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創(chuàng)新作文

時間:2024-01-08 12:57:45 創(chuàng)新 我要投稿

創(chuàng)新作文(匯編10篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

創(chuàng)新作文(匯編10篇)

創(chuàng)新作文 篇1

  創(chuàng)新是一個國家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動力。創(chuàng)新,是熔責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實踐,是煙草業(yè)求得生存和發(fā)展的制勝法寶。

  所謂創(chuàng)新,概括地說,就是繼承前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨(dú)創(chuàng);努力做到觀察形勢有新視角,推進(jìn)工作有新思路,解決問題有新辦法,使各項工作體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。

  實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ),離開實踐,創(chuàng)新便成了無本之木,無源之水。經(jīng)驗告訴我們,創(chuàng)新應(yīng)該一切從實際出發(fā),以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,敢于摒棄不合時宜的認(rèn)識、觀念、做法,形成切合實際的路線、方針、政策,發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言:常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端,勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過,第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人,除了英勇無畏,首先是一個長于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。大量事實表明:從常見的、普遍的、重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西,這是一個重要的方法;其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現(xiàn),則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。有位作家說:“學(xué)習(xí)是一個人的真正看家本領(lǐng),第一長處,第一智慧,第一本源,其他一切都是學(xué)習(xí)的'結(jié)果,學(xué)習(xí)的恩澤!眲(chuàng)新也是學(xué)習(xí)的恩澤。無論是一個國家,還是一個企業(yè)或個人,要進(jìn)步,要發(fā)展,都要有一股推動其不斷向上的動力,使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力,由此推動人們自強(qiáng)不息,努力奮斗。這個動力的形成,正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識累積。人們越是學(xué)習(xí),未知的世界越大,人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學(xué)習(xí)積累,越能不斷有所創(chuàng)造。

  創(chuàng)新,需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說,謙遜是一種坦然面對成就和榮譽(yù)的精神境界,是一種求真務(wù)實、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時代在發(fā)展,社會在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中,我們更需要堅持馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄!钡膶拸V胸懷與氣度,開拓創(chuàng)新。

  這樣,我們才能爭創(chuàng)一流的工作水平和業(yè)績,在偉大實踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。

  美國富豪亞默爾,原先是一個貧窮的農(nóng)夫。加州發(fā)現(xiàn)金礦以后,他和許多人一樣加入了淘金大軍之中;纳揭肮取⑻鞖饪釤、水源奇缺,在惡劣的自然環(huán)境下,每天都有淘金者渴死熱死。同樣身處困境中的亞默爾目睹眼前慘景,毅然改變了初衷,放棄淘金,專門尋找水源。他勘察地質(zhì),挖掘水渠,引水入池,然后把水過濾澄清再分袋包裝出售。幾年下來,當(dāng)初與亞默爾一起淘金的人絕大多數(shù)都淪為了乞丐,甚至拋尸荒野。而亞默爾卻賺足了賣水錢,一下子成為美國當(dāng)時屈指可數(shù)的大富翁。

  古語云:“窮則變,變則通,通則達(dá)!贝苏Z道破了創(chuàng)新的真正要義。在市場競爭中,如果誰能夠用心發(fā)現(xiàn)不斷變化的市場需求,然后用自己力所能及的方式來滿足這種需求,誰就會嘗試到創(chuàng)新所帶來的成功喜悅。

  敢于冒險

  一家出版社出版了一本由外國人寫的名叫《兒童××智力開發(fā)》的書,新書推向市場后,卻遭到了滯銷的厄運(yùn),被大量堆積在倉庫里。這時,有個書店老板聽到這個消息后,馬上買了一本回去研究,他覺得這本書其實寫得很好,只是書名缺乏形象化,使許多讀者都誤以為它是一本理論讀物,擔(dān)心讀不懂,所以無人問津。這個書商對市場進(jìn)行仔細(xì)研究分析后,做了一個幾乎令所有人都震驚的決定:以成本價全部買下這批書和該書的版權(quán)。在別人猜疑的目光中,他開始在各大媒體上請名人做宣傳,詳細(xì)向讀者介紹該書的精彩內(nèi)容。結(jié)果所有的書銷售一空。因為他擁有了該書的版權(quán),所以,他又多次印刷并由此賺了個夠。

  冒險是一把“雙刃劍”。你要想取得更大的成功,就必須學(xué)會敢于冒險。世界上沒有萬無一失的賺錢之道,不管做什么事都會有一定的風(fēng)險,只是大小不同而已。只要你敢于付出,就一定有回報。

創(chuàng)新作文 篇2

  我會做很多菜,還創(chuàng)造了不少:“黃金彩豆”、“黃金柳白菜”。今天我即將創(chuàng)造新的料理。

  星期三回到家,肚子發(fā)出了“黃色警報”,我像往常一樣,像一匹餓狼一樣撲向廚房,滿懷期待地?fù)荛_冰箱門,但沒什么好吃的,我能做的只有一個雞蛋。我打好雞蛋,正要找蔥,結(jié)果蔥沒有找到,卻找到一盤牛肉,我想煮牛肉吃,但雞蛋怎么辦呢?這時,我想把兩者和在一起燒著吃。

  我先在鍋里放水,再把一大塊牛肉放進(jìn)鍋里,頓時,千萬個小氣泡撲上來化為煙塵被吸入油煙機(jī)中。在煮牛肉時,我順便切了點(diǎn)香菇和榨菜,放進(jìn)金黃的雞蛋中。

