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傳統(tǒng)端午節(jié)作文

時(shí)間:2022-11-07 17:18:06 傳統(tǒng) 我要投稿

傳統(tǒng)端午節(jié)作文集合15篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編整理的傳統(tǒng)端午節(jié)作文,歡迎閱讀與收藏。

傳統(tǒng)端午節(jié)作文集合15篇

傳統(tǒng)端午節(jié)作文1

  在數(shù)百年前,有一位偉大的詩(shī)人,他被人冤枉,關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。在監(jiān)獄里,它寫出了聞名已久的《離騷》。出獄后,含冤投江而死。他就是屈原。

  屈原死后,農(nóng)民劃著船來(lái)到江上,生怕屈原的尸體被江里的魚蟲怪物吃掉,于是,他們?cè)诮锿度肓舜罅康娜~子包飯和雞蛋。有一個(gè)老中醫(yī)為了不讓水下的蛟龍把屈原吃掉,拿來(lái)一罐黃酒,倒在江里把蛟龍暈掉。于是乎每年的這個(gè)日子,平民百姓都來(lái)往江里投入大量的葉子包飯和雞蛋。這個(gè)傳統(tǒng)一直流傳到現(xiàn)在,成了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日:端午節(jié)。這便是端午節(jié)的由來(lái)。

  賽龍舟,也是端午節(jié)的重要習(xí)俗。相傳,楚國(guó)人舍不得屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救他的尸體。他們爭(zhēng)先恐后追趕至洞庭湖事,發(fā)現(xiàn)屈原的尸體已不見蹤跡。于是借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚將屈原的尸體吃掉。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念。

  端午節(jié)到了,我在爺爺家和大姑他們一起過(guò)端午節(jié)。家家還要買五色絨線,拴在兒童的脖頸,手腕或足上,稱之為長(zhǎng)命繩。還要采集艾葉等多種植物葉子。將它們放在開水中煮沸,將水晾涼后給兒童洗澡,可以去除身上的病毒。大姑他們還要用大蒜頭燒湯,煮很多的雞蛋,放開量的吃。雞蛋含在嘴里,含完之后在身上滾一滾。我在床上從頭滾到腳,表示圓圓滾滾。

  每年端午節(jié)的時(shí)候,我們都能吃到大姑自己包的粽子。她先買

  來(lái)優(yōu)質(zhì)的糯米,再去采粽葉。首先,把粽葉放在鍋里煮。大姑說(shuō):“葉子煮煮就能發(fā)出香味!贝蠊冒讶~子兩頭撕掉,把不好的挑出來(lái),然后,就可以開始包了。拿一個(gè)粽葉圍成一個(gè)近似漏斗的形狀,再把糯米放到葉子里,之后放一或兩個(gè)大棗在粽葉里。再拿一根棕葉包住頭部,不讓糯米露出來(lái),最后,用干凈的繩子把粽葉系的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),這樣一個(gè)粽子包完了。在大商店里,還可以買到別的粽子:有蛋黃棕、千層餅棕還有鮮肉棕〃〃〃〃〃〃它們有的甜,有的咸,很好吃。粽子終于熟了,我們吃到了香噴噴的粽子。

  我喜歡過(guò)有趣的端午節(jié),經(jīng)常盼望著端午節(jié)的到來(lái)。

傳統(tǒng)端午節(jié)作文2

  今天是農(nóng)歷五月初五,也是一年一度的端午節(jié)。

  早上起床,我就看見姥姥和姥爺在往水缸里裝水,我想:姥姥、姥爺平時(shí)不裝水,怎么非要今天裝?我?guī)е蓡?wèn)去問(wèn)姥姥,姥姥回答:“因?yàn)榻裉焓嵌宋绻?jié),裝滿水,寓意是讓我們一家人幸福美滿!苯又矣挚匆姲职謰寢屧诖驋咴鹤,我又不明白了,昨天剛打掃的,今天怎么又興師動(dòng)眾了?我?guī)е@個(gè)疑問(wèn),又去問(wèn)爸爸,爸爸說(shuō):“今天是端午節(jié),我們打掃院子,相當(dāng)于在迎接節(jié)日哩!”我若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭,走向了洗手間。這時(shí),我聞到一股淡淡地香味,我想:一定是媽媽噴灑香水了。我正納悶,趕緊跑去問(wèn)媽媽,媽媽笑了笑,慈愛(ài)地摸了摸我的腦袋,輕輕地對(duì)我說(shuō):“傻孩子,那是艾草水,用那水洗臉既可以防止蚊蟲叮咬,又可以讓孩子更加漂亮、可愛(ài)(艾)!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭,又去“巡邏”了。不一會(huì)兒,太姥姥走過(guò)來(lái)了,給我胳膊腕上戴上五色線,并告訴我其中的奧秘:戴上它,可以防毒蛇呢!

