中華傳統(tǒng)作文

時(shí)間：2021-02-27 09:43:54 傳統(tǒng) 我要投稿

中華傳統(tǒng)作文十篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的中華傳統(tǒng)作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

中華傳統(tǒng)作文十篇

中華傳統(tǒng)作文篇1

　　中華之美德人們常說，中華民族歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，素有禮儀之邦、文明古國(guó)的美譽(yù)，上下五千年，勤勞、善良、勇敢、智慧的中國(guó)創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明，同時(shí)也創(chuàng)造了璀璨的歷史文可是，該怎樣區(qū)傳承呢？公益廣告上說，不踩踏花草是美德，在公交車上，給老弱病殘?jiān)凶屪敲赖�，“人不知而不慍”是美德，對(duì)他人的一個(gè)小小的幫助時(shí)美德...............生活中處處有美德：寬容亦是一種美德，擁有一顆寬容，忍讓的心，凡事以寬廣的胸懷去坦然面對(duì)，包容別人的失誤，改正自己的錯(cuò)誤，生活才會(huì)更輕松．

　　同情是一種美德．同情可能會(huì)讓我們上當(dāng)，因而我們不會(huì)同情了，也不會(huì)愛了．可是，沒有同情，就沒有善良和愛，就沒有美．那就是我們自己的死亡，當(dāng)有一天，你也需要被同情，你也希望被同情時(shí)，你會(huì)這么想么？

　　可見，美德離我們并不遙遠(yuǎn)。當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來，我們中國(guó)道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的；今天我們要建設(shè)祖國(guó)，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國(guó)守法.名利誠(chéng)信.團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

　　鬢繁的國(guó)際交往帶來了許多外來的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹立健康的社會(huì)主義美德。我們是二十一世紀(jì)的接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚(yáng)中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。讓我們挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于我們的未來、祖國(guó)的未來！

中華傳統(tǒng)作文篇2

　　誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)他人，對(duì)自己，對(duì)集體，要有責(zé)任感，它不僅是中華民族傳統(tǒng)美德，還是每個(gè)人將誠(chéng)信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。

　　一個(gè)人只要講誠(chéng)信，別人才會(huì)贊賞他，尊重他，親近他。只有困難的時(shí)候才會(huì)幫助他，否則，人們將不會(huì)信任他。

　　俗話說，一言既出，駟馬難追，就是套上四匹馬匹的車，也難追上。所以我們邀說話算數(shù)。

　　早年，尼泊爾的喜馬拉雅山很少有外國(guó)人涉足，后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天，八位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了三個(gè)小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇再替他們買啤酒，這次攝影師給了他很多錢，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒有回來，于是攝影師們紛紛議論，都認(rèn)為這個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里，這個(gè)少年敲開了攝影師的門，原來，他只購得四瓶啤酒，爾后，又翻了一座山，趟過一條河，才購得另外六瓶，返回時(shí)摔壞了三瓶，他哭著拿著玻璃片，向攝影師交回零錢，在場(chǎng)的無不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)，后來到這旅游，這就證明了講誠(chéng)信的重要性。

　　希望我們每個(gè)人都講誠(chéng)信，這樣我們的生活才會(huì)更美。

中華傳統(tǒng)作文篇3

　　今天是元宵節(jié)，媽媽說，在濱江公園有猜燈謎的活動(dòng)。她還說，看花燈、猜燈謎、還有吃湯圓是元宵節(jié)的民俗。

　　晚上七點(diǎn)半，我和媽媽還有親戚一起來到濱江公園，人真多，非常熱鬧！那里沒有猜燈謎，我好失望。但我們放了煙花，還放了孔明燈和河燈，真是太有趣了！

　　我覺得最有意思的是放孔明燈。我先在上面寫了“希望我學(xué)習(xí)100分”，然后媽媽把蠟燭固定在孔明燈上，我用打火機(jī)點(diǎn)燃蠟燭，孔明燈全都鼓起來時(shí)，就松開手，它就慢慢地升向了天空。我真希望能夠夢(mèng)想成真。

