具有很大的偶然性,而且從字?jǐn)?shù)要求上看,209個(gè)字達(dá)不到800字這一要求。
四、語言華麗、思想空洞。不少中學(xué)生歡模仿名人的.文化散文,但自己缺乏文化底蘊(yùn),文史知識(shí)漏洞百出,既沒有文化又不像散文,只是堆砌華麗的詞藻和排比句,裝腔作勢借以嚇人,反而丟了分。
教育部考試中心語文科負(fù)責(zé)人曾說,淡化文體指閱卷和考試要開放、靈活,不要拘泥于單一的要求,但教學(xué)還是要嚴(yán)格要求,符合規(guī)范。文體自選是給予學(xué)生選擇文體的自由,但考生選定了寫議論文,就要寫得像議論文;寫書信,格式必須對,否則要扣分。
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