  不一會兒,第一批牛肉煮好了,從鮮紅的'“翡翠”到“塵土”只有幾分鐘的時間。我撈出牛肉,放進(jìn)雞蛋里,雞蛋似乎已經(jīng)充斥不下這么多食材了,堆成了一座“小丘”。

  還剩一些牛肉,我打算去炸。不過,要先洗鍋,鍋很難洗,因為牛肉渣子像惡毒的水蛭一樣死死地吸住鍋壁,我刷了好幾遍才刷干凈。接著,我放了些油,趕緊放下牛肉,(因為如果慢了,油星子會濺起來了。)但還是沒能阻擋油星子的“萬箭齊發(fā)”,不計其數(shù)的油星子朝我撲來,我急忙躲閃,可還是沾上了幾顆。后來油星子越來越多,我受不了了,只好出鍋,因為我們陰差陽錯,牛肉不焦而變得外焦里嫩,香脆可口。

  最后一道工序:我放了點(diǎn)油,便把所有食材甩入鍋去,炒了一會,放鹽、味精、鮮醬油。很快就出鍋了。

  這時,媽媽回來了,她好奇我在做什么,我讓媽媽先嘗一口,她說:“真好吃!”

  我自豪地說:“那當(dāng)然!你看,這牛肉外焦里嫩,香菇被雞蛋點(diǎn)綴得像翡翠似的,十分好看,還有一部份牛肉還很有嚼頭。不好吃才怪了!”

  怎么樣,“黃金料理”----“黃金牛肉”大功告成!

創(chuàng)新作文 篇3

  學(xué)習(xí)貴在思考,思考貴在創(chuàng)新,創(chuàng)新貴在發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)貴在實踐。這幾個不同又互相關(guān)聯(lián)的因素,經(jīng)過汗水的澆鑄,最終鑄造了成功。

  我家門口放著高高的一堆鞋盒,看著礙眼,扔了可惜,只得無可奈何地讓它們一直堆著。

  終于有一天,我放學(xué)回來,看到媽媽不知在搗鼓什么。我好奇走上前探個究竟,只見桌上擺著幾個衛(wèi)生紙的圓形卷筒,另一旁則是幾個鞋盒,床上還放著幾捆貼紙。我一頭霧水,奇怪地問道:“媽媽,你在做什么?”“你看啊,”媽媽隨口應(yīng)道,“我要把這些鞋盒拿來做架子!薄白觥黾茏?”我一聽,有些不相信地翻了翻那一堆可以稱為“垃圾”的`東西!澳隳苄袉?”質(zhì)疑的聲音脫口而出。媽媽見我這么說,不由得愣了一下,旋即又恢復(fù)了笑容:“只要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆敢于創(chuàng)新的心,就能變廢為寶!”我聽了,半信半疑,默默嘀咕:“別是白忙活一場哦!”我不說話,就在一旁靜靜地看著媽媽忙活。

  只見媽媽先拿出幾個鞋盒的蓋子,再拿出貼紙,麻利地給鞋盒蓋子穿了一層新衣裳。我見了,不為所動:只不過是好看了點(diǎn)。媽媽好像知道了我心里的想法,對我笑了笑:“可沒有這么簡單!”說完,她又拿出貼紙和紙筒,繼續(xù)包裝。這下我有些琢磨不透了:這個小小的空殼有何用?緊接著,媽媽又往紙筒里塞了些硬實的紙團(tuán)。我更好奇了,目不轉(zhuǎn)睛地盯著媽媽的手。媽媽拿來雙面膠,輕輕扯下好長一段,然后貼在鞋盒蓋子上。最后,媽媽撕下雙面膠,將兩個東西一層一層地粘在一起。我總算知道媽媽在做什么了——一個多層的架子!

  我怎么就沒想到呢?媽媽看著驚訝的我,笑了笑。可我第一次真正懂得“變廢為寶”的含義:創(chuàng)新,給每一種物品多了一次次的價值體現(xiàn)!

  我又望向了另外幾個鞋盒,滿腦子都在想它的新用途:“嗯,栓上繩子,裝上土,可以種吊蘭……”媽媽聽了,提醒我:“別忘了實踐哦!”我聽了,有些迫不及待了,立馬動起手來……

  看著那一盆盆生機(jī)盎然的吊蘭,我更加肯定一個永恒不變的公式:學(xué)習(xí)+思考+發(fā)現(xiàn)+創(chuàng)新+實踐=成功。

創(chuàng)新作文 篇4

  雷同的題材,相同的結(jié)構(gòu),一樣的事例,同樣的平淡而乏味的語言……中學(xué)生的作文,像被縛住了翅膀的鳥兒,暮氣沉沉。

  有限的活動范圍,狹窄的生活圈子,繁重的學(xué)業(yè),少得可憐的課外讀物……對生活在象牙塔中的中學(xué)生來說,每天的生活在“三點(diǎn)”(教室、寢室、食堂)一線中反復(fù),想獲得許多新鮮的寫作素材,想構(gòu)思出新穎獨(dú)特的作品,談何容易?

  如何讓寫作脫離枯燥乏味、如何讓寫作與眾不同、如何讓寫作學(xué)會飛翔?

  有一點(diǎn)非常重要,那就是:充分利用聯(lián)想和想象。如果中學(xué)生能充分掌握和熟練運(yùn)用聯(lián)想和想象,寫作的時候就能浮想聯(lián)翩,文思如泉涌,從而“下筆如有神”。

  那么,什么是聯(lián)想呢?

