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保護(hù)文化傳統(tǒng)作文

時(shí)間:2022-01-25 09:43:54 傳統(tǒng) 我要投稿

關(guān)于保護(hù)文化傳統(tǒng)作文7篇

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊,以下是小編收集整理的保護(hù)文化傳統(tǒng)作文9篇,歡迎大家分享。

關(guān)于保護(hù)文化傳統(tǒng)作文7篇

保護(hù)文化傳統(tǒng)作文 篇1

  20xx年,中國(guó)家喻戶曉的皮影戲,被印尼申請(qǐng)為該國(guó)的文化遺產(chǎn)。04年在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國(guó)申報(bào)成功為該國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年,韓國(guó)成功申報(bào)端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國(guó)的傳統(tǒng)民俗被搶的消息傳到國(guó)內(nèi),國(guó)人一片嘩然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無奈和痛惜。

  隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀圣誕節(jié)。然而,在崇尚洋節(jié)時(shí),似乎已經(jīng)失去了對(duì)自己文化的自覺意識(shí)。

  很多中學(xué)生能熟練的用英語讀寫,卻看不懂文言文;對(duì)牛頓、培根奉若神明,對(duì)老莊、孔子卻形同路人;說起西方頭頭是道,談到老祖宗一無所知。仔細(xì)反思,究竟還有什么傳統(tǒng)文化也已瀕臨失傳?

  “一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族亡國(guó)都不怕,最可怕的是一個(gè)國(guó)家和民族將自己的根本文化亡掉了,這就會(huì)淪為萬劫不復(fù),永遠(yuǎn)不會(huì)翻身”。保護(hù)我們的文化財(cái)產(chǎn),不僅是政府的事,更是我們每個(gè)國(guó)人自己的事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有,把酒問青天”,體驗(yàn)古人在詩詞里面留給我們的意境美;我們要多聽《貴妃醉酒》,從傳統(tǒng)戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿;我們要過清明節(jié)、端午節(jié)……,在節(jié)日中頷首我們民族節(jié)日文化的習(xí)俗,把它發(fā)揚(yáng)光大;我們要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、道家理論,那是中國(guó)文化的靈魂,可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國(guó)心”。

  如今,國(guó)家為保護(hù)民俗文化出臺(tái)了相應(yīng)的政策:從20xx年起,清明、端午、中秋成為了法定節(jié)假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢(mèng)》、易中天的《品三國(guó)》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經(jīng)》等,他們用自己獨(dú)特的視角詮釋了古代文學(xué)作品,既保持了原著的精髓,又有創(chuàng)新,深受大眾喜愛,從而帶動(dòng)了國(guó)人對(duì)國(guó)學(xué)、歷史等傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情。

  對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù),需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節(jié)的掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時(shí)與家人的團(tuán)聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對(duì)民族文化的傳承。讓我們都來學(xué)習(xí)傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化,共同實(shí)現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。

保護(hù)文化傳統(tǒng)作文 篇2

  中國(guó),一個(gè)正在崛起的泱泱大國(guó),孕育著各種各樣的文化。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也許匠人的傳統(tǒng)工藝讓你拍案叫絕,也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻,也許民間的獨(dú)特藝術(shù)讓你不由驚嘆……但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,有一些文化卻在無聲無息地消失,所以,我們要保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化,別讓我們的寶貴文化消失。

  方言,幾乎每個(gè)不同地方都存在著不同的方言。有研究者說:方言是語言的活化石,承載了一個(gè)地方從古至今的人文地理、風(fēng)俗民情,保留了一個(gè)地方幾乎所有的歷史文化性信息,是不可恢復(fù)的歷史記憶,是不能再生的文化基因。但隨著普通話的普及,方言在我們身邊卻漸漸消失。語言的消亡速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象,有報(bào)告指出,平均每?jī)蓚(gè)星期就會(huì)有一種語言消失,并且無聲無息。

