創(chuàng)新作文7篇[精]

　　在我們平凡的日常里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的創(chuàng)新作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

創(chuàng)新作文 篇1

　　偉大的物理學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力是無限的�！彼�以要發(fā)揮我們無限的想象力，去創(chuàng)造發(fā)明更多更好的事物，讓我們的世界更美好。

　　古時(shí)候有一位能工巧匠叫魯班，有一次他上山采藥，不小心被一種帶有鋸齒的草給割傷了。魯班從這件事中受到啟發(fā)，他通過自己的研究和反復(fù)實(shí)驗(yàn)，最終發(fā)明了鋸子！鋸子的出現(xiàn)，大大提高了工匠的做工效率，而因?yàn)轸敯嗟膭?chuàng)新發(fā)明推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。所以任何事物都是在創(chuàng)新下不斷進(jìn)步的'，后人根據(jù)魯班的創(chuàng)新下又發(fā)明了新型的電鋸、動(dòng)力鋸等等。現(xiàn)在別說一棵大樹了，就連鋼筋都能鋸斷！所以只要為進(jìn)步裝上創(chuàng)新的翅膀，我們的社會(huì)發(fā)展越來越迅速！

　　大家都知道，發(fā)明家愛迪生在不斷的實(shí)驗(yàn)下發(fā)明了電燈。給世界的夜晚帶來光明，后來人們又發(fā)明出了各種各樣的燈，不但實(shí)用而且美觀。讓我們的生活絢麗多彩！發(fā)明家貝爾在生活實(shí)踐中發(fā)明了電話，實(shí)現(xiàn)了遠(yuǎn)在天涯近在咫尺的通訊！后來人們又發(fā)明了手機(jī)攜帶方便，現(xiàn)在幾乎人手一部！還有很多偉大的發(fā)明，都為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量，這也再次證實(shí)了創(chuàng)新是進(jìn)步的翅膀。

　　在這個(gè)科技日益發(fā)展的時(shí)代，如果不去創(chuàng)新將會(huì)被時(shí)代所淘汰。作為新時(shí)代的少年，我要在今后的學(xué)習(xí)生活中勇于創(chuàng)新、大膽想象、不斷進(jìn)步！這樣才能使自己進(jìn)步，才能更好完善自己！我為理想插上翅膀，它將帶我翱翔蔚藍(lán)的天空！我為進(jìn)步插上翅膀，它將帶社會(huì)飛往美好明天！

　　創(chuàng)新是一種擔(dān)當(dāng)，是一種毅力，是讓我進(jìn)步的階梯。我要順著階梯不斷地前進(jìn)，走出更精彩的自己。

創(chuàng)新作文 篇2

　　每當(dāng)我遙望繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空，那茫茫夜空總使我產(chǎn)生一種神秘感，它那深邃、遙遠(yuǎn)和無窮無盡讓我產(chǎn)生無限的遐思……

　　在我國(guó)古代科技還不發(fā)達(dá)的時(shí)候，就有天上人間的傳說，幻想著天上有皇宮、有玉帝、有王母娘娘、有天兵天將……《西游記》中描述的孫悟空一個(gè)跟頭騰空而起十萬八千里，翻山越嶺不在話下，這就是人們?cè)诨孟胫�人能夠上天，而且能在極短的時(shí)間里飛出很遠(yuǎn)的距離，在當(dāng)時(shí)科技還不發(fā)達(dá)的時(shí)候，人們只能憑空夢(mèng)想，隨著科技的發(fā)展，夢(mèng)想變成了現(xiàn)時(shí)——有了飛機(jī)、人造衛(wèi)星、宇宙飛船，上天的目的實(shí)現(xiàn)了，這就是科技帶來的今天。科技在進(jìn)步、人類文明在發(fā)展，這就是科技創(chuàng)造的未來。

