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創(chuàng)新作文

時(shí)間:2024-01-06 16:30:47 創(chuàng)新 我要投稿

(通用)創(chuàng)新作文10篇

  在平平淡淡的日常中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的創(chuàng)新作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

(通用)創(chuàng)新作文10篇

創(chuàng)新作文 篇1

  未來(lái)社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),只有富于開拓創(chuàng)新的人才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地;A(chǔ)教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃,裴斯泰洛齊曾說過:“教學(xué)的主要任務(wù)不是積累知識(shí),而是發(fā)展思維!币虼,一個(gè)教育工作者的責(zé)任就是通過各種途徑開啟少年想象創(chuàng)新的大門,讓他們潛在的智慧因素活躍起來(lái),壯大起來(lái),并使其不斷地迸發(fā)出耀眼地火花,下邊我就作文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生地創(chuàng)新能力,談?wù)勛约捍譁\的看法:

  作文是一項(xiàng)綜合型,創(chuàng)新型的語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練,是一項(xiàng)艱苦的創(chuàng)新勞動(dòng),“文貴于新”說的就是這個(gè)道理,因此,作文訓(xùn)練是一條培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要途徑。

  那么如何在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?

  一、激發(fā)創(chuàng)新欲望

  小學(xué)生的好奇心強(qiáng),又爭(zhēng)強(qiáng)好勝,據(jù)這一特點(diǎn)可來(lái)用下述方法激發(fā)其創(chuàng)新欲望:

  1、利用報(bào)刊上同齡人的有些習(xí)作,特別是身邊的人來(lái)激發(fā)學(xué)生的榮譽(yù)感和成就感。我常拿本校學(xué)生在《作文精選》《作文指導(dǎo)報(bào)》上發(fā)表的文章讓學(xué)生閱讀,讀后讓學(xué)生思考他們的作文為什么能發(fā)表?好在什么地方?引導(dǎo)學(xué)生明白:這些文章關(guān)鍵是掙脫了俗套,寫出了新意。如果大家在寫作的時(shí)候能有一點(diǎn)獨(dú)到的見解和創(chuàng)新的意識(shí),那么大家的作文同樣也可以發(fā)表。這樣以來(lái),在好奇心、好勝心的驅(qū)使下,學(xué)生的榮譽(yù)感和成就感就會(huì)被激發(fā)出來(lái),從而為激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

  2、把握時(shí)機(jī),創(chuàng)造條件,設(shè)置成功機(jī)會(huì)。學(xué)生的榮譽(yù)感和成就感一旦被激活,就必然會(huì)產(chǎn)生一種渴望創(chuàng)新、渴望成功的強(qiáng)烈欲望。我就不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生“舊文新作”,鼓勵(lì)學(xué)生從“新”的角度去觀察事物,認(rèn)識(shí)事物,反映獨(dú)到的個(gè)人見解,揭示新穎的思想觀點(diǎn)。接著還引導(dǎo)學(xué)生參加一些征文活動(dòng),爭(zhēng)得一次檢閱自我的機(jī)會(huì),創(chuàng)造一次嘗試成功的機(jī)遇。從而更加充分地激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)新欲望。

  二、在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

  有了創(chuàng)新欲望,不等于有了創(chuàng)新的能力,它只是創(chuàng)新的原始動(dòng)力,要使學(xué)生有創(chuàng)新的能力還必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,下邊我就在閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維談?wù)勛约捍譁\的看法:讀與寫有著緊密的聯(lián)系,讀為寫提供了知識(shí)的積累和表達(dá)的方法。因此,我們要利用課堂的閱讀教學(xué)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散性、靈活性、獨(dú)特性的思維方式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

  1、抓住契機(jī),啟發(fā)想象

  創(chuàng)造性想象是整個(gè)創(chuàng)造性思維的核心。因此,我常在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)教材展開豐富的想象,訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維。一是讓學(xué)生根據(jù)課題進(jìn)行質(zhì)疑,二是在課文的空白處進(jìn)行想象,如《渡船》一課,當(dāng)船上的人們?yōu)槟贻p的媽媽找到陳大夫時(shí),問學(xué)生:“年輕的媽媽此時(shí)的心情怎樣?她會(huì)對(duì)人們說些什么?”也可在課文的結(jié)尾處激發(fā)學(xué)生想象,把作者言盡意猶的意思進(jìn)行猜測(cè)。

  2、及時(shí)引導(dǎo),啟發(fā)思維的求異性

  求異思維是一種沿不同方向、不同范圍,不因循守舊的思維,獨(dú)創(chuàng)思維是指思維新穎,不同尋常。

  在閱讀教學(xué)中,利用課文內(nèi)容,著意擴(kuò)展學(xué)生思路,多角度思考。如在語(yǔ)音的形象生動(dòng)方面設(shè)計(jì)“一意多寫”的訓(xùn)練,讓學(xué)生

