關于優(yōu)秀傳統(tǒng)作文合集五篇
在學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1
“穿新衣,戴新帽,貼對聯(lián),放鞭炮,大家喜迎新年到!”農(nóng)歷的1月1日是新年,它是一個喜慶祥和的日子,又是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最隆重的?墒窃趥髡f中‘年’卻是一只讓人恐懼使人害怕的怪獸。
相傳有一只怪獸叫年,他十分兇猛,經(jīng)常為患人間,最后一位神奇的老人穿著紅衣,貼著紅色的對聯(lián),放著鞭炮,點著火堆,最終戰(zhàn)勝了‘年’。原來‘年’很怕紅色,火光和炸響,就這樣過‘年’的習俗就流傳了下來。
在我的記憶中,過年是一件極快樂的事,也是除舊迎新的日子。每逢除夕,我們?nèi)疑舷露济Φ貌灰鄻泛酰职终谇逑创昂,打掃房間,媽媽正在準備壓歲錢和購買新衣服,姥爺正在廚房里包餃子做大餐,而姥姥則正忙著和親朋好友們約著一頓又一頓美味的飯局。
弟弟和我是家中最小的,也是最活潑好動的,負責執(zhí)行‘爬高上低’的工作,我們倆配合的非常默契,一起掛窗簾,晾衣服,擦門框,整理房間,時不時的打打鬧鬧。說實話,我們都快成梯子的搬運工了,隨便拽條毛巾擦擦汗,擰出的水都夠擦桌子的了!
忙碌了一天,終于可以享受一會兒了,看著整潔的房間,坐在飯桌前,讓我眼花繚亂,有紅燒肉,酸黃瓜,牛肉片,熱氣騰騰的餃子……還有一瓶不可缺少的好酒,還真讓我垂涎三尺啊。不過最吸引人的還是一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會了,這已經(jīng)成為全中國人民不可缺少的一部分了,小品、歌舞、相聲都是我的最愛,一家人都沉浸在歡聲笑語之中,他們要把祝福和歡笑,都傳遞給了大家。
總之,在童年的記憶里,我總是期盼著過年,因為過年親人們就可以團聚,而且過年也是一個開心、隆重的節(jié)日,也是一個幸福的節(jié)日!當然也少不了一大堆壓歲錢和紅包哦!
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2
今天上午,王老師給我們講了“傳統(tǒng)文化——餃子”,同學們對這再熟悉不過了。但是,餃子的來歷、意義、以前的名稱……估計沒有人能回答上來。下面就讓我給你們介紹一下吧:餃子有兩千五百多年的歷史,相傳是建安年初任長沙太守的張仲景發(fā)明的。當時瘟疫流行,他的官做不下去了,只好辭去官職,去給百姓治病。他一到家,求醫(yī)者便蜂擁而至。冬天,弟子幫他熬藥,他把羊肉、辣椒和驅寒藥材放進鍋里,用沸水煮熟,然后用面皮包上,在用水煮,這就成了“驅寒嬌耳湯”。人們吃后,頓時覺得全身溫暖,兩耳發(fā)熱。當然,人們被凍傷的耳朵都被他治愈了,歡歡喜喜過了個年。從此,每逢冬至到大年三十,人們都吃餃子紀念他?沙燥溩佑钟惺裁匆饬x呢?是這樣的:全家一起吃年夜餃子,以示財源茂盛、平安吉祥、幸福健康、人丁興旺。
餃子在長久的.發(fā)展過程中,已經(jīng)歷了唐、宋、元、明、清等朝代。餃子最早出現(xiàn)在魏國!稄V雅》記載那時有叫“餛飩”的食品,相當于現(xiàn)在的餃子,到了南北朝時期,餃子已在中國大部分地區(qū)流行,而且里面要放些蔥、姜、香菜、蝦皮、韭菜等小料。這種吃法仍在我國現(xiàn)在陜西、山西等地區(qū)流行;在唐朝,餃子變得和現(xiàn)在一模一樣,稱為“湯中牢丸”;宋-明時期,稱“便食”、“時羅角兒”、“粉角”等。萬年歷《萬署雜記》中記載:初一日正旦節(jié)……吃水果點心,即扁食也;清朝,因為種類繁多,名稱也在不斷增多,先后有了諸如“餃兒”、“水點心”等名稱。
那么,我在家里包沒包過餃子呢?嘿嘿,包過的。家里每次包餃子,我都纏著媽媽:“我也要包!”“不行!”媽媽馬上反駁。“我就要包!”媽媽拗不過我,只好無奈地點了點頭。我拿起一個面團,再拿起刀,這時,媽媽叮囑我說:“拿刀一定要小心。”“知道啦!”我不耐煩地說。我用刀小心翼翼把面團切成兩段,拿起其中一塊,在面板上上使勁揉啊揉,使它變成了一只“小海參”,再拿起刀,把它切成一個個小塊,切好后,我拿起一個面塊,沒搟幾下,面就粘在了上面。失敗是成功之母,再來!哈!這次終于成功了。所有的面塊都搟好后,就開始包餃子。我拿起一個面皮,不是把餡放多了就是放少了,最后竟然連皮都撐破了。這時,媽媽又說:“你這么粗心,肯定包不好。”我情不自禁地小聲嘀咕起來:“媽媽真嘮叨。”我平時最喜歡搞惡作劇,趁媽媽不注意,我悄悄地包了一個白糖餃子。準備下餃子了,我還數(shù)了一下,驚訝地說:“這么少?還不夠我塞牙縫的!”那個白糖餃子和其他餃子在一起,真是難以辨認。不過,我還是有秘訣哦!開始下了,餃子們迫不及待地跳進鍋里,餃子在鍋里翻滾著,白的似雪。一轉眼,餃子煮好了,我一眼認出了白糖餃子,并很快吃了它。媽媽向我投來有些嫉妒的目光,而我心理卻是樂滋滋的。