　　科技在社會(huì)發(fā)展中也不是一帆風(fēng)順的，它總是在奇曲的道路上，懷抱著一些微小的希望，在攀援障礙的坎坷中前進(jìn)，伴隨著無數(shù)次的失敗和希冀才帶來了成功的喜悅。十九世紀(jì)未，法國(guó)科學(xué)家居里夫婦在研究放射性元素時(shí)就是歷盡艱辛把那象謎一般的物質(zhì)——鐳，從瀝青鈾礦里提練出來，他們用了整整兩年時(shí)間，在這慢長(zhǎng)的兩年中，溶解礦石，蒸干溶液，使晶體從溶液里沉淀，再把液體用虹吸管吸出來濾出沉渣，加以溶解，再使晶體沉淀，同時(shí)還要一連幾個(gè)鐘頭地拿著金屬棒來攪拌那寶貴的液體。他們?nèi)諒?fù)一日的頑強(qiáng)地勞動(dòng)著，就象從稻草堆里尋找繡花針一樣，從那整噸的鈾礦中提出的鐳，一共只有0.3克。放射性元素是一種能自發(fā)地放出能量的物質(zhì)，它能作為一種能量來使用，對(duì)它的研究能更好地幫助人類征服大自然。

　　科技使人類從繁重的體力勞動(dòng)中解脫出來。在車子出現(xiàn)以前，人們遠(yuǎn)距離運(yùn)送物資或長(zhǎng)途跋涉，都是靠人的兩條腿和肩拉背扛的，慢慢的出現(xiàn)了牛車和馬車，這樣就減少了許多人力物力，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)了汽車、火車。蒸汽機(jī)的發(fā)明使火車出現(xiàn)在人們的面前,火車出現(xiàn)以后，人們大量繁重的物資交流已是輕而易舉的了。

　　隨著微電子技術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，人們正幻想著把電腦芯片植入人的大腦中。美國(guó)布朗大學(xué)最近進(jìn)行了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)：首先訓(xùn)練3只猴子，使它們學(xué)會(huì)利用游戲手柄控制電腦光標(biāo)的技術(shù);然后把微小的電極接入猴子的大腦皮層。確定了猴子操縱電腦光標(biāo)的“想法”與其產(chǎn)生的腦電波之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。當(dāng)他們拿走游戲手柄后，猴子產(chǎn)生的腦電波被轉(zhuǎn)化成相應(yīng)的操作命令，電腦光標(biāo)隨即作出響應(yīng)——大腦控制電腦的.實(shí)驗(yàn)取得了初步成功!最新取得的研究成果更超過了以往任何實(shí)驗(yàn)：只需要6根電極，就可以把猴子的想法變成真實(shí)的行動(dòng)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明，可以通過簡(jiǎn)單的方法破解大腦的活動(dòng)電波，這對(duì)于幫助肢體神經(jīng)受損的病人具有重要的意義。

　　著名科學(xué)家丁肇中先生說：“尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索;探索的過程不是消極的袖手旁觀，而是有想象力的有計(jì)劃的探索�！蔽覀儗W(xué)習(xí)知識(shí)要有勇于探索追求真理、不斷進(jìn)取的精神，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，不斷的用科技展望未來。

　　到目前為止，航空航天技術(shù)的發(fā)展、遠(yuǎn)距離通訊、微電子技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)以及生物工程的發(fā)展，都使人類對(duì)科技的發(fā)展有了新的認(rèn)識(shí)——科技就是第一生產(chǎn)力，科技能征服、改造大自然，科技能推動(dòng)人類文明的發(fā)展

創(chuàng)新作文 篇3

　　魯迅說：“一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展，茍有阻礙這前途者，無論是古是今，是人是鬼，全都踏倒他�！痹谖镔|(zhì)豐裕的時(shí)代，我們不僅要活著，還要生活，并且要有品質(zhì)地生活。因此一切焦點(diǎn)，都在“發(fā)展”二字；一切夢(mèng)想，都于發(fā)展處延伸開來。

　　倘若人生是一場(chǎng)擺渡，庸人者，渾渾噩噩，就像被時(shí)光販賣的過客；異人者，任性恣肆，如同漂泊于海上的神秘島嶼；而吾儕，俗人而已，必要以夢(mèng)想為盤，創(chuàng)新作槳，方可如佛語般“波羅密多”（到達(dá)彼岸）。