  用不同的句式,不同的語(yǔ)序表達(dá)同一個(gè)意思。如《中國(guó)石》一課中“小姑娘洗干凈了揀來(lái)的石頭。”可以作如下變換:

  A小女孩刷凈了拾來(lái)的石頭——換詞

  B揀來(lái)的石頭被小姑娘洗干凈了!粍(dòng)句

  C揀來(lái)的石頭,小姑娘洗干凈了!冃

  D小姑娘把揀來(lái)的石頭洗干凈了!炎志

  3、靈活多變,訓(xùn)練思維的變通性

  閱讀教學(xué)中,要訓(xùn)練學(xué)生思維的廣度和靈活性,多側(cè)面、多角度地思考問題,敏捷多變,少受思維定勢(shì)的影響是至關(guān)重要,如教《夜鶯的歌聲》,可以讓學(xué)生想象自己就是小夜鶯,遇到危險(xiǎn)時(shí),會(huì)用什么辦法對(duì)付敵人。

  三、多渠道培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

  有了創(chuàng)新的欲望,具有初步的創(chuàng)新思維還不行,應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:

  1、要注意作文的奠基工程

  學(xué)生是否有創(chuàng)新意識(shí),取決于他們知識(shí)面的寬窄,生活經(jīng)歷的深淺。知識(shí)面寬,生活閱歷深,創(chuàng)新就有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我以為可以從以下兩方面加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新的基礎(chǔ)工程:

  A多看,拓寬視野

  多看,一是引導(dǎo)學(xué)生多看適宜他們的書籍,無(wú)論是詩(shī)歌、童話、寓言、神話還是小說,無(wú)論是古代的還是現(xiàn)代的,無(wú)論是中國(guó)的還是外國(guó)的,都可以看,開卷有益嘛。這樣不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí)和語(yǔ)言,還可以用前人的智慧撞擊學(xué)生的心靈,讓學(xué)生乘前人想象的'翅膀飛翔。二是引導(dǎo)學(xué)生做生活中的有心人,用自己的眼睛觀察身邊的人、事、景,感受生活中的真善美,假丑惡,感悟世間為人處事的道理,領(lǐng)悟宇宙間的奧妙與規(guī)律。三是引導(dǎo)學(xué)生投身于社會(huì),投身于大自然,讓親身的感受撞擊他們智慧的火花,把書本知識(shí)和社會(huì)知識(shí)相結(jié)合。

  B多實(shí)踐,長(zhǎng)見識(shí)

  “知識(shí)是寶庫(kù),但開啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐!币虼,我們要給學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)。我們可以引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手抄小報(bào)。這是一項(xiàng)既有趣又艱苦,既能擴(kuò)展知識(shí)又能培養(yǎng)能力的創(chuàng)造性勞動(dòng)。因?yàn)閷W(xué)生在動(dòng)手抄小報(bào)時(shí),既要寫文章,又要查資料,設(shè)計(jì)版面,還要工工整整地抄寫。我們還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小制作、小發(fā)明。這樣的活動(dòng)要經(jīng)過深入的

  思考構(gòu)思,準(zhǔn)備材料,動(dòng)手制作,甚至還要經(jīng)受多次失敗的考驗(yàn)。學(xué)生在設(shè)計(jì)制作中創(chuàng)新,在失敗中尋求原因進(jìn)行

  更新。我們也可以引導(dǎo)學(xué)生作游戲,進(jìn)行小競(jìng)賽,如吹泡泡、空中吃蘋果、扳手腕、猜謎語(yǔ)、用幾何圖形拼畫等,讓學(xué)生在活動(dòng)中豐富見識(shí),開啟心智。當(dāng)然,我們還可以引導(dǎo)學(xué)生做一些日常事務(wù),如疊被子、削蘋果、釘紐扣等,讓學(xué)生在做中找竅門。在實(shí)踐中,學(xué)生要?jiǎng)幽X動(dòng)手,會(huì)碰到困難與挫折。既有成功的喜悅,又有失敗的煩惱。這樣豐富的生活內(nèi)涵,就為他們的創(chuàng)新寫作提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