  時(shí)間過(guò)得真快啊,不一會(huì)兒就到了吃午飯的時(shí)間。今天的午飯不是肉類,也不是炒菜,而是一個(gè)個(gè)飽滿的粽子。我百思不得其解,太姥爺見了,急忙笑著說(shuō):“孩子,端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念詩(shī)人屈原。人們?yōu)榱吮H俏粋ゴ髳?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的尸體,在后來(lái)的每年五月初五便往江里投糯米來(lái)給魚蝦吃,希望它們吃飽后,不再傷害屈原的尸體。從此,五月初五吃粽子就成了一大習(xí)俗!甭犃颂褷?shù)脑挘也唤行﹤,并打心眼里開始敬佩這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

  這時(shí),愛(ài)寫作的小姨發(fā)話了:“我來(lái)給大家講個(gè)小故事吧!”大家齊聲說(shuō)好,只見小姨思量片刻后就開始講了。不知不覺(jué)中,我們發(fā)現(xiàn)小姨講的是我們今天的見聞和趣事,我們不約而同地笑了起來(lái)。

  這個(gè)端午節(jié)就在大家的歡笑聲中結(jié)束了,端午節(jié)可真開心啊,也讓我學(xué)到了很多知識(shí),我真心盼望下一年的端午節(jié)快點(diǎn)兒到來(lái)。

傳統(tǒng)端午節(jié)作文3

  上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過(guò)端午,印象有4、

  一是吃粽子。粽子事實(shí)上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族區(qū)域還用竹筒做,大家家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一塊,其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子,也沒(méi)說(shuō)紀(jì)念什么,只不過(guò)學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知曉“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒(méi)毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō),過(guò)了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。

  二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來(lái)后就插在門框上,據(jù)了解可避邪。事實(shí)上是,家里有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái),揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來(lái)熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏季用來(lái)熏蚊子,由于那時(shí)多數(shù)人家沒(méi)蚊帳。沒(méi)象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻(xiàn)忠辨別是沒(méi)錢人家,起義軍不殺。

  三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)了解可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候,色彩非常鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不可以隨意剪掉,需要等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)了解可以變成彩色的小蛇。

  四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。女生戴大鋤刃,女生戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,非常香。這個(gè)時(shí)候的小伙子大女孩在一塊,總是瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不可以去瓜地,說(shuō)一去就把瓜給轟了,光開花不結(jié)瓜。

傳統(tǒng)端午節(jié)作文4

  我的家鄉(xiāng)在湖北,時(shí)至五月,家鄉(xiāng)的空氣里彌漫著粽子的香味。是啊,端午節(jié)到了!端午節(jié)在湖北俗稱端陽(yáng),五月五,是端陽(yáng);門插艾,香滿堂;吃粽子,喝黃酒,龍舟下水喜洋洋!正如這首民謠所唱,在每年的端午節(jié),湖北各地均有賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、懸艾草的習(xí)俗。其中賽龍舟最有特色,在宜昌市秭歸縣端午龍舟競(jìng)渡,非常隆重,還有祭祀、招魂等紀(jì)念愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的活動(dòng)。

  查看史書,關(guān)于端午節(jié)的起源有紀(jì)念直言敢諫的伍子胥之說(shuō)、有同情孝女曹娥之說(shuō)、有紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原之說(shuō)。而在家鄉(xiāng),千百年來(lái),尤以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響最廣,占據(jù)主流地位。

  據(jù)史書記載,屈原為戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今天的湖北宜昌市秭歸)人,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能、富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原被去職與流放,卻寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,屈原眼看國(guó)家被侵略,含恨報(bào)石投江,楚國(guó)百姓聞?dòng)崐^起駕舟營(yíng)救,此后逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓又怕江河里的魚吃屈原的身體,就紛紛拿米團(tuán)投入江中,后來(lái)便有了包粽子的習(xí)俗。每年的端午節(jié)龍舟競(jìng)渡和吃粽子等祭拜習(xí)俗,體現(xiàn)了百姓對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人的敬佩與思念。

  我國(guó)將端午節(jié)規(guī)定為法定節(jié)假日。中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表,這也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目。

  千山萬(wàn)水粽是情,千秋猶憐屈子心,詩(shī)人仰天出門去,世間難覓離騷人!端午節(jié)紀(jì)念屈原的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其在文學(xué)方面的造詣,是中華文明史上璀璨的明珠;其高雅的文人氣質(zhì)和不屈的愛(ài)國(guó)主義精神代代相傳。

  又是一年端午節(jié),隨著知識(shí)的增長(zhǎng),我對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷和意義有了更深的了解,其風(fēng)俗習(xí)慣及文化傳承,增強(qiáng)了我們青少年的民族自信心與自豪感!

傳統(tǒng)端午節(jié)作文5

  說(shuō)起端午,你一定會(huì)聯(lián)想到吃粽子、劃龍舟、插艾草等傳統(tǒng)習(xí)俗。但同時(shí)一定還有不少人會(huì)想到放假,想到旅游或者吃喝、消費(fèi)等等,使原本充滿詩(shī)意的傳統(tǒng)節(jié)日少了些人文氛圍。

  盡管國(guó)家規(guī)定端午節(jié)為法定假日,但我們不能僅僅把“端午節(jié)”認(rèn)為是簡(jiǎn)單的假期,其實(shí)更應(yīng)該深入挖掘傳統(tǒng)內(nèi)涵,過(guò)好我們自己的節(jié)日。

  有網(wǎng)民說(shuō):“過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,是一種多方面的、多層級(jí)的、難以言說(shuō)的特殊感受,是一種身臨其境的心靈震撼和感悟,是一個(gè)‘人文化成’的過(guò)程。”還有網(wǎng)民感嘆:“現(xiàn)在的人對(duì)民俗傳統(tǒng)節(jié)日都已淡忘,而是對(duì)情人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)趨之若鶩了!

