【推薦】傳承傳統(tǒng)作文合集9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的傳承傳統(tǒng)作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳承傳統(tǒng)作文 篇1
中國(guó)的文化,博大精深,我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年,通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展,我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。
中國(guó)神話,中華文化與歷史的瑰寶,通過(guò)口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說(shuō),宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化,我們都應(yīng)傳承下去,從現(xiàn)在開始,"讀圣賢書,立君子品,做有德人!耙械谜,坐得端!币小疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)。”的愛國(guó)主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。”的無(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。
傳承傳統(tǒng)作文 篇2
中國(guó)傳統(tǒng)書院歷經(jīng)近百年的沉默后開始悄然復(fù)興。正在湖南衡陽(yáng)講學(xué)的中國(guó)知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪時(shí)表示,傳統(tǒng)書院是中國(guó)文化傳承至今的一把鑰匙,它的象征意義比教育意義更重要。
最近幾年,中國(guó)傳統(tǒng)書院開始悄然復(fù)興。一方面,中國(guó)文人開始致力于創(chuàng)辦現(xiàn)代書院,進(jìn)行各類文學(xué)研討活動(dòng);另一方面,以岳麓書院為代表的古代書院煥發(fā)出新活力,它們與現(xiàn)代教育相結(jié)合重新開始學(xué)術(shù)研究和教育活動(dòng)。
余秋雨此次參訪地衡陽(yáng)市內(nèi)就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書院”——石鼓書院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書院是中國(guó)宋代四大書院之一,蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執(zhí)教。不幸的是,書院在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中毀于日寇炮火,直至20xx年才被重新修復(fù)。雖然其建院歷史比岳麓書院還早百余年,但石鼓書院沒(méi)有像“后輩”那樣“發(fā)揚(yáng)光大”,現(xiàn)僅供游客參觀。
余秋雨認(rèn)為,不是每座傳統(tǒng)書院都要成為新的教育場(chǎng)所。書院的價(jià)值在于它就像一個(gè)文化教育的制高點(diǎn),讓中華文化有了高層傳播的場(chǎng)所,“我們現(xiàn)在面對(duì)孔孟學(xué)說(shuō),沒(méi)有感到非常陌生和隔閡,就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)。”
余秋雨說(shuō),中華文化是目前人類文化中唯一沒(méi)有中斷過(guò)、活下來(lái)的文化。而書院就是中國(guó)文化傳承至今的一把鑰匙,它的存在提醒著后來(lái)人,一個(gè)民族要發(fā)展就要注重教育,注重人才培養(yǎng)和高端人才的凝聚。
曾登臨過(guò)石鼓書院的余秋雨建言,來(lái)衡陽(yáng)的游客都應(yīng)該去石鼓書院“朝拜”,“它建院時(shí)間更早,其象征意義就更大!
傳承傳統(tǒng)作文 篇3
過(guò)春節(jié)了,北方人最少不了的活動(dòng)就是吃餃子。這個(gè)春節(jié)自然也不例外。但是,我可不是坐等吃餃子,包餃子當(dāng)然也少不了我。
清晨,落光了葉子的樹枝將白瓷般的天空分割成一塊塊的形狀,迷糊的太陽(yáng)剛剛從屋瓦上露出一絲光芒,我和姥姥就迎著干冷的風(fēng)走進(jìn)了種著白菜的大棚里。大棚里的白菜成行成列地排著,放眼一望一片青色。
白菜要挑葉大的,根白的,頭是嫩綠的。
挖出來(lái)時(shí)別弄壞了,別戳壞了它的幫子。
姥姥絮絮叨叨地念叨著,用她骨節(jié)粗大的手在白菜上摸著、在泥土中扒拉著。我聽了理論知識(shí),摩拳擦掌地想親身實(shí)踐一下,卻見姥姥忽地直起腰來(lái):走吧,兩顆夠啦。我疑惑地皺眉看向姥姥,這就完啦?既然不要我?guī)兔,那為什么叫我?lái)啊?我是想教你挖白菜,等你長(zhǎng)大了,也能包白菜餃子給下一代吃,也能教他們?cè)趺醋。姥姥佝僂著身體往外走去,來(lái),幫我拎白菜!