  2、要引導(dǎo)學(xué)生多角度作文

  a)多角度作文可以分為三種:一是體裁上的多角度,即寫作形式上的多角度,引導(dǎo)學(xué)生用同一題材寫出不同的文體。如《假期見聞》可用鏡頭特寫的形式寫。二是主題上的多角度,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)事物不同特點(diǎn)立意,用同一題材寫出不同立意的文章。如學(xué)生以《兔子》為題作文,有人以兔子的三瓣嘴作文章,說明嘲笑別人沒有好下場(chǎng);有人從兔子的短尾巴入手教育大家不要說謊;有人抓住兔子長(zhǎng)耳朵的特點(diǎn),反映它機(jī)警膽小的特點(diǎn);還有人聯(lián)想《龜兔賽跑》的故事做文章,啟發(fā)人們有錯(cuò)就改就是好樣的等。三是敘述人稱的多角度,可用第一人稱,也可用第二人稱,還可以用第三人稱。

  b)要激發(fā)學(xué)生在作文中展開想象。

  愛因斯坦說過:“想象比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,二想象概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉!痹谧魑闹信囵B(yǎng)學(xué)生的想象力,可讓學(xué)生寫一些想象作文,如《二十年后的我》《假如我是------》《假如我有了錢》《花朵與灑壺》等,這類題目趣味強(qiáng),想象空間大,符合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),能有效地提高他們的創(chuàng)造性思維的能力,激發(fā)學(xué)生的興趣。也可以讓學(xué)生在觀察中展開想象與聯(lián)想。如學(xué)生在寫蒲公英的動(dòng)態(tài)時(shí),僅局限于蒲公英在微風(fēng)中舞蹈,而不善于聯(lián)系周圍的事物,寫出一個(gè)長(zhǎng)江場(chǎng)景。我就對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)有學(xué)生就寫道:“一陣微風(fēng)吹來(lái),蒲公英就翩翩起舞,池塘里的青蛙‘呱呱’叫,好像為它們伴奏;樹上的喜鵲拍打著翅膀,似乎在為它們指揮;樹葉‘嘩啦啦’響,仿佛在為它們鼓掌!边@樣就使作文生動(dòng)形象,想象力也得到發(fā)展。

  c)可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行組合性編寫

  組合性編寫就是引導(dǎo)學(xué)生把兩份各自獨(dú)立,互不關(guān)聯(lián)的文章,通過一定的手段巧妙安排,使其成為一個(gè)整體。這就需要學(xué)生能迅速找到不同材料的結(jié)合點(diǎn),巧妙安排,合理想象。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性、靈活性是很有幫助的。

  3、要轉(zhuǎn)變作文教學(xué)觀念

  我國(guó)著名教育家劉佛年說:“什么叫創(chuàng)造?我想只要有點(diǎn)新意思,新思想,新觀念,新設(shè)計(jì),新意圖,新做法,新方法就稱得上創(chuàng)造。我們要把創(chuàng)造的范圍看得廣一點(diǎn),不要看得太神秘。”因此,我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中,不要統(tǒng)得太死,限制題材,體裁,中心,字?jǐn)?shù)等。而要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生寫出一點(diǎn)新內(nèi)容,吐露一點(diǎn)新思想,發(fā)表一點(diǎn)新見解,構(gòu)思新穎,文風(fēng)活潑一點(diǎn)的文章,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,使學(xué)生今后有可能走上創(chuàng)新之路。因此,我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中做到:

  一要進(jìn)行開放式的教學(xué),構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系,校內(nèi)外溝通,學(xué)科間融合的語(yǔ)文教育體系,使學(xué)生的寫作有源源不斷的豐富素材。

  二在作文中要讓學(xué)生“自主”,不要束縛太多,讓學(xué)生寫有興趣的話題,不拘形式寫下見聞,感受和想象表現(xiàn)出自己覺得新奇有趣或印象最深,最受感動(dòng)的內(nèi)容。鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)和有創(chuàng)意地表達(dá)。

  三鼓勵(lì)學(xué)生敢于打破習(xí)慣思維的束縛,培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力,引導(dǎo)學(xué)生在寫作上要想得開,想得活,想得奇。

  當(dāng)然,在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,不盡這些,還可以讓學(xué)生講故事、搞表演、朗誦、演講等創(chuàng)新活動(dòng),多渠道作文?傊,我們應(yīng)該在作文這塊廣闊的天地上,開拓學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,為將來(lái)的創(chuàng)造型人才奠定基礎(chǔ)。

創(chuàng)新作文 篇2

  溶溶的月色盡數(shù)釋放她的.柔情。媽媽帶著我走進(jìn)創(chuàng)新小劇場(chǎng)。

  第一幕

  時(shí)間:公元490年

  地點(diǎn):春秋魯國(guó)

  人物:魯班、妻子

  魯班(仰望小亭,苦思):使亭小,何解?

  妻:妾曾見童撐荷葉于日下嬉,無(wú)汗!或可……

  魯班(眼睛陡然一亮):妙!妙哉!速摘荷葉一觀!

  (魯班不寢不食,三日后始琢磨出傘一把)

  妻(撐傘一試):晴雨皆宜。(沉吟一陣,復(fù)開口)不宜收也!

