身邊的傳統(tǒng)文化作文(通用37篇)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編收集整理的身邊的傳統(tǒng)文化作文,希望對大家有所幫助。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇1
玻璃透明而純凈,在生活中無處不在,有玻璃制成的玻璃門、玻璃窗、玻璃杯……而我今天講得是一件傳統(tǒng)手工藝品——吹玻璃。
在河坊街的路中間,有一道獨(dú)特的風(fēng)景線。那就是一排由傳統(tǒng)手工藝人設(shè)立的傳統(tǒng)手工藝品攤位。我和媽媽一路走著,突然停下了腳步,被這個叫吹玻璃的攤位吸引住了。他的攤位上擺放著許多惟妙惟肖的工藝品,有動物、樂器、水果等。
他的工作臺很簡單,是一張鋪著紅色臺布的長方形桌子,桌子上放著一塊光滑的鋼板,鋼板上焊著一把“火槍”,里面的溫度大約1200多度,會噴出一束火紅的火焰。工作臺的邊上還放著幾把工鉗。只見師傅戴著墨鏡,手上拿著兩根玻璃管,準(zhǔn)備做一只公雞。首先用一根玻璃管在火槍上拉出一個小泡,然后另一根也放置火槍上,再不停地拉伸玻璃管來回滾動處理,等差不多拉卷出所需要的造型,接著用工鉗修整玻璃管,使造型更加逼真。你看,公雞的尾巴呈現(xiàn)了出來。隨后,師傅又用同樣的方法先后做出了公雞的身體、腳、頭、雞冠。差不多20分鐘,像變魔術(shù)一樣,一只栩栩如生的公雞就大功告成了。
這位吹玻璃的手工藝人是來自江蘇鹽城的蔡志官師傅。他來杭州河坊街已經(jīng)14年了,他的手工作品,上過電視、報紙,他是個有名的“藝人”!
一根玻璃管經(jīng)過火中一番吹拉,就變成了一件晶瑩剔透的藝術(shù)品。真心佩服手工藝人憑自己的勞動與智慧帶來的藝術(shù),為我國的手工藝品感到驕傲!
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇2
京劇是祖國傳統(tǒng)文化之一。京劇,是流傳全國,影響最大的劇種,它以高超的表演藝術(shù)和擁有眾多名角,名劇目而成為中國戲曲杰出代表,飲譽(yù)世界。
京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進(jìn)入北京演出,同時吸收了漢調(diào),秦腔,昆曲的部分劇目,曲調(diào)和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動聽,稱為“京調(diào)”,F(xiàn)在我們稱為京劇。京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼鳎,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點(diǎn),富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺上大顯身手。京劇是以完整的故事情節(jié),悅耳動聽的聲腔,色彩艷麗的服飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,更好地為人民服務(wù)。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇3
風(fēng)和日麗的星期天下午,媽媽帶我來到了熙熙攘攘的河坊街。琳瑯滿目的工藝品,各種各樣的美食那么好看那么好吃,但是都引不起我的注意。我最喜歡的是那又好玩又好看又好吃的糖畫。
糖畫轉(zhuǎn)盤指向“兔子”,還沒讓我想起兔子長什么樣,糖畫已經(jīng)畫好了:先從耳朵到頭再到身體,然后到腿,最后是尾巴,在頭上輕輕一點(diǎn)成眼睛。這只小兔子好像立即要跳出操作臺,要逃走啦!幸虧畫糖畫老爺爺用竹簽把它扣住了。我接過糖畫“兔子”,對著陽光一照,多么晶瑩剔透,活靈活現(xiàn)。我已經(jīng)眼饞嘴也饞,一口咬下去是那么的甜。
糖畫爺爺告訴我:糖畫起源于明代宮廷,人們用模具印制唐獅、糖虎等用來祭祀,后來傳入民間,變成了糖畫。四川是糖畫最盛行的地方,成都糖畫將工藝和美食巧妙融合,受到到各年齡段人們尤其是小孩的喜愛,“觀之若畫,食之有味”。
糖畫不僅豐富了我們的童年,帶給大家美好的想象,而且將民俗文化之美深深印刻在我們孩子們的心里。愿糖畫“甜的藝術(shù)”能傳承下去,不要成為那些“遺失的美好”。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇4
"都說冰糖葫蘆酸,它酸里裹著甜。都說冰糖葫蘆甜,可它甜里裹著酸。"聽了這首歌,大家一定想起了冰糖葫蘆,沒錯,今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。
冰糖葫蘆是我國的傳統(tǒng)美食,它酸甜可口,男女老少都喜歡吃。它不但好吃,而且好看,紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上,外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上,沿街大聲叫賣。這一串串糖葫蘆既像結(jié)滿碩果的小樹,又像孔明的草船借箭。到了現(xiàn)在,糖葫蘆的種類發(fā)展的很多,有桔子的,有草莓的,還有獼猴桃的....好吃極了!不過我最喜歡的就是,有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。
看著五顏六色的冰糖葫蘆,我忍不住買下一串,津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿,然后就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的糖漿甜極了,酸甜的水果味在嘴里彌漫著,又互相融合著,真是一種難以形容的好吃。
糖葫蘆象征著幸福和團(tuán)圓,它在北宋時期就十分有名。距今有九百多年的歷史了,可想而知當(dāng)時的街市是多么的熱鬧啊!大家都爭先恐后地買著冰糖葫蘆。
"糖葫蘆好看它竹簽穿,象征幸福和團(tuán)圓。它把幸福和團(tuán)圓連成串,沒有愁來沒有煩。"
美味的冰糖葫蘆,我喜歡你!
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇5
中國,一個繁榮昌盛的國家,一個歷史悠久的國家,一個具有豐富傳統(tǒng)文化的國家。
前些日子,媽媽給我報了一個書法班,讓我學(xué)寫毛筆字。起初我是抗拒的,盡管我很羨慕那些寫得一手好毛筆字的人,但我很自卑,覺得自己連鋼筆字都寫不好,更別說毛筆字了。最終,在眾人的鼓勵下,我還是去上課了。
第一節(jié)課,老師沒有講太多的知識點(diǎn),而是先帶我們探索了毛筆背后的故事:毛筆是中華民族智慧的結(jié)晶,也是文化的載體。它飽含墨汁,記錄下燦爛的文化,繪制出璀璨的藝術(shù)。
關(guān)于毛筆的起源,有“秦將蒙恬造筆”的說法。相傳,秦國大將蒙恬帶兵在外征戰(zhàn),他要及時記錄戰(zhàn)事,以便向秦始皇匯報戰(zhàn)況。當(dāng)時,人們是用竹簽寫字,雖然竹簽筆的筆尖尖銳,但蘸了墨水寫不了幾個筆畫就沒墨了,還要重新蘸,非常不方便。有一天,蒙恬剪下了一些兔尾毛,插在竹管里,做成了一支筆。他用堿水浸泡兔尾毛,去掉了毛上的油脂,一支柔順好用的毛筆就這樣誕生了。其實(shí),據(jù)專家研究,新石器時代彩陶上的花紋就是用毛筆描繪的,殷商時期的甲骨文,也有用毛筆書寫的痕跡。
老師繪聲繪色的話語,深深吸引著我,讓我不得不驚嘆中國文化的博大精深,此后的每一節(jié)課,我都全力以赴,聚精會神,努力做到更好。自此,我愛上了毛筆字,更愛上了傳統(tǒng)文化。
中國五千多年的傳統(tǒng)文化,不是寥寥幾筆就能描述的。毛筆字,讓我愛上了傳統(tǒng)文化!
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇6
因?yàn)槲乙^察中國傳統(tǒng)文化,所以媽媽帶我來到了杭州的歷史街——河坊街。制作糖畫需要的材料有金屬板、鏟子、勺子,如果沒有這幾樣?xùn)|西,那么你什么也做不了。
首先,做糖畫必須有糖漿,糖漿是由麥芽糖、白糖、蜂蜜這三種物質(zhì)制作而成的。想要把它們熬好,必須要熬一個小時左右,還要把糖漿熬到稠為止。如果你把這三種物料中的其中一種換掉,那么做出來的糖畫的味道就不是原來糖畫的味道了。
接下來,畫糖畫的伯伯開始畫了,我選了一只兔子圖形的,因?yàn)槲覍偻醚剑〔嬏钱嫷募夹g(shù)很好,一會兒上一會兒下,一會兒左一會兒右,一會兒重一會兒輕,伯伯做糖畫還非?,當(dāng)他在做眼睛的時候他停了一會兒,為了把眼睛做好,伯伯必須用精湛的技術(shù)。
伯伯把糖畫畫好了,就拿出一根竹簽,把竹簽定在糖畫上,就這樣一個糖畫制作好了。
伯伯把糖畫遞給我,我看見了一只可愛,活靈活現(xiàn)的小兔子。
我先讓媽媽吃了一口,然后我也吃了一口,我剛吃下去就說:“糖畫真好吃呀!”接著,我又說“糖畫雖然好吃,但做起來真不容易!”
我希望這些傳統(tǒng)文化可以繼續(xù)流傳下去,因?yàn)楝F(xiàn)在會做這些傳統(tǒng)手藝的人不多了。伯伯聽我說完,也接著說道:“是啊,現(xiàn)在會做傳統(tǒng)手藝的人真的不多了!”
