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中秋傳統(tǒng)作文

時(shí)間:2021-03-29 11:16:13 傳統(tǒng) 我要投稿

中秋傳統(tǒng)作文合集十篇

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家收集的中秋傳統(tǒng)作文10篇,歡迎大家分享。

中秋傳統(tǒng)作文合集十篇

中秋傳統(tǒng)作文 篇1

  中秋節(jié)是六大民族傳統(tǒng)節(jié)日之一,是老北京人除春節(jié)以外的第二大節(jié)日,在北京已有八百多年的歷史。據(jù)《大金禮集》卷32“休假”條記載元旦、清明、端午、七夕、中秋、重陽等是金朝的法定假日,各級官員都有一至三天的休假。中秋節(jié)在北京又稱八月節(jié),經(jīng)明朝的發(fā)展,在清代乾隆間形成高潮,因乾隆屬兔,又是八月十三的生日;实凵赵谇宕小叭f歲節(jié)”,乾隆當(dāng)了六十年皇帝,每年均要慶賀生日,許多中秋習(xí)俗是在乾隆年間形成,一直沿襲至民國,豐富多彩。祭月……

  中秋節(jié)是六大民族傳統(tǒng)節(jié)日之一,是老北京人除春節(jié)以外的第二大節(jié)日,在北京已有八百多年的歷史。據(jù)《大金禮集》卷32“休假”條記載元旦、清明、端午、七夕、中秋、重陽等是金朝的法定假日,各級官員都有一至三天的休假。中秋節(jié)在北京又稱八月節(jié),經(jīng)明朝的發(fā)展,在清代乾隆間形成高潮,因乾隆屬兔,又是八月十三的生日;实凵赵谇宕小叭f歲節(jié)”,乾隆當(dāng)了六十年皇帝,每年均要慶賀生日,許多中秋習(xí)俗是在乾隆年間形成,一直沿襲至民國,豐富多彩。祭月

  老北京民間視月為神,把月亮稱為月神、月姑、月宮娘娘、太陰星君或稱月光神為嫦娥,因此有系列祭月活動!堆嗑q月時(shí)記》中說:“京師謂神像為神馬兒,不敢斥言神也。月光馬者,以紙為之,上繪太陰星君,如菩薩像,下繪月宮,及搗藥之玉兔,人立而執(zhí)杵。藻彩精致,金璧輝煌,市肆問多賣之者。長七八尺,短者二三尺,頂有二旗,作紅綠色,或黃色,向月供之。焚香行禮。祭畢,與千張、元寶等一并焚之。”

  拜月方式很多,有的供月光馬,有的不供月光馬,但都面對月出的方向擺好供桌。供桌上講究“五供三不擺”:一供福;月餅代表大團(tuán)圓,蘋果代表“平安就是!;二供祿:供桌上要擺上香爐、臘扦和花瓶,臘扦上放紅色蠟燭,下面壓敬神錢糧(黃錢、元寶、千張);三供壽:擺放大桃和石榴取意“桃獻(xiàn)千年壽,榴開百子圖”;四供喜:擺放切成花瓣型的西瓜和九節(jié)藕,寓意“花好月圓,喜事連連”;五供財(cái):把鮮栗子和棗放在柿子四周,寓意“早早利市”。三不擺,拜月時(shí)一不擺“自來白”;二不擺“梨”,因梨的諧音是“離”,中秋人們期盼的是團(tuán)圓;三不擺是花瓶里不插花,一般供花是插給玉兔吃的毛豆枝和象征娑羅樹的雞冠花,希望玉兔能搗仙藥給人以長壽。由于受皇帝每年秋分亥時(shí)到“夕月壇”祭月是也含二十八星宿的影響,民間祭月有的也有其內(nèi)容。

中秋傳統(tǒng)作文 篇2

  古時(shí)漢族的中秋宴俗,以宮廷最為精雅。

  如明代宮廷時(shí)興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后,眾人圍坐品嘗,佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯,并用之洗手。宴桌區(qū)周,擺滿鮮花、大石榴以及其他時(shí)鮮,演出中秋的神話戲曲。清宮多在某一院內(nèi)向東放一架屏風(fēng),屏風(fēng)兩側(cè)擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏風(fēng)前設(shè)一張八仙桌,上置一個(gè)特大的月餅,四周綴滿糕點(diǎn)和瓜果。祭月完畢,按皇家人口將月餅切作若干塊,每人象征性地嘗一口,名曰“吃團(tuán)圓餅”。

  清宮月餅之大,令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內(nèi)務(wù)大臣紹英的一個(gè)月餅,便是“徑約二尺許,重約二十斤”。