  魯班(旋傘凝眉):或可安鐵環(huán)……(復(fù)試之,可)

  妻:甚好!夫多智也!

  魯班:非,實(shí)多觀,善思,與人異也!

  第二幕

  時(shí)間:公元1845年

  地點(diǎn):美國(guó)舊金山礦場(chǎng)

  人物:亞爾默、淘金者A、B、C

  (淘金者們從礦洞鉆出,唇舌干裂,聲音沙啞)

  淘金者A:這鬼地方,一滴水都沒有!誰(shuí)要有水,我一美金給他買!

  (亞爾默若有所思。第二天,他用淘金鋤挖了一條小水渠,過濾河水,向淘金者出售純凈的飲用水)

  淘金者B(扔給亞爾默2美分):亞爾默,來(lái)瓶水。咦,你不去淘金了?

  亞爾默:我沒那個(gè)運(yùn)氣。還是替你們跑跑腿,賺點(diǎn)水錢。

  淘金者C:嗨,你小子,怎么不堅(jiān)持堅(jiān)持?說不準(zhǔn),你的那份金子就被我們收了呢!

  亞爾默(呵呵一笑):好啊,祝你們走運(yùn)!

  (半年后,又是一眾淘金者灰頭土臉,遺憾無(wú)窮地退出了黃金戰(zhàn)場(chǎng).)

  亞爾默(送別同伴,迎接新一撥淘金者):嗨,需要水嗎?或者我能幫幫你們!

  夜深了,星光迷離。

  “媽媽,亞爾默淘到真金了!”

  “魯班和亞爾默的成功讓你想到了什么?”

  “創(chuàng)新!”我的眼睛如天邊最亮的北斗,“勇于破舊是成功的絕竅!”

  “哈哈!媽媽靜待你成為推陳出新,在你的人生舞臺(tái)上演繹你的創(chuàng)意小劇哦!”

創(chuàng)新作文 篇3

  遺憾,眾所敬重的著名科學(xué)家、航天之父錢學(xué)森于不久前,在98歲高齡時(shí)去世了,F(xiàn)在媒體也在時(shí)常登出一些錢老的文章來(lái),緬懷錢老以及他在科學(xué)界、思想界所做出的卓越貢獻(xiàn)。

  今天,我就讀到錢老最后一次系統(tǒng)談話的整理稿——《中國(guó)大學(xué)為何創(chuàng)新力不足》,他認(rèn)為“中國(guó)還沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué),都是些人云亦云、一般化的,沒有自己獨(dú)特創(chuàng)新東西,受封建思想影響,一直是這個(gè)樣子”。

  他認(rèn)為“這是中國(guó)當(dāng)前的一個(gè)很大的問題”,他說:“我今年已90多歲了,想到中國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的事情,憂慮的就是這一點(diǎn)!

  文中,錢老回憶了在加州理工學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)的情況,他說:“創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)彌漫在整個(gè)校園,可以說,整個(gè)學(xué)校的一個(gè)精神就是創(chuàng)新。在這里,你必須想別人沒有想到的東西,說別人沒有說過的話。……這里的創(chuàng)新還不能是一般的,邁小步可不行,你很快就會(huì)被別人超過,你所想的、做的,要比別人高出一大截才行。”

  錢老說,我們現(xiàn)在的一些技術(shù)和學(xué)術(shù)研討會(huì)還互相保密,互相封鎖,這不是發(fā)展科學(xué)的學(xué)風(fēng)。你真的有本事,就不怕別人趕上來(lái)。

  他稱贊加州的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,民主而活躍,年輕人在那兒學(xué)習(xí)真是大受教益,大開眼界。他批評(píng)道:“今天我們哪一所大學(xué)能做到這樣?大家見面都是客客氣氣,學(xué)術(shù)討論活躍不起來(lái)。這怎么能夠培養(yǎng)創(chuàng)新人才?更不用說大師級(jí)人才了!

  錢老繼續(xù)講他在加州的學(xué)習(xí)情況,他說“有趣的是,加州理工學(xué)院還鼓勵(lì)那些理工科學(xué)生提高藝術(shù)素養(yǎng)。”他講了他小時(shí)候受到的教育,使他在加州理工這個(gè)環(huán)境里,如魚得水,甚至還受到導(dǎo)師馮·卡門欣賞。

  他說:“我父親錢均夫很懂得現(xiàn)代教育,他一方面讓我學(xué)理工,走技術(shù)強(qiáng)國(guó)的路;另一方面又送我去學(xué)音樂、繪畫這些藝術(shù)課。我從小不僅對(duì)科學(xué)感興趣,也對(duì)藝術(shù)有興趣,讀過許多藝術(shù)理論方面的書,像普列漢諾夫的《藝術(shù)論》,我在上海交通大學(xué)念書時(shí)就讀過了。”