上午,在姥姥的耳提面命下,我旁觀了和面、發(fā)面、剁餡等一系列過(guò)程,但我只在剁餡一環(huán)節(jié)中幫著做了些體力活你別說(shuō),還真挺累的其余活動(dòng)只是觀摩。姥姥一直念叨著你會(huì)就行,別丟了傳統(tǒng)趁我還能干,多干點(diǎn)活之類的理由不讓我插手。
終于,到了包餃子的時(shí)候,我總算是能上手了作為有個(gè)北方媽媽的女孩,誰(shuí)還不會(huì)點(diǎn)兒搟皮的活兒呢?我和媽媽還有姥姥,坐在方桌邊,一人搟皮兩人包,三人聊著天,手上的事兒倒也不耽擱。
我們小時(shí)候,別說(shuō)電視了,連電燈都沒(méi)有,晚上黑漆漆的也不守歲,就是下午包餃子,那時(shí)候哪兒有肉啊,白菜里放點(diǎn)兒大豆油,就是餡了。我和你另外兩個(gè)姥姥,還有你老姥姥一起包餃子。包完了,吃完晚飯也就睡了,明早起來(lái)就吃餃子。姥姥一邊又放了點(diǎn)餡在餃子皮上,手指靈巧地捏出花褶,一邊絮叨著,我們?nèi)忝枚际悄憷侠牙呀讨溩拥,包餃子唉,我年年都包,到現(xiàn)在也包了五六十年的餃子了
等我在午夜看見一大家子人熱熱鬧鬧地聚在一起,你一筷子我一筷子地吃起餃子來(lái)的時(shí)候,我才明白姥姥為什么一直想讓我學(xué)會(huì)包餃子了:她不在意看不看春晚,也不在意守不守歲,她只想給家人端上一盤熱騰騰的餃子這是我們的習(xí)俗,也是我們的傳統(tǒng)。
我能做的就是學(xué)會(huì)包餃子,以后也在春節(jié)給家人包餃子,方不至失去手藝,方不至失去傳統(tǒng)。千百年的傳統(tǒng),在時(shí)間的長(zhǎng)河中,我不能讓傳統(tǒng)的支流于此干涸,無(wú)跡可尋,盡力讓傳統(tǒng)的手藝傳承下去,川流不息。
傳承傳統(tǒng)作文 篇4
(寫春聯(lián))
2月11日,天是那么湛藍(lán),云是那么潔白,追夢(mèng)小隊(duì)的隊(duì)員們各個(gè)興致高昂,向路人分發(fā)了宣傳問(wèn)卷,而下午2:30,活動(dòng)則更是精彩豐呈了,我們參加了由金海社區(qū)主辦,臨池閣協(xié)辦的賀新年活動(dòng)。我們先由“小書法家”楊嘉琪和他的小伙伴們寫了幾百?gòu)埜W,接著我們每個(gè)小隊(duì)成員都一一寫了福,并送給了周圍的人,更傳遞了一份喜慶而又濃濃的年意!