  方言,本來是人人都會(huì),或者大部人會(huì),而現(xiàn)在漸漸變成了少數(shù)人專有。必須承認(rèn),推廣普通話的重要性與必要性無需多說,普通話作為官方語言在維護(hù)社會(huì)協(xié)調(diào)運(yùn)行和增進(jìn)溝通理解方面發(fā)揮著越來越重要的作用。不過,普通話日益強(qiáng)大的另一面,卻是方言的逐漸消失,這不是我們期待的結(jié)果。

  汪涵說過:“普通話可以讓你走得更遠(yuǎn),可以讓你走得更方便,但是方言,可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā),普通話讓你交流及其順暢,而方言可以讓你感到無限的溫暖!蔽覀儜(yīng)該努力保護(hù)和拯救正在消失的方言,培養(yǎng)方言保護(hù)意識(shí)。在不影響社會(huì)交際的情況下,社會(huì)、公眾應(yīng)多營(yíng)造方言氛圍,讓人們受到更多的方言熏染。

  歷史留下的活化石除了方言,還有地名。地名不僅承載了大量的個(gè)體記憶和情感,也承載著傳統(tǒng)文化和城市的歷史密碼,眾多獨(dú)特的地名也是歷史留下的活化石,是寶貴的文化遺產(chǎn)。只有留住這些富有底蘊(yùn)的地名,才能留住鄉(xiāng)愁。但現(xiàn)在,地名也在逐漸消失。據(jù)統(tǒng)計(jì),自1986年以來,我國(guó)約6萬個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),40多萬個(gè)建制村名稱消失,至于消失的街道更是數(shù)不勝數(shù)。在老地名消失的同時(shí),一些稀奇古怪的地名,例如“楓丹白露”“阿彌陀佛大酒店”等新地名不斷涌現(xiàn)。一個(gè)個(gè)生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內(nèi)涵的老地名。

  馮驥才說過:“城市是有生命的,地名便是這歷史命運(yùn)的容器!蔽覀儜(yīng)珍惜那些有文化積淀的老地名,精心設(shè)計(jì)有文化有內(nèi)涵的新地名,持續(xù)發(fā)展地名文化,傳統(tǒng)文化才能血脈相承,城市才會(huì)有溫度和厚度。

  中華民族多樣的文化需要我們的傳承與保護(hù),別讓我們的寶貴文化消失!傳承與保護(hù)文化印記人人有責(zé),共同行動(dòng)吧!

保護(hù)文化傳統(tǒng)作文 篇3

  生活中,我們?cè)诟惺軅鹘y(tǒng)文化的是、同時(shí),也越來越多地感受著外來文化的魅力。并且那些不屬于我們的、外來的文化,似乎更為我們所重視;而那些我們自身的、傳統(tǒng)的文化,似乎正逐漸被我們冷落,創(chuàng)建同文化正遭受著外來文化強(qiáng)有力的沖擊。保護(hù)傳統(tǒng)文化,議論文

  這幾年,西方的各類節(jié)日越來越受到中國(guó)人的青睞。每年圣誕節(jié)的前夕,各大店鋪門口早早得就開始渲染濃濃的節(jié)日氣氛:圣誕樹、彩燈、裝飾畫??到處都是,街上到處有人派送圣誕禮品,各種各樣的賀卡滿天飛?駳g夜的街上更是熱鬧非凡,好一派節(jié)日的景象。到了2月14日情人節(jié),到處都是賣玫瑰花的,盡管價(jià)錢高得驚人,卻依然是生意興隆。愚人節(jié),一不小心就會(huì)落入玩笑陷阱?? 我們的傳統(tǒng)節(jié)日呢?別說重陽節(jié)、清明節(jié)被我們拋在腦后,就連端午節(jié)、中秋節(jié),我們也時(shí)常忘記。春節(jié)倒是熱鬧一些,但聽老人們說,也無法和以前相比,也別在年輕人中,逐漸有“淡化”的趨勢(shì)。