中華傳統(tǒng)作文篇4

　　《中華傳統(tǒng)美德故事》是一個(gè)反映我國(guó)歷史上不同時(shí)代一些著名人物高尚道德情操小故事的系列動(dòng)畫片。每集講述一個(gè)人物，故事中人物有的機(jī)智、有的好學(xué)、有的勇敢、有的正直、有的為人類科學(xué)做出了很大貢獻(xiàn)，讓觀眾在觀看過程中；感受到人生中應(yīng)具有的真善美品質(zhì)，激勵(lì)完善自己的人格。

　　這一系列中的各個(gè)故事，因?yàn)槎紒碓从跉v史上真實(shí)人物的故事傳說，所以少了一些戲說成份，也就不是很具有幽默特點(diǎn)。故而人物造型及背景基本都采用寫實(shí)風(fēng)格，增加一些真實(shí)感和可信度。又因歷史時(shí)代不同，人物身份性格不同，故事情節(jié)、環(huán)境不同，所以在系列片整體風(fēng)格統(tǒng)一的大前題下，每一分集的造型和場(chǎng)景又具有各自的特點(diǎn)。

　　破釜沉舟

　　秦末時(shí)，秦軍進(jìn)攻重新建立起來的趙國(guó)，趙國(guó)向楚國(guó)求救。楚將項(xiàng)羽率兵渡江攻打秦軍。過江之后，項(xiàng)羽下令士兵把戰(zhàn)船全部沉掉，把灶鍋統(tǒng)統(tǒng)砸爛。楚軍沒有了退路，人人奮勇，終于戰(zhàn)勝了秦軍。

　　孔融分梨

　　在孔融小的時(shí)候，叔叔曾經(jīng)給他出了一個(gè)難題，讓他把六個(gè)梨分給六個(gè)弟弟妹妹，但是必須還有一個(gè)梨在盤子里。聰明的孔融想出了一個(gè)辦法，圓滿的把梨分了。

　　樊噲闖宮

　　漢大將樊噲有緊急公務(wù)趕到京城，卻得知漢武帝劉邦連日睡大覺不理朝政。樊噲便一路沖開御林軍的攔阻，闖進(jìn)皇宮內(nèi)院，那么后在樊噲的直言相勸下，劉邦幡然悔悟。立刻整衣上朝。

　　諸葛恪得驢

　　三國(guó)時(shí)，吳王孫權(quán)在宴會(huì)上用一頭驢來取笑諸葛謹(jǐn)。在場(chǎng)的諸葛謹(jǐn)幼子諸葛恪機(jī)智聰明，不但解除了父親的尷尬，還受到吳王的賞識(shí)。吳王把這頭驢賜給了諸葛恪。

　　荊軻刺秦王

　　戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)大軍在攻下了趙國(guó)后直逼燕國(guó)。壯士荊柯自愿出使秦國(guó)，在向秦始皇獻(xiàn)上樊於期的人頭和趙國(guó)地圖時(shí)，荊柯從地圖中取出匕首，刺向秦始皇。但最終未能成功，荊柯英勇犧牲。

　　解鈴還須系鈴人

　　小和尚泰欽聰明過人，一次卻因喝酒違犯了寺規(guī)面臨被逐出寺的后果，法眼禪師當(dāng)眾出了道題，眾和尚回答不出。泰欽在明白了師父其中的含意后，說出了正確答案。

　　少年柳公權(quán)

　　唐代書法家柳公權(quán)少年時(shí)就寫得一筆好字，但一位老者告訴他，有人用腳也能比他寫得更好，柳公權(quán)心里不服。經(jīng)過親眼所見后，他終于能夠虛心向人求教，明白了不能驕傲自滿的道理。

　　硬漢子董宣

　　洛陽縣令董宣剛直不阿，秉公執(zhí)法，連皇帝姐姐的家奴犯了法也不放過，當(dāng)眾處決�；式阋粴庵�，告到皇帝面前。在皇宮中，董宣拒理力爭(zhēng)，皇帝也氣得直瞪眼。事后，皇帝卻對(duì)董宣進(jìn)行了獎(jiǎng)勵(lì)。