中秋傳統(tǒng)作文 篇3

  每年農(nóng)歷八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

  在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

  據(jù)說此夜月球距地球最近,月亮最大最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六,如寧波、臺州、舟山,這與方國珍占據(jù)溫、臺、明三州時(shí),為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港,過了中秋興猶未盡,還要在十六夜再狂歡一次,名為“追月”。

中秋傳統(tǒng)作文 篇4

  “明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上公爵,今夕是何年!泵棵柯牭教K軾的《水調(diào)歌頭》時(shí),我都認(rèn)為中秋節(jié)要到了,現(xiàn)在竟然真的就是中秋節(jié)了。

  中秋節(jié),是指農(nóng)歷八月十五,這一天是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,人們都會選擇和家人團(tuán)聚,共享天倫之樂,為了慶祝這個(gè)節(jié)日,各地都有習(xí)俗,人們會擺上香案,祈求平安,吃月餅祈求團(tuán)圓等。

  中秋的來歷有很多種,其中有兩種說法比較流行:

  第一種;由古代祭月慢慢演變而來,我國古代歷法,把每個(gè)季節(jié)分為三個(gè)月,分別是孟月、仲月、季月,而農(nóng)歷八月份正好是秋季的第二個(gè)月,所以被稱為“仲秋”,而且農(nóng)歷八月十五正好是秋季的一半,所以被稱為“中秋”。先開始這一天被定為古代帝王祭月的節(jié)日,慢慢的演變稱為“中秋節(jié)”。

  第二種;嫦娥奔月的故事演變而來,這個(gè)我們最熟悉了,先是后裔射掉了多余的九個(gè)太陽,然后上天賞賜他一個(gè)成仙的藥,他不舍得自己的妻子(嫦娥),把藥交給嫦娥保管,在八月十五這天嫦娥吃了仙藥,然后奔月亮去了,后裔對嫦娥十分思念,所以每年這一天,都會在園子里擺上嫦娥最愛吃的東西,后來演變成習(xí)俗,也有說人們聽說嫦娥成仙之后,紛紛在月下設(shè)香案,向成仙的嫦娥祈求平安,之后,年年如此,代代相傳,就演變成了節(jié)日,由于這天時(shí)值中秋,所以,人們稱“中秋節(jié)”。

  無論是那感人的嫦娥奔月,還是那莊嚴(yán)的祭月習(xí)俗,中秋節(jié)在人們的眼中是合家團(tuán)圓,國泰民安的象征,這一天即使是在海外的游子也會趕回家中,與家人共度中秋,即使再忙,也會寫一封信,打個(gè)電話,與家人拉拉家常,或者望著那一輪金黃的'月亮,將思念帶到家鄉(xiāng)。

  中秋之夜,圓滿的月亮,團(tuán)圓的家人,坐在院子里,享用著象征幸福團(tuán)圓的月餅,欣賞著宛若玉盤的圓月,沐浴著如銀的月光,交談著暖心的家常話,回蕩著一家人的歡聲笑語,那將是怎樣的一種溫馨與幸福!

中秋傳統(tǒng)作文 篇5

  農(nóng)歷八月十五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié),每到這一天我都會和爸爸媽媽去外公外婆家過節(jié),因?yàn)橥夤f一家人聚在一起才會有過節(jié)的意義。

  中秋節(jié)這天,我興致勃勃地帶上做月餅的材料來到外婆家。外婆樂呵呵地?zé)盟,我把黑枸杞泡到開水里,水一下子變成好看的藍(lán)色,媽媽把面粉和藍(lán)色的開水?dāng)嚢韬笕喑擅鎴F(tuán)放在一旁。我跑到院子里摘了一大把香氣濃郁的桂花,隨手又摘了幾朵嬌艷的玫瑰花。我先用一碗開水把桂花泡出香味,用泡桂花的開水揉了個(gè)面團(tuán),然后跟藍(lán)色面團(tuán)混在一起,做成冰皮,接著把冰皮捏成一個(gè)個(gè)小團(tuán)包,將玫瑰花瓣揉圓后按一按,最后放入模具中按壓出月餅的花紋,一個(gè)好看的月餅就成型了。

  我把做好的月餅捧到外公外婆手里,他們一嘗到月餅就開心的說:“孫女真能干,沒想到月餅還能自己親手做著吃,況且好吃又好看,還是桂花月餅和玫瑰月餅?zāi)!”晚上,看著天上的圓月,品嘗著美味的月餅,我望著外公外婆幸福的笑臉,心想:團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié)真好!

