【精選】弘揚傳統(tǒng)作文錦集6篇
在平日的學習、工作和生活里,許多人都寫過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家整理的弘揚傳統(tǒng)作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
弘揚傳統(tǒng)作文 篇1
家風是什么?家風就是一個家庭的風氣,風格與風尚。每個家庭都有自己的家風、家訓,我家也不例外。今天我就跟大家講講我家家風中其中的一條——孝。
“家庭是人生的第一所學校,而父母是孩子的第一位啟蒙老師”。在我還沒上幼兒園的時候,爸媽就教我讀《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》,因此,我很早就明白:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責,須順承!蹦菚r候起,每當爸媽叫我掃地、收衣服、遞東西,我都立刻行動,從不拖延或偷懶;當爸媽教導我的時候,我都洗耳恭聽;當我做錯了事,爸媽批評我時,我都虛心接受,從不頂嘴,不讓他們傷心。
俗話說:“百善孝為先”。記得小時候的一個傍晚,全家人準備吃飯,爺爺還在門前的菜地澆菜,我和弟弟去叫了好幾次,爺爺總是叫我們先吃,別等他。半個小時后,爺爺回來看到家人們都沒吃,一下子愣住了,驚訝地說道:“不是讓你們先吃嗎?”我用稚嫩的聲音回答道:“爸爸媽媽說過,家人沒到齊,不能動筷!睜敔斝χ业念^說:“我的大孫子真棒!”此時,全家人都向我投來贊許的目光。雖然現(xiàn)在我們和爺爺奶奶是分開住的,但是只要一有時間,爸媽就會帶著我和弟弟回去看爺爺奶奶。媽媽會給二老買菜、買水果和生活用品,給他們煮飯、打掃衛(wèi)生,奶奶逢人就夸媽媽是個孝順的懂事的好兒媳。我和弟弟會陪著爺爺下棋,逗爺爺開心。而爸爸則陪爺爺拉家常,噓寒問暖。
孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德,我要把這優(yōu)秀的傳統(tǒng)發(fā)揚光大。“家是最小國,國是千萬家”,只要每個家庭都樹立良好的家風,就會有良好的國風,有了良好的國風,我們才能承載起歷史賦予的使命,逐夢前行,圓夢時代!
弘揚傳統(tǒng)作文 篇2
當五星紅旗冉冉升起,在瑟瑟微風飛揚,當萬里山河披上綠裝,在光輝下顯得格外妖嬈,當巍峨的華表,讓挺拔的身軀披上曙光,在這金風送爽的佳節(jié),我們迎來了國慶佳節(jié)。
憶古夕,有多少愛國詩人抒發(fā)自己對祖國的熱愛,當祖國繁榮時有杜甫的:遲日江山麗,春風花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。有岳飛的怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅!駕長車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河,朝天闕。當祖國飽受戰(zhàn)亂時,唐有王昌齡的秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。王維的出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。岑參的火山五月行人少,看君馬去疾如鳥,都護行營太白西,角聲一動胡天曉。宋有陸游的死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁……
祖國美麗的山河讓多少英雄“競折腰”祖國大地人才輩出,孔子是中國最偉大的哲學家,他概括了中國人的基本思想,成為獨創(chuàng)一套信仰體系的鼻祖。他的哲學根基于人生道德和用道德典范來教育人、管理人的政治觀念,貫穿于中國人的生活和文化之中長達兩千年之久,對世界上許多人都產(chǎn)生過很大的影響。秦始皇是一位偉大的中國皇帝,用武力統(tǒng)一了中國,實行了一系列影響廣泛的改革。隨后中國之所以一直保持著文化統(tǒng)一,這些改革是一個主要因素。岳飛,南宋抗金名將曾率岳家軍英勇抗金。祖沖之是南北朝時期杰出的科學家,在數(shù)學、天文歷法,機械制造等領(lǐng)域都有卓越的貢獻。祖沖之在世界數(shù)學史上第一次把圓周率計算到小數(shù)點后七位,并和兒子祖目恒一起導出了球的體積公式,祖沖之在三十六歲時修改了歷法,編制了先進的大明歷。他還設(shè)計制造了利用水力磨面的水碓磨,制造了“千里船”等。
憶往昔,中國曾,是世界上最繁榮的國家,人民的生活水平比西方也高得多,可繁華如煙,現(xiàn)在的我們很難想象昔日母親的面貌,我們現(xiàn)在能做到的就是努力建設(shè)我們的祖國,讓母親重新煥發(fā)光彩。
綿延的祖國山河中,我看出了您的磅礴,廣袤的草原上展現(xiàn)著您的胸懷,洶涌的大海訴不盡您的氣魄,祖國是東方初生的太陽,是亞洲的明珠,是騰飛的巨龍。在這特殊的日子,我衷心祝愿:媽媽,節(jié)日快樂!