　　特殊遺囑

　　孫叔敖是楚國(guó)很有貢獻(xiàn)的老臣，他臨去世前留下遺囑。公子孫安聽從父親的意思，不接受高官和豐厚的賞賜，只接受了楚王賞賜的一塊荒蕪之地--寢丘，過著自食其力的生活。玄奘取經(jīng)

　　唐代高僧玄奘去西天取經(jīng)路過高昌國(guó)，高昌國(guó)國(guó)王為了提倡佛教，極力挽留玄奘留在該國(guó)。但玄奘去西天的決心毫不動(dòng)搖，在高昌國(guó)傳播了佛教之后，他又踏上遙遙西天路。

　　緹縈救父

　　淳于意為人治病，不想得罪了官府，被判"肉刑"押住長(zhǎng)安。他的女兒緹縈年紀(jì)雖小，卻堅(jiān)強(qiáng)的陪父親一同前往。緹縈為父親的冤屈到處奔走，把信遞送到了漢文帝手中，終于使父親得到了自由，漢文帝也下令廢除了"肉刑"。

　　顏真卿

　　書法家顏真卿為人正直，得罪了朝中奸相盧杞。時(shí)值李希烈擁兵造反，皇帝聽從盧杞的主意，派顏真卿前往勸降。顏真卿來到李希烈軍中，義正詞嚴(yán)駁斥李希烈。顏真卿在燃燒的火堆旁奮然提筆寫下了"立德踐行，千古留名"。李希烈惱羞成怒，加害了顏真卿。季扎還愿

　　王子季扎在父王去世后主動(dòng)把王位讓給了大哥，并出使各國(guó)。在徐國(guó)與國(guó)王徐公結(jié)下友誼，季扎見徐公深愛自己的寶劍，心中默許出使回國(guó)時(shí)將劍贈(zèng)與徐公。但季扎回來時(shí)，徐公竟已經(jīng)去世了。季扎來到徐公安葬處，將寶劍擺放在墓前。

　　管鮑之交

　　管仲和鮑書牙友誼深厚，但在王子們爭(zhēng)奪王位時(shí)卻各為其主，管仲還射中了公子小白一箭。公子小白即位后，鮑書牙為了國(guó)家的利益推薦管仲出來治理國(guó)家，自己卻隱退歸家了。暖不忘寒

　　晉公子重耳率隨從狐偃等人在外流亡十九年后，秦王派兵擁他回國(guó)為王。臨行前，壺叔收拾舊衣物，重耳不以為然，狐偃以舊衣物來比喻他們這些相隨多年的老臣。重耳恍然大悟，困難中相處的人是不能忘記的。

　　明山賓賣牛

　　明山賓是個(gè)出了名的老實(shí)人，因?yàn)榧邑殻坏貌槐阋速u掉家中的老牛，回家的路上，他又急急忙忙趕回追上買主，講明牛曾得過"漏蹄病"，已經(jīng)治好了。圍觀的群眾稱贊明山賓。狀元還鄉(xiāng)

　　新科狀元王沂公回家省親，他謝絕了地方官贈(zèng)送的銀兩和宴請(qǐng)。王沂公不愿擺排場(chǎng)，知府組織樂隊(duì)熱熱鬧鬧的迎候，他卻換上平時(shí)穿的衣服，在熱鬧的人群面前走過，使人們沒有發(fā)覺。

　　鄭和滅海賊

　　明朝航海家鄭和率大明船隊(duì)來到古里國(guó)，同古里國(guó)國(guó)王互相交換了禮物。夜里，海賊陳祖義前來劫寶。早已得到情報(bào)的鄭和派士兵設(shè)下埋伏，一舉活捉了海賊。

