實用的勇于創(chuàng)新作文
在日常學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的勇于創(chuàng)新作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
勇于創(chuàng)新作文 篇1
作為一名六年級的小學生，老師的言傳身教，父母的悉心熏陶，早已在我的心靈里種下了一粒粒健康向上的種子，隨著時間的流逝，生根發(fā)芽，使我成長為一名熱愛學習、勤于思考、勇于創(chuàng)新的孩子。
我熱愛讀書，喜歡在浩瀚的知識海洋里暢游。在做完功課之余，經常沉浸在閱讀中，名著、科普、思維、漫畫類的圖書是我的最愛。為了能夠更好的吸收閱讀帶來的知識增長，每次閱讀到精彩的地方，會去做閱讀筆記。并且自己總結了一套做筆記的方法，將精彩的詞和句子，分成A、B、C三類，A類需要背誦記下來，熟記于胸，B類需要掌握用詞、句子的.手法，C類需要理解其中的含義。通過這套方法，使我的寫作能力大大增強，姑且將這套方法稱之為“解氏閱讀法”吧。
利用課余時間我參加了動漫手繪、機器人課程的學習。這些學習培養(yǎng)了豐富的想象力、有創(chuàng)新思維的工作，但可能是興趣使然，我都完成的非常好。拿機器人來說，幾乎可以用沉迷其中來形容，從組裝，編程，到調試運行，每一個環(huán)節(jié)步驟都要不停的思索和挑戰(zhàn)自我，不斷的創(chuàng)新直到突破到一個新的高度。經過半年的準備，今年暑假我有幸參加了“第六屆青少年機器人暨亞洲機器人錦標賽中國區(qū)選拔賽”BDS機器人工程挑戰(zhàn)賽，所制作的機器人項目，在比賽中榮獲了一等獎。
我是個有夢想的人，勇于創(chuàng)新，會使自己的夢想更加容易實現和有意義。
勇于創(chuàng)新作文 篇2
“踩著前人的腳印，最佳結果也只能是亞軍。”這句話是我國著名畫家李可染的名言，其初衷就是告訴我們，要自我創(chuàng)新。舉個例子：就好比你抄襲別人的作業(yè)，盡管你拿了優(yōu)秀，但這一課的知識仍然是在別人的腦子里，而你卻一點也沒掌握；你為圖省事，看書遇到不認識的字，馬虎地讀了過去，下一次你再遇到它，你倆依舊是“陌生人”。
若你遇到這種情況，不妨試一試換一種思維方式，例如：遇到不會的.題，向老師同學請教，或者換一種解題思路，可能這些問題在你面前就迎刃而解了。如果有不會的漢字及時查字典，在書、本上記錄解析與意思，過不了多久，你的閱讀知識量會大大的增加。如果所有事情都想出另一種方法，這不也是一種創(chuàng)新嗎？
其實，創(chuàng)新時時刻刻都出現在我們的生活中�，F在的互聯網就是創(chuàng)新的一種，在互聯網上，各種千奇百怪的問題都能獲得解答；在網上購物也成了家常便飯。支付寶更是年輕人喜歡的一種。有人說：“現在出門什么都不拿，拿著手機就能買下一條街。”還有人說：“不拿錢包也能走遍天下，不帶手機你卻只能眼睜睜看著�！甭犉饋砗苡幸馑�，但這也確實是社會的現象。
在這個創(chuàng)新的時代，我們這些學生們不更應該跟上時代的腳步，探究、發(fā)現、創(chuàng)新嗎？少年強則國強，我們是祖國未來的希望，世界以后的主導者，只有我們創(chuàng)新、發(fā)現，這世界才能開出美麗的花，結下香甜的果！
勇于創(chuàng)新作文 篇3
古往今來，中華文化博大精深，源遠流長，悠悠歷史長河中，文化起到了不可估量的作用。古典詩詞是中華民族珍貴的文化，是中華民族之瑰寶。
近日，北京清華附小的學生在網上成了“網紅”，原因是在紀念蘇軾誕辰時，清華附小開展了一系列致敬蘇軾的活動，學生們通過各種活動了解蘇軾，甚至有些家長也利用假期時間指導孩子們進行課題研究。小學生們不但用大數據分析蘇軾，還完成了一些以蘇軾為主題地專業(yè)色彩論文。這一事件引起了不少網友們的驚嘆和熱議。學校為了提高學生們的人文素養(yǎng)和開拓學生們的視野，所以一直非常重視古詩詞的積累與背誦，這樣不但能提高學生們的文化水平，還能更好的推動和傳承優(yōu)秀燦爛文化。
21世紀，大多是90后00后被家長逼著報著各種各樣的補習班，也有一些家長讓孩子學習多種語言、多種樂器、多種技能。家長認為這樣做可以使自己的孩子變得更加豐富，更有博識。一些家長認為語文不過是一些詞詞句句的，孩子天天說中文，難道會學不好？于是這些家長給孩子來了個所謂的教育“減負”。就是家長把一些認為沒有必要背的.古詩文從孩子學習中刪去，讓更多時間去學習課外知識。多了解課外知識固然是好，可當你問起孩子某一首名詩的作者是誰？內容是什么的時候，而且孩子卻低下了頭。
當學校舉行著一些列活動的時候，我們應予以支持的態(tài)度，開展致敬經典，傳承優(yōu)秀文化古詩詞活動，不僅可以使孩子們在活動中提升自我，而且還使孩子們更好地了解中華詩詞內容，重溫了經典，傳承了經典。
可是，真正的藝術是繼承與創(chuàng)新的有機結合，比如兩個大書法家，一個在學習前人中僵化，一個在自我中獨創(chuàng)漂泊。繼承與創(chuàng)新就像歷史長河的兩岸，有了岸歷史才能源遠流長、奔涌不惜。
經典文化內容固然珍貴，可是我們對待經典的方式不能只靠書面表達來進行，我們可以對開展一些社會活動，利用現在便捷發(fā)達地網絡技術來讓更多的人用不同的方式來回味經典，致敬經典。同樣我們要對待傳統(tǒng)文化予以適度的創(chuàng)新，就像那兩個書法家，學習前人是他博采眾長，自我獨創(chuàng)，是他意識到個體的存在，將傳承與創(chuàng)新相互結合這樣才會發(fā)展的更好。
