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傳承與創(chuàng)新

時(shí)間:2024-06-09 08:44:40 創(chuàng)新 我要投稿

【集合】傳承與創(chuàng)新

  在湖南衛(wèi)視大型民歌比賽《春暖花開(kāi)》首檔節(jié)目中,牛奶樂(lè)隊(duì)改編了經(jīng)典音樂(lè)作品《鴻雁》,獲得了強(qiáng)烈反響。華晨宇認(rèn)為,改編歌曲要大膽創(chuàng)新,當(dāng)然也要找到正確的表達(dá)方向;譚秦東說(shuō),我們不能為了創(chuàng)作而創(chuàng)作。從建設(shè)文化社會(huì)的角度來(lái)看,他們的觀點(diǎn)值得贊揚(yáng),但從文化傳承的角度來(lái)看,他們的觀點(diǎn)值得玩味。

  現(xiàn)代人的價(jià)值觀,經(jīng)過(guò)兩千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,已經(jīng)與古人產(chǎn)生了相當(dāng)大的認(rèn)知差異,甚至可以說(shuō)是一種文化鴻溝。在這種情況下,“復(fù)制”、“復(fù)活”傳統(tǒng)文化顯然是非常不合適的。

  傳統(tǒng)文化,就像塞尚的藍(lán)色花瓶,似乎已經(jīng)變成了古董。這樣的“古董”,需要繼承嗎?如果需要傳遞,怎么傳遞?在我看來(lái),首先,我們應(yīng)該回答這個(gè)問(wèn)題,“傳統(tǒng)文化能給我們現(xiàn)在的生活帶來(lái)什么變化?”也就是說(shuō),它是否是一種更好的生活質(zhì)量,一個(gè)更好的社會(huì)形式和一個(gè)更健全的國(guó)家制度。在我看來(lái),傳承的最終目的是給人一種生活的幸福感,同時(shí)也為文化走出去開(kāi)辟一條道路。這就是“文化傳承”的價(jià)值所在。

  復(fù)活不等于復(fù)興。在15、16世紀(jì),西方出現(xiàn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),它不可避免地以資本為特征,但仍然可以作為參考。西方進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí),強(qiáng)調(diào)思想的自由,所以各種思想爆發(fā)成蝴蝶,在人類(lèi)文明史上留下了一個(gè)偉大的故事。今天我們?cè)谥v中華民族偉大復(fù)興的時(shí)候,特別強(qiáng)調(diào)要啟動(dòng)“創(chuàng)新引擎”,實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興,就是要打造“百家爭(zhēng)鳴”的現(xiàn)代文化。

  創(chuàng)新不是目的,而是手段。這種意思更像是一種潤(rùn)滑油,講究一個(gè)“度”,是否多用少用,會(huì)損壞機(jī)器;只有適當(dāng)?shù)摹岸取辈拍芷鸬綕?rùn)滑的作用。為了看到塞尚的“創(chuàng)新”而砸碎它的藍(lán)色花瓶是愚蠢的。

  單霽翔感嘆當(dāng)前的文化遺產(chǎn)是“把各國(guó)的文化材料作為一個(gè)整體,并注入普遍接受的價(jià)值觀”。的確,隨著國(guó)力的強(qiáng)盛和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來(lái)越多的人把傳統(tǒng)文化作為他們的精神追求。這給文化傳承帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一方面,越來(lái)越多的人關(guān)注文化傳承,這給文化傳承帶來(lái)了更多的發(fā)展空間。另一方面,我們也要警惕過(guò)度娛樂(lè)、過(guò)度量化、過(guò)度商業(yè)化帶來(lái)的過(guò)度創(chuàng)新。正如“復(fù)興之路”專(zhuān)題展覽在出口設(shè)置了“起點(diǎn)”坐標(biāo)一樣,這也是一條沒(méi)有盡頭的路。因?yàn)殪F看不見(jiàn)遠(yuǎn)方。

  在迷茫中前行,帶著不變的心。只有心懷敬畏,堅(jiān)持不懈,我們才能在無(wú)怨無(wú)悔的傳承之路上走得更遠(yuǎn)。

  當(dāng)兩束光碰撞時(shí),它們不會(huì)消失,而是發(fā)出更明亮的光。當(dāng)傳承與創(chuàng)新碰撞時(shí),迸發(fā)出來(lái)的不僅是文化的活力,更是精神的慰借和時(shí)代的傳承。

  以創(chuàng)新為槳,以傳承為舟,所以,雖然一根蘆葦仍能揚(yáng)帆。

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