  其實(shí),中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,而且很多風(fēng)俗不但古老、樸素,而且豐富多彩,如春節(jié)守歲、元宵看燈、清明掃墓、端午賽龍舟、中秋賞月、重陽(yáng)節(jié)登高等等。人們不僅賦予了這些節(jié)日以一種特殊的價(jià)值、特殊的情感內(nèi)涵和情感需求,所以我們一定不要冷落了我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日。

  重視傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)民族文化,并不不是要排斥外來(lái)健康文化,但我們也不能用“洋文化”代替我們的傳統(tǒng)文化,我們需要回歸傳統(tǒng),感受中華五千年文化精髓。我們應(yīng)該通過(guò)各種手段突出傳統(tǒng)節(jié)日的優(yōu)勢(shì),挖掘和整理這些傳統(tǒng)節(jié)日的豐富內(nèi)涵,要堅(jiān)持以春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點(diǎn),貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和引導(dǎo),讓這些傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)內(nèi)涵、展風(fēng)采。廣泛開展群眾性民俗活動(dòng)和基層文化活動(dòng),使群眾成為節(jié)日活動(dòng)的主角,不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的形式和載體,增強(qiáng)“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)的群眾性、廣泛性和吸引力、感染力。把我們的節(jié)日過(guò)出“中國(guó)味道”,讓傳統(tǒng)文化的精神力量,引導(dǎo)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

傳統(tǒng)端午節(jié)作文6

  陰歷5月初五是大家傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。在這天大家要吃粽子,玩龍燈,在家門口掛菖蒲和陳艾,以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,今天,麓山國(guó)際社區(qū)為業(yè)主們舉辦了盛大的游園活動(dòng)。

  小孩們穿上節(jié)日的盛裝,有些手拿五彩粽子,有些佩帶香包,還有些身上掛著菖蒲,個(gè)個(gè)喜氣洋洋,臉上洋溢著歡快的笑容,紛紛涌向會(huì)所。

  在會(huì)所大廳的一角,聳立起巍峨雄偉的攀巖墻。很多小朋友們爭(zhēng)先恐后地向上爬。看著小朋友們開心的樣子,我也擠進(jìn)人群排隊(duì)。輪到我了,我迫不及待地拴好保險(xiǎn)繩,開始手腳并用地向上爬。剛開始,我非常順利地爬了三格。可當(dāng)我爬到第三格時(shí),發(fā)現(xiàn)上面的攀巖石釘間距愈加寬,我的手如何也夠不著了。心開始像一只小鹿又蹦又跳,頭腦一片空白。往下一看,哎呀,黑鴉鴉一片人頭!忽然,手一松,我便懸在了空中,繩索攜帶我不停地晃動(dòng),被人感到毛骨悚然。我并拼命大叫:“放我下來(lái)!放我下來(lái)!”員工對(duì)我說(shuō):“堅(jiān)持就是勝利,續(xù)繼往上爬吧!”可我還是不敢,不爭(zhēng)氣的金豆豆噼哩啪啦地落了下來(lái)。員工無(wú)可奈何地把我放了下來(lái),觀眾們也用惋惜的見地看著我,我紅著臉擠出了人群。

  舅舅不停一安慰著我,把我?guī)У揭慌呕@球電玩架下,很多小孩也在這里排隊(duì)投籃。我的舅舅天生喜歡打籃球,他丟下我,不由自主地走進(jìn)了長(zhǎng)長(zhǎng)隊(duì)伍中。輪到他了,他挪動(dòng)著笨重而又肥胖的身體。在籃球架旁,舅舅的身體幾乎占了整個(gè)籃球架,胖胖的舅舅投著籃,身子一晃一晃,簡(jiǎn)直就像羊群里白大狗熊,又滑稽又好笑?粗,我開心地笑了。

  捏彩泥館里人潮涌動(dòng),五顏六色的彩泥吸引了我,我也走向前去玩起來(lái)。我捏出來(lái)的小人、動(dòng)物、汽車個(gè)個(gè)不成形,而其他人的呢?稀奇古怪。大家都相視而笑了,說(shuō):“重在參與嘛!”

  今天是開心的一天,節(jié)日是開心的,我也是開心的!

傳統(tǒng)端午節(jié)作文7

  星期日下午,回到家里,飯已經(jīng)煮好了。我們一家人吃完晚飯,就打開電視。我拿起遙控器,剛想調(diào)到動(dòng)畫片,我我的爸爸一把搶過(guò)遙控器,說(shuō):“兒子,你都五年級(jí)了,不要老是看那些打打殺殺的動(dòng)畫片了,看點(diǎn)有意義的吧!”我極不情愿地說(shuō):“好吧!”。原來(lái),我的爸爸要看賽龍舟呀!