　　金孝拾銀

　　賣油郎金孝拾到一包銀子，在母親的教導(dǎo)下他返回原處找到失主。不料失主卻賴他偷拿了部分銀子。相持不下時(shí)，縣官來到。最終銀子被判歸金孝母子。

　　伯樂舉賢

　　秦穆公欲尋好馬，相馬師伯樂自感年事已高，于是向秦穆公推薦了年輕的九方堙。經(jīng)過多方努力尋找，九方堙發(fā)現(xiàn)了真正的千里馬。

　　寇準(zhǔn)罷宴

　　寇準(zhǔn)要過生日，官員們都來祝賀送禮。奶奶卻向寇準(zhǔn)憶起了原來的艱苦日子，提醒他不要過于鋪張�？軠�(zhǔn)醒悟之下，取消了這個(gè)壽宴。

　　三遇恩師

　　劉勰自幼喜愛讀書，但家里很窮。他聽從老婆婆的話，到寺廟里學(xué)習(xí)讀書，并在老方丈的指引下寫出讀書心得。后又根據(jù)老方丈的建議，前去拜見司徒沈約。在不斷的努力中，劉勰寫出了著名的《文心雕龍》。

　　別出心裁的賽馬

　　蒙古老王爺在慶功會(huì)上提議舉行一場(chǎng)比誰的馬跑的慢的賽馬，結(jié)果使得比賽遲遲無法完成。大公子成吉思汗在不改變比賽規(guī)則的前提下，想出了一個(gè)辦法，很快結(jié)束了這場(chǎng)別出心裁的比賽。

　　鐘隱拜師

　　鐘隱是一位很有名的年輕畫家，但他對(duì)自己的花鳥畫仍不滿意。為了進(jìn)一步全面提高畫藝，他不惜投身名畫家郭乾暉家做仆人，終于感動(dòng)了郭乾暉，破格收他為徒。

　　毛遂自薦

　　戰(zhàn)國(guó)末期，趙國(guó)的平原君要去爭(zhēng)取楚國(guó)共同抗秦，在他正從眾多的門客中挑選出二十名文武全才的隨行人員時(shí)，一個(gè)年輕人站了出來，主動(dòng)請(qǐng)求前往。他的名字叫毛遂。地行仙人

　　一個(gè)名叫徐霞客的老人，向我們介紹了他從年輕時(shí)就開始游歷四方的豐富經(jīng)歷。他也給我們留下了記載著他遍游九州五岳、尋訪名山大川的<徐霞客游記>.

　　讀了中華傳統(tǒng)美德的小故事后，我感觸很深。

　　比如讀到《孔融讓梨》�？兹诎汛蟮睦娣纸o弟弟，把小的梨留給自己，這故事給我們講述了中華傳統(tǒng)美德之一：為別人想得多，為自己想的少。

　　又比如讀到《臥冰求鯉》。王祥的繼母病了，想吃魚，于是王祥就躺在冰山用己的溫度融化冰，用手到冰冷的水里抓魚……這樣，這個(gè)故事又給我們講了美德：孝。王祥盡了孝道，但他卻付出了很多……雖然時(shí)代在飛速前進(jìn)，可是令我欣慰的是，這些美德還流傳了下來。比如在公共交通上，總看見一些可愛的上海人讓座，每有乞丐經(jīng)過，一些愛心人士總會(huì)投一些零錢。可是“小悅悅”事件讓我們痛心，讓我們反思：這世界是不是真的開始冷漠了呢？在古代的時(shí)候，我相信這種慘劇從來不會(huì)發(fā)生。那冷漠的18個(gè)人，難得沒有反思嗎？

　　讀了中華傳統(tǒng)美德小故事，我深有感觸。特別是曾子殺豬這篇故事。這個(gè)故事講了：曾子的夫人去集市上去趕集，他的兒子哭著也要跟著去。他的母親對(duì)他說讓他在家呆著，回來后殺豬給他吃。曾子的夫人到集市上回來，就看見曾子要捉小豬去殺。她就勸止說只是跟孩子開個(gè)玩笑罷了。曾子說小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)�，F(xiàn)在她欺騙他，這就是教孩子騙人。母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育孩子的方法。于是把豬殺了，煮后吃了。這個(gè)故事啟示我們，不能言而無信，要遵守諾言，更不能以一個(gè)長(zhǎng)輩的身份，去欺騙小輩，以免造成不好的影響。在現(xiàn)實(shí)生活中，也曾發(fā)生言而無信的事情，家長(zhǎng)曾欺騙孩子，但要分清是是非，他們是為你好還是對(duì)你不好。在大多數(shù)情況下，父母不曾有意欺騙孩子。而本文，母親只是不要讓孩子惹麻煩欺騙孩子，是有意的。