弘揚傳統(tǒng)作文 篇3
中華民族是一個擁有傳統(tǒng)美德源遠流長的國家,尊老愛幼,孝敬父母便是其一。百善孝為先,人行莫大于孝。這句諺語就是說明了華夏兒女對于孝道重視,這也是歷代圣賢都在提倡的。
學習《三字經(jīng)》中的<入則孝>中“冬則溫”——《黃翔溫床》:漢朝的時候,有一個叫黃香的人。年紀剛剛九歲,就知道孝順長輩的道理。每當炎炎夏日到來的時候,就給父母搭蚊帳,扇扇子,讓枕頭和席子更清涼爽快。把吸人的小蟲扇開。讓父母睡得更好。到寒冷的冬天,就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖,讓父母睡得更好。于是黃香的事跡流傳到京城,號稱“天下無雙,華夏黃香”。
寫著寫著,突然想起前些日子看到的一則新聞報告:由于經(jīng)濟的發(fā)展,每個城市都在建設(shè)中,這便面臨一個問題——拆遷。一個年近90高齡的老太太曾經(jīng)的老房子也在被拆范圍內(nèi),這便分得一套大房子。這套房子便成了“禍害”,老太太的幾個兒子因為這套房子反目成仇,更荒唐的是;其大兒媳將她婆婆關(guān)在一間破屋子里,逼婆婆寫遺囑。飽受折磨的老太太不得不同意,大兒子就拿著這份遺囑見這位老人其他的兒子,他們深信不疑,要求見其母親,大兒子不讓見,最后將此事告上了法庭。通過法律的途徑將其解決,兄弟不和,老人在兒子家過的一點不好。
看過之后感受很深,生我者父母,養(yǎng)我者父母。父母給予我們一切,沒有父母偉大的愛,我們很難健康的成長。父母是我們的第一任老師,也是終身的老師。父母對孩子是無微不至,勞而無怨。而當我們現(xiàn)在有能力,卻這樣對待父母,真讓他們含心!
作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神!
弘揚傳統(tǒng)作文 篇4
建設(shè)和諧的社會,求得安定團結(jié)的生存環(huán)境,可以說是中國人民自古以來的強烈愿望,也是無數(shù)中國人世代奮斗的理想目標。中國傳統(tǒng)文化,尤其是中華傳統(tǒng)美德中,很多內(nèi)容也是圍繞著這個目標展開的,例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓,無非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規(guī)范。與之相對立的,自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強硬傲慢、奢侈放縱之類!皽亓脊讓”出自《論語?學而》?鬃拥膶W生子貢稱頌他的老師說:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”意思是說,孔子與其他的人不同,不是憑借勢力壓人,靠爭奪強力奪取,而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去取得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓,這不僅是儒家的主張,也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態(tài)度。例如,《管子。形勢》中也說到,“人主”即國君,“溫良寬厚則民愛之”。溫良寬厚,也就是溫良恭儉讓。后來人們也往往以它作為一種道德修養(yǎng)的要求和規(guī)范,用它來稱贊許多賢達君子的處世態(tài)度。
今天,我們在處理人民內(nèi)部矛盾時,不能訴諸武力,不能采取強制手段,而要從團結(jié)的愿望出發(fā),運用溫良恭儉讓的態(tài)度,以說服感化的方法,去達到新的團結(jié)。
溫良恭儉讓是每個人正常發(fā)展的需要,也是創(chuàng)造和保持和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境的需要。孟子說過,“愛人者,人常愛之;敬人者,人常敬之。”你怎樣對待別人,別人就會怎樣對待你;你希望別人怎樣對待你,你就應(yīng)該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮,別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜?即使一時不理解,甚至出現(xiàn)誤會,久而久之,也能化干戈為玉帛。相反,如果自己極端自私,待人刻薄,怎么能夠希望別人會無私、寬厚地待你呢?得道多助,失道寡助。只有堅持溫良恭儉讓待人,才能得到他人的支持和幫助,才能團結(jié)最大多數(shù)的人,這是我們的生活和事業(yè)須臾不可離開的。只有人人努力做到溫良恭儉讓,才能形成人與人之間相敬互助、親密和諧的氣氛,創(chuàng)造和保持一個穩(wěn)定和諧的環(huán)境,而這正是我們成長和發(fā)展所不可或缺的。