  “這些藝術(shù)上的修養(yǎng)不僅加深了我對(duì)藝術(shù)作品中那些詩(shī)情畫意和人生哲理的深刻理解,也學(xué)會(huì)了藝術(shù)上大跨度的宏觀形象思維。我認(rèn)為,這些東西對(duì)啟迪一個(gè)人在科學(xué)上的創(chuàng)新是很重要的?茖W(xué)上的創(chuàng)新光靠嚴(yán)密的邏輯思維不行,創(chuàng)新的思想往往開始于形象思維,從大跨度的聯(lián)想中得到啟迪,然后再用嚴(yán)密的邏輯加以驗(yàn)證。”

  錢老說,“今天我們辦學(xué),一定要有加州理工學(xué)院的那種科技創(chuàng)新精神,培養(yǎng)會(huì)動(dòng)腦筋、具有非凡創(chuàng)造能力的.人才。我回國(guó)這么多年,感到中國(guó)還沒有一所這樣的學(xué)校,都是些一般的,別人說過的才說,沒說過的就不敢說,這樣是培養(yǎng)不出頂尖帥才的。”

  他說:“我們國(guó)家應(yīng)該解決這個(gè)問題。你是不是真正的創(chuàng)新,就看是不是敢于研究別人沒有研究過的科學(xué)前沿問題,而不是別人已經(jīng)說過的東西我們知道,沒有說過的東西,我們就不知道。所謂優(yōu)秀學(xué)生就是要有創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新,死記硬背,考試成績(jī)?cè)俸靡膊皇莾?yōu)秀學(xué)生!

  讀了錢老上述文字,我深受震撼,我覺得我們的學(xué)習(xí)、工作、生活,總是缺少創(chuàng)新,除了模仿,步人所塵,就是人云亦云。錢老說,“這不是科學(xué)精神,科學(xué)精神最重要的就是創(chuàng)新!

  故摘錄上面的文字,時(shí)而學(xué)習(xí)之,以利培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

創(chuàng)新作文 篇4

  實(shí)踐和創(chuàng)新都是成功的一部分,這兩者缺一不可。

  實(shí)踐,李時(shí)珍就為我們說明了這個(gè)詞。要不是他走遍了

  大半個(gè)中國(guó),訪名醫(yī) . 嘗草藥,就不會(huì)有現(xiàn)在的《本草綱目》。

  富蘭克林也是在“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”中解開了“天火之謎”。這些名人都在實(shí)踐中獲取到了一半的成功。

  創(chuàng)新,李時(shí)珍通過實(shí)踐獲得了許多知識(shí)。寫出了從未有過這么集中中草藥名稱和用處的'《本草綱目》。改變了人們以前對(duì)中草藥的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),結(jié)合了實(shí)踐獲得了最大的成功。富蘭克林跟據(jù)“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”得出的原理,發(fā)明了“避雷針”。

  實(shí)踐 . 創(chuàng)新,都是成功的一部分。我們要從實(shí)踐中獲得知識(shí),再利用這些知識(shí)來(lái)改變以前不對(duì)的.不好的,創(chuàng)造從未有過的東西。這樣才是最好的。

創(chuàng)新作文 篇5

  有人說:“經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)!蔽矣X得:“如果有了經(jīng)驗(yàn)作鋪墊,那你就離成功更加近了一步,如果再加上自己的創(chuàng)新,那就更加是錦上添花了!

  古今往來(lái),每位發(fā)明家都是從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)而后才有創(chuàng)新,才發(fā)明出一件新產(chǎn)品。愛迪生說過,“要想發(fā)明新產(chǎn)品,就要有異想天開的想法和無(wú)數(shù)次的失敗!

  是的,愛迪生不就自己證明了他的論點(diǎn)嘛!當(dāng)人們都過著燭光生涯的時(shí)候愛迪生就站出來(lái)說,要發(fā)明一種叫“電燈”的新東西,人人都以為他是癡人說夢(mèng)話,但是,他就是不理會(huì)。他雖然不斷失敗,一次又一次跌倒,但他從來(lái)不放棄,仍去找書籍看,從中發(fā)現(xiàn)許多“前人”留下來(lái)的沒被他人重視的寶貴經(jīng)驗(yàn),結(jié)果他借用別人的經(jīng)驗(yàn)加上自己的經(jīng)驗(yàn)和努力汗水,成功地發(fā)明了“電燈”。

  后人還不滿意,又借用了愛迪生的“電燈”再加上自己的.新概念,又發(fā)明了“無(wú)影燈”,造福了許許多多的手術(shù)病人,方便了許多醫(yī)生。所以說,要想自我突破,就要借用一切能夠利用的東西幫助自己,這樣就可以少走許多“冤枉路”,從而更快更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想——自創(chuàng)!