中秋傳統(tǒng)作文 篇6

  中秋節(jié)到了,我也放假了,星期五下午放學(xué)后,回家匆匆的收拾完行禮,就同爸爸媽媽踏上了回家的路程。到家后,奶奶高興的迎接了我們!第二天一大早,我們?nèi)揖偷教锏乩锸崭罨ㄉ,剛開始我還干了一些活,收拾地里的花生,可干了不長的時(shí)間就不想干了,抬頭看到了爸爸媽媽奶奶都在忙碌著,心里不由的敬佩他們的艱辛。原來中秋節(jié)對農(nóng)民來說就是收獲的節(jié)日!可是城里人的中秋節(jié)就是游玩的日子。又干了一會活后就跑到一邊與弟弟玩去了。

  第二天就是中秋節(jié)上午爸爸媽媽準(zhǔn)備了豐富的飯菜,有雞、有魚、有蝦、有菜,還有圓圓的月餅。中午吃的很飽很開心!下午看到奶奶,又開始收拾花生了,奶奶的臉曬的很黑,手也磨得很粗糙,原來農(nóng)活是這么的辛苦,這兩天爸爸媽媽奶奶也沒有要求我干活,心里很感激他們,我以后更要好好學(xué)習(xí),長大報(bào)答父母奶奶的養(yǎng)育之恩!這個(gè)中秋,使我收獲了很多,心里有許多的感慨,即開心又難過,開心的是和家人團(tuán)圓相聚,難過的是奶奶一個(gè)人在家辛苦的干活,累的又瘦又黑又駝背,我心里很難過!

  教師評語:

  你是個(gè)很有愛心的好孩子,中秋節(jié),你沒有像別人那樣只是愜意的欣賞月景、享受美食,你更多的注意到了奶奶、爸爸媽媽的辛苦,老師相信,你有這樣一顆美好的心靈,一定能給奶奶爸爸媽媽帶來幸福!

  吃過晚飯后,我們一家在平房上賞月,爸爸講了中秋節(jié)的來歷,這個(gè)中秋,忙著、累著、又快樂著,下次回老家,我一定替奶奶多做些家務(wù)!讓奶奶減少一點(diǎn)辛苦!

中秋傳統(tǒng)作文 篇7

  今天,月下游玩的習(xí)俗,已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。

  中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié),與春節(jié)、端午、清明并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。

  相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時(shí)曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。隨著社會的不斷發(fā)展,古人賦予月亮許多傳說,從月中蟾蜍到玉兔搗藥,從吳剛伐桂到嫦娥奔月,豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐,騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事,八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間,官家正式定八月十五日為中秋節(jié),取意于三秋之正中,屆時(shí)萬民同慶。中秋之夜,明月當(dāng)空,清輝灑滿大地,人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征,把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子,因此,中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)明清之后,因時(shí)代的關(guān)系,社會生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出,歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此,“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福;以月寄情。

  在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣”。中秋節(jié),有許多的游戲活動,首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節(jié)之一,過節(jié)要玩燈。當(dāng)然,中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會,玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。

  今天,月下游玩的習(xí)俗,已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。

中秋傳統(tǒng)作文 篇8

  在清咸豐年間的《順德縣志》中有記:“八月望日,嘗芋食螺!泵耖g認(rèn)為,中秋田螺,可以明目,且此時(shí)最肥美。傳統(tǒng)的廣東人家過中秋節(jié),老人家常會舉起田螺對月說一句:“對月啜螺肉,越啜眼越明!比缓笤倨穱L。雖然此說法沒有科學(xué)根據(jù),但作為一種傳統(tǒng)習(xí)俗,也代表著代代相傳的祝福。

  其實(shí)田螺不僅僅是中秋食品,甚至已經(jīng)成為了廣式飲食文化的一個(gè)路標(biāo)。在上世紀(jì)80年代,包括順德在內(nèi)的珠三角等地飲食最流行的“大排檔”,就是三三兩兩炒一碟田螺、一碟青菜,在馬路邊上邊吃邊聊。如今大排檔都登堂入室了,那“炒田螺”的叫賣聲,也離我們越來越遠(yuǎn)了。