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇7
你是中華民族藝術(shù)殿堂里不可或缺的一顆精巧明珠。我戴著翅膀,滑過傳統(tǒng)文化的長廊,偶然遇見了你,于是我便愛上了中國傳統(tǒng)文化。
五年級時,我參加了皮影社團(tuán)。在皮影戲的表演時,我分明聽到了皮影傳承人鏗鏘有力的配音,這使我沉醉其中。演出是一種享受。當(dāng)燈光變暗時,所有人的臉上掛著嚴(yán)肅,心里刻著平靜,眼神帶著堅(jiān)定。音樂一起,一個個皮影小人在白色的幕布上留下了痕跡。一曲終了,我們手舉皮影小人走出幕后,鞠躬致謝。人們歡喜的表情,響徹云霄般的掌聲,讓我開始愛上了皮影。
再多的話語抵不過親自嘗試,每當(dāng)站在白色的幕布后,自豪在不知不覺中流露著。臉上的汗水和心中的熱血,讓我一刻不停地表演。也許在某個瞬間,我對皮影產(chǎn)生了崇高的敬仰,對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了崇高的敬仰!
皮影戲是我國文化的瑰寶,它歷經(jīng)多少年才流傳至今。對于那些皮影傳承人,皮影帶給他們的是無窮的歡樂、無價的財富和至高的信仰。對我而言,皮影不僅讓我愛上傳統(tǒng)文化,更讓我有了對中國傳統(tǒng)文化保護(hù)和發(fā)揚(yáng)的意識。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國這幾十年里社會劇變,而以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的社會文化心理已經(jīng)隨著社會的變化而逐漸變味,社會陷入空前的文化混亂與文化空洞之中。傳統(tǒng)文化難道就這么被掩埋嗎?身為中國人,我們經(jīng)歷傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的陣痛,去其糟粕使其融入世界優(yōu)秀文化基因義不容辭。也唯有如此才能使中華文化獲得新生。
傳統(tǒng)文化就像是歷史河床孕育的鵝卵石,浸出歲月的清輝或被沙浪掩埋。遙想千年前,有人說:“紅纓擎蒼,年少輕狂!”后來金戈鐵馬,血染沙場;有人說:“墨蘊(yùn)思量,紅袖書香!焙髞硪婚犽x詞,只影蕭墻。后來,他們有人嘆:“黃沙漠漠,月影蒼茫!眳s流金奪火,天各一方。又有人嘆:“紅唇薄酒,青絲千丈。”卻桃花依舊,逝水湯湯。任歲月東流去,無論是征戰(zhàn)沙場還是深宮秋怨,有令人欽佩敬畏的,也有不堪回首的。這些組成了最原始的傳統(tǒng)文化,而我們要取的,僅僅是其中的精華。春秋諸子百家的儒道佛法等家文化體系,蘊(yùn)含了古人的智慧,許多仍為人們所用。聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃、格高韻遠(yuǎn)的北宋詞,堆砌出一座流光溢彩的殿堂。我們得學(xué)會欣賞、品鑒,做到這一點(diǎn),唯有用一顆心認(rèn)真感悟。
可惜事實(shí)并非如此。現(xiàn)在越來越多的人,他們無法無天或是自私冷漠。不要說讓他們靜心面對傳統(tǒng)文化,就是舉手之勞,也懶得動彈。他們認(rèn)為自己是“頭號人物”,任何事都由他們自己說了算,若遇上與自己直接利益無關(guān)的事,毫不猶豫地高高掛起。這些人缺失的其實(shí)是份信仰;赝瞥,玄奘法師虔誠一顆心,踏過萬水千山終于取回西域的真經(jīng)。難道他就一定要去受這個苦行并且必須堅(jiān)持嗎?他不過是放眼天下,信念不變而已。心中堅(jiān)持一份信仰才能承受得了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化的陣痛,支撐起這份厚重的珍寶。
文化的回歸絕不是單行道,它必然會與現(xiàn)代思想及外來文化發(fā)生碰撞。住在廣東的阿劉選擇繼續(xù)留守家里的幾畝鹽田?繒覃}掙不了多少收入,他還要去捕魚、做電工來維持家庭的生計(jì)。村里其他人都出去打工謀生,只有他堅(jiān)持留下。當(dāng)問到為何不外出打工賺取更多錢財時,這位因長年日曬而皮膚黝黑的漢子憨厚地笑了笑:“大家都出去了,那些鹽田都荒廢了。若是我也出去,不久徹底沒了嗎?我就是想保留我們祖先傳下來的技藝!蹦憧梢猿靶Π⒐淌貍鹘y(tǒng),不懂變通;而我分明在他的話里感受到一種對傳統(tǒng)的守護(hù)意識。我始終相信盡管外來文化與現(xiàn)代社會發(fā)展更新著人們的思想,但傳統(tǒng)文化中有一些優(yōu)秀的東西存在。它們古老,但閃爍著獨(dú)特的光芒,應(yīng)當(dāng)被傳承,不該就這樣被遺忘。也許好萊塢大片的激情與過洋節(jié)的浪漫讓你開心,那么聆聽傳統(tǒng)文化的召喚,你的心會復(fù)歸平靜,像是回到最溫和的初紀(jì)元。那時,喧鬧中的安靜便于無形中使你的心廣袤、深邃起來。
傳統(tǒng)文化不該被拋棄,它需要我們用心去傳承。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇9
“走嘍,去貼春聯(lián)了!”我興致勃勃地拿起了春聯(lián)。
爸爸邊貼邊問我:“遠(yuǎn)航,你知道為什么要貼春聯(lián)、放鞭炮呢?”
爸爸給我講起年的傳說:有一只叫“年”的怪獸,它頭上有一只觸角,到除夕的晚上就到村子里吃人,人們只好上山躲避。有一個老婆婆來到村子里,人們告訴她“年”的事情,讓她快逃,她卻說她能制服“年”。“年”又來了,她用紅紅的春聯(lián)把“年”的眼睛刺得睜不開了,“年”只好用爪子捂著眼睛,接著老婆婆又燃起了鞭炮,噼里啪啦的爆炸聲嚇得“年”抱頭鼠竄、逃之夭夭。
“原來貼春聯(lián)、放鞭炮還有這么有趣的故事哩!”
“現(xiàn)在人們還是習(xí)慣在春節(jié)貼對聯(lián)、放鞭炮,不僅僅是驅(qū)魔避邪,更重要的是借以歡慶節(jié)日,振奮精神!
“往左一點(diǎn)!”我正聽得津津有味,爸爸的喊聲把我從沉醉中喚醒。我這才意識到該自己貼春聯(lián)了。
晚上,人們盡情地燃起了鞭炮、放起了煙花:有的像綻開的花朵,有的像射出的子彈,有的像流星從天而降,一時間把天空裝扮得五顏六色,美麗極了!
我喜歡這多彩的除夕,因?yàn)樗錆M了神秘,充滿了喜慶和歡樂。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇10
中華傳統(tǒng)文化—國畫我們中國是四大文明古國之一,她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中,給我們留下一座巨大的寶庫,寶庫里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術(shù),如戲劇、國畫等;有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如元宵節(jié)鬧花燈等……但是,我對民族藝術(shù)國畫情有獨(dú)鐘。
《清明上河圖》是一幅水墨畫,也是一幅名揚(yáng)中外的國畫,是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫很長,有528厘米呢!它寬24。8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面!肚迕魃虾訄D》已經(jīng)有八百多年的歷史了,現(xiàn)在還安然無恙地在北京故宮博物
張擇端畫這幅畫下了很大的功夫,光畫上的人物就有五百多個,有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民,有走江湖的醫(yī)生,有撐著船的船工,有做各種買賣的生意人,有擺小攤的攤販,有留著長胡子的道士,有官吏和讀書人……三百六十行,每一行的人都畫上了。
那里的街市可熱鬧了,街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的,是來來往往、形態(tài)各異的人:有的騎著馬,有的趕著小毛驢,有的小孩在歡快地放風(fēng)箏,有的挑著擔(dān)子,有的推著那時的獨(dú)輪車,有的悠閑地街頭溜達(dá)……畫面上的人有的還不到一寸,但我們能看清楚人們都在干什么。
我國的民族藝術(shù)真是有趣!咱們中國真不愧是四大文明古國之一!哦,我忘記了,我們可不要只觀看不發(fā)揚(yáng)呀,我們要把祖國流傳下來的東西發(fā)揚(yáng)光大!