　　夢(mèng)想，即發(fā)展方向。夢(mèng)想不會(huì)發(fā)光，然而它澄澈而明晰。它如同月亮，浸透了陽光，又播灑了光芒。而陽光，正是我們對(duì)夢(mèng)想執(zhí)著追求的信念，是我們?nèi)紵�著的青春與創(chuàng)新力。

　　夢(mèng)想引領(lǐng)航向。我們?nèi)粢�掌握好�?mèng)想的羅盤，必須注意兩件事。其一，夢(mèng)想不可太虛。有夢(mèng)想固然是好，然而這夢(mèng)想應(yīng)該如維特斯根坦所說“貼著地面行走，不在云端跳舞”，把夢(mèng)想拉下幻想的神壇，也許天空便頓時(shí)清朗起來。其二，夢(mèng)想不可太多。馬云認(rèn)為現(xiàn)在很多年輕人都是“晚上想想千條路，早上起來走原路”。太多的熱望反而成了心里的迷執(zhí)，晨風(fēng)一吹，就只剩下虛無。《道德經(jīng)》有言“天得一以清，地得一以寧”，心要執(zhí)著于一點(diǎn)跳動(dòng)，船只能有一個(gè)航向，不如像汪國(guó)真一樣“既然目標(biāo)是地平線，留給世界的'只能是背影”。

　　如果夢(mèng)想代表遠(yuǎn)方，那么創(chuàng)新就是腳下。但很多時(shí)候，腳下的這條路并不平坦，且受到了很多質(zhì)疑。“為什么我們的學(xué)�？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”這是錢學(xué)森生前的疑問，也是錢老的臨終遺言。錢學(xué)森之問，直指中國(guó)的教育現(xiàn)狀與創(chuàng)新機(jī)制。有很多人也在問“為什么中國(guó)人的創(chuàng)新力低下？”

　　在我看來，首先，中國(guó)人創(chuàng)新能力低下只是一種錯(cuò)覺。其實(shí)在普通的中國(guó)老百姓之中并不乏創(chuàng)新的火花。錯(cuò)覺之所以產(chǎn)生很大部分是因?yàn)檫@種創(chuàng)新力沒有得到充分的激發(fā)和執(zhí)行（當(dāng)然，還有更加深刻的原因）。第二，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，中國(guó)已經(jīng)走在了路上。無論是科教興國(guó)的號(hào)角還是創(chuàng)新創(chuàng)新再創(chuàng)新的呼喊，我們都可以感受到創(chuàng)新之風(fēng)正在滲入九州大地。第三，“太平之世無所尊，所尊貴者工之創(chuàng)新器而已”這是康南海說過的一句話。然而，在如今的太平世，創(chuàng)新的涵義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了科技發(fā)明的范疇。我們?cè)诠芾砟Ｊ剑�企業(yè)創(chuàng)新等領(lǐng)域取得的成果同樣是創(chuàng)新力的體現(xiàn)。因此，中國(guó)人并不缺乏創(chuàng)新的能力，也不要說什么教育制度扼殺創(chuàng)造力的空話。倘若“中國(guó)夢(mèng)”是一艘巨輪，我們每個(gè)人應(yīng)以創(chuàng)新作槳，驅(qū)動(dòng)它不斷前進(jìn)。