  所謂聯(lián)想,是人們在觀察的基礎(chǔ)上,由當(dāng)前的某一事物回憶起或想到另一有關(guān)事物的思維活動。它是現(xiàn)實生活中事物之間的某種聯(lián)系在人腦中的反映。例如,岑參的名句“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,就因眼前白雪如棉聯(lián)想起春日盛開的潔白的梨花,從而抒寫出這句氣勢壯闊、優(yōu)美如畫的“雪景圖”。

  聯(lián)想有多種形式,一般分為四種:接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想。

  接近聯(lián)想是由在時間上或空間上接近的事物所引起的聯(lián)想。如由天空我們聯(lián)想起月亮、星星、進(jìn)而想到浩瀚的宇宙;因為三者在空間上非常接近;由唐詩想起宋詞、元曲,因為三者在時間上非常接近。

  類似聯(lián)想,是由于在性質(zhì)上相類似的事物所引起的聯(lián)想,它反映事物之間的相似性和共同性。例如,由春天想到花開,由秋天想到葉落;由攀登高山想到人生之旅,由體育比賽想到學(xué)習(xí)競爭。在高中語文新教材中有一篇文章《過萬重山漫想》就是一篇聯(lián)想的佳作,它由第一個穿越三峽的人想到第一個使用石器的人,第一個燧木取火的人,第一個彎弓射箭的'人,第一個跨上馬背的人,聯(lián)想即貼切又新穎。

  對比聯(lián)想是由在性質(zhì)上彼此相反或矛盾的事物所引起的聯(lián)想。例如,由黑夜想到光明,由過去想到將來,由喜悅想到悲哀。

  因果聯(lián)想顧名思義是由因想到果,如由努力進(jìn)取想到事業(yè)成功,由“昨夜風(fēng)疏雨驟”想到“綠肥紅瘦”,由“執(zhí)手相看淚眼”想到“應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”。

  聯(lián)想有三個要點(diǎn):

  1、人們對生活的觀察和感悟。

  2、閱讀和日常生活知識的積累。

  3、找到聯(lián)想的觸發(fā)點(diǎn)。

  當(dāng)代著名作家秦牧曾說:“聯(lián)想的構(gòu)成,在某一點(diǎn)上如同電路,有了電路,電才能通過,知識貧乏,線路就不能暢通了!辈煌闹R經(jīng)驗的人對于同一個詞語有不同的理解。比如,看到“0”,你想到了什么,詩人聯(lián)想到月亮,學(xué)生聯(lián)想到圓形;浪漫的人聯(lián)想到花環(huán),饑餓的人聯(lián)想到燒餅。很多同學(xué)寫作文的時候常感到“無話可說”,其實往往并不是記憶倉庫里沒有材料,而是不能浮想聯(lián)翩,不能由題目或材料聯(lián)想到與之相關(guān)的人、事、物及其所含的道理。聯(lián)想的關(guān)鍵是找到恰當(dāng)?shù)囊稽c(diǎn),也就是要找到聯(lián)想的觸發(fā)點(diǎn)。由此展開思緒,生發(fā)聯(lián)想,再連綴成文,一篇文章就手到擒來了。

  那么,什么是想象呢?

  根據(jù)心理學(xué)上的定義,想象是在人腦中對已有的表象進(jìn)行加工改造、創(chuàng)造新形象的過程。例如,我們沒有到過大草原,但當(dāng)我們讀到“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”時,腦海中就會出現(xiàn)一幅畫面:陰山旁,遼闊的藍(lán)天之下,一望無際的綠色的草原,微風(fēng)吹拂茂密的牧草,牛羊時隱時現(xiàn)。這是一幅多么美麗的畫面啊!

  在心理學(xué)上,想象可分為兩大類:無意想象,有意想象。

  無意想象是沒有特定目的、不由自主進(jìn)行的最簡單的想象;比如,看到天上的云朵,我們有時覺得它像一只羊、一頭牛等等。有意想象則是有一定目的、自覺進(jìn)行的想象。

  有意想象又可分為兩類:再造想象、創(chuàng)造想象。

  再造想象是“依樣畫葫蘆”,創(chuàng)造想象則是別出心裁、推陳出新。莊子《逍遙游》中有這樣幾句:“北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云!弊x到這時,我們的頭腦中出現(xiàn)了大鵬鳥的形象,這就是再造想象。而大鵬鳥的形象在莊子的頭腦中出現(xiàn)的過程,就是創(chuàng)造想象。

  我國著名的文學(xué)評論家劉勰對想象有這樣一段精辟的概括(《文心雕龍·神思》):“故寂然凝慮,思接千載;悄焉動容,視通萬里;吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色!

  那么,我們應(yīng)如何在作文中運(yùn)用想象呢?