  只見那些龍舟像一條條龍飛鳳舞的神龍?jiān)诮杏巍1荣愐?guī)則是在規(guī)定距離內(nèi),同時(shí)起航,以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。

  龍舟,與普通船只不太相同,龍船狹長(zhǎng)、細(xì)窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾。龍頭的顏色分別有有紅、黑、灰等色,均與龍燈之頭相似,姿態(tài)不一。一般以木雕成,加以彩繪(也有用紙?jiān)、紗扎?。龍尾多用整木雕,上刻鱗甲。除龍頭龍尾外,龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。真是壯觀。

  每艘龍船船長(zhǎng)大約為20—30米,船上約30名水手。都是些身強(qiáng)體壯、力大如牛的人,他們一起劃槳,同心協(xié)力、不言不語(yǔ)、竭盡全力的在奮勇前行!只見你追我趕,此起彼伏,真是競(jìng)爭(zhēng)激烈、扣人心弦!各隊(duì)的拉拉隊(duì),也在臺(tái)下較起勁來(lái),加油聲連綿不斷,有人還打起響指呢!我暗暗的向那些賽龍舟的人舉起大拇指,心想:“你們真棒!”

  最終紅色的龍船在沖刺階段終于奪取了冠軍。太好了!真是如我所愿,“紅龍”我真為你們感到驕傲。我也情不自禁在心里鼓勵(lì)哪些失敗的人:“友誼第一,比賽第二。從哪里跌倒,就要從哪里爬起,只要努力,下次一定能贏,我為你們鼓氣、加油!”

  看完比賽,我上網(wǎng)了解了關(guān)于“賽龍舟”的傳統(tǒng)文化:

  原來(lái),賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

  其實(shí),“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè)人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的`節(jié)目。后來(lái),賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓,更體現(xiàn)出人們心中的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。

傳統(tǒng)端午節(jié)作文8

  農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日之一端午節(jié)。端午節(jié)的午時(shí)是陽(yáng)辰,所以端午節(jié)也叫“端陽(yáng)”。

  端午節(jié)有許多傳統(tǒng)習(xí)俗,如賽龍舟、喝雄黃酒、吃粽子。

  先說(shuō)賽龍舟。一條條長(zhǎng)得首尾不相望的五顏六色的船只在河上蓄勢(shì)待發(fā)。龍舟上的職位分為鼓手和漿手,鼓手打鼓,打出氣勢(shì)的同時(shí)指揮漿手劃船;漿手根據(jù)鼓手打鼓的節(jié)奏整齊地劃船。在龍舟比賽上,一條條龍舟爭(zhēng)相向前激進(jìn),你不讓我,我不讓你。不爭(zhēng)第一死不休。

  五月五日,還被古人稱為惡月惡日。陽(yáng)氣旺盛,易使五毒出現(xiàn)。五毒就是蛇、蜘蛛、蜈蚣、蛤蟆、壁虎。為了防止毒物進(jìn)入家里,人們要把一種刺激性強(qiáng)的物質(zhì)雄黃,撒在家中的各個(gè)角落。同時(shí),喝一點(diǎn)(僅僅一點(diǎn),喝多了就“沒(méi)”了哈。)下肚。還要制作一些艾草包,可驅(qū)蚊蟲。

  要說(shuō)人們最愛(ài)吃的食物,那必定是粽子了。一個(gè)小粽子,可藏著大學(xué)問(wèn)。浙江嘉興就是因?yàn)轸兆佣雒模霎a(chǎn)肉粽、糖粽、蜜棗粽、咸蛋黃粽、黑米粽、白米粽嘿嘿!怕了吧!別急,還有它的包裝也各式各樣,如正三角形、尖三角形、四方形、圓柱形,甚至你還可以往竹簡(jiǎn)里裝粽子?傊f(wàn)物皆可“粽”。一個(gè)粽子,先裝半個(gè)漏斗形粽葉包裝,鋪上糯米,然后放肉、咸蛋黃等,接著用糯米封頂,最后用另外半個(gè)漏斗形粽葉包裝封頂,并五花大綁。吃的時(shí)候,糯米的甜香、肉的肥美、咸蛋黃的咸中帶甜,甜中帶香,無(wú)不刺激你的味蕾!這小小的粽葉,還包著愛(ài)國(guó)情懷,還包著對(duì)投江自盡的屈原的哀念。屈原是一位楚國(guó)人,他對(duì)自己的國(guó)家十分忠誠(chéng)。他主張力抗外敵,卻被貴族所害,被流放。最終跳江自盡,當(dāng)?shù)乩习傩瞻阳兆油度虢,讓魚蝦吃飽后不去吃屈原的身體;大夫則往江里倒雄黃,藥暈魚蝦。

  端午節(jié)不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,還是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它不僅是傳統(tǒng)、過(guò)去的節(jié)日,更是面向未來(lái)的節(jié)日。讓我們隨著端午節(jié),重溫中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),感受偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情操,增強(qiáng)民族意識(shí)與傳承文化的使命感。