  借用別人的“經(jīng)驗(yàn)”和“成果”而自己卻不努力是不行的。就拿我們的雜志上的文章來(lái)說吧:現(xiàn)在很多雜志上的文章基本上都是千篇一律,只不過是改頭換面了而已,所以雜志讀起來(lái)都是索然無(wú)味,現(xiàn)在我基本上已經(jīng)很少去買雜志就是因?yàn)樗麄兌际恰敖栌谩钡,而自?chuàng)的成分太少。

  但是,全部靠自創(chuàng)也未必就很好,我們不要認(rèn)為“拿了”別人的東西而覺得對(duì)不起別人,我們只是知識(shí)借用而已。偉大的文學(xué)家魯迅先生不是要我們用“拿來(lái)主義”精神去借鑒別人好的東西來(lái)彌補(bǔ)自己的不足嘛,這叫做“取長(zhǎng)補(bǔ)短”。國(guó)家的政策也是如此,要借用其他國(guó)家的好策略,結(jié)合中國(guó)自身的情況再制訂出適合中國(guó)國(guó)情的方針路線來(lái)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家,F(xiàn)在的中國(guó)正在飛速發(fā)展,向世界強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。而其他比較落后的國(guó)家也“借用”我國(guó)的經(jīng)驗(yàn),使自己的國(guó)家不斷進(jìn)步……

  借用別人的經(jīng)驗(yàn)再加上自己的創(chuàng)新,那才是我們發(fā)展自己的上上之策。而我們高中生現(xiàn)在要做的事就是借用別人好的學(xué)習(xí)方法來(lái)提高自己的成績(jī),成績(jī)好了,就等于已經(jīng)跨入大學(xué)門檻的第一步。因此,我們要使自己的文化知識(shí)基礎(chǔ)更扎實(shí)更牢靠,再經(jīng)過高等專科學(xué)校深造之后,將來(lái)成為一個(gè)高技能高素質(zhì)的新社會(huì)新人……

創(chuàng)新作文 篇6

  初入編織教室,無(wú)論是墻壁上的簡(jiǎn)介還是櫥窗展示的作品,都給我?guī)?lái)了濃郁的中國(guó)情結(jié)。

  編結(jié)教室里:一根紅繩,在老師手中三纏兩繞,一種祝福,就這樣編織而成。老師手中拿著五彩線說:“編結(jié),心態(tài)要平靜,要看清圖紙,要細(xì)致,要……”“好多要求啊!”同學(xué)們感慨道。我的心慌了:像我這樣粗枝大葉的人,怎么才能做到在短短一周時(shí)間邁進(jìn)“編織”這扇擁有悠久歷史的大門?

  “下面我們來(lái)做一件作品:可愛娃娃!”老師說。“娃娃?”從小在布娃娃中長(zhǎng)大的我頓時(shí)睜大了雙眼,有了極大的興趣!按蠹蚁雀鶕(jù)自己的圖紙和編結(jié)手法編織,不會(huì)的我再個(gè)別指導(dǎo)一下!”我聽了,暗暗為自己加油:我一定能行!粗略地看了看圖紙,我發(fā)現(xiàn)要用到的編織手法,基本都掌握了!翱磥(lái),一個(gè)極富中國(guó)味兒的娃娃就要誕生啦!”興奮之余,我自言自語(yǔ)道?蓯弁尥薜摹澳_”、“腿”、“身體”都編織好了,我仿佛看見成功之門向我招手了,因?yàn)榫褪O峦尥揿`巧的小手還沒有編好!可就在這時(shí),我卻犯難了!因?yàn)橹皇O伦詈笕K了,可三根繩要怎樣編手啊!之前學(xué)的鞭炮結(jié)都是用四根完成的。面對(duì)眼前的“半成品”,我皺著眉頭苦苦思索著......

  正在萬(wàn)分無(wú)助的時(shí)候,我突然想起:四根繩的鞭炮結(jié),用的是“壓三穿一”的編法,那么三根繩能不能用 “壓二穿一”呢?抱著試一試的心理,我嘗試著編了起來(lái)。幾個(gè)輪回之后,我對(duì)著圖紙,雖然松緊程度尚未掌握到家,但還是蠻像的,莫非我蒙對(duì)了?我繼續(xù)以“壓二穿一”的方法編織下去,老師在我身邊看了一會(huì)兒,興奮地說:“同學(xué),你編的手臂很不錯(cuò),繼續(xù)加油!”我的心里猶如喝了蜂蜜一般,樂滋滋地做著我的編織夢(mèng),手中的娃娃越來(lái)越精致了!