  1、利用想象,將對生活的感悟和思考結(jié)合起來。

  大家一般認(rèn)為,想象作文就是外星人、星球大戰(zhàn)、機(jī)器人,這是一個誤區(qū),我們可以利用想象將我們對生活的感悟和思考串聯(lián)起來,為了說明這一點(diǎn),我舉一個事例。

  這是一篇散文的節(jié)選,一個青年人在火車上偶然看到對面火車車窗中一個女孩的臉,由此引發(fā)了他的想象。請看例文《車窗里一張美麗的臉龐》:

  火車越駛越快……她的臉拉長、模糊了,帶著游曳不定的最后的光輝。此后,留下你獨(dú)自在剩余的旅程中平添了苦澀的回味,引發(fā)出一連串人生的悵意。你的心,這顆成熟的果子,讓那些從記憶深處游來的小往事,咬得一點(diǎn)一點(diǎn)的痛。你獨(dú)自啜飲這午夜流注的寂寞了。你知道,也許將來的某一天,你們重逢在一個陌生的城市,在陽光明朗的大街上擦肩而過,彼此回首一望,都不感到吃驚;互相猜測著,卻不曾駐下腳;或許根本不曾回首,就這樣面露微笑,永遠(yuǎn)的走過去了;蛟S,當(dāng)時她手里還牽著一位頭發(fā)烏黑卷曲的漂亮小男孩,臉上閃爍著恍恍惚惚的幸福或無可奈何。你也就恍恍惚惚的高興了,心在為她默默的祈禱祝福,你們都曾擁有過同一年紀(jì),同一時代的夢,彼此心照不宣。在人生的旅途上,你錯過了一個個美好的機(jī)會,但在這種錯過當(dāng)中你又體驗到另一種美好,美好的事物無須點(diǎn)破,因為你相信你們還會再見;在另一個人生的小站,還會有無數(shù)個少女姣好的臉龐。

  這段例文,作者想象到將來的某一天與偶然遇到的女孩重逢的情景,通過想象將自己對人生的思考與感悟聯(lián)系了起來,開拓了文章思路,豐富了文章內(nèi)容。

  2、根據(jù)已有的經(jīng)驗和認(rèn)識,對過去或未來進(jìn)行想象。

  想象不僅僅局限于未來,還可以對過去進(jìn)行想象。例如散文《紅葉》:

  也許,她曾是一片蒼翠的葉子,在金色的陽光下綠油油的招搖飽滿的青春;也許,在煦暖的春日,當(dāng)溫柔的春風(fēng)吹來的時候,她在枝頭悄悄的拱出芽苞,小心翼翼的展開葉片;也許,她有過最輝煌的夢想,要成為世上最美最美的葉子……然而,秋風(fēng)來臨,在大自然亙古不變的輪回中,她結(jié)束了自己美麗的幻想,無奈地接受飄零的命運(yùn)。

  一切的喧嘩總要?dú)w于寧靜,一切的浮華也總是過眼煙云。

  3、大膽虛構(gòu),超越時空,突破現(xiàn)實生活的限制。

  以現(xiàn)代人的眼光看待歷史,穿越時空,以現(xiàn)代人的身份評價古人等等。

  例文:

  《故事新編——羞月》

  公元191年的洛陽,城中格外寂靜,靜的甚至聽不到小兒的啼哭。偶爾的一兩聲犬吠,更增添了可怕的肅殺之氣。

  城中一座幽深的庭院內(nèi),司徒王允愁眉深鎖,在庭院中踱步。

  白天那可怕的一幕又出現(xiàn)在他的眼前:大殿上,被殺的大臣血淋林的尸首,百官噤若寒蟬。

  “難道我就看著一介武夫在我眼皮底下作威作福、威懾百官嗎?難道一個呂布就嚇怕了那么多人了嗎?難道我王允就奈何不了他了嗎?”

  王允看著手中的青蛇——他的寵物,他平時很喜歡養(yǎng)這些冰涼柔滑的動物,它們常常會悄無聲息的潛近人們身邊,然后迅即出擊。

  “你的毒牙呢?你為什么不露出你的毒牙呢?”王允問青蛇,又好像在問自己。

  花園的拜月亭中,朦朧的月光襯托出一個少女婀娜的身影,可以看出少女正拈香祝禱。

  王允悄立于少女一側(cè),少女姣好的容貌盡收入眼底。

  一個大膽的計劃在他腦中形成了。

  于是,千百年后,我們知道了“連環(huán)計”的故事,我們也知道了那個“羞月”的傳說。

  只是,我不知道,犧牲一個女子的肉體及青春,離間董卓父子,導(dǎo)致以后漂泊無依終而被殺的結(jié)局(傳說貂蟬被關(guān)羽所殺),這到底是貂蟬的選擇呢,還是王允的選擇呢?

  小說家們喋喋不休,而歷史無言。

  畢竟,在那個時代,一個女子的命運(yùn),本不由她自己選擇。

  這篇文章直接回到過去,大膽想象王允運(yùn)用“連環(huán)計”的場面,使一個模糊的故事栩栩如生的展現(xiàn)在讀者面前,想象具體而生動。

  總之,在作文中正確而大膽的運(yùn)用聯(lián)想與想象,可以使中學(xué)生作文擺脫無話可說、無事可寫的尷尬處境,可以為中學(xué)生的作文增添新鮮的血液、為創(chuàng)新作文開辟一條新的道路,可以為寫作插上一雙飛翔的翅膀。

創(chuàng)新作文 篇5

  “小龍女”:

  好久沒這么親切地稱呼過你了。

  上次你來信時提到了我們以前在一起的日子。記得初夏時節(jié)我們共賞那“滿架薔薇一院香”;夏令營時我們低吟“床前明月光”;放學(xué)回家的路上我們高唱那剛學(xué)會的“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”。然時光流逝,我們這“新一代”也終于跨過世紀(jì)的門檻了。我以前一直沒想過關(guān)于“世紀(jì)之交”這個話題,但這次你既然問到了,我就說一下我的想法吧。

  可以說過去的一百年是科技飛速發(fā)展的一百年。科技進(jìn)步帶來的各種發(fā)現(xiàn)和發(fā)明使人類逐漸強(qiáng)大起來,這其中舉世矚目的成就自是不言而喻,但在這成就的背后呢?進(jìn)步的同時是不是也在失去些什么呢?