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇11
歷史,是經(jīng)風(fēng)雨的洗禮,時光的磨滅而沉淀下來的精華,那其中有睿智,有決絕更有不顧兒女情長的使命與擔(dān)當(dāng)。在文章中穿插的看似平淡,卻引人深思的小經(jīng)典,可讓文章的主題得以升華。
文化是豐富多彩的,若能在平平的字句中加入詩句,運(yùn)用修辭,那如平寂水面般的文章會如泡沫般,豐滿,富有活力。泡沫,在陽光照射下,散出七彩的光芒,如一滴點(diǎn)睛之水,融入文章,讓那干涸的文章,重獲新生。
文章,如一位智者的內(nèi)心獨(dú)白,那其中的字句好似腦回路班般,引領(lǐng)著你,象那文章更深處邁進(jìn)。在思緒與思緒的碰撞間,使文章更加精彩。如雨過天晴,天空中便會出現(xiàn)那美輪美奐七彩橋,走進(jìn)作者心中。
歷史已是過去,而現(xiàn)在的我們正在敘寫未來的歷史。隨著時代的發(fā)展,我們的步伐愈加急促,生活愈加無味。時常是那一個個飄蕩的曲線,提醒我們,秋天來了。那空中飄舞的落葉,是否會讓你停下匆忙的腳步,對往日生活進(jìn)行回首。那段已變暗黃的回憶錄,比如文章,需要“風(fēng)雨”進(jìn)行修飾蝕。雖已變暗黃,但依舊區(qū)可以牽動你的心弦。
文章,如風(fēng)似雨,文化,如落日似朝陽,歷史,如閃電似雷雨。他們相遇在一起,定會編織出一段精彩的對白,讓人思考,以人起迪。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇12
“歡歡樂樂迎新春,熱熱鬧鬧過元宵!币荒暌欢鹊脑(jié)又到了, 大街上燈火通明,車水馬龍,到處張燈結(jié)彩。外婆家也掛起了大紅燈籠,一串下來好幾個,好像一串串冰糖葫蘆。
元宵的味道是甜的!耙鬁珗A嘍!”我被媽媽的叫聲吸引到廚房了。只見媽媽先把水燒開,然后把一個個圓得似球的湯圓放入水中,白白的湯圓一個個悄悄地鉆入了水底。大約過了幾分鐘,白白的湯圓變得晶瑩剔透,像是換了一身新衣瓽,安靜地躺在水面上。湯圓熟了,有芝麻餡和花生餡的。媽媽盛了一碗湯圓給我,我迫不及待地吃了一口,哇!軟綿綿的,甜滋滋的,好吃極了!
元宵的味道是絢爛的!白,去放煙花啰!本司四昧藥赘鶡熁ò魩覀兊叫∠叿艧熁!斑荨币坏赖罒熁ㄏ褚恢恢粧昝摮鋈藗兪终菩牡男▲B似的,一飛沖天。有的像一朵朵五光十色的菊花,有的像五顏六色的滿天星,還有的像一朵朵七彩的雪花。煙花炸開以后,真像一顆顆五彩斑斕的流星,頓時,天空中變得光彩奪目,璀燦無比!我們高興地叫了起來……
元宵節(jié),是甜蜜的,更是快樂的!
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇13
我國有許多傳統(tǒng)工藝,比如:陶瓷、戲劇、國畫、剪紙等四種工藝。
我最喜歡的是剪紙,剪紙又叫窗花、剪花。我試著剪了一張窗花,可是剪不像樣。我學(xué)了幾天,終于,剪得窗花像樣了,我拿給媽媽看了看,媽媽說:“你可要加一把勁,一定要把窗花剪好,過幾天后你就比賽了!”我就每天早上剪窗花,每個星期要剪七張。就這樣,我剪窗花的藝術(shù)越來越好。去年,媽媽讓我和我一樣大的小朋友比賽剪花。在兩分鐘的時間內(nèi)剪出一張牛羊窗花,貼在窗戶上。
比賽開始了,我和那一個小朋友都拿起一張紙,飛快地剪了起來。最后,我剪出了栩栩如生的牛羊圖。我的爸爸媽媽都?xì)g呼了起來,我也高興地蹦了起來。
這就是我喜歡的傳統(tǒng)文化——剪窗花!
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇14
我們國家有很多很多的傳統(tǒng)文化,有剪紙、糖畫、皮影戲、泥人等。可是我最喜歡的是舞龍燈,每到春節(jié)人們就會敲鑼打鼓來舞龍燈。
春節(jié)的時候我和爸爸媽媽來到夷陵廣場上看舞龍燈。表演馬上就要開始了,廣場上出現(xiàn)了兩條巨龍,有一條金光閃閃的金龍,另一條是火紅火紅的火龍,它們真是太漂亮了!舞龍開始了,第一個持著龍珠,另一個人舉著龍頭,其它的人舉起龍身的木棍,最后一個人舉著龍尾,在第一個人的指揮下,沿著規(guī)定的路線和隊(duì)列奔跑。只聽見鑼鼓聲愈來愈大,龍也飛的越來越快,一會兩條龍盤成一個圓形,龍頭高高在上,好像在唱歌一樣。一會兒金龍撲向龍珠,拿龍珠的人穿過了龍身,龍頭也跟著穿過去了,玩的可精彩呢!龍就像活了一樣,在空中飛舞。
舞龍燈,是中華民族的傳統(tǒng)文化活動,各民族都有舞龍的習(xí)俗,舞龍燈的故事都是不一樣。我喜歡看舞龍燈,因?yàn)槲椠垷魩Ыo我了無窮的快樂!
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇15
很久沒去剪紙了,我每天都嚷著要去張阿姨店里剪紙。今天,我終于實(shí)現(xiàn)了這個愿望,爸爸媽媽帶我來到了紫陽街的剪紙藝術(shù)館。
我挑了一張青蛙圖案,又選了一張紅色的彩紙,把青蛙圖案放在彩紙上,剪出大小差不多的一張彩紙,用訂書機(jī)把兩張紙訂在一起,然后我就開始剪了。
我先把青蛙身體內(nèi)每一塊白色部分剪掉,我用剪刀的尖頭先戳一個小洞,再沿著邊線慢慢剪,每一個細(xì)小的地方都是這么剪的。我剪到青蛙肚皮的時候,有些空白太小,還是齒狀的,我心想:我肯定會剪壞的。我試了試,剪了一兩個,覺得特別難剪,就請姐姐幫忙,姐姐咔嚓咔嚓就剪好了。接下去我沿著外邊線剪,剪到青蛙爪子的時候,又遇到了困難,爪子上大下小,試剪了兩個,我覺得有點(diǎn)難,我又想讓姐姐剪,可又一想:不能總是請姐姐幫忙,我要靠自己剪。最后我終于把四個爪子都剪出來了。一個紅彤彤的青蛙出現(xiàn)了。
從剪紙中我學(xué)到了有困難要想辦法自己解決,剪的時候要認(rèn)真仔細(xì),不能煩燥。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇16
我有許多喜歡的節(jié)日,比如:端午節(jié)、重陽節(jié),但我最喜歡乞巧節(jié)。因?yàn)槠蚯晒?jié)是由牛郎和織女而來的,下面我就來給你講一講乞巧節(jié)的由來吧。
有一天,牛郎碰見一頭生病的老黃牛,牛郎見它生病了,就悉心照料。
有一天,牛郎碰見一群織女,并喜歡上了其中一個織女,那個織女也很喜歡牛郎,他們過上了幸福的生活。這事被王母娘娘知道了,又把織女抓上了天。
老牛說話了:“等我死了以后,把我的皮做成一雙鞋,你就可以騰云駕霧了!崩吓K懒艘院螅@砂牙吓5钠ぷ龀闪诵,飛上了天去找織女,可是卻被王母娘娘頭上的簪子變成的銀河擋住了去路。牛郎在對面守了許多天,最后王母娘娘也被感動了,所以王母娘娘只在七月七日這一天,讓牛郎和織女見面?椗撵`手巧,女人都乞福自己也能心靈手巧。
這就是乞巧節(jié)的來歷。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇17
華燈初上,夜天更美遠(yuǎn)空幽。華樓燈火沁染色。行人如螻蟻,繁華的霓虹燈不過是城市倏爾劃過的證明。推窗,風(fēng)撫臉龐,似兒時的歌謠燙貼人心,溫柔的另一端卻也吹皺了我心池的愁緒;閉上眼,聽風(fēng)的聲音,夾雜著“空空空”的聲音。似樂府匠師,大指調(diào)弦中指撥,一弦一弦如撼鈴,聲聲箜篌敘寂寞;也似夏日蟬鳴,高秋響激空,枯燥、乏味。這是消失在城市里久遠(yuǎn)的箜篌聲,它有一個響亮又陌生的名字——“彈棉花”。
夏日的碧空,無垠藍(lán)焰燒晴天,萬里滑靜無纖煙,正是摘棉花好時機(jī),干涸的土地蘊(yùn)藏著無限憧憬,褐色、干枯的棉花枝上是迫將欲出的新棉,一絲絲、一縷縷,紫枝抱蕾綻白雪,疑是梨花勝雪花,而打開殼的那一瞬間,更是驚艷人間。它清白如云,輕盈似風(fēng),柔軟若無。指頭大的殼里蘊(yùn)藏著一冬的溫暖,當(dāng)大雪簌簌落下,一年的收成、一年的汗水、未來的期翼,便是這一摟摟、一框框輕柔如羽的棉花。
“檀木榔頭,杉木梢;金雞叫,雪花飄!崩祁^、木梢、壓盤……一字排開,大戲登場。“彈棉匠”平凡如路人,雖無金戈鐵馬、馳騁豪邁的疆場,卻也有巧織豐收的細(xì)膩,長弓是他們征服一片片“云彩”的長劍,鋪開已經(jīng)被汗?jié)n、塵埃、歲浸潤的彈床,舞臺便渾然天成。經(jīng)久歲月,木頭自然的紋理已被歲月磨出了厚厚的包漿,老李家的女兒出嫁的第一床新被、老陳家迎接孫子的第一床被褥……新娘云髻峨峨、修眉聯(lián)娟、笑嫣如花,送親的馬車堆起高高的新被是娘家關(guān)切的厚愛;大胖孫子明亮的第一聲哭泣、劃破蒼穹,驚喜了世代傳承的繁衍,那條東西相連的石頭街,人聲鼎沸、作揖恭喜、歲月歡騰……