(采訪臨池閣的陳老師)
下午4:00整,我們則采訪了臨池閣的創(chuàng)辦人——陳華鋒,隊(duì)員們紛紛問(wèn)出了一些關(guān)于傳統(tǒng)文化之書法的問(wèn)題,我們都受益匪淺:他從哇哈哈廠里的中層干部辭職,干起了自己小時(shí)候的憧憬,創(chuàng)辦了臨池閣,在5年的時(shí)間中,人數(shù)飛速發(fā)展,從2人變成了500多人,參與的人越來(lái)越多,他的學(xué)生也都獲得了很多書畫獎(jiǎng)項(xiàng),將書法這一國(guó)粹繼承下去而感到自豪,他將這番事業(yè)作為自己的人生目標(biāo),讓更多的書法愛好者參與進(jìn)來(lái),發(fā)揚(yáng)光大。他還教會(huì)了我們以后不管做什么事都要有恒心和毅力,堅(jiān)持不懈,才能取得成功。
。ú稍L吳亞卿爺爺)
2月14號(hào)上午,陽(yáng)光明媚,追夢(mèng)小隊(duì)的隊(duì)員在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下來(lái)到了浙江省杭州市西湖區(qū)留下大街92號(hào),采訪了浙江省辭賦學(xué)會(huì)第一副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)羲之書畫藝術(shù)院研究員、臺(tái)北故宮書畫院終身名譽(yù)院長(zhǎng)、全球漢詩(shī)總會(huì)名譽(yù)理事、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)發(fā)起人、中國(guó)楹聯(lián)書藝委委員大名鼎鼎的吳亞卿爺爺,他先給我們寫了幾張書法作品,接著我們采訪了吳爺爺,他一一回答了我們提出的問(wèn)題,讓我們更深刻地了解了我們的祖國(guó)有5000多年的文明歷史,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),出現(xiàn)了王羲之、柳公權(quán)、米芾、孔子、蘇軾、李白、杜甫等一系列文化名人,他們得到了全世界的認(rèn)可,他自己從6歲就開始學(xué)書畫了,每天都在練,到至今,已有60多年了,他的學(xué)生也來(lái)自世界各地,他的言行舉止,更深深烙印在我的心間,縈繞在在我的腦海中,讓我懂得了我們從小就要學(xué)好文化知識(shí),樹立遠(yuǎn)大的志向,不斷地超越自己,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),借鑒祖先的文化精髓,這樣才能將祖國(guó)的文化傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大,取得更大的成就。
。▍⒂^浙江美術(shù)館)
下午,我們又來(lái)到了浙江美術(shù)館,排著整齊的隊(duì)伍,與家長(zhǎng)們一齊領(lǐng)略了書畫的魅力和神奇,大家都對(duì)大師的書畫都贊不絕口,還再次體驗(yàn)了書法,而每個(gè)人寫的福字,又各不相同,各具特長(zhǎng),最后,我們還和一位書畫愛好者合了影呢!
通過(guò)這次假日小隊(duì)活動(dòng),我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的國(guó)粹——書法,有了一些深刻的了解,還學(xué)到了一些書法技巧和人生道理,真希望能多多舉行這樣的活動(dòng)呀!
傳承傳統(tǒng)作文 篇5
遙遠(yuǎn)的東方有個(gè)美麗而古老的國(guó)家——中國(guó)。她有著五千多年的悠久歷史;有著數(shù)不盡的神話傳說(shuō);有著文明而古樸的民風(fēng);有著燦爛無(wú)盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山,世上最沸騰、氣派、醉人的河,滋養(yǎng)著她勤勞、堅(jiān)韌、可愛的兒女。她善良、多情、博愛、深沉、又充滿智慧,是地球媽媽幾百個(gè)孩子中的一個(gè)。你看,她開放了,漸漸朝著富裕接近,明天的她一定更強(qiáng)大。這就是我的祖國(guó),我深愛的祖國(guó),我是中國(guó)人,愛說(shuō)中國(guó)話。
從漢語(yǔ)誕生的第一天起,已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累,早已像高山一樣博大雄偉,似海洋一般廣闊無(wú)垠。獨(dú)特的四聲,有著音樂(lè)般的聲調(diào),配合我國(guó)特有的詩(shī)詞歌賦,即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語(yǔ)言,生生不息、蓬蓬勃勃,它包含了多少中華民族的智慧結(jié)晶。修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城是為了保護(hù)它不受傷害,英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)抵御外強(qiáng),正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國(guó)的希望,是他們用滿腔的熱血,譜寫了無(wú)愧于時(shí)代的凱歌,才使得我們的母語(yǔ)響徹神州,那么氣勢(shì)磅礴,那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語(yǔ)言!