傳統(tǒng)端午節(jié)作文9

  “五月五,是端陽(yáng)。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋!甭牭竭@首兒歌,就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

  每年的端午節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了,這比賽并不是為了爭(zhēng)誰(shuí)第一水第二,是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。

  我先來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后,剝開蘆葉,只見米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙,很好看。粽子的的味道美極了,蘆葉散發(fā)著清香,咬一口粽子,甜而不膩。

  粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說(shuō)吃粽子是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫過(guò)許多著名的詩(shī)篇,提出過(guò)許多愛(ài)國(guó)的政治主張,但是君王不采納。后來(lái)君王淪喪,他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他,崇敬他。兩千多年來(lái),人們把粽子投入江中,當(dāng)做獻(xiàn)給詩(shī)人的祭品!@就是粽子的由來(lái)。是的,每逢端午節(jié),人們?cè)趺磿?huì)忘記偉大的詩(shī)人屈原呢?

  賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

  民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭(zhēng)相佩戴,用以驅(qū)瘴。

  艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥,則是我國(guó)各國(guó)個(gè)民族共同的習(xí)俗。

  我們中國(guó)真是當(dāng)之無(wú)愧的文明古國(guó),一個(gè)端午節(jié)都有如此深厚的意義。

傳統(tǒng)端午節(jié)作文10

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!泵看文钇痖L(zhǎng)詩(shī)《離騷》中的這名句,我就會(huì)想起那位因勸說(shuō)楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,張儀提出連橫親秦,要拆散齊楚聯(lián)盟,就找到了楚懷王,許諾六百里地要楚懷王和齊國(guó)絕交。屈原等大夫極力勸阻,可楚懷王垂涎那六百里地的好處,就和齊威王絕了交。結(jié)果事后張儀反悔,楚懷王病死在秦國(guó),繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國(guó),屈原幾次被流放,最后見故國(guó)無(wú)救,想起自己的種種遭遇,越想越悲憤,就自投汨羅江了。

  農(nóng)歷五月初五,一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)又到了。每年的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)都過(guò)的熱鬧非凡,今年自然也不例外。傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)少不了吃粽子,賽龍舟。

  說(shuō)起吃粽子,自然的有包才有吃。我媽媽可是一個(gè)包粽子能手,今年她要教我包粽子,帶你去瞧瞧吧!“哎,你這里錯(cuò)了,不要放這么多肉。”“喂喂喂!你怎么把花生給吃了”“!那些是菜葉,不是包粽子的!闭{(diào)皮的我正在廚房里搗亂呢!好了,回歸主題,正式包粽子!跋劝阳杖~卷成一個(gè)圓錐筒,然后放入糯米和花生、肉餡和紅棗。再把上面蓋起來(lái),最后,綁好定形,一個(gè)粽子就成了。”我雖然也是按著媽媽的步驟做的,但感覺(jué)怎么也不像一個(gè)粽子。但雖然如此,還是包得其樂(lè)融融。

  吃了粽子,渾身有勁,賽龍舟嘍!隨著裁判一聲令下,十幾條龍舟一起向終點(diǎn)飛快地游去,比賽剛剛開始,大家都力氣爆棚,迅猛地劃著槳。只有一艘龍舟在緩緩的游動(dòng)著,大家都認(rèn)為這艘肯定輸了,頓時(shí)響起一片噓聲?闪钊艘庀氩坏降氖,到后來(lái),當(dāng)大家都累了,不得不減緩速度時(shí),這艘龍舟還是保持著一定的速度,很快反超,結(jié)果成了冠軍。場(chǎng)上喝彩聲此起彼伏,也有人認(rèn)為他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符,這種方法不可取。

傳統(tǒng)端午節(jié)作文11

  “五月五是端陽(yáng),門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍船下水喜洋洋!币荒暌欢鹊亩宋绻(jié)又到了,大家包粽子、劃龍舟、掛菖蒲和艾草,用各種方式來(lái)歡度這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。

  奶奶一大早就把我和弟弟叫醒,準(zhǔn)備給我們寫“王”字。只見奶奶用手指蘸點(diǎn)雄黃酒,一筆一筆,在我們額頭上小心翼翼地抹畫著。她那粗礪的手指在我們腦門前游走,直癢得我哧哧笑。“你們兩個(gè)小崽子,動(dòng)來(lái)動(dòng)去,活像兩條滑溜的泥鰍,我字都寫不穩(wěn)當(dāng)了!"奶奶罵道。

  之后,便是我們最期待的“包粽子”環(huán)節(jié)。今年端午,我使出了“渾身解數(shù)”央著奶奶教我包。包粽子,先要把粽葉洗干凈,在熱水中泡軟。我學(xué)著奶奶的樣子,用濕毛巾輕輕擦拭葉,把它擦得青翠欲滴,閃閃發(fā)亮。接著,把粽葉放入盆里,再倒上一些熱水浸泡。不一會(huì)兒,一陣幽幽的清香便鉆進(jìn)我的鼻尖,沁入我的心田。與此同時(shí),奶奶已經(jīng)處理好棗子、蛋沫、肉等餡料。

