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優(yōu)秀傳統(tǒng)作文

時間:2022-01-27 19:44:22 傳統(tǒng) 我要投稿

【精華】優(yōu)秀傳統(tǒng)作文錦集五篇

  在日常學習、工作和生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編精心整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【精華】優(yōu)秀傳統(tǒng)作文錦集五篇

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1

  中國傳統(tǒng)文化博大精深,長期發(fā)展的思想基礎,可以叫做中國傳統(tǒng)文化的基本精神。

  第一,自強不息和厚德載物的奮斗精神。中國文化歷來關注現(xiàn)實人生,孔子說:“未知生,焉知死”,并說:“天行健,君子以自強不息”,“地勢坤,君子以厚德載物”。正是這種入世的人生哲學,培育了中華民族敢于向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗爭。

  第二,知行合一觀。中國儒家文化所講的“力行近于仁”,在一定程度上體現(xiàn)了“行重知輕”的認識論思想,這與實踐品格具有某種一致性。實踐是認識的源泉。

  第三,重視人的精神生活。中國傳統(tǒng)文化非常重視人的內在修養(yǎng)與這精神世界,鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子提出“充實之謂美”,并認為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這是對人格的根本要求,

  第四,愛國主義精神。古人云:天下興亡,匹夫有責“。

  第五,追求真理,勇于奉獻的精神。中國傳統(tǒng)文化蔑視那種貪生怕死,忘恩負義、追逐名利的小人。古人在談到對真理的追求時,認為“朝聞道,夕死可矣“。宣揚”路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索“的精神。第六,團結互助,尊老愛幼的倫理規(guī)范。古人說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!币粋社會只有嚴于律已,寬以待人,形成團結互助,尊老愛幼的社會風氣,社會才能充滿溫馨與和諧,才能給人帶來希望與力量。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2

  我國是一個有著豐富文化底蘊的國家,其中也不乏有非常多的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說說端午節(jié)。

  為什么端午節(jié)會在每年的陰歷五月初五過呢?那是因為我國古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害,被迫投江而死,人們?yōu)榱思o念他,就將他投江死亡的這日定為“端午日”。

  在我國,端午節(jié)這天有非常多的民間習俗,包粽子是大家最喜歡的習俗,這天,一家人會圍坐在一起包粽子,有說有笑,其樂融融,粽子熟了,大家又會坐在一起吃粽子,香噴美味的粽子香飄滿了屋;賽龍舟也是我國端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目,親朋好友相伴而行,到江邊觀看龍舟比賽,看,一艘龍舟快速的駛過來了,激起了江邊觀賽人的熱情,大家為它鼓掌加油。

  在我的家鄉(xiāng),每到端午節(jié),每家每戶還會準備一些艾草,插在大門和窗戶上,我問奶奶“為什么要在門上插草呢?”奶奶說“這是咱這的習俗,插上艾草,蚊蟲蛇蟻就會遠離咱家,讓咱家人都健健康康的!奔依镉行『⒌,還會給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”,祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習俗,但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。

  端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個,卻給我們帶來了歡樂,也讓我增長了知識,愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3

  春節(jié),是農歷的歲首,也是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。這個節(jié)日在我國非常的盛大和隆重,俗稱“過年”。每逢過年的時候,家家戶戶都要將舊的春聯(lián)和福字撕下來,貼上新買的,這叫除舊迎新。

  每年的除夕之夜,空氣里似乎都彌漫著春節(jié)帶來的歡樂與激情。這時,人們的手機一遍又一遍的響起。是電話,是短信,手機拜年的潮流在中華大地涌動。那些新年收到的祝福與問候,在日光下寂寂地敞著。一碟碟美味的佳肴被端上了桌,一家人終于團聚在一起吃著年夜飯,聊著生活中的瑣碎小事,回憶起這一年的點點滴滴,話里行間似乎都彌漫著幸福的味道兒。吃過飯,一家人擠坐在沙發(fā)上,其樂融融地看著春節(jié)聯(lián)歡晚會,時不時被熒屏上幽默的語言給逗樂了,時不時因舞蹈演員的優(yōu)美舞姿所打動,時不時為播放的`節(jié)目講講自己的見解。

  一大清早醒來,相信你們一定會想:新的一年又開始啦!大家要穿上新裝,為自己好好打扮一番,然后走街串戶,向左鄰右舍拜年。出門相見七嘴八舌的嚷嚷:“恭喜!恭喜!”“同喜!同喜!”壓歲錢裝滿了荷包,心里都甜滋滋的。接著,便是走親訪友,美美的吃上幾頓

  到了正月十五,這過年算是到了尾聲了。元宵之夜,月亮可真圓哩!像一個大玉盤,時而有幾片云彩飄過,仿佛是一位羞澀的姑娘用絲絹遮住了臉,影影綽綽。

  “放煙花啦!”全場一片歡騰。 五光十色的煙花,將烏黑的天空裝扮的格外艷麗。 最美的是“七彩蝴蝶”,只聽三聲響,五彩的“蝴蝶”沖向天空,各彩各色交錯在一起,就像一位位美麗仙女在天空中撒落著花瓣。我迫不及待開始放煙花。我拿著煙花棒上下左右不停的搖晃著,有的時候搖成一條龍,蜿蜒浮動著;有的時候搖成一個個美麗的花環(huán),熠熠閃光;有的時候搖成飛流直下的瀑布,那飛沫激蕩四射……五彩繽紛的煙花,滿面紅光的神采,這不是一幅美麗的圖畫么?