　　中華傳統(tǒng)美德故事中有許多深刻的道理。狀元還鄉(xiāng)也是其中之一。

　　新狀元王沂公回鄉(xiāng)探親，他謝絕了官府縣衙贈(zèng)送的宴請(qǐng)和銀兩，換上了自己平時(shí)穿的衣服，在迎候他的人群沒有發(fā)現(xiàn)他時(shí)走進(jìn)了城。由此可見，王沂公式一個(gè)十分低調(diào)的人，在歡迎他的人群前若無其事地走過時(shí)，在他換上平時(shí)穿的衣服時(shí)，在他謝絕了贈(zèng)送的銀兩和宴請(qǐng)是都可以看出。這是一個(gè)十分可貴的美德，做人行事低調(diào)說明了他并不喜歡擺排場(chǎng)和官架子，并不是一個(gè)以大欺小的人。王沂公當(dāng)了狀元，他的才華不會(huì)少，但我相信他會(huì)當(dāng)官也當(dāng)一個(gè)清明廉潔的'好官。做事低調(diào)，也是一個(gè)十分好的習(xí)慣。在現(xiàn)代有許多官員做不到，因?yàn)樗麄兿胍蔀橐粋€(gè)令人羨慕的人，每當(dāng)自己開車上街是人們都會(huì)注意他，他們應(yīng)該認(rèn)為自己十分風(fēng)光吧！但是我認(rèn)為這并不好，你能成為官員說明你有能力為老百姓服務(wù)這時(shí)你的職責(zé)，不是你該炫耀的東西。

　　美德，是至善至純至高人性的結(jié)晶。它源自生活又融入生活，不僅僅是你有美德之稱就行了，在這個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中有許多事是不公平的，有美德的人總是被遺忘，而沒有美德的人卻被加上美德的美稱。{中華傳統(tǒng)美德身邊發(fā)生的真實(shí)事件}.

　　記得那是五年級(jí)發(fā)生的一件事，因?yàn)槲业臉s辱之心，因?yàn)槲业膼勖孀�，使我造就了一個(gè)錯(cuò)誤，一個(gè)無法彌補(bǔ)的錯(cuò)誤。那件事我至今記憶猶新，想起來還歷歷在目。

　　那是一個(gè)暑假，我回鄭州看望爺爺。爺爺?shù)募易≡谝粋€(gè)繁華的地帶，每天車水馬龍，絡(luò)繹不絕。那天，我出門去買油條吃，在路上忽然轟隆隆的響起雷來，眼看豆大的雨點(diǎn)落了下來，大家紛紛躲進(jìn)一個(gè)涼亭躲雨，熱鬧的叫賣聲頓時(shí)變成了抱怨聲，只有一個(gè)人還在街上，不知所措的站著，為什么呢？

　　看，他一個(gè)50多歲的老爺爺，在風(fēng)雨中艱難的站著，頭發(fā)被雨點(diǎn)打濕了，順著歷經(jīng)滄桑的臉頰向下流淌，一身黑色的衣服，看上去有點(diǎn)孤僻，褲腿被雨點(diǎn)打濕了，咦他怎麼金雞獨(dú)立呢啊原來他是個(gè)殘疾人啊！

　　就在我仔細(xì)打量不屑一顧的時(shí)候，一生清脆的聲音打亂了我的思緒，老爺爺，我來幫你，一個(gè)小女孩說著跑了出來，人群中傳來一陣陣嘲笑聲，只見他們互相攙扶著走了進(jìn)來，在雨中雨水順著他們的臉頰向下流淌，衣服全濕了，簡(jiǎn)直就成了兩個(gè)落湯雞，在看那個(gè)小女孩，只見她漂亮的臉蛋和衣服，唯一不足的是一只袖子也是空的。