  人說“碧天銀月亙古如斯”,果真“如斯”嗎?自從登月計劃實施成功以來,月亮的'面紗便完全被揭開了,它已不再是人類的神話。試問:現(xiàn)在的人還有幾個有雅興去講“嫦娥奔月”?“舉杯邀明月,對影成三人”的浪漫還會有嗎?“青天有月來幾日,我今停杯一問之”的天真還會有嗎?“但愿人長久,千里共蟬娟”的美好祝愿還會有嗎?這其間,把酒問月的詩人有幾人?科技的發(fā)展帶來的是曾經(jīng)美好夢想的破滅,瓊樓玉宇、天宮瑤圃頃刻間化為烏有,這不能不給我們帶來幾分失落。

  環(huán)境是20世紀(jì)的一大難題。由于現(xiàn)代人的貪婪與功利,許多物種正籠罩在滅絕的陰影中,據(jù)估計,現(xiàn)在世界已有5萬到6萬種植物掙扎在滅絕的邊緣!熬G樹村邊合”的景色恐怕只有在古代才能看到。現(xiàn)在的人是否該好好反省一下呢?只怕到時連一片可供靜坐思考的樹陰也找不到了。

  新世紀(jì)的我們,面對祖輩留給我們的這些,該怎么做呢?我想我們心中都應(yīng)有自己的目標(biāo),有屬于自己的一座“山”。

  孔子需要一座泰山,讓他發(fā)現(xiàn)天下之小;

  李白需要一座敬亭山,讓他在飛鳥去盡之際有“相看兩不厭”的對象;

  辛稼軒需要一座嫵媚的青山,讓他感到自己與山相像的“情與貌”……

  我們所需要的“山”就是新世紀(jì)中更美好的生存與發(fā)展空間。

  還記得以前讀過的那句古詩嗎?“籠中剪羽,仰看百鳥飛翔;側(cè)畔沉舟,坐閱十帆之過”,歲月的百鳥一只只地飛過,生命的航船也漸漸遠(yuǎn)去,但也還有許多從不知名的角落里飛航過來。還要按照父輩們既定的航線走下去嗎?我想我是不會的,我要有自己的航向,你呢?

  “世紀(jì)感悟”是個十分寬泛的話題作文,由于限制較少,容易寫得不著邊際,因此要大處著眼,小處落筆,方能寫出自己獨(dú)特的感悟。作者在世紀(jì)之交的門檻上,感慨萬千,所想的事很多,但最后將思維觸及到三個方面:人類對月亮夢想的破滅、環(huán)境惡化的難題以及新世紀(jì)的我們該做什么。這樣大題小作,體現(xiàn)了一定的廣度和深度。

創(chuàng)新作文 篇6

  舉步踏入晉江五店市,拾掇閩南的古顏新姿,探尋傳統(tǒng)古厝在現(xiàn)代文明中的激撞,在融合中的復(fù)蘇……

  綿延紅瓦對青天,家家古厝越千年;厥自偻,雕梁畫棟繞柱而生,繁華不過一剎,出磚入石燕尾脊,廊深埕廣,氤氳著兒時的煙雨舊夢。細(xì)雨斜飛,落出圈圈漣漪,青白的石板路,參差不齊,沿路是間間風(fēng)格迥異的創(chuàng)意小店,琳瑯滿目的工藝品。古厝里木桌石椅,亭臺軒榭,與創(chuàng)意商店、咖啡酒吧相融,心中不由感慨這現(xiàn)代娛樂與傳統(tǒng)古厝的完美交融。

  視線中,一塊古樸的匾額吸引了我,舉步進(jìn)入,里面布置竟是簡約大氣的風(fēng)格,與外表的婉約古樸截然不同。排排木質(zhì)書架相對而立,包羅萬象的書籍排列其中,幾張異形的'餐桌,一道道佳肴,盡享舌尖上的美味。原來,外是古厝,內(nèi)卻是吃貨的驛站,別具一格。而后我們繼續(xù)在古道上漫步,感受著古老和現(xiàn)代的交織,中西合璧的番仔樓;別有滋味的閩南小吃;陶瓷和木雕等技藝重新扎根;古廟、宗祠等民間信俗持續(xù)傳承。古樸原味的街區(qū)在現(xiàn)代社會中蝶化得年輕時尚。創(chuàng)新讓如今的五店市在新興潮流中穩(wěn)步前行。

創(chuàng)新作文 篇7

  一、設(shè)懸念,引出意料之外的結(jié)局

  設(shè)置懸念,就是從文章開頭起,故意設(shè)置疑團(tuán),引起讀者急切期待的心情,然后逐漸激發(fā)。當(dāng)讀者似有山窮水盡之感時,再解開懸念,這樣的文章,情節(jié)波瀾叢生、跌宕起伏。

  《女生傳來的紙條》便是一篇典型的文章。開頭寫一位膽小的男生在上課時,接到一位女生的紙條。“晟濤,你好,有一件事情我早就想跟你說。”第一句話,就讓這位男生的心不由亂跳起來,于是他不由又抽出了一截:“可我一直找不到機(jī)會,今天,我不得不鼓起勇氣向你坦白!睂懙竭@里,故事似乎自然有了下面的內(nèi)容:

  晟濤的臉開始狂熱發(fā)燒。他不由自主地瞅了瞅四周,一片寧靜。大家都在認(rèn)真地體會包身工的苦難生活,而晟濤卻比“蘆柴棒”更膽顫心驚,他搔搔頭,想起了幾天前進(jìn)行單元測試時的情景,由于疏忽忘了帶鋼筆,是那女孩將一支心愛的鋼筆借給自己,一直還沒有送還給她。他又想起早晨,她在講臺上擦黑板時,還傻傻地沖自己笑呢!