餃子是中國傳統(tǒng)文化美食之一,深受人們喜愛。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3
中國的傳統(tǒng)文化從古至今,有五千多年了,中國的傳統(tǒng)美德,很受外國人的喜愛和俗話說得好:授人玫瑰,手有余香!边@句話的意思是誰人不知,誰人不曉。答:無人不知,無人不曉。
“學習雷鋒好榜樣”從老師的教導,要學習雷鋒叔叔的樂于助人,現(xiàn)在,長大了更要明白。
這雷鋒叔叔的英勇事跡中,我明白樂于助人的重要性,嚴重性。所以,我們必須明白,這樂于助人的這真正的意念/
可如今在社會,這21世紀,還像新的實際嗎?這個路上還有好心人嗎?還有:“釘子精神”嗎?
去年,一個叫樂樂的小女孩,在路邊玩耍,不慎被車撞倒,開車的人跑了,可憐的小樂樂還躺在路上,深情的看著她,可是沒有人向她伸出援助之手,可馬路上的車一刻也沒有停下來。最后一位檢垃圾的老太太把她帶到路邊的時候,他已經(jīng)沒有了呼吸,從之一事件,可以看出,現(xiàn)在得人心是多么的險惡。
現(xiàn)的人心的險惡并方向以前一樣干凈,現(xiàn)在得人心是烏黑的,令人厭惡的。
讀完樂于助人,我們再來談談救死扶傷。
救死扶傷,只要病人有一口氣在醫(yī)生就不能放棄。
而今,就醫(yī)生的一句話,而大打出手,將醫(yī)生告上法庭,醫(yī)生不能就人,更不要說扶傷了。
一張病危的通知書,家長不肯簽字,最后失去寶貴的生命,而家長將此罪壓在了醫(yī)生身上。
有一個人說過一句話讓我至今深藏,那里“沒有殺過人的醫(yī)生,不是好醫(yī)生。
從這里可以看出,中國的美德正在逐不得減少,我們要控制美德的減少。
“只要人人都現(xiàn)出一點愛,世界將會變的更美好!
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4
說到白族,大家就會想到白族的火把節(jié),那么我就來說說他的來歷吧!
唐初的云南境內(nèi)本有六個部落,稱為“六詔”。最南端的部落蒙舍詔也稱為南詔。南詔日益強大,一日,南詔王皮邏閣邀約其他五詔首領聚會。鄧賧詔首領的妻子慈善夫人認為皮邏閣居心不良,極力勸丈夫不要前往。但丈夫不聽,臨走時慈善夫人含淚在丈夫的手臂上套了一個鐵環(huán),以求護身。
此后,皮邏閣果然火燒了首領們聚集的松明樓,五詔首領均未幸免于難。面對松明樓灰燼,慈善夫人痛哭欲絕。后來,皮邏閣聽說了這個聰慧賢德的慈善夫人,想娶她為妻。但慈善夫人怎肯再嫁,她就閉城自盡。從此以后,云南的白族人民便過起火把節(jié),以紀念“火燒松明樓”的歷史故事和勇敢聰慧的慈善夫人。
節(jié)日當天,男女老少聚集一堂祭祖。通過拜火把、點火把、;鸢选⑻鸢训然顒,預祝五谷豐登、六畜興旺。
夜幕降臨時,村中老人領頭獻祭品,向大火把叩頭。幾個勇敢矯健的小伙子,一個接一個地攀上高豎的大火把,將小火把逐人上傳將大火把點燃。剎時,列焰騰空,鼓樂大作,鞭炮齊鳴,響切云霄,場面壯觀。
火把節(jié)的高潮是;鸢选D信嗄旮鞒忠粋火把。見人就從挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把,發(fā)出耀眼的火光,發(fā)出“轟”的一響,火苗燎向對方,叫做“敬上一把”。白族認為火苗指向可燎去身上的晦氣。
火把節(jié)是白族的傳統(tǒng)節(jié)日,非常有特色。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5
中國傳統(tǒng)禮儀,應是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的職責,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
中國傳統(tǒng)文化——禮貌
中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;一個……
“學習爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護公物放心上,樹立新風我做到。”這是一首禮貌禮貌歌。
禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
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