  歡聲辭舊歲,笑語迎新年,新的一年大家播種新的希望,新的一年承載大家新的夢想!過大年真好,我愛我的節(jié)日——春節(jié)!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4

  不管怎樣,中國人都不能忘“本”。

  “最美女教師”張麗莉在緊急情況下,推開了兩名學生,自己卻被車輪碾壓,雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動,但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為,這種行為更讓人尊敬。

  文章中提到的有違當今社會主義所“規(guī)劃”的和諧藍圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除,倘若繼承這些糟粕,必定會收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除,毫無疑問!叭V”,“五!保凶鹋,為千年后的我們描繪了一個男權社會。“裹腳”定義了當時的審美標準,那也注定要在歷史發(fā)展的長河中被巨浪沖走,盡管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂“青山遮不住,畢竟東流去!

  今天的我們可以用千年后的眼光重審過去的歷史事實,諷刺當時的文化糟粕,卻不知道后人千年后亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。

  千年前“精忠報國”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質量,甚至湮滅了。

  不可否認,自中國打開大門迎接外來文化的同時,我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞,新時代的先進文化才能占到上風,而中國本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了,或者改變了最初的形態(tài),遭到扭曲,甚至泯滅,無跡可尋。“圣誕日”“復活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”,“七夕”演變成了“情人節(jié)”;——這是多么的遺憾。

  我們承認,中國傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存,去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華,留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富,更是整個中華民族的驕傲,是區(qū)別于其他名族血脈的獨特精髓。換言之,這就是“本”這就是“源”。

  我們應用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化,衡量其思想價值,繼承并發(fā)展精華,保持傳統(tǒng)道德的內在思想形態(tài),維護精華的本原,將它帶入當今的生活實踐中去,在它的基礎之上構建符合這一時代的道德文化大廈。

  不忘“本”,只因為我們是中國人。即使外來文化與新思想侵蝕到了我們的每一寸土地,我們也無法丟掉傳統(tǒng)道德的“本源”。這“本源”,就是文明從未間斷的古國文化延綿至今的重要原因。傳統(tǒng)道德中的精華教會我們如何做好一個堂堂正正大寫的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財富。請一定要找回它。

  因為,不管是什么理由,只要我們是中國人,就絕對不能忘“本”!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5

  春節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是人們最重視的節(jié)日,它代表著團圓、幸福、平安。人們在春節(jié)這一天會有很多的講究,也形成了各地不同的風俗習慣。下面我就來介紹家鄉(xiāng)的飲食小風俗。春節(jié)這天,人們會早早的醒來,在開口說話之前,一定會拿出除夕晚上放在枕下的糕點,吃上一兩口,我們稱之為“開口糕”。

  薄薄的糕點吃在嘴里,軟軟的,甜甜的,讓人忍不住想多吃幾口,從嘴里蹦出的話也一定是甜甜的了!案狻迸c“高”同音,小孩吃了開口糕,預示著新年中個子長得高,成績節(jié)節(jié)高;大人們吃了,在新年中一定“福運高、財運高”;老人們吃了則希望來年“福壽高升”。正是因為人們對新年的這些渴望,吃開口糕就成了新年的第一件事。放完開門鞭,全家都穿上了新衣,洗漱完后,都圍在桌子旁吃團圓飯,也就是吃湯圓或餃子了,人們把餃子稱為“萬萬順”,表示新年中做任何事都會順順當當!绊樞摹钡男脑敢簿图耐性谶@常見的餃子上了。

  吃湯圓則預示著新一年中全家人團團圓圓、平平安安地生活在一起。這喝茶也有講究,落座時,北面的位置必須空著,聽媽媽說這是為了給灶神爺留的,只有招待好他,才能在新一年里灶臺上總是滿滿當當?shù)摹:炔杩旖Y束時,每個人的碗里須留下一些餃子或湯圓,預示“年年糧食皆有余”。不管是吃開口糕也好,稱餃子為“萬萬順”也好,還是給灶神爺留位也罷,在科學技術飛速發(fā)展的今天,它們雖沒有令人信服的科學依據(jù),但這些飲食上的小風俗正是人們對新年中豐收、平安、健康、幸福的一種美好愿望吧!我們又有什么理由不去繼承和發(fā)揚呢?'

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