  當(dāng)這位學(xué)生在課堂上浮想連篇的時候,不料紙條上最后一句話是這樣寫的:“上次考試時我借給你的鋼筆還用嗎?如果不用了,請你還給我吧!”一件小事,寫得令人捧腹。如果不采用懸念法來寫,而去平鋪直敘,效果就有天壤之別了。

  二、用抑揚(yáng),掀起曲折引人的情節(jié)

  根據(jù)內(nèi)容的不同、寫作角度的不同,我們可以選取先揚(yáng)后抑、或先抑后揚(yáng)的方法來鋪開。先抑后揚(yáng)也叫先褒后貶,先用表揚(yáng)的手法寫盡某人某事的好,然后筆鋒一轉(zhuǎn),寫出某人或某事的壞,莫泊桑的小說《我的叔叔于勒》、王安石的《傷仲永》屬于這種寫法;先抑后揚(yáng),是先對某人或某事進(jìn)行否定,到一定程度時,再來一個180°的轉(zhuǎn)彎,對其進(jìn)行肯定。

  運(yùn)用抑揚(yáng)法展開,能在內(nèi)容上造成鮮明的反差,使文中人物、事件更加突出,收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。例如,一位考生在《關(guān)心》一文中寫的是,中考前一天晚上,渴望在醫(yī)院上晚班的媽媽能陪一陪自己。文章說:“在這種關(guān)鍵時刻,我竟然無法得到父母的關(guān)照,誰會想到,一個所謂的幸福之家還有著如此的不幸?”當(dāng)考生無奈地苦笑之時,媽媽真的回來了,而且回來了三次。不過,媽媽第一回家時是取鑰匙,作者的“心涼了半截,興奮的心情一時跌落了下來。”第二次回家,是由于天下雨來取傘,這時考生的心里卷起了波瀾?僧(dāng)她徹底失望時,粗心的媽媽卻第三次出現(xiàn)在自己面前,而且給她送來了最愛吃的東西。尤其是媽媽三次進(jìn)出,考生三次關(guān)門的情形頗為有趣:“靜靜地關(guān)上”——“沉重地關(guān)上”——“猛地關(guān)上”等動作,格外鮮明地寫出了自己由怨——恨——愛的過程,把一件小事,寫得一波三折,真實感人。

  三、用真情,寫出生動幽默的語言

  一個人由于生活經(jīng)歷的不同、興趣愛好的不同,在文章中甚至在日常生活中,語言也必然有各自的風(fēng)格,這就是個性化的語言。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用它,不但會顯得真實,還能增添幾分新意。我們用修辭、引用名言、使用想像與聯(lián)想,可以達(dá)到一定的效果。不過,這里想說的'是,希望同學(xué)們能把日常生活中那些活潑可笑,幽默詼諧的內(nèi)容寫進(jìn)我們的文章。一位同學(xué)在《老師,您好》一文中是這樣描寫老師的:

  我班的化學(xué)老師身材干瘦,就如一個試管,實在標(biāo)致極了。他雖然年逾古稀,但頭發(fā)卻比 Fe3O4 還黑,眼睛終年含有豐富的H2O,看上去像孩子般天真。大伙送她一個雅號:“老頑童”。

  《“可恨”的同學(xué)》一文又是這樣描述班干部的:

  “狗頭軍師”付霞光,是我們班上的頭號“小人”。他經(jīng)常給班主任老師出點(diǎn)子來“鎮(zhèn)壓”我們。每當(dāng)我們受到批評時,他總是“洋洋自得”地“奸笑”幾聲,F(xiàn)在,他成為了班上的“頭號反動者”,出現(xiàn)了“軍師一到,人人喊打”的局面。

  這兩段文字,以漫畫的筆調(diào)勾畫出了人物形象,風(fēng)趣中跳蕩著一絲叛逆,幽默中蘊(yùn)含一縷真情,巧妙地捕捉住了濃郁的生活氣息;蛴糜哪墓P調(diào),表現(xiàn)出了作者對老師難以抑制的喜愛之情,或從反面表現(xiàn)出了班干部講原則、不講情面的作風(fēng),其鮮明的語言個性可見一斑。宋代詩人黃庭堅說:“嬉笑怒罵,皆成文章!钡拇_,用幽默式的語言寫生活、訴真情,引人入勝。

  言為心聲,文如其人。我們只要用心地去觀察、感受生活,學(xué)會恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些寫作技巧,或許平常的內(nèi)容也能寫出出人意料的效果。

創(chuàng)新作文 篇8

  大凡作出卓越貢獻(xiàn)的人都有一顆善于洞察生活的頭腦,他們不會忽視生活中任何一個異常的元素,他們會將這作為難得的機(jī)遇,深入研究,從而有所開拓、有所創(chuàng)造。

  總是有一種驅(qū)動力促使人們?nèi)ヌ骄课粗澜缋锏闹i團(tuán)。別涅迪克由一只裂而不碎的燒瓶研制出裂而不碎的安全玻璃,主要得益于他對科學(xué)的敏感。達(dá)爾文由美洲和歐洲兩地生物的異同而提出生物進(jìn)化論,更得益于他不舍的探索。