古詩詞是中華民族的精髓，也是世界文化寶庫中一顆璀璨的明珠，選擇正確的方向，勇于創(chuàng)新，傳承與創(chuàng)新并重，是科技和文藝等發(fā)展地根源。
勇于創(chuàng)新作文 篇4
魯迅先生說：我們要感謝敢于第一個吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧！如果你是運動員，去做新的騰越吧！我們大家將為你喝彩！
如果你是一名顧客，你一定想見識最新產品；如果你是一位觀眾，你一定想欣賞最新劇目；如果你是一位歌手，你一定想唱新歌；如果你是一位運動員，你一定想嘗試一套新動作。對于，愛寫作的你，你一定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。聽我舉了這么多例子，知道我想說什么了吧。沒錯，就是——求新。
求新，是人類的本能。創(chuàng)新地推動我們的社會向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起，創(chuàng)新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過，從中華的四大發(fā)明中走過。從牛頓的三大定律中走過，從克隆綿羊“多利”中走過。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝，今天的蒼穹下還會有滿目的繁榮文明嗎？
為什么要創(chuàng)新？古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹�！敝挥星笮虑笞�，事物才會有生命力，太陽每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的`社會中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。
然而創(chuàng)新也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個過程的。90年代初期，內地開始出現了咨詢顧問業(yè)，個人辦的“點子公司”、“調查公司”應運而生，但許多人笑他們是不務正業(yè)，靠動歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混，時至今日，咨詢顧問業(yè)在社會中的作用已越來越大，再沒有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅持的勇氣，能有今天的業(yè)績嗎？當然不。
因此我們要說，在創(chuàng)新過程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說：我敢做了，去做了，終于做到了。
美國學者邁克爾雷波夫曾這樣說過：“幾乎每一項發(fā)明都是一個意志堅強的人堅信自己想象力的結果�！痹掚m有些絕對，卻不無道理。回顧人類的歷史，實際上就是一部不斷創(chuàng)新從而不斷進步的歷史。隨著社會進程的加快，人類的創(chuàng)新活動也在不斷加快，人的創(chuàng)新精神也就越發(fā)重要�？评A軟件集團總裁寧朝弟在談到人才時認為，信息時代是物質性極弱的時代。人在意識上的躍進將給企業(yè)發(fā)展帶來質的突破。因此，一個人的創(chuàng)意比知識更重要。我們作為跨世紀的一代，若想在新世紀的激烈競爭中站穩(wěn)腳跟，又怎能不注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神呢？
勇于創(chuàng)新作文 篇5
現在的社會已經非常智能了，就像手機，今天你買最新款，一年內，就能推出四，五臺比它更高級手機。在原有的機器上稍作升級，就是創(chuàng)新。
我曾經在看到過這樣一件事:相傳有一年，魯班接受了一項建筑一座巨大宮殿的任務。這座宮殿需要很多木料，他和徒弟們只好上山用斧頭砍木，當時還沒有鋸子，效率十分低。一次上山的時候，由于他一不小心，抓了一把山上長的一種野草，卻將手劃破了。魯班非常奇怪，一根小草為什么能這樣鋒利，可以將我的手劃破呢？于是他摘下了一片葉子來細心觀察，發(fā)現葉子兩邊長著許多小細齒。他一摸，發(fā)現這些小細齒非常鋒利。他明白了，他的手就是被這些小細齒劃破的。后來，魯班又看到一口蝗蟲在一株草上吃葉子�；认x的兩顆大板牙非常鋒利，一開一合的，很快就吃下一大片葉子。這也引起了魯班的好奇心。他抓住一只蝗蟲，仔細觀察蝗蟲的牙齒，發(fā)現蝗蟲的`兩顆大板牙上也像野草一樣排列著許多小細齒，蝗蟲正是靠這些小細齒來咬斷樹葉的。這兩件事給了魯班很大啟發(fā)。于是，他就用竹子做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然后到小樹上去做試驗，結果不錯，幾下子就把樹干劃出一道深溝。魯班十分高興。但是由于竹片比較軟，強度比較差，不能長久使用，拉了一會兒，小鋸齒就有的斷了，有的變鈍了，需要更換竹片。魯班想到了鐵片，便請鐵匠幫助制作帶有小鋸齒的鐵片。魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹上拉了起來，只見他倆一來一往，不一會兒就把樹鋸斷了，又快又省力，鋸就是這樣發(fā)明的。
可是以前也有人被野草劃傷過手，看見蝗蟲吃草，為什么他們發(fā)明不出來鋸呢？是因為他們不勤于觀察，不善于思考。只有勤于觀察，善于思考，我們才可以創(chuàng)新。
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