  我不是說不能接受外國(guó)節(jié)日,但我們也應(yīng)該保持優(yōu)良傳統(tǒng)。前幾年令國(guó)人不爽的是韓國(guó)申遺成功,正是我們沒有保護(hù)好傳統(tǒng)文化的后果,端午節(jié)本來是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,在一千多年前傳到了韓國(guó),結(jié)果被韓國(guó)換了個(gè)名叫“江陵端午祭”,拿去申遺,居然還成功了?峙侣牭竭@消息的每個(gè)中國(guó)人都會(huì)憤憤不平,但是我們轉(zhuǎn)念一想:為什么我們不能保護(hù)好自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)而被別人拿去注冊(cè)?看來該反省的是我們自己。

  不僅節(jié)日,中國(guó)的其他傳統(tǒng)文化也在遭受這不同程度的沖擊。雖然我們有的傳統(tǒng)文化正在走向世界,但有的卻正在自己故鄉(xiāng)的土地上慢慢消失。

  曾經(jīng)看到電視報(bào)道:有一位老重視,掌握著一種快要失傳的中醫(yī)術(shù),卻苦于無人繼承。好不容易找到了滿意的徒弟,誰知?jiǎng)倢W(xué)了不久,這徒弟卻認(rèn)為西醫(yī)受重視,賺錢多,就轉(zhuǎn)而去學(xué)西醫(yī)了。老中醫(yī)十分痛心,不知該怎么辦才好。我認(rèn)為這個(gè)徒弟的做法是不負(fù)責(zé)任的,因?yàn)槊恳粋(gè)中國(guó)人都有責(zé)任和義務(wù)拯救一種瀕臨消失的文化。

  近些年來,很多人,特別是年輕一代,把傳統(tǒng)文化看成是陳規(guī)陋習(xí),覺得跟不上時(shí)代的腳步了。誠(chéng)然,許多外來文化是優(yōu)秀的、先進(jìn)的,但我們并不應(yīng)該因此忘記自己民族優(yōu)秀文化的根基。這畢竟是自己的文明,是土生土長(zhǎng)、原汁原味的中華文明,它需要保護(hù),需要我們每一個(gè)人去重視!绊n國(guó)申遺事件”就是對(duì)我們的警醒:傳統(tǒng)文化需要保護(hù),需要珍惜。

  這就是我們的責(zé)任。愿中國(guó)傳統(tǒng)文化一路走好!

保護(hù)文化傳統(tǒng)作文 篇4

  如今相對(duì)開放的國(guó)際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來越多,這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視,F(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。

  中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物。現(xiàn)在的中國(guó)人,未來的中國(guó)人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個(gè)洋節(jié)日無法替代的。

  因此,越來越多的人開始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。

  在這個(gè)受到外來文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“!弊,端午的艾草,中秋的月餅,對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。

  身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó);刀叉無法成為中國(guó)人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。

  一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。

  我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

保護(hù)文化傳統(tǒng)作文 篇5

  其實(shí)近幾年來我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)一直在不斷加強(qiáng),由于科技的快速發(fā)展,電腦、手機(jī)的盛行,再加上很多外來文化的進(jìn)入,我們自己本民族的文化一直在削弱,很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在慢慢的消失。

  不知道大家是否還記得20xx年上映的電影《百鳥朝鳳》,這部電影從表層上看講的是嗩吶,但是從深層次來看,講的卻是對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)有的正確態(tài)度的探討。這也是吳天明導(dǎo)演的封箱之作,是他一直對(duì)藝術(shù)的追求造就了這樣一部偉大的電影。電影中有一句臺(tái)詞令我印象深刻“只有把嗩吶吹到骨頭縫兒的人,才能夠拼命把這活保住,傳下去。”吳天明導(dǎo)演用這部作品就是想喚醒人們對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識(shí)。

  不過值得慶幸的是,我們已經(jīng)開始意識(shí)到了這一點(diǎn),并且也已經(jīng)采取了措施去保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。近年來,《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》、《中國(guó)詩詞大會(huì)》等節(jié)目的'出現(xiàn),就是傳統(tǒng)文化逐漸回歸的一種體現(xiàn),作為一個(gè)中國(guó)人,我們不能天天在自己的手機(jī)里放著英美的歌曲,不能一泡在圖書館就是去尋找什么日韓的漫畫,更不能忍受我們的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié),被別的國(guó)家搶走,我們要行動(dòng)起來。