　　夢(mèng)想引航，創(chuàng)新筑夢(mèng)。人總是處在無限的循環(huán)與繼承之中，唯有創(chuàng)新，我們才不會(huì)停滯于原點(diǎn)徘徊尋找；唯有創(chuàng)新，我們才能真正逐夢(mèng)未來。所以，一方面，我們自身要將這支槳運(yùn)用得熟練自如，也就是培養(yǎng)創(chuàng)新精神，做到“知行合一”。居里夫人，袁隆平的故事早已被我們嚼的爛熟，但我們也只是將殘?jiān)�啐出，卻并不吸收養(yǎng)分。我們不乏能力，只是缺少一種精神。其實(shí)，任何一簇創(chuàng)新的火花都有可能點(diǎn)亮一個(gè)春天，只要你足夠勇敢，足夠自信。另一方面，舟行澤上，必要有一汪滄海承載我們長(zhǎng)風(fēng)破浪，也就是政府或社會(huì)的創(chuàng)新機(jī)制建設(shè)與平臺(tái)搭建。上世紀(jì)80年代浙江人創(chuàng)造的“德清模式”，至今仍然閃耀著光芒。它建立“科研生產(chǎn)聯(lián)合體”，有效助推了企業(yè)的科技創(chuàng)新和發(fā)展，不愧為創(chuàng)新機(jī)制建設(shè)的先驅(qū)。上海市將“創(chuàng)新、銳氣、多元、時(shí)尚”作為上海青年文化的發(fā)展目標(biāo)，并且推出創(chuàng)意論壇，創(chuàng)意周等活動(dòng)，提升青少年的文化創(chuàng)造力。建設(shè)和完善創(chuàng)新體制，為創(chuàng)新力的發(fā)掘與施展提供平臺(tái)，這是政府的責(zé)任與目標(biāo)。也許在創(chuàng)新的路上，我們還有很長(zhǎng)的路要走，然“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

　　北島的《太陽城札記》中寫青春是“紅波浪，浸透孤獨(dú)的槳”。我們便是踏著這青春的波濤，以夢(mèng)想為盤，創(chuàng)新作槳，孤獨(dú)而無畏地航行。有一天，我們終將攜著創(chuàng)新與夢(mèng)想的雙翼，走向凜冽的天宇，走向發(fā)展的恒途。

創(chuàng)新作文 篇4

　　國(guó)樂，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華國(guó)樂，它是古老文化的智慧結(jié)晶，是中國(guó)文化和中華精神形成的基本根源，是中華悠悠5000年的魅力所在。

　　國(guó)樂有十大樂器：琵琶、二胡、編鐘、簫、笛、琴、塤、古箏。旋律激烈的琵琶，明亮的二胡，悠揚(yáng)的蕭，縹緲的笛音，婉轉(zhuǎn)的古琴，音色悠長(zhǎng)的塤，鼎沸的笙，雷鳴般的大鼓，通透清亮的古箏，編鐘聲一響就已抓住你的心……

　　素有十大樂器之首的古琴便是廣為人知的，它是中華民族歷史最古老，最具藝術(shù)特征的土生土長(zhǎng)的撥弦樂器，曲子開始幾聲撥弦聲，讓人覺得仿佛在云端，以此來揭開序幕。手上看似輕柔的指法，一手撫，一手捻，猶如空谷的聲音，讓人的節(jié)奏不由自主的跟著琴聲一起走，去沉浸于音樂的王國(guó)，仔細(xì)聆聽，卻聽見琴聲與撫弦所發(fā)出的聲音，交錯(cuò)地彈奏，隨后便兩只手一起彈奏，一時(shí)快一時(shí)緩，似是沖破洪堤又似是水在冰下無法流動(dòng)……

　　在如今中西方文化交融的時(shí)代，青年們的潮流文化是嘻哈電音那樣的音樂。國(guó)樂？恐怕他們對(duì)此一無所知，原因是為何？難道國(guó)樂就是一個(gè)老土的代名詞嗎？我們不斷地在向世界證明中國(guó)有嘻哈，中國(guó)有街舞，但國(guó)樂呢？我們需要文化引進(jìn)，但同時(shí)也需要文化輸出！

　　其實(shí)國(guó)樂并不老土，大家對(duì)傳統(tǒng)的東西好像都認(rèn)為是跟不上潮流，已經(jīng)過時(shí)了的東西，殊不知這想法是完全錯(cuò)誤的。就像是現(xiàn)在的流行歌曲中的樂器編曲大多是用搖滾樂器，主旋律的東西都是弦樂，背景鋪墊是管樂器或者是電子音色。但這畢竟是一個(gè)多元化的時(shí)代，在不知不覺中，中國(guó)的樂器與西方樂器逐漸融合，產(chǎn)生了新的火花。如果們所熟悉的周杰倫的菊花臺(tái)這首歌里的樂器有吉他、琵琶、定音鼓、長(zhǎng)笛和管弦樂器等。由此可見，中國(guó)的傳統(tǒng)文化一直是伴隨著我們成長(zhǎng)，跟隨我們一同發(fā)展的，它永遠(yuǎn)也不會(huì)過時(shí)。