不寬不長的彈床一搭開,“彈花匠”的舞臺便沖入云端,鏗鏘有力、一片片、一絲絲,鬧騰的棉花瞬間誠服,派兵布陣,胸有成竹、運(yùn)籌帷幄,百姓婚娶的歡樂、寒日里的溫暖全系在這方寸之間。如大珠小珠落玉盤,片片棉花合著空空聲散落其間。
彈棉花,最為有趣味的便是搭線,至尊有至尊的繁華、平常亦有平常的粉墨趣味。紅線、綠線亦或黃線,是千家萬戶、精打細(xì)算家婦的審美;或疏或密,是鄰家小女的端莊沉穩(wěn)、活潑俏麗;是金線亦或12支的棉線是各家婚娶財力,不顯山不露水、又潤物細(xì)無聲、無處不在無處不顯的微妙。
選好線,走針傳引,行云流水,如墨暈黃紙,心中大意躍然床上。然而,生活的喧囂與繁華,決然不止龍骨,還需細(xì)節(jié)與血肉,帶著夏日溫暖陽光的棉花魚貫登場。大片的、厚重的適合墊在最底層,肌膚相貼,只有厚重才能承擔(dān)得了數(shù)九寒意。有厚便有薄,厚薄有致如生活如甘苦百味,這樣才夠豐富、鮮活。有了厚更顯薄的輕盈、靈活,那是一床棉絮邊緣與正面的主要用材,手之所及,如羽毛般輕盈,如云端飽滿,躺下去,輕撫臉頰,裝著陽光的味道,滿足、欣慰,農(nóng)田的辛勞,新被的溫暖,溫柔了那一鄉(xiāng)美夢。
鋪好棉花,大戲已勝券在握,彩袖殷勤捧玉鐘,歌盡桃花扇底風(fēng),紡軸里最后的絲線完美收工,這一出大戲唱得梨園絕代聲。是輕盈?是溫暖?是溫軟?老陳家的迎娶、老李家的人丁新添,那一聲聲余音不絕的“空空聲’,這不停轉(zhuǎn)動的線軸,終將匯成這一網(wǎng)收尾的絲線,它畫出了一幅鳴榔舟葉聚,撒網(wǎng)浪花圓的完美畫卷。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇18
一方水土養(yǎng)一方人,一種文化孕育著一種文明。“泱泱大國,禮儀之邦”的東方文明,正是源遠(yuǎn)流長的中國傳統(tǒng)文化鑄就的輝煌。
當(dāng)我掀開那悠久的歷史,深入那燦爛的文化,研讀那深邃的思想時,我腦海中首先想到的是必須繼承和弘揚(yáng)這些優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。而對于一名中學(xué)語文工作者來說,傳播傳統(tǒng)文化更有著得天獨(dú)厚的客觀條件。我們的中學(xué)語文教材中,圣賢先哲的至理名言、詩詞歌賦、感人事跡,可以說比比皆是,它為傳統(tǒng)文化教育提供了一個廣闊的天地。所以,作為一位語文教師,理應(yīng)最大限度地利用好手中的課本,成為一名優(yōu)秀的文化傳播者。
中學(xué)語文教材中雖有著豐富的傳統(tǒng)文化,但如何能被中學(xué)生所認(rèn)識、了解,其中優(yōu)秀的成分如何能被中學(xué)生所接受、繼承,這是一個需要研究、探討和實(shí)踐的問題。筆者就結(jié)合近幾年的教學(xué)實(shí)際和感受,談些粗淺的看法。
古詩詞是我國民族文化的精華,內(nèi)容豐富,佳作云集,既有很高的藝術(shù)價值,又有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。語文課本對這些傳統(tǒng)文化進(jìn)行了精挑細(xì)選,供學(xué)生誦讀、學(xué)習(xí),并讓他們從中受到中華民族傳統(tǒng)文化的熏陶。
古詩詞的語言最有特色,字字經(jīng)典、內(nèi)涵豐富、有著獨(dú)特的韻律美。在教學(xué)中,我們首先要引領(lǐng)學(xué)生通過誦讀來體會詩詞的語言特色。學(xué)生在誦讀時,教師要指導(dǎo)學(xué)生“激昂處還他個激昂,委婉處還他個委婉”,把詩詞的神情理趣,在誦讀中傳達(dá)出來。例如,讀溫庭筠的《夢江南》就要讀得委婉、纏綿;讀毛澤東的《沁園春·雪》要讀出豪邁、宏大的氣勢;讀李煜的《相見歡》要節(jié)奏舒緩,帶著無可解脫的愁苦……由此來引導(dǎo)學(xué)生與作者神氣相通、心靈感應(yīng)。對這些優(yōu)秀的詩詞,不僅要多讀熟讀,而且要熟讀成誦,爛熟于心。需要時信手拈來,使它們?yōu)楸磉_(dá)自己的思想感情服務(wù),使文章厚實(shí)而優(yōu)雅,添加文化含量。
對于古詩詞中的經(jīng)典名句不僅要反復(fù)誦讀,更要細(xì)細(xì)品味。教師要經(jīng)常有意引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字,品味詩句“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”的功力。品讀的方法有很多,可從關(guān)鍵字詞、句式、修辭、節(jié)奏、平仄等方面入手。比如,《望廬山瀑布》這首詩中“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,詩人運(yùn)用夸張的手法,形象地描繪出了廬山瀑布磅礴的氣勢。再如,《江雪》中的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”,簡單的十個字就描繪了大雪時山中無飛鳥、路上無行人的蕭索景象,兩行詩對仗整齊,韻律和諧,讀起來朗朗上口,又使人產(chǎn)生無限想象。教授古詩詞就是要帶動學(xué)生這樣細(xì)細(xì)品味語言,我們古典詩詞的魅力就出來了,學(xué)生就會喜歡上民族的語言,就會接受語言所承載的文化。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇19
小時候,奶奶經(jīng)常帶著我去看戲。記得那時候,年僅三歲的我,第一次看到了——歌仔戲。
什么也不懂得我,看得可投入啦,每當(dāng)人群發(fā)出笑聲時,我也跟著“咯——咯——”地笑。但是,當(dāng)那畫著“鬼臉”的角色出場時,我卻嚇得哇的一聲哭了出來。
爺爺告訴我,歌仔戲,是由臺灣傳到廈門來的。而后,就在閩南一帶流傳開來。歌仔戲,也被廈門人稱作“薌劇”。而內(nèi)容也十分的豐富!案枳袘颉迸c京劇一樣,分有許多角色,有小旦、老旦,有小生、老生,丑角等等……其中,我最喜歡的角色就是“小旦”了?吹剿趹蚺_上,踏著有節(jié)奏的蓮花步,舞著長長的袖子,演到傷人心的地方,景十分入戲的流下了眼淚。
“歌仔戲”為什么有個“歌”字呢?那是因?yàn)樵趹蛑,演員們常以歌詞代替語言,唱歌的腔調(diào),也隨著戲劇的變化,時而歡快,時而凄婉。為他們伴奏的樂器,有二胡、木笛、古琴、擂鼓、大叉等一些民族樂器。
現(xiàn)在,廈門這一帶也開設(shè)了不少歌仔戲?qū)W習(xí)班,決定將這一閩南傳統(tǒng)文化傳承下去。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇20
我參加了鄞報小記者的“我與2018端午相約”傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動。首先,老師用生動的語言,搭配形象的圖畫,給我們上了一堂內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日的文化課,讓我們了解到,端午節(jié)的來歷以及許多傳統(tǒng)習(xí)俗,如賽龍舟、掛菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊、編五色彩繩等。
在老師的指導(dǎo)下,我們學(xué)習(xí)制作香囊。首先把棉花和艾草揉捏在一起,然后小心翼翼地塞進(jìn)事先準(zhǔn)備好的香囊袋里,接著一只手按住收口,另一只手捏住針線,一針一線地把口子縫合起來。我做的香囊是粽子形狀的,穿著金黃色的綢緞面料外衣,上面繡著“歡喜”、“快樂”、“無憂”三個美好的祝福語,底端拖著長長的流蘇,頂上用珠子和彩線編了一條精美的繩環(huán),非常漂亮。我要把它作為禮物送給爸爸,掛在他的車上,相信他一定會喜歡!