　　他們回到亭子里，全身已經(jīng)濕透了，兩個(gè)殘疾人林成這樣，我們這些正常人卻無動(dòng)于衷，非但不幫他們，反而像躲瘟疫似的躲開，虧他們之中還有幾個(gè)是模范學(xué)生，難道他們不覺得羞恥嗎，眼看兩個(gè)殘疾人被雨淋著，卻無動(dòng)于衷。我的心里好后悔，后悔自己沒有幫他們，后悔自己的虛榮心。

　　這件事在我有效的心靈化了一刀，讓我知道了教訓(xùn)，從那件事，我就開始懷疑并堅(jiān)信，殘疾人殘的是他們的身體，但他們的心理正常，而我們有的正常人正常的是我們的身體，殘缺的是心理，一顆善良純潔的心靈啊。

中華傳統(tǒng)作文篇5

　　今天上午第二節(jié)課，我們?cè)诙嗝襟w教室參加了“南安市傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)，觀看了一場(chǎng)精彩的布袋戲表演。

　　來自石井菊江布袋戲團(tuán)的師傅們首先為我們講解了布袋戲的起源、歷史，讓我們知道到布袋戲原來是起源于泉州。布袋戲的靈活之處在于以手指來控制木偶，主要靠的是食指和拇指，手藝高超的師傅們一面用手熟練地操縱戲偶，表演各種細(xì)膩的動(dòng)作，一面還要模仿各種人物聲調(diào)，繪聲繪色地?cái)⑹鰟∏�，配合著音樂，一個(gè)個(gè)雕刻精美的戲偶在師傅們的靈活操作下顯得活靈活現(xiàn)，逼真?zhèn)魃瘛?/p>

　　布袋戲表演開始了，一個(gè)個(gè)精精致的木偶演繹著各種故事，一場(chǎng)場(chǎng)扣人心弦，其中我最印深刻的是“武松打虎”。一開始，一只餓得皮包骨，正啃自己尾巴的老虎出現(xiàn)了。畫面一轉(zhuǎn)，武松穿著紅衣服閃亮登場(chǎng)。突然，旁邊跳出一只老虎，直向武松撲來，武松往旁邊一閃，伸手抓住老虎的尾巴，猛虎向前撲，武松往后退，這樣周旋、打斗，直到老虎氣喘吁吁，武松乘機(jī)揪起老虎，幾重拳將老虎打倒在地……表演得惟妙惟肖，讓我們的心也跟著情節(jié)起起伏伏，仿佛親臨其境。

　　通過這次活動(dòng)，我對(duì)中華傳統(tǒng)戲曲——布袋戲有了初步的了解，它傳承了中華傳統(tǒng)文化，向世界展現(xiàn)它的淵博厚重，讓傳統(tǒng)成為流行。

中華傳統(tǒng)作文篇6

　　相信大家一定吃過元宵（湯圓）吧！那你有沒有做過元宵呢？今天我就教大家做元宵吧！

　　今天下午，奶奶說要做元宵吃，因?yàn)榻裉焓窃?jié)，因此我叫奶奶教我一起做，奶奶爽快的答應(yīng)了。

　　首先，奶奶先把面團(tuán)揉好，再把面團(tuán)切成一小塊，然后把早已經(jīng)買好的芝麻放在一個(gè)小碗里。要開始做元宵了，我照著奶奶教我的方法，先把面團(tuán)搓圓，再把它壓成小餅狀，用小勺把芝麻放在那兒，然后慢慢地收攏五指，并不斷轉(zhuǎn)動(dòng)面餅，慢慢得就變成一個(gè)圓球了，再把多余的面團(tuán)摘去，繼續(xù)搓圓。幾遍做下來，我的動(dòng)作也熟練了，不一會(huì)兒，一個(gè)個(gè)元宵就包好了。包好后，要開始煮元宵了。只見奶奶把煮元宵的鍋洗干凈，裝上了一點(diǎn)水，待水開后，把元宵一個(gè)個(gè)放下去，等元宵浮起來的時(shí)候就可以撈起了。