正是會(huì)說(shuō)這美麗語(yǔ)言的民族,創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統(tǒng)一體,以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久,展示歷史的浩蕩、曲折,和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無(wú)法企及的。它是一首古老的情歌,深情、纏綿;它是一首精辟的詩(shī),刻骨、醉人;更是一篇抒情散文,向人訴說(shuō)著滿腔激情,令人隨之起伏、蕩漾,大有與之同生死、共命運(yùn)之勢(shì)。
課堂上,老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)的殿堂,盡情地在古詩(shī)美文中流連忘返。同學(xué)們一起欣賞“漢字宮”,領(lǐng)略古人造字的偉大;一起翻閱背誦古典詩(shī)歌,與詩(shī)人一同感受祖國(guó)大好河山的壯麗;一起品詞析句,體會(huì)漢語(yǔ)的精華。點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我們愛上了語(yǔ)文,愛上了文學(xué),愛上了我們偉大的祖國(guó)。
多彩的語(yǔ)言,豐厚的人文,綿綿的情思、深邃的哲理,啟心智,長(zhǎng)知識(shí),令我們愛上了漢語(yǔ),了解了民族文化,感嘆著祖國(guó)的偉大。
是啊,漢語(yǔ)是熱血一般黃河的波濤,是群星一般祖先的謎,是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時(shí)發(fā)出的問(wèn)候,是奧運(yùn)升旗時(shí)奏響的國(guó)歌,是每次放飛白鴿時(shí)祖國(guó)的生日。
讓我們?cè)谶@一句句韻文偶句中,一聲聲快樂(lè)誦讀中,品讀普通話的韻味,繼承她的精華;
讓我們?yōu)橹腥A民族而榮耀,因?yàn)樗B強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔、光榮偉大;
讓我們?yōu)橹袊?guó)話而驕傲,因?yàn)樗终粓A,落地有聲,說(shuō)話最算話;
讓我們?yōu)檫@個(gè)大家庭而自豪,因?yàn)樗龘碛形迨鶄(gè)民族,是我們共同的家!
遂平縣灈陽(yáng)三小 五二班 邢雨潞輔 導(dǎo) 教 師 李金榮 電話:13525322639
傳承傳統(tǒng)作文 篇6
中國(guó)的文化博大精深,我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。
世界四大文明古國(guó)之一的古埃及,被羅馬帝國(guó)所占領(lǐng),其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,也早已被波斯帝國(guó)所消滅,其文化也被迫中斷。人類文明的四大發(fā)源地,有三個(gè)都分別衰落了,或者分裂成許多國(guó)家,唯獨(dú)中華民族的歷史和文化的發(fā)展經(jīng)久不衰,至今仍然屹立于世界的東方,這是什么原因?原因方方面面,但其中有一個(gè)重要的根由,就是中國(guó)不僅有著共同祖先遺傳下來(lái)的血統(tǒng),而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這些血統(tǒng)與傳統(tǒng),培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫,使得中華民族的文化與美德代代相傳。
我國(guó)是有幾千年文明歷史的古國(guó),吃苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。古往今來(lái),涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人,成為世人學(xué)習(xí)的楷模。
但據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在的中小學(xué)生,愛勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習(xí)慣的約占1/3,另外的2/3是不愛勞動(dòng)或不太愛勞動(dòng)的。有些孩子,懶得疊被子,懶得洗襪子、洗衣服,懶得收拾書包、收拾書桌,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。