老師還告訴我們,傳統(tǒng)文化需要感受,也需要傳承,而不是僅僅只存放在博物館里。這節(jié)精彩的體驗(yàn)課,真的讓我獲益良多。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇21
我們的中國有著五千年的歷史文化。其中,書法就是我國的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。就讓我來給大家介紹書法的特色吧。
中國漢字是勞動人民創(chuàng)造的,開始以圖畫記事,經(jīng)過幾千年的發(fā)展,演變成了當(dāng)今的文字,又因祖先發(fā)明了用毛筆書寫,便產(chǎn)生了書法,古往今來,均以毛筆書寫漢字為主,至于其他書寫形式,如硬筆、指書等,其書寫規(guī)律與毛筆書寫規(guī)律相比,并非迥然不同,而是基本相通。
書法,是在潔白的紙上,靠毛筆運(yùn)動的靈活多變和水墨的豐富性,留下斑斑跡相,在紙面上形成有意味的黑白構(gòu)成,所以,書法是構(gòu)成藝術(shù);書家的筆是他手指的延伸,筆的疾厲、徐緩、飛動、頓挫,都受主觀的驅(qū)使,成為他情感、情緒的發(fā)泄,所以,書法也是一種表現(xiàn)性的藝術(shù);書法能夠通過作品把書家個人的生活感受、學(xué)識、修養(yǎng)、個性等悄悄地折射出來,所以,通常有"字如其人"、"書為心畫"的說法;書法還可以用于題辭、書寫牌匾,因此,也是一種實(shí)用性的藝術(shù)?傊,書法,是具有更強(qiáng)的綜合性藝術(shù),是更傾向于表現(xiàn)主觀精神的藝術(shù)。書法比較集中地體現(xiàn)了中國藝術(shù)的基本特征。正像在西方美術(shù)中建筑和雕塑統(tǒng)領(lǐng)著其他門類造型藝術(shù)一樣,書法和繪畫則統(tǒng)領(lǐng)著中國美術(shù)的其他門類,而列為中國美術(shù)之首。當(dāng)把書法與繪畫并提時,又將書法擺在繪畫前面,稱之為"書畫",如"書畫同源"、"琴棋書畫"、"書畫緣"、"能書會畫"等等。
書法與傳統(tǒng)中國畫的關(guān)系是十分密切的。特別是在宋元文人畫出現(xiàn)以后,繪畫用筆講究從書法中來,水墨寫意與書法的行草意趣相通。中國古代雕塑中也蘊(yùn)含著書法的特征。中國古代雕塑的紋理即是線的組合,造型的裝飾性與書法中的篆隸保持著內(nèi)在聯(lián)系。中國古代建筑從布局到主體的梁柱結(jié)構(gòu),都遵循對稱、均衡、主從關(guān)系等法則,園林建筑中的含蓄、借景,以及亭、臺、樓、榭追求的空靈、飛動等都與書法的結(jié)體、章法和節(jié)奏、氣韻密切相關(guān)。至于工藝美術(shù)和民間美術(shù),也不同程度地受到書法的影響。書法可以視為中國美術(shù)之魂。
聽了我那么多的介紹,你是不是對國粹——書法有了更深的見解呢?
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇22
書法一個傳統(tǒng)文化;書法深受外國人們的欣賞;書法是一種藝術(shù)文化。
書法是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展五千年來最具有經(jīng)典標(biāo)志的民族符號。它是用毛筆書寫漢字并具有審美慣性的藝術(shù)形式。書法堪稱中國的“第四宗教”,有著強(qiáng)烈的吸引力、儀式感和大眾參與性,故有五千多年來,各時期代表人物燦若星河,相信大家最熟悉的人物有王羲之、顏真卿、歐陽詢、王獻(xiàn)之、柳公權(quán)、毛澤東等。技法上講究執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、墨法、章法等,與中國傳統(tǒng)繪畫、篆刻關(guān)系密切。
大家都知道文房四寶吧!文房四寶可是大大有名氣的。它們分別指筆、墨、紙、硯,筆指毛筆,墨指墨水,紙指宣紙,硯指硯臺。
書法是中國特有的一種傳統(tǒng)文化及藝術(shù)。它是漢字書寫的一種法則。中國書法藝術(shù)已經(jīng)逐漸被日本和韓國文化接受。
漢字,亦稱中文字、中國字,是漢字文化圈廣泛使用的一種文字,屬于表意文字的詞素音節(jié)文字,為上古時代的漢族人所發(fā)明創(chuàng)制并作改進(jìn),目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文。再由秦朝的小篆,發(fā)展至漢朝被取名為“漢字”,至唐代楷化為今日所用的手寫字體標(biāo)準(zhǔn)——楷書(楷書主要是歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫寫得最好)。漢字是迄今為止連續(xù)使用時間最長的主要文字,也是上古時期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。中國歷代皆以漢字為主要官方文字。
書法一個歷史悠久,并且深受廣大人們喜愛的文化。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇23
中國有許多傳統(tǒng)文化,比如:中秋節(jié)吃月餅,端午節(jié)吃粽子,元宵節(jié)吃湯圓。在這些當(dāng)中我最喜歡端午節(jié)的傳統(tǒng)文化。
記得端午節(jié)那一天,媽媽買了一大袋粽子,有豆沙餡的,有牛肉餡的,還有蛋黃餡的。我問媽媽:“端午節(jié)為什么要吃粽子呢?”媽媽笑著說:“端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念愛國詩人屈原!眿寢尭嬖V我,屈原是戰(zhàn)國時期的浪漫主義詩人。當(dāng)時,秦國入侵楚國,屈原悲憤之下跳江自殺了。人們?yōu)榱俗屒氖w不被魚吃掉,就包好粽子丟進(jìn)水里讓魚吃粽子,魚吃飽了就不會吃屈原的尸體了。媽媽說:“除了吃粽子,端午節(jié)還有賽龍舟的習(xí)俗!鼻臅r候,人們?yōu)榱司人蜖幭瓤趾蟮貏濤堉,一艘艘龍舟你追我趕地到處搜救屈原。后來,有些地方過端午節(jié)就用賽龍舟來紀(jì)念屈原。
我喜歡端午節(jié)的傳統(tǒng)文化!
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇24
糖人作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有著悠久的歷史,經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,是現(xiàn)代的“活化石”,作為一種經(jīng)典小吃,深受大家喜愛,看吹糖人的過程更是叫人不亦樂乎。
只見一位叔叔用管子挑起一團(tuán)糖漿,滿臉歡喜地問:“小朋友,你要一個什么呀?”我雙手叉腰嘟起嘴說道:“哼,我可是大朋友!來一個林沖吧!笔迨灏压茏拥鹪谧焐希】诖禋,雙手按壓著變成一個橢圓形,往下拉出兩條腿,一邊控制著身體不變大,一邊揉出腿,又從身體上拉出兩條,一條彎曲叉腰叔叔小心翼翼地拉著彎曲部分,做得一絲不茍,右手抬高架在肩上。又挑起一小團(tuán),拉得又細(xì)又長,輕輕吹氣,慢慢搓成圓柱體,槍口做成三角狀搭在右手上。接著挑起一團(tuán),搓成圓形,微微有些扁,用管子點(diǎn)兩下,再畫個彎兒,上面拉出扁扁的一點(diǎn),最上面突出,下面一邊旋轉(zhuǎn)一邊弄,再接到身體上,威武霸氣的林沖誕生了!皝泶笈笥眩纯茨愕.小糖人吧!笔迨鍩崆榈卣f。我急匆匆地擠過人海,吃力地伸出手,接過林沖興奮地端詳!昂俸,我已經(jīng)吃掉了魯智深,武松等107人,吃掉林沖就吃滿了!蔽倚南胫。
我一口吃掉林沖的頭,拉出長長的金絲,在陽光下閃閃發(fā)光,入口十分粘牙,大口咀嚼才能鎮(zhèn)住他,讓他脫離牙齒的懷抱,慢慢地化成糖漿,順著食道滑下,甜得讓人掉牙,但甜而不甘,三下五除二把林沖吃完,滿意地拍拍肚子。
嘴角還流著一點(diǎn)兒糖漿、留著一點(diǎn)兒歷史、留著一點(diǎn)兒文化……
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇25
漢服,一個可以說得上是潮流,也可以說得上是歷史的服裝,這種服飾凝聚了我們中華文化上下五千年里所有的人民智慧,稱得上是高貴了。
但如今的現(xiàn)代社會,不知怎么的,原本是我們祖國傳統(tǒng)文化的事物,如今卻成為了那些大人口中的奇裝異服。要知道這種服飾是我們中國特有的,是我們中國拿得出手的傳統(tǒng)文化,他見證了我們祖國早期所經(jīng)歷過的刀山火海、大漠孤煙以及古人們的悲歡離合。不論是那如蝶翼般舞動的長袖,還是那如荷花綻放般的裙擺,都稱不上是奇,因?yàn)樗揪蜌w屬中國,就如同我們現(xiàn)在穿的便服一樣,只不過漢服與如今的便服有著年代之差而已,我們不能因?yàn)槟撬^的年代之差,而丟失了我們中國那獨(dú)特的美,畢竟那漢服上的每一針每一線之間所蘊(yùn)含的都是古人的智慧和中國一點(diǎn)點(diǎn)成長的一步步,所以穿在身上怎能是奇?怎能是丟臉?怎能是不正經(jīng)?而是拾起早年間的人文傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)我們民族的傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)懷念歷史精神而已,不能將我們民族的歷史與不正經(jīng)這件事情劃上等號,也不能嘲笑我們中國古代上下五千年所創(chuàng)造出的這種服飾。
所以希望世間的人們能不再將我們中國的傳統(tǒng)文化貼上奇裝異服的標(biāo)簽,也希望不論多少年過去,我們的古服——漢服,裙擺間仍能灑出我們民族傳統(tǒng)文化的光輝,讓這塊金子不要被世間的凡塵而掩蓋住了金光,其他文化也是如此。
這便是我對他人說我們的民族傳統(tǒng)文化漢服是奇裝異服這件事情的思考。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇26
一墨、一筆、一氈、一紙,點(diǎn)墨、提筆、中鋒、收尾。如此反復(fù),心因墨香浸潤而寧靜,眉因隸楷呈現(xiàn)而舒展。
墨味是苦澀而清香的,是迷人的,是令人心醉的。每每那濃黑發(fā)亮的墨汁傾入墨盒,那股迷人的苦香味涌入鼻腔,浸泡味蕾,沁入心扉,整個人在那一瞬間跌入迷蒙而寧靜的遐想。
第一次對這看似枯燥落伍的東西產(chǎn)生興趣,是在爺爺那紙香、墨香交疊的書房里。本想滴一滴黑黑的“水”來玩,卻不慎將它滴進(jìn)了一旁的清水里,只見它舒展優(yōu)美而自然的弧線,深淺不一,猶如罩著一層薄紗的黑在無色透明的天地間優(yōu)雅而脫俗地釋放。
一年級,我進(jìn)了書法班,與所有的初學(xué)者一樣,開始臨摹顏真卿厚重而端莊的楷書?赡苁俏铱伤苄圆诲e,小小年紀(jì)便寫得有模有樣。只可惜一年后換了老師,我哭了好久,不愿跟新老師學(xué),最后,學(xué)書法也就不了了之。
小升初過后,我再次拾起了塵封的毛筆,看它干澀的羊毫在水中無聲地變得柔軟。傾墨、點(diǎn)尖,細(xì)看墨汁順著毫毛的紋理攀至筆腹,黑白分明,煞是好看。新老師很有個性,很有禪意,他另辟蹊徑,鼓勵我們先學(xué)雋秀自如的隸書,我學(xué)得很快,領(lǐng)悟起來也很快,老師常說我有靈氣,一點(diǎn)就通,這更增進(jìn)了我對筆墨的熱愛。
過了一段時間,我想兼修國畫,老師全力支持卻要求更嚴(yán)格,提醒我梅蘭竹菊是基礎(chǔ)。梅花畫了一幅又一幅,從蒼勁有力的枝到嬌柔仰放的花再到濃淡不一的墨色變化,一節(jié)課下來,腳邊堆滿了畫廢的毛邊紙。我在一路贊不絕耳的書法征途中,頭一回遇到如此挫敗,沮喪猶如被石頭打破的湖面,在心頭一圈圈地蕩開并且越來越大……
梅花……梅花……還是梅花!提筆落墨間我勾勒的花瓣愈加生硬,老師終于看不下去了,教訓(xùn)我說:“有你這樣面對困難的嗎?不欣然接受并努力爭取,這種心態(tài)還不如多去寫幾張字呢,別畫了!”