中秋傳統(tǒng)作文 篇9

  中秋是傳統(tǒng)節(jié)日,一想到中秋就想著月餅和團(tuán)圓飯,我也很期待。

  中秋之夜,太陽還沒下山,月亮就迫不及待地跳了出來。天一黑我們把飯菜放在我們家樓上的天臺上,因?yàn)槲壹以跇琼敚疑厦婢褪翘炫_,好看月亮。我們一邊看月亮,一邊吃飯。吃完飯后,我拿起媽媽做的冰皮月餅,輕輕的咬一口才發(fā)現(xiàn)是紅豆的,我無意中向樓下一看,樓下一群小魚看見月的倒影,以為是吃的就爭相去吃。這時(shí)我想起了嫦娥,我問媽媽:“月亮上真的有嫦娥嗎?”“沒有,只有一個(gè)個(gè)大小不等的環(huán)形山。”媽媽回答。我又想起了古人飲酒誦詩。于是,我對媽說:“吃一口月餅誦一句詩,怎么樣?”我咬一口月餅說到:“海上升明月,天涯共此時(shí)!薄懊髟聨讜r(shí)有,把酒問青天。媽媽也不甘落后!薄懊髟鲁鎏焐剑n茫云海間”爸爸也來了一句。就這樣此起比伏的詩聲慢慢飄遠(yuǎn)。

  我們渡過了一個(gè)美好的中秋之夜!

中秋傳統(tǒng)作文 篇10

  我國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多個(gè),但對每個(gè)節(jié)日,我對它們的了解都是一星半點(diǎn),片面的,或從書本,或是傳說,又或是從姥姥和媽媽茶余飯后閑聊中聽來的。每每聽他們的講述還頗有一番憶苦思甜的感慨。

  就這一年一度即將來臨的“中秋節(jié)”吧。在我從小到大的記憶里,一說“中秋節(jié)”,我立馬就想到各種餡,各式各樣香香甜甜的月餅,放在盤子里,供在桌子上對著圓圓的月亮。據(jù)說是供“嫦娥和小玉兔”。自從上次聽了姥姥和媽媽的回憶,我又有了一種說不出的糾結(jié)的情愫。

  聽媽媽和姥姥說,她們那一代人對“八月十五”,也就是“中秋節(jié)”非常重視。她們是農(nóng)村人,“月餅”對媽媽那個(gè)年代來說都成了奢侈品。媽媽兄妹多,只有姥爺一個(gè)苦力掙錢供他們上學(xué)。過中秋節(jié)根本沒錢買月餅,每年只能買兩個(gè)月餅。供“月婆婆”完了才能分著吃,還美名其曰“好事成雙”。月餅少就包餃子,餃子在農(nóng)村來說就是最好的飯。餃子還分白面和玉米面兩種。白面的少只供月婆婆,完了只給老人吃,年輕人和小孩子是不能吃的,只能吃玉米面的。能吃上一頓玉米面的餃子也是很不錯(cuò)的啦!再有就是農(nóng)產(chǎn)品了:紅薯、玉米棒、毛豆煮熟了再供,核桃、棗、蘋果……有啥供啥。領(lǐng)居之間,沒有的還互相相送。心里就一個(gè)愿望,就是希望“月婆婆”保佑今年是個(gè)豐收年,有個(gè)好收成,孩子們都能吃飽穿暖、不挨餓受凍,最好都能吃上白面餃子,這是純樸心里的期盼。

  祭拜完“月婆婆”,才能分月餅吃。每到這時(shí),媽媽和舅舅們就不喧鬧了,靜靜地專注地等著姥姥分。能不能平均分,為了誰的大誰的小,還要再爭論一番。媽媽說,其實(shí)每年總是媽媽的較大,因?yàn)閶寢屧诩依镒钚,又是唯一的女兒,所以偏愛些。這時(shí)姥爺開口了,你們是哥哥,妹妹還小,理應(yīng)大一點(diǎn)。這時(shí)誰都不吭聲了,只看著自己手里那小的可憐的那塊月餅,用舌頭慢慢舔,細(xì)細(xì)地品嘗那種久違的香甜……后來生活好了,姥爺卻走了,說到這時(shí),媽媽和姥姥眼里都噙滿了淚水。我聽了好慚愧,真是無地自容,現(xiàn)在這么好的生活還挑肥揀瘦,真是……

  看著琳瑯滿目、各式各樣的月餅,它不僅僅是食品,它也都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往,凝聚著我們親人間的親情、祝福、對團(tuán)圓的期盼。

  圓圓的月餅又像我們學(xué)校的大家庭,代表著我們每一個(gè)師生。辛勤的園丁用知識和汗水和成的皮,里面包裹著性格各異的每一位同學(xué)。月餅要吃得細(xì)嚼慢咽,食之適量,就像我們學(xué)習(xí)要耐心研讀,由易到難。

  我們師生要共同團(tuán)結(jié),奮進(jìn)!同時(shí),也要將中秋代表的精神傳承下去……

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