  對(duì)了,我總覺得圖紙上的.娃娃手臂太短,是不是應(yīng)該再編兩三圈呢?說干就干,我編到了一個(gè)自己認(rèn)為合適的長(zhǎng)度,用打火機(jī)燒了一下線尾,畫上一張調(diào)皮的娃娃臉—細(xì)細(xì)的柳眉,俏皮的雙眼,玲瓏的鼻子,櫻桃似的小嘴,雙頰泛著紅暈,我的創(chuàng)意娃娃出世啦!

  接下來(lái)的時(shí)間里,我又做了吉祥結(jié)、玫瑰結(jié)等作品。每件作品,都基于圖紙,又都會(huì)有一些小小的改動(dòng),小小的創(chuàng)新。是的,中國(guó)結(jié)由先人流傳下來(lái),現(xiàn)代人在傳承它的時(shí)候,應(yīng)該加入一些新的思想,發(fā)揮想象的空間,使它更完美,更貼近生活!

  我堅(jiān)信,只要我們勇于嘗試,并學(xué)會(huì)創(chuàng)新,那么生活就會(huì)像編結(jié)一般,從最簡(jiǎn)單,最基礎(chǔ)的二維線條,變成復(fù)雜曼妙的曲線,變得豐富,變得多彩!

創(chuàng)新作文 篇7

  一個(gè)疑問,可以有千萬(wàn)種豐富多彩的答案。然而,最好的答案只有一個(gè)那便是最具有創(chuàng)新性的。在眾多答案的比較中,人們必定會(huì)厭倦某一種千篇一律,而一旦有一種創(chuàng)新,它便是最受青睞的。

  科技需要?jiǎng)?chuàng)新。當(dāng)無(wú)數(shù)個(gè)宗教信仰者守護(hù)著“地心說”來(lái)愚昧生靈時(shí),哥白尼揭穿了他們的陰謀;當(dāng)無(wú)數(shù)個(gè)聰明的腦袋推崇著牛頓的經(jīng)典體系以視為物理學(xué)大統(tǒng)一時(shí),愛因斯坦打破了他們的美夢(mèng)。新科技的生產(chǎn)必然是一種創(chuàng)新,創(chuàng)新就必然會(huì)有出路。讓我們的思路回到一個(gè)小小的文件夾上來(lái),它的產(chǎn)生者愛立信會(huì)計(jì)紙業(yè)有限公司可用彈丸之地來(lái)形容,面對(duì)市場(chǎng)上文件夾的'厚重使用不便的問題,他們推出了一種輕便靈活的文件夾,投入市場(chǎng)后供不應(yīng)求。當(dāng)其他企業(yè)開始效仿時(shí),他們又推出了一種更新型的產(chǎn)品。對(duì)于企業(yè)而言,創(chuàng)新是血液,是競(jìng)爭(zhēng)中制勝的法寶。而不斷的創(chuàng)新,又推動(dòng)了科技的進(jìn)步。

創(chuàng)新作文 篇8

  一、大雜燴與四不像。有的考生誤以為文體自選可以隨心所欲、任意而為,在文體上已存在問題,認(rèn)識(shí)模糊,寫出來(lái)的文章“四不像”。

  二、盲目創(chuàng)新。有的學(xué)生看到往年一些比較另類的.作文得了高分,便認(rèn)為追求新穎是取得高分的一個(gè)捷徑,大肆進(jìn)行“創(chuàng)新”,殊不知,每年都有很多所謂的創(chuàng)新作文得了低分,同學(xué)們對(duì)此一定要有清醒地認(rèn)識(shí)。

  三、詩(shī)歌。陜西省一考生209 字的詩(shī)歌得滿分,便有不少同學(xué)紛紛效仿,其實(shí)這具有很大的偶然性,而且從字?jǐn)?shù)要求上看,209個(gè)字達(dá)不到800字這一要求。

  四、語(yǔ)言華麗、思想空洞。不少中學(xué)生歡模仿名人的文化散文,但自己缺乏文化底蘊(yùn),文史知識(shí)漏洞百出,既沒有文化又不像散文,只是堆砌華麗的詞藻和排比句,裝腔作勢(shì)借以嚇人,反而丟了分。

  教育部考試中心語(yǔ)文科負(fù)責(zé)人曾說,淡化文體指閱卷和考試要開放、靈活,不要拘泥于單一的要求,但教學(xué)還是要嚴(yán)格要求,符合規(guī)范。文體自選是給予學(xué)生選擇文體的自由,但考生選定了寫議論文,就要寫得像議論文;寫書信,格式必須對(duì),否則要扣分。