事實(shí)上,家長(zhǎng)并不太重視對(duì)孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)的品質(zhì)。 現(xiàn)在,我國(guó)幾千萬(wàn)個(gè)獨(dú)生子女家庭中,有不少家庭把獨(dú)生子女視為“小皇帝”,凡事都圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn),F(xiàn)在的青少年學(xué)生大都是獨(dú)生子女,處于優(yōu)越的生活環(huán)境,祖輩父輩們過(guò)多的溺愛、寵愛和放縱,使得獨(dú)生子女們從小養(yǎng)成了飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的不良習(xí)慣,產(chǎn)生了父母寵愛自己是天經(jīng)地義的錯(cuò)誤思想。而一些學(xué)校只顧傳授知識(shí)和能力,卻嚴(yán)重地忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果,成績(jī)上去了,道德下來(lái)了。一些青少年思想品質(zhì)開始出現(xiàn)問(wèn)題,見利忘義、騙財(cái)害人,不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。要扼制和消除這些社會(huì)的非文明、非道德現(xiàn)象,必須進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育,而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導(dǎo)以外,更需要整個(gè)社會(huì)的配合。
無(wú)論是什么中華文化,我們都應(yīng)該傳承下去,從現(xiàn)在開始,"讀圣賢書,立君子品,做有德人!耙械谜枚。”要有“天下興亡,匹夫有責(zé)!钡膼蹏(guó)主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)!钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)中華文化,傳承傳統(tǒng)美德。
傳承傳統(tǒng)作文 篇7
“節(jié)日/是日子/在時(shí)間上打的結(jié)/小結(jié)連著大結(jié)/大結(jié)連著小結(jié)/如攀緣的繩索”就這樣,節(jié)日承載著深厚的傳統(tǒng)文化款款而來(lái)。有人認(rèn)為節(jié)日是給分別異地的親友以相聚的機(jī)會(huì);給生活疲勞的人們得到放松的時(shí)間;給貪玩的兒童添上上揚(yáng)的嘴角……我啊,卻覺得每一次節(jié)日的到來(lái)都是在延續(xù)那種中華的傳統(tǒng)文化。
三朔之時(shí),北風(fēng)吹雪,夜色朦朧,天降嘉瑞,伴隨著第一聲爆竹的響起,萬(wàn)家燈火照亮了神州大地。屋內(nèi),陸務(wù)觀正在用草書趕寫迎春的桃符,那顫動(dòng)的手表達(dá)的絕不是害怕、擔(dān)憂,而是對(duì)新一年的向往、激動(dòng)。一轉(zhuǎn)身,衣袖輕揚(yáng),“半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符”一句從口中緩緩道出,時(shí)間到了。如今,依舊是那一清脆的爆竹聲鳴,依舊是那一幅紅紅火火的對(duì)聯(lián)。從“上日”到“元日”,從“名刺”到“賀卡”可能改變的是名稱和慶祝的形式,而不變的是對(duì)美好生活的祝福,深深扎根于此的是那抹不去的名族特色,是那永遠(yuǎn)的精神支柱。正是這種特色,這種精神支柱讓中國(guó)傳統(tǒng)文化在歷史中前進(jìn)。
菖蒲節(jié)更是我們對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。碧綠的菖蒲在你手中成劍,輕輕一揮,揚(yáng)起汨羅的濁浪。雖終落得“愛國(guó)忠君敵不過(guò)鄭袖的裙底風(fēng)云,正道直行不敵張儀的舌燦蓮花”,但你的精神依舊隨著端午延續(xù)至今。那種制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳,那種取明月以為目兮,引晶冰以為魂的舉世皆濁我獨(dú)清的品質(zhì),仍然是我們今天的榜樣,目標(biāo)。對(duì),考古證明為紀(jì)念屈靈均而設(shè)立端午的說(shuō)法有些牽強(qiáng)附會(huì),但將兩者相綁不也是我們對(duì)于這種精神品質(zhì)的`繼承,不也是為了延續(xù)這種傳統(tǒng)文化嗎?