我低頭看著被毛邊紙埋沒的雙腳,忽覺出自己的盲區(qū),是呀——心態(tài)、努力——僅此而已,真可惜了這些被我用來發(fā)泄的紙。
靜下心,細(xì)品那縈繞在鼻尖墨香,輕盈而有力地在白宣上抽出梅樹蒼勁有力的枝條,在枝間勾出淡雅清幽的花朵,打點(diǎn)提蕊,傾心而至,簡單而平和。提筆落墨,即是人生之悟。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇27
關(guān)中大地上的人們。〔还苌碓诤翁,人在何方,心中都有一種力量。那是秦腔所給予的力量。
自小耳畔上便回響著這樣一支歌,從爺爺?shù)氖找魴C(jī)里傳來,從漢子們耕作的田埂上傳來,從關(guān)中婆娘們手中的針線傳來……每到勞作的季節(jié),天地便都是金黃的。大地是金黃的,大地上的麥穗是金黃的,麥田里奔跑著的狗兒是金黃的,漢子們頭上的汗珠是金黃的。就在這金黃的世界里響徹著一首秦腔合唱。
我愛聽秦腔,愛聽那腔震撼人心的力量。漢子們就在那田埂上吼唱著,如同萬馬奔騰而過,又如黃河洶涌流出。那聲音,那力量仿佛從人的胸膛中迸發(fā)出來,連帶著勞作的激情和豐收的喜悅,一齊顫動著從無數(shù)張口中奔出,骨頭仿佛都被震碎了,天地都被震撼了。
勞累一天的人們就坐在那田埂上歇息。不知是誰起了個頭,轉(zhuǎn)眼間上上下下,漢子婆娘都唱起秦腔來。我聽不懂他們唱的詞,卻也被帶動著跺起腳,拍起手,我常常疑惑他們歌聲中的那股力量從何而來,足以撼天動地,讓這黃金田埂上響徹著他們的合唱。
黃河水是他們的伴樂,鋤頭鐮刀是他們的樂器,關(guān)中大地是他們的舞臺,他們就這樣日夜合唱,響徹云霄……
長大后我離開了家鄉(xiāng),離開了秦腔,秦腔了那下里巴人的合唱……許多年過去了,我再沒有聽到過那樣撼天動地的秦腔,也再沒感受到過那震撼人心的力量……幾年后,我重回家鄉(xiāng)。又是那金黃的關(guān)中大地。又是那熟悉的一曲秦腔。我卻突然哭了起來,不由得隨著鄉(xiāng)人們吼唱起秦腔,加入他們的合唱。
那一剎那間,我忽然明白那種力量從何而來,他從骨子里而來,從腳踩的關(guān)中大地而來。這大合唱啊,是每一個獨(dú)屬于關(guān)中兒女的歌,寄托著對土地的無限熱愛……
之后,我常在夢里聽秦腔,那是關(guān)中平原上一曲嘹亮的歌,那是下里巴人的合唱……
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇28
我一直對中國文化,尤其是中國傳統(tǒng)文化充滿崇敬。有時我會想,中國的祖先有多偉大,才能讓現(xiàn)在的文化博大精深。
關(guān)于對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,我首先感謝我的父親,是他帶領(lǐng)我走進(jìn)了中國文化的世界。小時候父親給我講過一些前人說過的道理和想法。那時候我還小,不太懂他們。但是隨著我的成長,我逐漸明白了他們的本質(zhì),尤其是中國傳統(tǒng)文化中所表達(dá)的善良、寬容、理解和團(tuán)結(jié),讓我著迷。尤其是從《老子》“做自己不想做的事,不要對別人做!边@句話成了我一生要實(shí)踐的。這句話伴隨著我的整個青春。
我對中國傳統(tǒng)文化中的各種節(jié)日更加驚訝。正是這些節(jié)日的存在,讓我們懂得了家庭團(tuán)聚的快樂和喜悅,讓我們珍惜家庭的溫暖。在飛速發(fā)展的時代,傳統(tǒng)節(jié)日的存在讓我們放慢腳步陪伴家人,避免“孩子想養(yǎng),親戚不在。”我們的家庭悲劇,珍惜我們目前所擁有的一切,這是我們中國傳統(tǒng)節(jié)日想要表達(dá)的內(nèi)心信物,也是我們想要告訴世界的真理。中國傳統(tǒng)節(jié)日存在的另一個價值是,它們是體現(xiàn)我們傳統(tǒng)文化的最重要的方式之一,因?yàn)樗鼈冎苯臃从吃谖覀兊娜粘I钪小?/p>
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇29
火紅的中國結(jié)
中國結(jié)是中國特有的民間手工編結(jié)裝飾品,距今七萬至十萬年前,就有中國結(jié)了。中國結(jié)作為一種裝飾藝術(shù)從唐代開始,到了明清時期,人們開始給結(jié)命名。尤為一提的是北京申辦2008奧運(yùn)會的標(biāo)志也是中國結(jié)。它用奧運(yùn)五環(huán)的顏色組成五角星,相互環(huán)扣,象征著世界五大洲的團(tuán)結(jié),“結(jié)”字之所以在這得到了升華。如果大家細(xì)心觀察,就會發(fā)現(xiàn):市場上賣的中國結(jié)樣式很多,但結(jié)式基本上都是盤長結(jié)!敖Y(jié)”字象征力量、和諧、充滿溫暖的人際關(guān)系,給人以團(tuán)圓、親密、溫馨的美感。中國結(jié)無論從起源和發(fā)展來看都是與手工密切相關(guān)的,由于中國人年復(fù)一年的創(chuàng)造,不斷地改進(jìn)編法,“結(jié)”字才發(fā)展成為今天這異彩繽紛的樣式,中國結(jié)才具有它真正的意義。
中國結(jié)優(yōu)美的造型,豐富的色彩,是中華民族寶貴的文化資產(chǎn)。
好心的嫦娥
舉世聞名的大英雄后羿有一個溫柔體貼、美麗善良的妻子。如經(jīng)常扶危濟(jì)困,幫別人排憂解難有一天,有個孩子的娘叫他去買豆腐,并再三叮囑:現(xiàn)在做生意很精要看看秤。他于是就拿著小缽,去小巷盡頭買豆腐去了。
“瞧,果真像娘說的一樣,做買賣的,嘴很甜,能說會道,態(tài)度又好。但我一定不會上當(dāng)?shù)摹彼蛋档叵搿_^了一會,他買完了,一蹦一跳地往回走。誰知他剛走幾步,一不小心,小缽從他手中滑落在地上,滾出了兩米多遠(yuǎn),白嫩的豆腐塊沾滿了泥土,摔得粉碎。他當(dāng)時嚇得直流眼淚。
嫦娥那時正好看見這個情況,她想馬上幫他一把,但她的錢全是有用的,這錢買盆,那錢買瓶子?根本沒有多余的錢,可她還是象往常一樣,拿出幾兩銀子買了幾塊豆腐,立即跑到那小孩那里,和藹可親地說:“小朋友別哭了,這不是你‘買’的豆腐塊嗎?”那小孩的哭聲戛然而止,看看那雪白的豆腐塊,又看看嫦娥,半信半疑地說:“真的嗎?”“真的!”“謝謝好姐姐,謝謝好姐姐?”小孩快樂而又高興地說。“下次要認(rèn)真小心噢!”說完那小孩子一邊搖搖手一邊走了,嫦娥看著孩子遠(yuǎn)去的背影,又露出燦爛的笑容。
嫦娥見義勇為的品質(zhì)深受大家的愛戴和好評。她那和藹的面孔總使人對她記憶猶新。
中國結(jié)歷史悠久,是一種古老的傳統(tǒng)文化。它是由石器時代的縫衣打結(jié),推展至漢朝的禮儀紀(jì)事,在演變成今日的裝飾手藝及藝術(shù)。
周朝人隨身的佩戴玉,常常以中國結(jié)為裝飾,而戰(zhàn)國時代銅器上也有中國結(jié)的“身影”,延續(xù)至清朝才是中國結(jié)真正,流傳于,民間藝術(shù)的時候,當(dāng)時多用來室內(nèi)裝飾,親友間的饋贈佳品及個人的隨身飾物。民國69年由臺灣和各個國家的一些熱愛結(jié)繩藝術(shù)的朋友,廣泛收集整理與研究,因?yàn)槠渫庥^對稱精致,可代表出中華民族悠久的歷史。
中國結(jié)的編制,要經(jīng)過編,抽,修的過程。各種結(jié)的編法是固定的,但是抽可以決定結(jié)體的松緊,耳翼的長短,線條的流暢與工整,可以充分表現(xiàn)出藝術(shù)和技巧的修養(yǎng)。編用的線材,除了棉。麻。絲。尼龍和皮線之外,還有金銀等一些金屬線材可以搭配,更增強(qiáng)中國結(jié)裝飾的作用和作為美觀而又好看的裝飾品。
中國結(jié)不但歷史上非常悠久,而且造型上特別優(yōu)美,耳翼美觀大方,廣泛受到人們的喜愛。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇30
我是塵封的秦磚漢瓦,是淹沒在浩浩書籍中的四庫全書。是被人遺忘的傳統(tǒng)禮儀,是遭人遺棄的漢服唐裝。我曾經(jīng)擁有著繁盛的時期,我曾釋放著無窮的耀眼光輝,在中國的每個角落,我曾一直受到人們的愛護(hù)與熱捧,我曾傲視群雄,屹立在古老的東方,是眾國膜拜的對象。
然而如今,我被人們厭棄,人們忙著過西方的情人節(jié),享受玫瑰花和巧克力的時候,卻不知我們自己的端午節(jié)卻已經(jīng)被別人搶先注冊了;當(dāng)我們享受著平安夜的燭光,歡度圣誕時,卻忘記了重陽節(jié)是哪一天,于是,沉睡汨羅幾千年的屈原在江底哭了,于是,我們再也寫不出“颯颯西風(fēng)滿院載,蕊寒香冷蝶難來”的詩句,孩子們知道“滿城盡帶黃金甲”是因?yàn)橹芙軅惖碾娪埃恢S巢何許人也。
我不反對現(xiàn)在的孩子吃漢堡,進(jìn)肯德基,看《奧特曼》,但是,我們中華民族幾千年的燦爛文化絕對不可以丟,這是我們的根。如今,傳承我的人是少之又少,我憑著這點(diǎn)點(diǎn)的微妙呼吸拼盡全力的呼喚,喚醒人們麻木的心靈,哪怕只有一絲絲的生命力,我也是不能放棄活下去的希望!
自從鴉片戰(zhàn)爭以來文化侵略一直沒有停止,當(dāng)《聰明的一休》《鐵臂阿童木》《叮當(dāng)機(jī)器貓》等一系列的動畫片影響了一代又一代的中國人的時候,我們的文化工作者,懷著一顆對祖國和民族的熾熱的愛心,夜以繼日的工作,創(chuàng)作出了我們自己的《寶蓮燈》、《哪吒傳奇》,向世人證明,我們的傳統(tǒng)文化不能丟,不能忘。