  就是從現(xiàn)在開始,品一杯香茗,細(xì)細(xì)地去閱讀、觀看、聆聽那些屬于我們自己的東西。

保護(hù)文化傳統(tǒng)作文 篇6

  遙遠(yuǎn)的東方有個(gè)美麗而古老的國(guó)家——中國(guó)。她有著五千多年的悠久歷史;有著數(shù)不盡的神話傳說;有著文明而古樸的民風(fēng);有著燦爛無盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山,世上最沸騰、氣派、醉人的河,滋養(yǎng)著她勤勞、堅(jiān)韌、可愛的兒女。她善良、多情、博愛、深沉、又充滿智慧,是地球媽媽幾百個(gè)孩子中的一個(gè)。你看,她開放了,漸漸朝著富裕接近,明天的她一定更強(qiáng)大。這就是我的祖國(guó),我深愛的祖國(guó),我是中國(guó)人,愛說中國(guó)話。

  從漢語誕生的第一天起,已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累,早已像高山一樣博大雄偉,似海洋一般廣闊無垠。獨(dú)特的四聲,有著音樂般的聲調(diào),配合我國(guó)特有的詩詞歌賦,即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語言,生生不息、蓬蓬勃勃,它包含了多少中華民族的智慧結(jié)晶。修筑萬里長(zhǎng)城是為了保護(hù)它不受傷害,英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)抵御外強(qiáng),正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國(guó)的希望,是他們用滿腔的熱血,譜寫了無愧于時(shí)代的凱歌,才使得我們的母語響徹神州,那么氣勢(shì)磅礴,那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語言!

  正是會(huì)說這美麗語言的民族,創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統(tǒng)一體,以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久,展示歷史的浩蕩、曲折,和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌,深情、纏綿;它是一首精辟的詩,刻骨、醉人;更是一篇抒情散文,向人訴說著滿腔激情,令人隨之起伏、蕩漾,大有與之同生死、共命運(yùn)之勢(shì)。

  課堂上,老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)的殿堂,盡情地在古詩美文中流連忘返。同學(xué)們一起欣賞“漢字宮”,領(lǐng)略古人造字的偉大;一起翻閱背誦古典詩歌,與詩人一同感受祖國(guó)大好河山的壯麗;一起品詞析句,體會(huì)漢語的精華。點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我們愛上了語文,愛上了文學(xué),愛上了我們偉大的祖國(guó)。

  多彩的語言,豐厚的人文,綿綿的情思、深邃的哲理,啟心智,長(zhǎng)知識(shí),令我們愛上了漢語,了解了民族文化,感嘆著祖國(guó)的偉大。

  是啊,漢語是熱血一般黃河的波濤,是群星一般祖先的謎,是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時(shí)發(fā)出的問候,是奧運(yùn)升旗時(shí)奏響的國(guó)歌,是每次放飛白鴿時(shí)祖國(guó)的生日。

  讓我們?cè)谶@一句句韻文偶句中,一聲聲快樂誦讀中,品讀普通話的韻味,繼承她的精華;讓我們?yōu)橹腥A民族而榮耀,因?yàn)樗B強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔、光榮偉大;讓我們?yōu)橹袊?guó)話而驕傲,因?yàn)樗终粓A,落地有聲,說話最算話;讓我們?yōu)檫@個(gè)大家庭而自豪,因?yàn)樗龘碛形迨鶄(gè)民族,是我們共同的家!