　　不知是自己做的還是什么的緣故，今天胃口特好，不知不覺的多吃了幾個(gè)。

中華傳統(tǒng)作文篇7

　　我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部書，它向我們講述了許多歷史人物的美德故事，它既增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí)，又使我深深地受到了啟發(fā)。

　　讀了中華傳統(tǒng)美德故事集以后，我對(duì)匡衡鑿壁借光這個(gè)故事印象極其深刻�？锖馐俏鳚h著名的經(jīng)學(xué)家，他一直很勤奮，可是由于家境貧寒，家里買不起燈油，一到晚上他就無法看書。但是他天生非常聰明，他靈機(jī)一動(dòng)，想到可以借助鄰居家的燈光看書。于是，他在墻角偏僻的地方處鑿了一個(gè)小小的窟窿，頃刻間，燈光流入房間，匡衡連忙湊到那一小塊寶貴的亮光處，專心的看起書來。從此以后，他白天看書，晚上就盤腿坐在地上學(xué)習(xí)。最終成了一代學(xué)者。

　　匡衡的故事不僅教會(huì)了我要努力學(xué)習(xí)，更重要的是他教會(huì)了我如何做一個(gè)遇到困難不退縮的人。作為學(xué)生，我們肩負(fù)著為現(xiàn)代事業(yè)而奮斗的重任。好好學(xué)習(xí)，天天向上是我們每個(gè)學(xué)生應(yīng)該做的事情。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個(gè)德智體全面發(fā)展的學(xué)生!

中華傳統(tǒng)作文篇8

　　中華民族是一個(gè)有著五千年輝煌歷史的國(guó)家，閃耀著人們以勤勞和智慧所創(chuàng)造出的燦爛文明。中華美德，也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散出光芒，于是中國(guó)便有了“禮儀之邦”這樣的美稱。而當(dāng)一個(gè)文化之都發(fā)展到今天這樣繁榮時(shí)，中華美德的光芒卻因受到外來文化和不良思想的沖擊，被人們忘卻。我們應(yīng)該繼承這傳統(tǒng)美德。

　　古往今來，一個(gè)又一個(gè)的歷史故事，教給我們一個(gè)又一個(gè)的中華美德：從孔融讓梨到一字千金，無疑都是在告訴我們孝敬與誠(chéng)信。我認(rèn)為誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是我們做人的基本規(guī)則。人要是不講信用，在社會(huì)上就沒有立足之地，什么事也做不成。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。

　　我曾看到這樣一個(gè)故事，名字叫《曾子殺豬》。

　　故事是這樣的：有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子不停地哭鬧，曾子的妻子就跟孩子說回來后殺豬給他吃。后來，曾子的妻子從集市上回來后，看見曾子正要?dú)⒇i，妻子忙阻止道：“我不過是哄哄孩子的，你怎么能當(dāng)真�！痹诱f：“和孩子是不可以說著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你哄騙他，分明是教孩子騙人啊�！庇谑窃颖惆沿i殺了。事后，他告訴妻子：“說到就要做到，這就是誠(chéng)信�！�

　　曾子深深懂得，做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信，如果失言不殺豬，那么家中的豬是保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

　　當(dāng)今社會(huì)，有許多不守信用的人，他們不懂得在一切道德品質(zhì)中誠(chéng)信才是世界上最需要的。不論你學(xué)歷多高，真誠(chéng)與樸實(shí)才是一個(gè)人最寶貴的品質(zhì)。席勒說過：即使你衣衫襤褸，也不要忘記穿上誠(chéng)信的衣裳。因?yàn)樯遣豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花，惟有誠(chéng)信使你看清真正的自己。

　　所以，讓我們向著傳承傳統(tǒng)美德這個(gè)目標(biāo)，一起努力！讓他發(fā)揚(yáng)光大。

中華傳統(tǒng)作文篇9

　　1、岳母刺字

　　岳飛十五六歲時(shí)，北方的金人南侵，宋朝當(dāng)權(quán)者腐敗無能，節(jié)節(jié)敗退，國(guó)家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛岳母刺字投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉(xiāng)守孝。 1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍。臨行前，姚太夫人把岳飛叫到跟前，說："現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭，你有什么打算？"