然而這還不夠,還希望更多的國人站起來大聲疾呼,因?yàn)槊褡宓牟攀鞘澜绲,一個民族只有擁有自己的文化,才有生命力,才有其獨(dú)立存在的價值和意義,否則何以立足于世界?曾經(jīng)一個美國文化學(xué)者說:中華民族之所以不能被打敗是因?yàn)橛兴麄儶?dú)有的文化,而當(dāng)他們的文化消逝的時候,正是他們亡國的時候。
人們漸漸重視起了我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)人們還在買情人節(jié)玫瑰的時候,我要告訴他們中國也有自己的情人節(jié),還有一個關(guān)于牛郎和織女的美麗傳說。當(dāng)孩子們議論周杰倫電影的時候,我告訴他們“滿城盡帶黃金甲”來自黃巢的詩,九月九重陽節(jié),登高,飲酒,賞菊花,何等的詩情畫意。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇31
中國有五千年的禮貌史,延續(xù)到這天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如:春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的就是春節(jié)和中秋節(jié)了,最有紀(jì)念好處的就是端午節(jié)。春節(jié),這就是中國人最隆重的節(jié)日,世界上有華人的地方,就都過春節(jié),不管離開家多遠(yuǎn),不管走到那里,春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風(fēng)順。
中秋節(jié),就是個團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后,到了秋收。這個季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。
另外,端午節(jié)就是為紀(jì)念一位愛國詩人————屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當(dāng)時政府被貶到楚江一帶,詩人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動。
生活中,我們處處能夠感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西就是祖國的瑰寶,就是需要我們代代相傳,一向傳承下去。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇32
中國自古以來都就是禮儀之邦,有著五千年的歷史,創(chuàng)造了光輝的人就是我們。氣憤的就是我們傳統(tǒng)的端午節(jié)卻被韓國人給申報為了文化遺產(chǎn),這不的不說就是一種恥辱。如情人節(jié),圣誕節(jié)等西方節(jié)日盛行的這天,我覺得作為學(xué)生尤其就是大學(xué)生更就應(yīng)宏揚(yáng)我們中國的傳統(tǒng)文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蝕。首先我們來看下什么叫文化呢?在中國古代"文治教化"即禮樂和典章制度等。什么叫傳統(tǒng)文化呢?就是指在長期的歷史發(fā)展過程中構(gòu)成的,保留在每個民族中具有穩(wěn)定形態(tài)的文化。中國傳統(tǒng)文化分為物質(zhì)文化:歷史典籍等。。與精神文化:社會心理,風(fēng)俗習(xí)慣等。。
賽龍舟,就是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨暮锰帯R过埓,張燈結(jié)彩,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不一樣民族、不一樣地區(qū),劃龍舟的傳說有所不一樣。直到這天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自我特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年),臺灣開始舉行龍舟競渡。當(dāng)時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。此刻臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。
端午節(jié)吃粽子,這就是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。
據(jù)記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。
晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風(fēng)土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍!蹦媳背瘯r期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,之后又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。
說有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際就是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不一樣形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。
傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗(yàn)和提煉,留下來很多精華,閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。這也就是它吸引我的主要原因,我愿意為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡一份力。我愿意多多地與朋友們分享中華文化的精華,愿意奮力探索已經(jīng)被淡忘的遠(yuǎn)古禮貌,愿意接近每一個樸素的古老民族。我的視野縱貫千古,橫及八荒,遨游馳騁,此樂何及?
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇33
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過年。每到新年,喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動熱鬧非凡,每一個人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你明白嗎,過年為什么會有這些喜慶的活動呢?那里面有著一個美妙的神話傳說故事,此刻讓我來講給你們聽聽吧!
傳說中,在一個僻靜的山谷里,住著一只叫年的怪獸,每到新年的晚上,怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊,村里人明白會來怪物,把門鎖得緊緊的,但就是不管怎樣,年就會進(jìn)來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無能為力。第二年一大清早,人們紛紛收拾好東西準(zhǔn)備去城里過完年再回來,這時,一位仙翁走過,他告訴村民年害怕紅色和響聲,人們聽了連忙買了對聯(lián)貼在門上。晚上,年又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此,村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對聯(lián),放爆竹,這個習(xí)俗一向延續(xù)至今。新年中最搞笑的要數(shù)我和小伙伴一齊放煙火。晚上吃完年夜飯,我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去,一出門就聽見小朋友們的歡呼聲。原先,在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢!只聽見天空中“砰,砰”幾聲,各種煙花在天空中綻放,真就是形態(tài)各異,姹紫嫣紅,有的像一條條金色的巨龍騰空而起,有的像一枚枚銀色的子彈直沖云宵,還有像一個個沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心里想:“我的煙花必須比他們的煙花好看幾十萬倍!庇诰褪,我趕緊拿出自我的煙花留意翼翼的點(diǎn)燃之后向著天空發(fā)射,只聽“啪”的一聲,煙花朝天空中直飛而去,這時我在心里暗暗的想:
“嘿,嘿,”我這煙花必須比你們的好看,但就是,當(dāng)我抬頭望著天空時卻呆若木雞了,原先這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空,但在上方只“啪”的一聲就結(jié)束了,一點(diǎn)也不漂亮。真讓我大失所望。但就是一轉(zhuǎn)眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個個歡呼雀躍,開心極了!
