壯族的傳統(tǒng)節(jié)日作文300字
壯族人民每到“三月三”時(shí)，方圓數(shù)千里的男女青年，都開(kāi)開(kāi)心心地穿上盛裝來(lái)參加，少則幾百人，多多則數(shù)千人或上萬(wàn)人。頓時(shí)，人山人海，歌聲響亮，成歌的世界。搭彩棚、擺歌臺(tái)、拋彩球、則佳偶，別有風(fēng)趣。下面是小編收集推薦的壯族的傳統(tǒng)節(jié)日作文，歡迎閱讀參考。
壯族的傳統(tǒng)節(jié)日作文
壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。又叫“三月三”、“歌圩節(jié)”、歌圩，狀語(yǔ)交“窩埠坡”、“雙龍洞”。
壯族人民每到“三月三”時(shí)，方圓數(shù)千里的男女青年，都開(kāi)開(kāi)心心地穿上盛裝來(lái)參加，少則幾百人，多多則數(shù)千人或上萬(wàn)人。頓時(shí)，人山人海，歌聲響亮，成了歌的世界。搭彩棚、擺歌臺(tái)、拋彩球、則佳偶，別有風(fēng)趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，尋找別村的青年，集體對(duì)唱歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌，”觀察物色對(duì)手；遇有比較合適的對(duì)象，便唱“見(jiàn)面歌”和“邀請(qǐng)歌”；得到女方的答應(yīng)；彼此互相了解之后，便唱“愛(ài)慕歌”“交情歌”；分別時(shí)則唱“送別歌”，歌詞即編即唱，比喻貼切，親切感人。男女青年經(jīng)過(guò)對(duì)歌接觸之后，建立了一定的感情，相約下一次歌圩再會(huì)。
在歌圩上還有碰蛋的習(xí)俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下了愛(ài)情的種子。
此外，還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無(wú)彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等，整個(gè)山鄉(xiāng)沉浸在節(jié)目的氣氛中。
壯族的'傳統(tǒng)節(jié)日作文
又是一年三月三，今天是傳統(tǒng)的三月三上巳節(jié)，中國(guó)自古有“二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅”的說(shuō)法。魏晉以后，上巳節(jié)改為三月三，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。
相傳，三月三是皇帝的節(jié)日，也是道教神仙真武大帝的壽誕。在這一天有很多有很多習(xí)俗，最重要的活動(dòng)是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。通過(guò)祭高禖、祓禊和會(huì)男女等活動(dòng)，除災(zāi)避邪，祈求生育。
在古代，三月三是個(gè)親水的節(jié)日。三月三這一天有春浴的習(xí)俗，這一習(xí)俗發(fā)源于周代水濱祓禊，魏晉以后，確定三月初三為春禊，是祓除災(zāi)禍，祈降吉福的節(jié)日，人們都會(huì)在水邊沐浴，形成“東流水上自潔濯”的情景。
上巳節(jié)還演化出一段“曲水流觴”的逸事。魏晉時(shí)，士大夫在祓禊的同時(shí)，還要舉行水濱宴會(huì)，談文作賦，飲酒取樂(lè)。飲酒時(shí)，要將酒杯置于流水之中，酒杯隨水流動(dòng)，到誰(shuí)的面前，就要飲酒吟詩(shī)。這個(gè)活動(dòng)，在著名書(shū)法家、文學(xué)家王羲之的《蘭亭集序》中被記為“曲水流觴”。曲水流觴的活動(dòng)還遠(yuǎn)傳到日本，形成日本的曲水宴與洗塵禮儀。
壯族的傳統(tǒng)節(jié)日作文
三月三，是我們壯家掃墓的節(jié)日。
我的家鄉(xiāng)在廣西扶綏縣，每年三月三，都要跟我爸爸媽媽回岜盆老家去掃墓。一大清早，爺爺就蒸好祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色，是用紅藍(lán)草染成的；黃色，是用密蒙花染成的；黑色，是用楓葉染成的；紫色，是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶，一聞到那股清甜的香味，總?cè)滩蛔∩焓肿テ鹨粓F(tuán)放到嘴里。
三月三是登高看風(fēng)景的日子。掃完墓，大人們就帶著我爬上墓地附近的山坡，看看周?chē)娘L(fēng)景，可以看到高速公路，也可以看到附近大學(xué)的逐羊景區(qū)和游泳山泉銀泉山莊，還可隱約望見(jiàn)遠(yuǎn)處的縣城，風(fēng)光美極。
三月三也是我們壯族唱山歌的節(jié)日。青年男女成群結(jié)隊(duì)來(lái)到歌坡唱起情歌，穿著壯族節(jié)日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起歌唱美好生活的山歌：“哎喲尼羅……你來(lái)看羅！左江兩岸好風(fēng)光哩……”錄相播放到市里的電視上，她們還得過(guò)市里的獎(jiǎng)狀呢！
我愛(ài)家鄉(xiāng)，我愛(ài)家鄉(xiāng)的三月三。
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