溫良恭儉讓不是表面的東西,更不是能夠裝出來的,它反映著一個人的內(nèi)在本質(zhì),一種道德境界,體現(xiàn)著他的最根本的人生價值觀,那就是對于別人的無私和愛。偽裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時,但不能長遠;只有徹底的無私和發(fā)自內(nèi)心的對別人的愛,才能使它表現(xiàn)出來、堅持下去,并永遠保存。當然,溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼,恰恰相反,它所表現(xiàn)的`是我們自身的強大和成熟,是自身的尊嚴與自信:正因為堅信自己事業(yè)的正義性,相信真理在手,成竹在胸,所以才能夠鎮(zhèn)定從容、雍容大度地面對一切,以溫良恭儉讓的高姿態(tài)來對待自己的朋友,甚至競爭對手;不計較一時的成敗,不計較局部的得失,勝不驕,敗不餒,處處保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風,永遠不停頓地發(fā)展進取。
作為文明的一種體現(xiàn),溫良恭儉讓不是哪個人先天就有的,而是后天學習的結(jié)果。真正做到它不容易,甚至是很不容易,必須進行刻苦的學習和艱苦的修養(yǎng)。在這里除了要繼承我國的優(yōu)良傳統(tǒng),特別是學習無數(shù)志士仁人的光輝榜樣之外,更重要的是要以社會主義、集體主義的原則作為指導,在實踐中不斷地磨練自己,提升自己。俗話說,誠于中則發(fā)于外。只要我們能夠樹立起正確的人生價值觀,自覺地將個人與人民群眾融合在一起,有遠大的目標和博大的胸懷,自然就能夠做到溫良恭儉讓,就能夠正確地對待自我與他人、自我與集體,待人接物自然就會應(yīng)付自如,使周圍的所有的人如櫛春風、如沐春雨。
弘揚傳統(tǒng)作文 篇5
同志在 1963年3月5日親筆題詞“向雷鋒同志學習”至今,已經(jīng)走過四十六個春秋。
多年來,在雷鋒精神的激勵下,一個群眾性自覺參加的學雷鋒活動,在神州大地上開花結(jié)果,涌現(xiàn)出許多像雷鋒一樣的,如朱伯儒、張海迪、蘇寧、高玉寶等典型人 由放放假整理物,還有雷鋒生前所在班的解放軍戰(zhàn)士以及全國雷鋒學校大聯(lián)盟等,都在發(fā)揚著雷鋒精神,呼喚著雷鋒精神!
雷鋒,這個銘記在數(shù)代人們心中的名字和他高尚的精神品質(zhì),在時代發(fā)展進程中更加光彩照人。雷鋒精神促進了 來自社會物質(zhì)和精神文明的健康發(fā)展,對社會道德風尚的提高,發(fā)揮著重要作用。人們越來越認識到雷鋒精神在構(gòu)建和諧社會和實現(xiàn)小康目標中的巨大價值和意義,更加注重在科學發(fā)展實踐中學習和弘揚雷鋒精神。
雷鋒,這位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,無私無我的崇高精神,已經(jīng)成為人類共同學習的典范。他甘于奉獻的高尚情操,已經(jīng)成為自然宇宙美德的化身。他的崇高精神境界,使無數(shù)人們懂得了自然生命的意義和價值。
雷鋒,是自然宇宙的驕子,一個極為平凡的人,他用短暫的自然生命,譜寫出天地人間無私的旋律;他用短暫的自然生命,描繪出天地人間真善美的畫卷;他用短暫的自然生命,編織出天地人間大愛的彩虹。
他活著,就是為了別人活得更好,把有限的自然生命,投入到無限的為人類服務(wù)之中去。雷鋒身上具有的公而忘私、助人為樂、言行一致、奮不顧身、艱苦奮斗的崇高品質(zhì),表現(xiàn)出他的高尚的理想、信念、道德、情操。他的生命價值在于,把火熱的自然生命,獻給人類,獻給民族,獻給社會。
雷鋒說:“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠地堅守著你生活的崗位?你既然活著,你又是否為未來的人類的生活付出你的勞動,使世界一天天變得更美麗?”