過新年,穿新衣,開開心心過大年。我們唱著歡樂的歌謠,迎接新的一年到來。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇34
“正月里,正月正,正月十五鬧花燈;花燈花,花燈紅……”正月十五元宵佳節(jié),大街小巷“大紅燈籠高高掛”,元宵真就是一個喜慶的日子。這天,我和爸媽拿出相片簿,一齊回憶著鬧元宵的情景。
下午3點(diǎn),一聲禮炮響起,“民俗歡鬧賀新春”廣場活動拉開序幕。臺上那些具有閩南民間特色的舞蹈節(jié)目牢牢吸引住觀眾的眼球,另一側(cè),一場木偶表演也讓許多男女老少拍手叫好呢。一位老爺爺說:“元宵氣氛真就是好,那些節(jié)目讓我回憶起童年,好久沒看到這么好看的木偶戲了!”
不遠(yuǎn)處,燈謎引人入勝;圍棋、跳繩、投羽毛球入洞等豐富多彩的活動讓人玩得樂翻了天……這樣的演出真就是讓我大開眼界。
好戲在后頭,現(xiàn)場鑼鼓聲、鼓掌聲、雨聲、歡呼聲,一浪高過一浪;舞龍、高蹺小丑等具有典型民間特色的傳統(tǒng)舞蹈,精彩得讓人目不暇接。觀眾圍得里一層外一層,小孩子坐在爸爸肩上,個子不夠的脖子伸得老長看表演……
6時30分,天黑了,公園里參觀的游客絡(luò)繹不絕。鬧元宵真叫人難忘。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇35
一個泱泱的文明古國——中國。5000年的滄桑綿長的歷史陶盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址。無疑不是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立世界民族之林。
傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是愛國正義真神的表現(xiàn)。隨著外來文化的不斷沖擊,作為華夏兒女的份子,我們都應(yīng)該義不容辭地保護(hù)和傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但是現(xiàn)實(shí)往往卻是相反的。正當(dāng)外國開展”漢語熱“的活動如火如荼的同時,我國的國民卻對國學(xué)不屑一顧,甚至還有的年輕人盲目的搞怪。我們可以通過網(wǎng)絡(luò)傳播和學(xué)校教育等方式向社會宣傳我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,才能更好的建設(shè)精神文明家園。
從古至今,從流傳萬世的儒家思想,想到風(fēng)騷一時的唐詩宋詞,無疑不深深地影響著華夏兒女,還有令人驚嘆的北京故宮,西安兵馬俑的世界奇觀,都不同程度地向世界展示自己的風(fēng)采,這一切的一切都需要我們每一個華夏兒女去維護(hù),傳承和發(fā)揚(yáng),以至可以更好地建設(shè)與當(dāng)代發(fā)展。一脈相承又與時俱進(jìn)的精神文明家園沒有了文化家園的記憶,我們將為成為精神的流浪兒,因此這就需要我國的傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展,是中華文明的不斷擴(kuò)大。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理。隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),一些文化遺產(chǎn)受到破壞。因此,為何我國的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢?放觀文明古國埃及,專門籌建國家控股公司對之進(jìn)行保護(hù)的,所以我國應(yīng)建立和健全文化遺產(chǎn)管理機(jī)制,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才能得以保障。只有政府對文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理的管理,使其保護(hù)制度化和規(guī)范規(guī)范化,我們才能更好的傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
在外來文化不斷沖擊的,今天我們?nèi)A夏兒女應(yīng)該理性的面對世界多樣的文化,取其精華,棄其糟粕,才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持旺盛持久的活力!
悠悠千載,華夏民族的傳統(tǒng)文化的傳承是我們每一個人中國人的精神職責(zé)。行動起來吧,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓華夏民族星火相傳,延續(xù)千秋萬世。
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇36
春去冬來,花開花落,時代變遷,中國是一個上下五千年歷史的國家,它孕育了無數(shù)的精神文化,讓我們發(fā)展起來,F(xiàn)今我們已進(jìn)入科技時代,電子產(chǎn)品正逐漸侵入我們的生活,新時代所掀起的潮流正讓我們逐漸淡忘歷史文化,在今天,請問問自己是否還記得我們的傳統(tǒng)文化和精神文化……
現(xiàn)在我們隨意的走在大街上,隨地都可以看見琳瑯滿目的各種現(xiàn)代產(chǎn)品,而傳統(tǒng)文化的東西確實(shí)越來越少。而很多人則是崇尚外國文化。比如,平安夜、圣誕節(jié)都為現(xiàn)在的年輕人所喜愛,而我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻過得十分清淡,身為一個中國人,難道我們不應(yīng)該發(fā)展自己的文化嗎?我們丟失了許多珍貴的精神文明,而我們現(xiàn)在的核心價值觀不是正在提醒我們嗎?發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化其實(shí)并不困難,也許是日常中的一件小事,也許是心靈的一次洗禮……
現(xiàn)在我們的漢字也正面臨著一次大危機(jī),提筆忘字已是普遍現(xiàn)象了,正因此,國家才會倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)漢字文化,也正因此才有了《漢字聽寫大會》,可為什么會出現(xiàn)這種情況呢?不僅是因?yàn)殡娔X、手機(jī)的出現(xiàn),也是出于人們對文化的不重視,自身的懶惰。漢字是我們的母語,是我們身為中國人必須掌握的一項(xiàng)基本能力,它不是無內(nèi)涵,不是無韻味,更不是無意義,而是我們?nèi)鄙僖活w去了解它的心。
現(xiàn)在我們一名中學(xué)生,漢子也認(rèn)得寫得許多了,本以為自己博學(xué)多才,可那一次的漢字聽寫大會才讓我知道自己有多么孤陋寡聞,那是學(xué)校組織的一次聽寫,說起來不多,一共才九十來個,也不陌生,都是平日里經(jīng)常聽到的詞語,可是到動筆的時候怎么就寫不出來呢?本以為簡單的漢字也變得復(fù)雜,難道真的是字變了嗎?其實(shí)是我自己沒有關(guān)注那些自己覺得簡單的詞。我相信很多人跟我有一樣的情況,而現(xiàn)在我也在改正了,現(xiàn)在我們老師會叫我們每天寫兩篇小字,回到我們的起點(diǎn)。讓我們再一次銘記我們的文化,守護(hù)我們的精神。漢字的形態(tài)各種各樣,而且一個漢字也有多種不同的寫法,現(xiàn)在我們正在使用的正是楷體,而我們比較熟悉的有繁體字和行書。但實(shí)際上我們的漢字又很悠久的歷史,從最先的甲骨文到后來的、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書和行書等八種字體,無一不顯示出我們中華文化的深厚底蘊(yùn)。你是否曾聽說過王羲之,他是東晉時期著名書法家,有“書圣”之稱《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”,我沒有見過正真的蘭亭序,但從它的圖片上我就能感受到它的精彩。行筆不激不厲,揮灑自如,收放有度,點(diǎn)畫從容而神氣內(nèi)斂。自始至終流露著一種從容不迫,瀟灑俊逸的氣度,給人以高雅,清新,華美,蘊(yùn)藉的藝術(shù)感受。不說古人,就說我們身邊的人,比如在班上有人字寫的很好,那么他的成績一般都不會太低,因?yàn)槟愕囊皇趾米挚荚嚨臅r候會加分,別人也會對你很羨慕,而你給別人的第一印象也會更好……
所以漢字的魅力是無限的,傳承它,保護(hù)它,一定會讓我們的中華文化更加璀璨!
身邊的傳統(tǒng)文化作文 篇37
今天,我當(dāng)了一次小導(dǎo)游,帶著兩個遠(yuǎn)道而來的姐姐參觀了位于繁華的南京西路新世界商廈里的——杜莎夫人蠟像館。杜莎夫人是法國一位杰出的藝術(shù)家,以制作蠟像而聞名。上海杜莎夫人蠟像館于2006年5月1日開業(yè),這里展示了中外近百余尊栩栩如生的名人蠟像。
走進(jìn)蠟像館,首先映入眼簾的是體團(tuán)巨星——姚明。他身穿一套紅白相間的NBA休斯頓火箭隊(duì)球衣,右手拿著一個籃球,左手叉在腰間,笑容滿面,好像在歡迎每位到訪的朋友。
蠟像館的“名人”真多呀!有中國飛人劉翔,有足球名將貝克漢姆,有科學(xué)巨匠愛因斯坦,有海派清口創(chuàng)始人周立波,還有目前的人氣導(dǎo)師COCO……嘿嘿,各行各業(yè)的名人齊聚一堂,真讓人目不暇接!我和兩姐姐穿梭其間,忙著和各位“名人”合影留戀。
此外我們加入與“名人”對歌互動體驗(yàn)活動,最后我們還觀看了眼睛制作的全過程的視頻。
時間過得真快,雖然我們意由未盡,但姐姐們的行程太緊,我們依依不舍地離開了蠟像館。又是快樂的一天!
【身邊的傳統(tǒng)文化作文(通用37篇)】相關(guān)文章:
身邊的傳統(tǒng)文化作文07-12
尋訪身邊的傳統(tǒng)文化剪紙07-31
我身邊的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文12-08
身邊植物的作文(通用42篇)02-28
身邊的幸福作文(通用27篇)03-14
身邊的藝術(shù)作文通用12篇04-10
身邊的藝術(shù)作文(通用12篇)04-10
身邊的藝術(shù)作文(通用14篇)05-29
身邊的誠信作文通用15篇03-04
身邊的誠信作文(通用15篇)03-04