國(guó)外有人說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)令食品美味。餃子,年糕,粽子還有那普普通通的油條,他們有的是百年甚至上千年的歷史,都是傳統(tǒng)的體現(xiàn),都是綿延至今的傳統(tǒng)文化。當(dāng)你對(duì)Beluga鱘魚所產(chǎn)出的魚子醬拍手稱妙,我或許用一碗臘八粥開啟早晨的時(shí)光;當(dāng)西方的宴會(huì)桌上擺滿一碟碟Alba的白松露,我或許在一個(gè)大大的粽子中沉醉;當(dāng)來(lái)自法國(guó)的Foie Gras滋潤(rùn)你的雙唇,我或許在母親親手做的清蒸水餃中沉入夢(mèng)鄉(xiāng)。也許中國(guó)節(jié)令美食不在于食材多么的高端,而在于那一縷貫穿古今的悠久歷史,美味不在于其本身,而在于口中的傳統(tǒng)文化。
節(jié)日,是你我眼中的傳統(tǒng)文化,是傳統(tǒng)文化內(nèi)在的魂。她延續(xù)著中華傳統(tǒng)文化,不斷在一個(gè)個(gè)時(shí)代中完善,這便是節(jié)日。
傳承傳統(tǒng)作文 篇8
上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn).但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西.因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑.
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則.
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教.時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪.腳下雪已有一尺多后了.此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談.
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重.古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn).
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母.在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢.黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起.
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞.如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心.
唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝.途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái).
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大.
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了.中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼.
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的.而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化.是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”
傳承傳統(tǒng)作文 篇9
你已經(jīng)有很多了,等用空了,我再給你!媽媽對(duì)著兒子小強(qiáng)不耐煩地說(shuō)。
我不,你又騙我!小強(qiáng)撅著嘴,扭著頭,連看都沒(méi)看媽媽一眼。
鄰居王阿姨又和兒子小強(qiáng)談判了,這對(duì)母子經(jīng)常如此,我見過(guò)幾次,最后的結(jié)果都是媽媽以居高臨下的家長(zhǎng)身份取得勝利。但是,兒子從未停止過(guò)和媽媽的斗爭(zhēng)。
見到我,王阿姨不好意思的看了看我,說(shuō):小娟放學(xué)啦,這小子又不聽話!說(shuō)著又扭頭瞪了一眼兒子。
要聽媽媽的話,幼兒園老師不是教過(guò)嗎?我也順口說(shuō)了一句。
老師還說(shuō)過(guò),不能騙人呢!小強(qiáng)扭過(guò)頭來(lái),對(duì)我說(shuō)。
聽到這樣的話,我愣了一下,真不知道該如何接下去。正在思考如何回答的時(shí)候,后面?zhèn)鱽?lái)了一個(gè)洪亮的聲音。
怎么回事,又和兒子干架啦?原來(lái)是小強(qiáng)的爸爸。
看看你兒子,又吵著要買玩具!
怎么回事?小強(qiáng),你說(shuō)說(shuō)!小強(qiáng)的爸爸心平氣和的問(wèn)小強(qiáng),手還撫摸著兒子的頭。
媽媽之前說(shuō),等我的玩具壞了,就再給我買個(gè)新的,現(xiàn)在卻不買了,說(shuō)話不算數(shù)!小強(qiáng)一臉委屈的樣子,回答說(shuō)。
然后,他又問(wèn)王阿姨是不是有這么回事。
小強(qiáng)爸爸的態(tài)度讓我很驚奇,他竟然干起了斷案的事。
最終結(jié)果,小強(qiáng)勝訴。
媽媽比較忙,所以沒(méi)有時(shí)間給小強(qiáng)去買玩具。既然答應(yīng)了,就會(huì)買的,我們要說(shuō)話算數(shù)。這次我們罰媽媽陪我們一起去買玩具,好吧!爸爸對(duì)著小強(qiáng)溫和的說(shuō)。
聽到爸爸話,小強(qiáng)馬上笑開了花。
走,小強(qiáng)帶路。爸爸說(shuō)著,給王阿姨使了一個(gè)眼色。
小強(qiáng)開心的跑在前面,小強(qiáng)爸爸低聲對(duì)王阿姨說(shuō):在小孩面前是不能撒謊的,教育孩子要做到言傳身教
不好意思,小娟,讓你見笑了!有空到家里玩!娟子姐姐,再見!一家人開心的離開,還沒(méi)有忘記我這個(gè)觀眾。
叔叔、阿姨再見,小強(qiáng)再見!看到一家人歡歡喜喜離開,覺得真好。
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