  準(zhǔn)備工作順利完成,可以開始“動(dòng)工”了。我先拿來(lái)兩張粽葉,將他們一上一下排列整齊,然后把它們圍攏,裹成一個(gè)漏斗型的小“窩”,接著往小“窩”里放糯米,放一半時(shí)再巴肉和蛋沫放進(jìn)去,然后繼續(xù)放糯米,把餡料蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的!皠e放太多了,要不然包不住了!"聽了奶奶的話,我連忙從小“窩“中掏出些糯米,再把“窩”內(nèi)的糯米輕輕壓實(shí),接下來(lái)是最難的一道工序--扎粽子。我照著奶奶的手法,用白線纏繞粽子的四個(gè)角可我總扎不好,不是漏出一個(gè)角,就是把四個(gè)角弄歪了,使“四角方方”的粽子散成了“團(tuán)圓球”。我怎么扎都扎不好,急得像熱鍋上的螞蟻,只能氣極敗壞地對(duì)未成型的“粽子,和繩子“威脅”道:"你們學(xué)乖點(diǎn),不然我可要不客氣了!"皇天不負(fù)有心人,經(jīng)過(guò)奶奶的耐心指導(dǎo),我終于把粽子扎起來(lái)了。

  包好的粽子要放進(jìn)鍋里用猛火煮,在煮的過(guò)程中,濃郁的粽香在廚房中四散開來(lái),“攻占”了整個(gè)廚房,饞得我和弟弟直咽口水。一小時(shí)后,熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)了。糯米軟嫩,肉香四溢,回味悠長(zhǎng),我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。

  今年端午節(jié),我學(xué)會(huì)了包粽子,品嘗到自己的勞動(dòng)果實(shí),那感覺(jué)不是一般的甜!

傳統(tǒng)端午節(jié)作文12

  盼呀!盼呀!終于盼到了我們村一年一度的賽龍舟了。

  農(nóng)歷五月初六是家鄉(xiāng)的龍舟節(jié)。我剛吃過(guò)粽子,就和我的爸爸媽媽、哥哥一起來(lái)到潢涌河邊看賽龍舟。河兩岸人山人海。

  下午2時(shí),比賽開始了,龍舟隨著鞭炮聲起,來(lái)自各村的12條龍舟一字排開。鑼鼓聲霎時(shí)震耳欲聾。河兩岸頓時(shí)沸騰起來(lái),升空的氣球、迎接的彩船、劃過(guò)的龍船……構(gòu)成了一幅絢麗多彩的圖畫。你們看呀!那些龍舟多么威風(fēng)呀!像凱旋歸來(lái)的勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍(lán)短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布,上面寫了幾個(gè)字——“奮斗!奮斗!努力奮斗!戰(zhàn)勝困難!”他們?nèi)缤?*一樣威風(fēng)。比賽到了緊要關(guān)頭,人們的心開始緊張起來(lái),突然,從人群中爆發(fā)出一陣陣“下二村加油!下二村加油!”的吶喊聲,我放眼看去,原來(lái)是下二村旗子的紅隊(duì)落后了,在觀眾的的支持下,撓手們更沉著了,拼命地劃著,下二村龍船,迎著洶涌澎湃的浪花,“踏著”乘風(fēng)破浪的強(qiáng)風(fēng),在潢涌大河上劃出一條長(zhǎng)長(zhǎng)的水紋,沖上了前頭,其它龍船也你不讓我,我不讓你,你追我趕。最后,下二村龍船一舉奪冠。隊(duì)員們團(tuán)結(jié)合作的精神鼓舞廣大群眾。

  據(jù)說(shuō),賽龍舟是為了紀(jì)念楚國(guó)大詩(shī)人——屈原的:屈原生活在春秋時(shí)代的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,那時(shí),七個(gè)皇帝各鎮(zhèn)守一方,分別是:楚國(guó)、燕國(guó)、秦國(guó)、魯國(guó)、齊國(guó)、魏國(guó)、趙國(guó)。其中,北方的秦國(guó)最為強(qiáng)大,虎視眈眈地想吞并其它六國(guó),想成為中華民族的霸王,屈原推兼楚國(guó)與齊國(guó)合并攻擊秦國(guó),但是,昏庸的楚王不但不聽的屈原勸告,還把屈原逐出楚國(guó)。最后,楚國(guó)被秦國(guó)消亡了。屈原不任心看見楚國(guó)人民流離失所,就在農(nóng)歷五月初五胸中抱著沉甸甸的大石頭跳到汨羅江自盡了。楚國(guó)人民聽到這個(gè)消息后難以置信,紛紛劃著小船去救他,又害怕汨羅江中小魚傷害屈原的尸骨,所以,楚國(guó)人民用小竹筒裝滿糯米飯菜,希望江中小魚不要傷害屈原的尸骨而吃楚國(guó)人民做的糯米飯菜。故事就是這樣一代一代流傳下來(lái)的。