　　"到前線殺敵，精忠報(bào)國(guó)！"

　　姚太夫人聽了兒子的回答，十分滿意，"精忠報(bào)國(guó)"正是母親對(duì)兒子的希望。她決定把這四個(gè)字刺在兒子的背上，讓他永遠(yuǎn)銘記在心。

　　岳飛解開上衣，露出瘦瘦的脊背，請(qǐng)母親下針。

　　姚太夫人問："孩子，針刺是很痛的，你怕嗎？"

　　岳飛說："母親，小小鋼針?biāo)悴涣耸裁�，如果連針都怕，怎么去前線打仗！" 姚太夫人先在岳飛背上寫了字，然后用繡花針刺了起來。刺完之后，岳母又涂上醋墨。從此，"精忠報(bào)國(guó)"四個(gè)字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。母親的鼓舞激勵(lì)著岳飛。岳飛投軍后，很快因作戰(zhàn)勇敢升秉義郎。這時(shí)宋都開封被金軍圍困，岳飛隨副元帥宗澤前去救援，多次打敗金軍，受到宗澤的賞識(shí)，稱贊他"智勇才藝，古良將不能過",后來成為著名的抗金英雄,受歷代人民所敬仰。

　　2、鑿壁偷光

　　匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶人家叫文不識(shí)的，是個(gè)有錢的人，家中有很多書�？锖饩偷剿胰プ龉凸�，又不要報(bào)酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍�！敝魅寺犃�，深為感嘆，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問家。

　　3、海瑞懲惡

　　海瑞是明代著名清官，他在淳安任縣令時(shí)，當(dāng)時(shí)奸相嚴(yán)嵩正得勢(shì)，氣焰非常囂張。海瑞的頂頭上司是閩浙總督胡宗憲，此人是嚴(yán)嵩的得意門生，他倚仗著有大靠山，不可一世。{中華傳統(tǒng)美德身邊發(fā)生的真實(shí)事件}.

　　胡宗憲有個(gè)無惡不作的兒子，倚仗父勢(shì)，到處非作胡為。一天，胡宗憲的兒子帶著一幫浪蕩公子竄到淳安閑逛，并派人叫海瑞安排食宿。胡公子的惡名海瑞早有所聞。他想了一下，關(guān)照專管接待的驛站官員說：“他們不是奉公而來，照規(guī)矩可以不接待。不過他們既然來了，就讓他們住下，一日三頓便餐即可。若他們胡作非為，及時(shí)報(bào)我�！�

　　胡公子一伙在淳安住了一天，便傳來消息，說這幫人搶掠?xùn)|西，調(diào)戲婦女，鬧得城里雞犬不寧。海瑞臉上不動(dòng)聲色，心中卻生了一計(jì)。

　　晚上，胡公子等人吃飯時(shí)，桌上只擺了三菜一湯，而且無酒。胡公子便破口大罵。驛站公差辯解了幾句，胡公子不由分說便命隨從將他捆綁起來，吊打一頓。

　　海瑞大怒，命衙役將胡公子一幫人捆到公堂受審。胡公子一見海瑞，不肯下跪，高叫：“我是胡總督的兒子，要讓我父知曉，輕則革職，重則性命難保！”

　　海瑞哈哈大笑說：“總督大人我是知道的，他可是朝中嚴(yán)太師多次夸獎(jiǎng)過的廉潔奉公之人�！薄爸谰秃�，趕快松綁，給我賠罪！”胡公子趾高氣揚(yáng)地說。

　　海瑞忽地沉下臉道：“胡大人是大清官，你是他公子，怎會(huì)如此胡作非為？你哪一點(diǎn)像胡大人家的人！你是誰家的惡少，竟敢冒充胡大人的公子，敗壞胡大人的名聲？”說罷讓衙役重打胡公子40大板。

　　胡公子的一個(gè)家奴忙跪下說：“大人息怒，我們出游有老爺?shù)挠H筆信，可不是冒充的�！焙Ｈ鸷菖牧艘幌麦@堂木：“大膽小賊，竟敢偽造胡大