  總有一個方向促使人們向它發(fā)出挑戰(zhàn)。奧斯特始終堅信電與磁之間一定存在某種聯(lián)系,于是他一遍又一遍地閉合切斷電源,最終發(fā)現(xiàn)了電磁互相轉(zhuǎn)換的原理,也正是借著這個原理才使人們對電磁波有了新的認(rèn)識和利用。敢于堅守一個方向努力拼搏的人們往往成為創(chuàng)造的寵兒,因為創(chuàng)造的成果也要感激他們那種咬定青山不放松的奮斗精神。

  總是堅信鳳凰涅盤之后一切會更加美好。居里夫人憑借著對科學(xué)的熱愛和生活賜予她的靈感,讓她從瀝青中發(fā)現(xiàn)了放射性元素鐳。雖然她為此付出了美好而寶貴的時光,但她無怨無悔。為了科學(xué),為了創(chuàng)造,縱使紅顏變成了白發(fā),但只要有創(chuàng)造性的成果來回報殫精竭慮的付出,也可以無悔矣。

  總是陶醉于深秋里片片灼熱的紅葉能在風(fēng)霜中快樂地吟唱。達(dá)·芬奇為了畫那平常得不能再平常的雞蛋,也能嘔心瀝血,孜孜不倦,由畫雞蛋而開創(chuàng)了全新的繪畫生涯。經(jīng)歷了歲月風(fēng)霜的考驗,他采擷到的'紅葉是永不褪色的。

  總是堅信有追求就有快樂,有追求就有創(chuàng)造!半s交水稻之父”袁隆平與助手先后用了6年時間做了3000多個雜交組合,都不曾得到滿意的雜交品種。為了找到遠(yuǎn)源的雄性不育稻,他與助手征程萬里,像神農(nóng)嘗百草一樣,日復(fù)一日地在一簇簇野草堆里搜尋。憑借著這份執(zhí)著與追求,一塊沼澤地里的希望找到了他,既而開創(chuàng)了震驚世界的第一次“綠色革命”。可以說袁隆平就是那位飛上天空摘到星星的偉人,因為他堅信只要有執(zhí)著追求的激情與行動,就會有創(chuàng)造的果實。

  總是堅守理想的人沒有什么可以阻止他達(dá)到創(chuàng)造的高峰。愛迪生說創(chuàng)造是99%的汗水加上1%的靈感,他為了發(fā)明電燈做了1600多次實驗,沒有一次不是以失敗告終。但是,因為站在執(zhí)著追求的至高點(diǎn)上,他成功了,他為世界創(chuàng)造出的光明劃破了黑暗的籠罩。他不在意追求過程中的每一次挫折,他堅信機(jī)遇就藏在執(zhí)著的身后,有堅持不懈的追求就會有成功的創(chuàng)造。

  其實,每個人都有遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù),只是缺少那份堅持不懈的毅力和執(zhí)著追求的恒心。要是兩項兼得,幸運(yùn)女神就會眷顧垂青,還怕創(chuàng)造不出成果?

創(chuàng)新作文 篇9

  人類的發(fā)展史,就是“有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造并不斷創(chuàng)新和不斷積累的歷史。在以往的筆談中,我曾多次從不同方面談到創(chuàng)新。我認(rèn)為,一個企業(yè)如果缺乏創(chuàng)新精神,那么這個企業(yè)就不可能煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,就不可能在激烈的市場競爭中占有一席之地。因為市場是不斷變化的,我們只有不斷創(chuàng)新,才能與之同步,才能跟上時代發(fā)展的步伐。

  今天,我想從學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的角度與大家談點(diǎn)心得,以期在今后的工作中與大家共勉,為共同打造學(xué)習(xí)型企業(yè)再上一個臺階。

  縱觀許多成功企業(yè)的管理,在它們實施的諸多方法中,都有一個共同點(diǎn),那就是創(chuàng)新。在多年的企業(yè)經(jīng)營中,我們也非常注重這一點(diǎn),可以說,浮來春集團(tuán)走到今天,“創(chuàng)新”是我們堅持的理念之一。事實證明,創(chuàng)新是企業(yè)興旺的不竭動力。我們不難發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新在企業(yè)文化中的`作用,也會找到企業(yè)人本管理中人與創(chuàng)新的結(jié)合點(diǎn)。企業(yè)文化中創(chuàng)新不僅僅是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新,管理理念的更新本身就是一種質(zhì)的飛躍,是一種創(chuàng)新的過程。我們將多種文化很好地結(jié)合,將保證我們對創(chuàng)新有著更豐富的理解,為創(chuàng)新營造更好的氛圍。因為創(chuàng)新不僅可以維系著企業(yè)的發(fā)展,更可以給企業(yè)帶來超時代的意義。

  創(chuàng)新靠的是人,我們每個人都具備創(chuàng)新的潛能。怎樣才能做到創(chuàng)新呢?只有當(dāng)我們處在“無知之知”的境界或狀態(tài)下,沒有偏見,客觀地認(rèn)知世界,實事求是做事的時候,只有當(dāng)我們會學(xué)習(xí)的時候,方能實現(xiàn)創(chuàng)新。也就是說,要創(chuàng)新,首要的一點(diǎn)就是必須學(xué)習(xí)。