  賽龍舟需要隊(duì)員們同心協(xié)力、奮力拼搏才能劃得快,它宏揚(yáng)了我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,也發(fā)揚(yáng)了我們中華民族的美好精神。

傳統(tǒng)端午節(jié)作文13

  今天是我們的節(jié)日——端午節(jié),也是一個(gè)香噴噴的節(jié)日。有葦葉的清香、糯米的軟香、蜜棗的甜香還有黃酒的醇香,這四溢的香氣紛雜交錯(cuò)構(gòu)成了一個(gè)香噴噴的世界。

  中國(guó)的節(jié)日很有意思,每過(guò)一個(gè)節(jié)日必要吃一種特色食品,端午節(jié)也不例外,那就是“粽子”。要想吃到好吃的粽子,還是要自己親自動(dòng)手才行,我也嘗試著跟媽媽一起包粽子。媽媽已經(jīng)在桌子上擺好了原料,我趕緊跑過(guò)去瞧個(gè)究竟。有用水泡好的晶瑩潔白糯米、青翠欲滴的棕葉、甜膩無(wú)比的蜜棗、肥胖肥胖的花生,咦?那一盤子好像是肉餡!媽媽說(shuō):“粽子有很多種的包法,按照餡料的不同可以分為密棗粽、花生棕、八寶粽、肉棕、什錦粽等”。啊,原來(lái)一個(gè)小小的粽子也大有學(xué)問(wèn)。∥乙呀(jīng)來(lái)不及細(xì)看了,早就躍躍欲試了。學(xué)著媽媽的樣子拿了一片葦葉放在手心里,再抓一把泡好的糯米放在葦葉上,拿兩個(gè)蜜棗、三顆花生放在糯米上就可以包啦!只見媽媽非常嫻熟地將葦葉折成一個(gè)倒三角的漏斗形狀,放入所有的原料后,把上面多余的葉子向下一折、一蓋,又不知怎樣一轉(zhuǎn)圈,用準(zhǔn)備好的棉線把放好原料的粽子一纏一繞,一個(gè)被五花大綁的粽子就包好了。再看看我包的粽子,哈哈!一個(gè)個(gè)四仰八叉地躺在那里開口大笑!管不了許多了,趕緊上籠吧!

  開吃啦!桌子上一霎時(shí)就爬滿了熱氣騰騰的各式粽子。我迫不及待地剝開了一個(gè)八寶粽,葦葉和糯米的清香氣息撲面而來(lái)。來(lái)不及細(xì)細(xì)品味,一個(gè)粽子就被我三下五除二——干掉了!嘿嘿!原來(lái)蜜豆竟是這般面甜,連糯米中也浸透了香甜的味道。此刻,我的心情也如這蜜一樣香甜的粽子,美滋滋、甜絲絲地。頓然間,胃口大開,看著桌上的粽子在減少,我趕緊使出我的絕招:“佛山無(wú)影手”,搶了幾個(gè)肉粽。肉粽的味道十分特別,咸咸的肉香浸著糯米的醇香飄散開來(lái),吃一口,里面的肉餡酥酥的、油油的,還有一股子葦葉的清香,真是美味啊!如果屈原老先生還在的話,肯定也會(huì)從水里面蹦出來(lái)大快朵頤!

  一年之中會(huì)有好多節(jié)日,我卻非常喜歡過(guò)端午節(jié)。不僅因?yàn)槟軌虺缘轿业淖類?ài)——粽子,還能夠借著品嘗美食來(lái)追憶和緬懷先人。端午的艾蒿、粽子、黃酒、龍舟無(wú)不在這個(gè)特別的日子舒展著緬懷的情思、開啟著塵封的記憶。

傳統(tǒng)端午節(jié)作文14

  端午節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中國(guó)人都很重視這個(gè)節(jié)日,我對(duì)端午節(jié)更是記憶猶新,因?yàn)槲揖司松站驮诙宋绻?jié)那一天。

  端午節(jié)是農(nóng)歷的五月初五,關(guān)于端午節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)呢。當(dāng)時(shí)秦王邀請(qǐng)楚懷王到秦國(guó)商討國(guó)事,屈原看破了秦王的陰謀,趕快告訴楚懷王不可大意,可出人意料的是楚懷王不但不聽勸,還把屈原趕出自己的地盤郢城。結(jié)果楚懷王因?yàn)椴宦犌脑,一到秦?guó)就被囚禁起立,后來(lái)客死秦國(guó)。沒(méi)過(guò)多久秦軍攻占了郢城。流放在外的屈原聽到這個(gè)噩耗,萬(wàn)念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲跳入滾滾激流的汨羅江。讓我想起:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!斑@首詩(shī)中的悲憤。

  屈原投江自盡后,岸上的漁民和百姓們無(wú)比惋惜,立刻劃著小船去打撈屈原,可是沒(méi)有找到。百姓們紛紛拿來(lái)飯團(tuán),雞蛋等食物扔到河里,希望魚蝦水怪們不要吃屈原的身體,更有人往水里倒雄黃酒驅(qū)趕河獸。眾人劃船救屈原演變成現(xiàn)在的賽龍船。后來(lái)每年的五月初五就有了吃粽子·喝雄黃酒,掛艾葉賽龍舟這些習(xí)俗來(lái)紀(jì)念屈原。