雷鋒精神,就是共產(chǎn)主義精神,就是人類理想社會的永恒本原智慧精神,就是自然宇宙的永恒本原智慧精神。雷鋒精神,是共產(chǎn)主義精神的具體體現(xiàn),是中華民族傳統(tǒng)美德的全面詮釋。是二者相結(jié)合的時代精神。
雷鋒精神,向人類揭示一個真理,自然生命,即使簡單得像一片樹葉,也能吹奏出純真的自然宇宙的大音。如果從自然宇宙的角度來思考自然人生。雷鋒,就是那浩瀚自然宇宙星空里的一顆美麗的星體,他的自然智慧和自然生命里蘊涵著無窮的自然生命力。同樣,我們也是這日月星辰中的一顆顆閃爍的星體,我們也具有著雷鋒一樣純真、慈善、樸美的自然智慧特征。如雷鋒,像太陽一樣無私燃燒著自己,照亮萬物的精神,這就是真。如雷鋒,像大海一樣,默默無我地容納百川的精神,這就是善。如雷鋒,像空氣一樣,無聲無息養(yǎng)育著自然萬物的精神,這就是美。宇宙自然、日月星辰、山川河流和花草樹木等,這一切組成的自然宇宙天地大美的畫卷,無一不是在啟示我們,自然宇宙所擁有的無私、公正、和諧、平衡、純真的自然本性,人類也同樣擁有?梢哉f,自然宇宙本性的真善美,是我們?nèi)祟愖匀簧谋靖。如果我們大家能夠透過自然生命茂盛的枝葉,去發(fā)現(xiàn)深深扎在自然宇宙大地的本根,就會明白我們和雷鋒一樣,也是燦爛的太陽,清新的空氣,寬廣的海洋。我們就是自然宇宙,自然宇宙就是我們。
雷鋒,活在至高的自然生命的自然智慧境界中,甘于去做森林間一片綠色的樹葉,大海中一滴透明的水,山野里的一朵小花,自自然然地默默的生長著、奉獻著、綻放著。
雷鋒在平凡的工作崗位上,干一行,愛一行,鉆一行。在農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上,他是一名優(yōu)秀的拖拉機手;在工業(yè)戰(zhàn)線上,他是一個自覺的社會主義建設(shè)者;在部隊,他是一名普通的汽車駕駛員。論個頭,雷鋒才一米五四。但他說:“自己個子矮,扛不動200斤的麻袋,但能干好能干的工作,會比別人干得更出色!
雷鋒沒有遠去!他就在我們身邊,歡迎大家都來尋找我們身邊的雷鋒,聊聊他們平凡的而又不平凡的事跡。
弘揚傳統(tǒng)作文 篇6
在自愿捐助受災(zāi)人民的活動時,你會毫不猶豫的奉獻愛心么?在看到報紙上的那些人因地震而死,你是否說了聲:“唉,他們真可憐!”就把報紙放在一邊了呢?
在看到大街上有老人跌倒了,你是不是有過懷疑他的念頭呢?其實樂于助人、自強不息、誠實守信這些不是擺在口上說的,而是要放在心里,落實在行動上,F(xiàn)在的世界,擁擠的人群,熱鬧的市場,寬闊的道路,接天的大廈,這些無不顯示著人類的進步。可是難道只有獲得,沒有失去? 殊不知,當我們把垃圾扔在地上時,當我們把別人的放進自己的口袋里時,當我們在看一個老人遇難掙扎時,當我們看見別人正在被侵害時,當我們身邊發(fā)生越來越多的天災(zāi)人禍時,我們真的能……我們整天都在說“保護環(huán)境、人人有責”,“辛苦我一個、幸福千萬人”,“保護傳統(tǒng)文化、把民族的結(jié)晶發(fā)揚光大”。我們問一下自己:“我們做到了么?”
我們應(yīng)清醒地認識到在說的同時,也要做。不然就是語言上的巨人,行動上的矮子。我們應(yīng)知:言必行,行必果。弘揚傳統(tǒng)美德,多一點關(guān)懷和信任,社會上的我她他你,就不會因為一點小事而爭吵,社會才會更加和諧,我們的生活才會更加美好,快樂。多點行動吧,讓我們幸福成長!
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