  發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造都是在知識積累與繼承的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,沒有積累、沒有繼承就沒有前進(jìn)的基礎(chǔ),就沒有創(chuàng)新的源泉。學(xué)習(xí)是人的本能,是出自個人內(nèi)心的需要,學(xué)習(xí)是人與生俱來的一種能力。所謂窮則思變,一個人只有認(rèn)識到自己知識的貧乏或自身跟不上社會發(fā)展的步伐,他就必須不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),更好地完善自己,惟其如此,才能做到不被社會所淘汰。古往今來,凡成才者,莫不重視學(xué)習(xí),莫不善于學(xué)習(xí)。在這里,學(xué)習(xí)是一種動力,一種來自主體對其本身作用的動力。為什么要創(chuàng)新?在實踐中認(rèn)識到或者感覺到舊的不夠了,要前進(jìn),就得創(chuàng)新。而沒有學(xué)習(xí),就沒有這個“認(rèn)識”或“感覺”,也就沒有創(chuàng)新。

  只有學(xué)習(xí),才能更好地思考,學(xué)習(xí)和思考是通曉知識、造就才能的統(tǒng)一體。人類之所以被稱為高級動物,就是因為人能夠獨(dú)立地思考;人之所以有差異,在于人的思維品質(zhì)不同。思考,如果安于所習(xí),溺于所聞,那怎么能與傳統(tǒng)的觀念和意識挑戰(zhàn)?怎么可能創(chuàng)新?所以,需要更好地思考,就必須學(xué)習(xí)。

  高素質(zhì)的形成,創(chuàng)新能力的造就,離不開學(xué)習(xí)和實踐。二者緊密結(jié)合互相滲透,缺一不可。從本質(zhì)上講,實踐過程就是一個學(xué)習(xí)過程,因為創(chuàng)新最終要以不同的實踐形式來完成,來體現(xiàn);也只有在實踐中,才能把我們學(xué)習(xí)的、思考的加以檢驗,才能不斷吸收新的經(jīng)驗、新的思想而向前發(fā)展。

  我們要學(xué)習(xí)借鑒別人的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)經(jīng)驗,并在此基礎(chǔ)上提高自己的創(chuàng)新能力,在實踐中創(chuàng)新,在學(xué)習(xí)中突破。

  構(gòu)建屬于自己的企業(yè)文化,只有學(xué)習(xí),才能發(fā)現(xiàn)新情況、新問題;只有學(xué)習(xí),才能為創(chuàng)新積累豐富的知識和經(jīng)驗;只有學(xué)習(xí),才能把握創(chuàng)新的機(jī)遇,不斷拓寬創(chuàng)新的思路。

創(chuàng)新作文 篇10

  知識要點(diǎn):

  1、多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意地表達(dá)。

  2、所謂創(chuàng)意,即創(chuàng)造、創(chuàng)新之意。

  考試說明:

  中考時,考生該怎樣根據(jù)命題要求以獨(dú)到的眼光從素材庫存中迅速選定材料,做到人無我有,人有我新,張揚(yáng)個性呢?20xx年中考優(yōu)秀作文為我們提供了鮮活的經(jīng)驗。

  1、以知出新

  文章的內(nèi)容如能超越一般學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域,顯示出知識積累的廣度和深度,那就能給人以耳目一新之感。湖南益陽市20xx年中考作文要求以《關(guān)心》為題作文,當(dāng)不少考生把目光鎖定在人類的親情時,有位考生卻把愛心投向與人類息息相關(guān)的地球,文章將綠蔭如蓋的大地、浩瀚無垠的大海、交錯分布的江河分別喻為地球,美麗的肌膚、藍(lán)色的衣裳和奔流不息的血脈并引入被喻為地球之肺的亞馬遜河流域由于大片森林被焚燒而染上炎癥等知識性較強(qiáng)的內(nèi)容。由于新知迭出,讀者獲得了知識和情感的雙豐收。

  2、以事出新

  初中三年的'學(xué)生生活常常進(jìn)入考生的選材視野,但雷同者多,出新者少。而有些考生卻能把眼光鎖定在特殊日子所發(fā)生的特殊事件上,給人人有我新 之感。浙江寧海市20xx年中考作文要求以明天為話題自選角度寫一篇文章。不少考生取明天的引申義構(gòu)思,有位考生卻取明天的本義作文,擬題《明天就是中考》,記敘了擠獨(dú)木橋的前一天老爸贈送作戰(zhàn)武器派克筆、老媽熬出高能量食物小米粥和表哥提供新式手表三件事,并在后記中這樣結(jié)束全文:粗硬的派克正在舞動,已被小米粥填飽的肚子正在提供能量,nike在忠實地記錄時間有的同學(xué)把敘事的筆觸延伸到考場,更體現(xiàn)出所選角度之新。更有獨(dú)具眼光的作者把敘述的時空就鎖定在眼前的語文考場。20xx年武漢市中考作文要求以服務(wù)為寫作范圍,自擬題目作文。有位考生別出心裁,所敘時間變一般考生的過去進(jìn)行時為現(xiàn)在進(jìn)行時,自擬題目《謝謝您,護(hù)花使者》,敘述自己在語文考場上的兩次意外(一次墨水用完,一次鼻子出血),兩次得到如慈母般的穿白裙的監(jiān)考老師的關(guān)心和鼓勵的具體經(jīng)過。文中的護(hù)花使者身份特殊,所處時空特殊,這些都閃耀著作者創(chuàng)新思維的火花,使服務(wù)這一文旨演繹得別具魅力。

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