  端午節(jié)的這些習(xí)俗中,我最感興趣的是包粽子,去年跟奶奶一起包粽子讓我回味無(wú)比。首先,奶奶已經(jīng)準(zhǔn)備好粽葉和圓溜溜的糯米,奶奶說(shuō):“先挑兩片粽葉,把光滑的面朝上,在距離葉柄三分之一處用手將葉子凹成漏斗狀,漏斗下面一定要緊密,不然會(huì)漏米。”聽完奶奶的話我躍躍欲試想做自己第一個(gè)粽子。我按奶奶的方法去做,先把粽葉做成漏斗的形狀,然后把糯米放進(jìn)去,我學(xué)著奶奶的動(dòng)作捏來(lái)捏去,可是,糯米像調(diào)皮的小孩一樣和我玩游戲,我捏左邊它往右邊,我捏右邊它又往左邊跑,真淘氣!最后綁繩子的時(shí)候,糯米居然從下面悄悄的溜走了,真掃興。我決定重新再做!我再次裝上糯米,這次我把小米粒們看得死死的,捏得緊緊的,再用繩子五花大綁的纏起來(lái)。哈哈,終于成功啦!

  奶奶把包好的粽子放進(jìn)鍋里煮,粽子的清香緩緩的從鍋里飄出來(lái),聞到香味,饞的我口水都要流出來(lái)了,粽子一出鍋,我就迫不及待的拿了一個(gè),撥開粽葉,露出白白胖胖的小粽子,我沾了一點(diǎn)白糖,咬了一口,美味極了!清香可口,甜而不膩。

  我很喜歡端午節(jié),更喜歡和家人們一起包粽子。

傳統(tǒng)端午節(jié)作文15

  在中國(guó)眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中,我最喜歡過(guò)端午節(jié),因?yàn)槲矣X(jué)得端午節(jié)最有趣。端午節(jié)不僅充滿了民族特色,還彌漫著濃郁的水鄉(xiāng)文化,承載著中華民族傳統(tǒng)文化。人們緬懷先烈忠貞愛(ài)國(guó),代代相傳、繼承發(fā)揚(yáng),祝福祖國(guó)美好人人幸福安康。

  相傳在兩千多年前,楚國(guó)有一位著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,因?yàn)槌䥽?guó)滅亡,悲憤不已,他忠貞不屈,含恨跳河自盡。人們怕水里的魚吃掉屈原的尸體,便將米、肉等美味的食物,用粽葉包起來(lái)投入河中,希望魚兒只吃粽子不吃屈原的尸體。屈原跳江那天是五月初五,在中國(guó)農(nóng)歷上屬“端午”之日,為紀(jì)念屈原,人們就將這一天定為“端午節(jié)”,家家戶戶吃粽子,以紀(jì)念屈原的忠君愛(ài)國(guó)。屈原是一位愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,一生創(chuàng)作了不少作品,如:《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問(wèn)》……原本他是想滅秦國(guó)的,但自從楚國(guó)郢都被秦軍攻破后,屈原便跳進(jìn)汩羅江自盡,以身殉國(guó)。

  端午節(jié)就是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原才“誕生”出來(lái)的節(jié)日,也許正因?yàn)閷?duì)屈原的敬愛(ài),所以有些偏向這個(gè)節(jié)日。

  端午節(jié)吃粽子,是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。自己動(dòng)手包粽子,已變成傳統(tǒng)文化新風(fēng)尚?蓜e小瞧包粽子,那也是一門技術(shù)活。主要分三個(gè)步驟:首先,要準(zhǔn)備粽葉,將其刮毛、洗凈,堆放整齊備用;其次,要準(zhǔn)備粽餡,主要是以米為主,將米用水浸泡半小時(shí),再配些花生綠豆之類的豆類,再配些肉塊或蛋黃,攪拌均勻,調(diào)好鹽味即可;最后,才是包粽子,左手托著粽葉,將粽葉按45度角對(duì)折成漏斗狀,右手舀粽餡導(dǎo)入粽葉卷成的漏斗里,再將粽葉卷起來(lái)包裹住粽餡,完全密封并裹緊,然后用繩子捆緊,粽子就包好了。

  吃著粽子看龍舟賽,是我每年過(guò)端午節(jié)的最愛(ài)。我今年有幸去看了一次賽龍舟。到達(dá)賽龍舟的場(chǎng)地時(shí),岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了,我看了橋上的一個(gè)空擋,便叫家人擠了過(guò)去。這個(gè)位置居高臨下整個(gè)江面一目了然。賽龍舟開始了,每只龍舟都像一支離弦的箭,一個(gè)勁的向前沖,每一只龍舟下面都都綁著不少粽子,每向前一步,龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下。

  端午節(jié)是我們中國(guó)的節(jié)日是為了紀(jì)念屈原的日子,我永遠(yuǎn)會(huì)銘記在心,因?yàn)槲覀兪驱埖膫魅恕A夏子孫。

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