　　有一擋節(jié)目叫做《國(guó)樂大典》，他向我們展示了什么是真正的國(guó)樂。其中的國(guó)樂大師方錦龍一把琵琶模仿美印日各國(guó)彈撥樂器，“琵琶是萬能的”這句話是方錦龍大師所說的，他甚至可用一把琵琶將印度的兩種樂器——西塔琴，塔不拉鼓，一齊表現(xiàn)出來。國(guó)樂大師方錦龍向我們展示了什么是真正的實(shí)力。只是可惜這檔節(jié)目并未火，沒有呈現(xiàn)象級(jí)，其中的緣由也可能是因?yàn)檫@個(gè)節(jié)目所需的鑒賞力太高了。其實(shí)古月不單單是中國(guó)的文化，它還是一種藝術(shù)，它是所有藝術(shù)中最絢麗的，它往往能夠促進(jìn)人的內(nèi)心深處，在國(guó)樂大典中，它把它的韻味體現(xiàn)的淋漓盡致，卻沒有引起太多的關(guān)注，不僅讓人惋惜。

　　靜心品味國(guó)樂，聆聽其中的精華，它可以使周圍嘈雜的一切安靜下來，它能使人浮躁的心平靜下來，即使是不懂國(guó)樂的'人也能沉浸在其中。它讓我們回歸了內(nèi)心的沉靜，體會(huì)到經(jīng)典浸潤(rùn)心靈的高雅享受�！抖Y記。樂記》中說：“樂者，天地之和也�！睒敷w現(xiàn)的就是天地和諧，樂是最早產(chǎn)生是人類對(duì)自然律動(dòng)的覺察，對(duì)生命節(jié)奏的感知。樂的意義在于和諧之美，人能通過對(duì)宇宙和諧之音的感悟來達(dá)到提升修養(yǎng)，陶冶情操的目的。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華國(guó)歷久彌新，在如今這個(gè)時(shí)代有多少人是追尋前方的腳步，意以致于忘了身的“根”，國(guó)樂是悠悠五千年中華文化的結(jié)晶，是我們應(yīng)代代相傳的瑰寶。

創(chuàng)新作文 篇5

　　創(chuàng)新，每個(gè)人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊，那么為什么不努力？為什么要去抄襲？為什么不用創(chuàng)新去證明自己。

　　有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者，說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢？一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去，一個(gè)沒有創(chuàng)新力量的`民族又如何屹立于民族之林？一個(gè)沒有創(chuàng)新的時(shí)代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中？

　　創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。

　　創(chuàng)新真的就這么難么？創(chuàng)新所帶來的，為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動(dòng)力，它的力量真正顯現(xiàn)的時(shí)候，連天地和時(shí)光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。

　　創(chuàng)新的力量可以讓一個(gè)時(shí)代成為榮耀，可以讓一個(gè)國(guó)家挺起脊梁，可以使一個(gè)人收獲他所沒有的榮耀和地位，創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運(yùn)。

　　它讓我相信未來，它讓一個(gè)國(guó)家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時(shí)代為之崛起。

創(chuàng)新作文 篇6

　　在這個(gè)科技創(chuàng)新的時(shí)代，美食界也迎來了一波創(chuàng)新美食，各種奇葩吃法層出不窮，什么老干媽配老冰棍，什么辣條配白米飯，我也突發(fā)奇想，想做個(gè)屬于自己的創(chuàng)新美食。