保護(hù)文化傳統(tǒng)作文 篇7

  袖,長(zhǎng)歌,善舞。那一抹黛色的身影立于畫上,衣袂飄飄。耳邊縈繞起那千百年的淺唱低吟。

  “著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無雙!薄犊兹笘|南飛》中的這句似訴似怨,不經(jīng)意地讓我對(duì)別樣的漢服產(chǎn)生了一種別樣的情愫。

  記得一次出門旅游,一座古城里,驚喜于專門租賃漢服提供游客拍照的地方。那精致的花紋,素雅的配色,那長(zhǎng)長(zhǎng)的衣袍,長(zhǎng)長(zhǎng)的衣袖,增添幾番柔情;蚴菐滋巹e致的裝飾,間或一條腰帶,幾個(gè)小小的頭飾,雖無華麗耀眼,但那幾朵小花,幾只蝴蝶,更給端莊內(nèi)斂的漢服增添了幾分靈動(dòng),活潑。贊嘆這漢族文化瑰寶——漢服。

  不知是不是心里使然,穿上漢服拍照,大家都沒有了嘟嘴,賣萌,只是靜靜的站在那一棟棟古色古香的建筑前,想象著那時(shí)人們的生活,端莊優(yōu)雅,不經(jīng)意間流露出了漢服的古味古韻。

  回家之后,查書知道了漢服分很多種,明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系,承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué),傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù)?赡苷且?yàn)闈h服承載了太多中華的傳統(tǒng)文化。穿上她,步子不經(jīng)意間邁小了,說話不經(jīng)意變低了許多,心里滿溢著的是喜愛和自豪。

  后來,再翻看這張照片,爸爸媽媽也調(diào)笑道,自己調(diào)皮的女兒,竟也有了“大家閨秀”風(fēng)范。那是自然,我出生在漢中,漢家發(fā)祥地的女子,理應(yīng)自帶漢家氣質(zhì)啊!

  漢中的橋北廣場(chǎng),恰好看到有人在一座古色古香的亭子前拍照。他們穿著漢服,長(zhǎng)袖飄飄,寬寬的袖子帶出一種別樣的風(fēng)情,長(zhǎng)長(zhǎng)的衣擺拖之身后,雍容華貴。路人見了,紛紛駐足,領(lǐng)略漢服所特有的華貴,婉約,柔情。不知他們只是為了好看,還是明白漢服對(duì)中國(guó)人的意義。無關(guān)重要,重要的是,像我一樣的人們,知道了漢服,認(rèn)識(shí)了漢服,接納了漢服。

  在以前,人們總是以漢服不方便為由,漸漸疏遠(yuǎn)了漢服,,只知中國(guó)的旗袍,卻不知我們是漢人,書寫的是漢字,所講的是漢語,以及我們的民族服飾是漢服?涩F(xiàn)在,不一樣了,我們知道了她,愛上了她。雖然我僅僅穿過一次,但我知道,那份獨(dú)留在我心間的漢服古韻,在慢慢氤氳……

  其實(shí)在之前,除了從電影電視上看到明星衣著漢服,更多的是對(duì)現(xiàn)在的人只知時(shí)尚,卻不知中華傳統(tǒng)文化的報(bào)道。20xx年春晚,一個(gè)節(jié)目中是56個(gè)民族都穿著自己民族的傳統(tǒng)服飾,而漢族卻只是穿著改良的旗袍,網(wǎng)上紛紛發(fā)帖,譴責(zé)“一國(guó)之芳兮,一國(guó)之殤”。更有甚者,竟把我們的漢服認(rèn)作和服。在看到這個(gè)消息時(shí),我羞愧不已,可能在我們心底中,漢服只是一種用于觀賞的服裝,而不知,漢服才是我們漢人的民族服裝。只知它的制作精美,而不知,它是我們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承,F(xiàn)在,人們?cè)絹碓街匾曋腥A文化的傳承,我相信,傳統(tǒng)文化已經(jīng)慢慢滲透到了我們的生活中,中華文化已經(jīng)縈繞在我們周圍……

  “世人皆迷畫中仙,無人憐愛世間魁”;蛟S,所執(zhí)著的,是那江南雨巷,古鎮(zhèn)長(zhǎng)街,身著漢服,十里紅妝的漢服古韻。

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