創(chuàng)新作文 篇9

  美國(guó)空軍上將阿諾德說過“創(chuàng)造力的運(yùn)用,自由的創(chuàng)造活動(dòng),是人真正的功能”。是啊!如果人類是醫(yī)生,創(chuàng)新就是手中的醫(yī)具;如果人類是廚師,創(chuàng)新就是手中的鍋鏟;如果人類是獵人,創(chuàng)新就是手中的槍;如果人類是鷹,創(chuàng)新就是飛翔的翅膀。有的人推陳出新,果真就成功了!齊白石就是一個(gè)很好的例子。

  齊白石,一個(gè)木匠靠著自學(xué)成為畫家。然而,他不滿足這些,他不斷汲取歷代名畫家的長(zhǎng)處,試圖改變自己作品的風(fēng)格。他60歲后畫明顯不同于60歲前。70歲后,他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫的風(fēng)格再度變化。正因?yàn)榘资先嗽诔晒笕择R不停蹄、開拓創(chuàng)新,所以他的畫在晚年形成了獨(dú)特的流派和風(fēng)格。

  “處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”。紐可門發(fā)明了抽水式汽輪機(jī),瓦特研究了紐可門的發(fā)明,但沒有按紐可門的路往下走而發(fā)明了熱蒸汽機(jī);狄塞爾研究了瓦特的外燃機(jī)原理,也沒有沿著他的思路想而發(fā)明了內(nèi)燃柴油機(jī)。由此可見,只有創(chuàng)新,才有發(fā)明。

  創(chuàng)新要落實(shí)到社會(huì)每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新,改革要?jiǎng)?chuàng)新,科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們的'生活需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的國(guó)家與民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒有創(chuàng)新,就沒有豐富多彩的世界,我們要在創(chuàng)新中進(jìn)步,發(fā)展。

  踩著前人的腳印前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是“亞軍”。學(xué)會(huì)創(chuàng)新,讓我們一起奮斗出自己的腳印!

創(chuàng)新作文 篇10

  雄鷹敢于超越天際的白云,才能展現(xiàn)出強(qiáng)健的身姿;錦鯉敢于超越逆流的河水。才能表現(xiàn)出優(yōu)美的一躍;人們敢于超越前輩的功績(jī),才能譜寫出生命的真諦。

  歷史如煙,似水,平靜的,靜而有序的流淌,后方有這一個(gè)個(gè)早已沉浸下去的.浪頭,我們是否愿意敢于超越,激起千層浪呢?

  正如亞歷山大,它超越了父親,鑄就一世榮耀;正如宋詞在唐詩(shī)的壓力下而光芒四溢。我相信只有超越才能更新完善自我。

  超越首先應(yīng)忘記過去,超越前人,這樣才能不被前人的豐功偉績(jī)所羈絆,開創(chuàng)自己獨(dú)特的新思路,新方法,完善自我走向成功。

  蔡倫敢于超越前人的竹板寫書,發(fā)明了造紙術(shù),造福于后代;畢昇敢于超越前人的拓印碑石,發(fā)明了活字印刷術(shù),方便了書本的制作;李時(shí)珍敢于超越前人的古代醫(yī)術(shù),寫出了流傳千古的《本草綱目》這些偉大的貢獻(xiàn)是集中了前人的智慧,從而超越他們而取得的碩果,開創(chuàng)了文學(xué)界與醫(yī)學(xué)界的新紀(jì)元。

  中國(guó)古代,以封建綱常為本,大多都頑固保守,缺乏創(chuàng)新。若想要取勝于亂世之中,必要有創(chuàng)新精神。商鞅變法的創(chuàng)新,是秦國(guó)綜合國(guó)力大大提高,才會(huì)有秦的大一統(tǒng);相反,清王朝所維護(hù)的閉關(guān)鎖國(guó)政策,導(dǎo)致了中國(guó)當(dāng)時(shí)落后于世界,淪陷為各國(guó)的殖民地。增添了近代史上屈辱的一筆。

  古往今來(lái),現(xiàn)代社會(huì)也不缺乏創(chuàng)新。

  只有創(chuàng)新,才會(huì)超越。沒有超越,人類社會(huì)將失去生機(jī),如一潭死水。

  現(xiàn)代社會(huì)中競(jìng)爭(zhēng)愈來(lái)愈烈,我們只有勇于超越自我,才能立足于社會(huì)之中。正如魯迅所言,世上本沒有路,走的人多了,也變成了路。這條路是前人走出來(lái)的,一道道,路上的足跡都是他們走過后所留下的。像博爾特超越了人類極限。我們何不妨另辟蹊徑,走出一條自己的創(chuàng)新之路來(lái)呢?

  歷史需要不斷創(chuàng)新,不斷超越,我相信超越與創(chuàng)新將進(jìn)一步推動(dòng)歷史車輪,走向更加輝煌燦爛的明天。

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