　　可我翻遍了整個(gè)廚房，卻只找到了一碗白米飯，這可怎么辦，破個(gè)費(fèi)去樓下買幾包辣條？可辣條配白米飯都已經(jīng)是幾百年前不知道哪位偉大的.美食家發(fā)明出來的了，我只好在家里走來走去，想要找點(diǎn)食物，終于在我的小密庫里找到了一包方便面，這下好了，材料找齊了，由于常年衣來伸手飯來張口，我在廚房搗鼓了大半天才煮出一碗面，可方便面這莫多水，會(huì)把米飯泡濃，我只好吧方便面的精華——那一碗香噴噴的湯慮出來了，為了讓我的黑暗料理更有賣相，我還把米飯?zhí)畹酵肜�，把上面抹平然后把碗扣到盤子里，還真的有模有樣，我本來預(yù)想把方便面一圈一圈圍著米飯，可那樣實(shí)在太慢了，就隨便往米飯上一蓋，看起來也是很不錯(cuò)，果然是自己做的飯吃起來最香，吃上一口，雖然不是色，香，味俱全，但我也是很滿足了，一股甜甜的味道涌上心頭，望著自己這個(gè)創(chuàng)新料理，我無比的快樂。

創(chuàng)新作文 篇7

　　這天，我們班上科學(xué)課——《沉與浮》，這是我期待已久的課了。

　　一上課，只見老師端著一個(gè)透明的玻璃碗，里面裝著半盆水。老師開始做實(shí)驗(yàn)，讓我們觀察什么會(huì)浮起來?什么會(huì)沉下去?我仔細(xì)地觀察著，發(fā)現(xiàn)輕的東西會(huì)浮起來，重的東西會(huì)沉下去。

　　做完實(shí)驗(yàn)，老師讓我們動(dòng)手用自己帶來的東西做實(shí)驗(yàn)。我看了看桌面，有不少東西。于是先將橡皮泥和蘿卜放入水中。發(fā)現(xiàn)它們都浮在了水面上。我想：是不是它們太輕了?咦，桌上還有小玻璃瓶和鐵球，它們重一些。于是我輕輕地將它們放進(jìn)水里。過了一會(huì)兒，發(fā)現(xiàn)鐵球沉了，而小玻璃瓶卻浮著。真有趣呀!

　　那么，如何讓沉下去的'東西浮起來，浮起來的東西沉下去呢?

　　我舉手問老師，老師走過來，聽了我的問題后，微笑著對(duì)我說：“真是個(gè)愛思考的孩子。然后啟發(fā)我：注些水試試。按照老師說的，一點(diǎn)一點(diǎn)地加水進(jìn)玻璃瓶。剛加一些水的時(shí)候玻璃瓶依然浮著，直到注水漸漸多了，玻璃瓶便沉到了水底。我一下子開心得拍起掌來。接著又問老師：“加沙子也可以嗎。”老師點(diǎn)點(diǎn)頭。于是我又將玻璃瓶中的水倒出，逐量加了沙子，發(fā)現(xiàn)加了沙子的玻璃瓶也沉了下去。我又問了：“如何讓沉下去的鐵球浮起來呢”?老師和藹地摸著我的頭說：“開動(dòng)你的小腦瓜，學(xué)著去試試吧�！�

　　我拖著腮幫子，想著。瞄到旁邊的橡皮泥，突然眼前一亮：既然橡皮泥會(huì)浮起來，那么我不是可以利用它嗎?說做就做，于是我用手捏出一個(gè)平底的較寬的橡皮泥小船，小心翼翼地將鐵球放了進(jìn)去。給它取個(gè)名字叫“創(chuàng)新號(hào)”。我緊張地握緊了拳，在心里默念著：不要沉!不要沉!突然，小船稍微歪了一下，險(xiǎn)些下沉，我的心都懸起來了，不一會(huì)兒，它又浮在水面上了�！拔业摹畡�(chuàng)新號(hào)’浮起來啦!”我激動(dòng)地叫，同學(xué)們都向我投來羨慕得眼光，老師也拍著手，說“真棒!真是個(gè)愛思考、會(huì)創(chuàng)新的孩子”。

　　實(shí)驗(yàn)課結(jié)束了。我不僅學(xué)習(xí)到了課本上的知識(shí)。還明白了一個(gè)道理：凡事都要多動(dòng)腦，遇到困難要勇于開拓創(chuàng)新。

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