守護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化作文
讓我們以學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為榮，以宣揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為傲，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們這批人身上得到詮釋吧。小編收集了守護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化作文，歡迎閱讀。
第一篇：守護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化
什么是文化?著名作家余秋雨講過(guò)一個(gè)故事：
在法國(guó)的一個(gè)陰雨蒙蒙的天氣里，他和司機(jī)開(kāi)車(chē)行駛在一個(gè)狹窄的小路上，小路只能容得下一輛車(chē)行駛。在他們的前面有一輛車(chē)開(kāi)得很慢，使得他們無(wú)法快速前進(jìn)，余秋雨和司機(jī)都很生氣，司機(jī)在不停的鳴笛示意。前面的車(chē)窗里有個(gè)小女孩一直看著他們，并向他們揮手。在經(jīng)過(guò)一個(gè)拐彎處時(shí)，前面的車(chē)停下來(lái)了，一個(gè)中年人下了車(chē)走過(guò)來(lái)對(duì)余秋雨說(shuō)，很不好意思一直讓你們開(kāi)在我們后邊，為了不讓泥水濺在你們車(chē)上我們一路都開(kāi)的很慢，我們覺(jué)得讓你們一直走在我們后邊很不公平，現(xiàn)在請(qǐng)你們先走。余秋雨當(dāng)時(shí)很震驚，這是什么，這是一個(gè)國(guó)家的文化。他們本來(lái)可以很自在的行駛，可是他們沒(méi)有，而是在干自己的事情時(shí)，還在考慮著別人，有種不自覺(jué)的東西在影響著他們，這就是文化。
文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂，只有文化長(zhǎng)存，一個(gè)國(guó)家才能興旺發(fā)達(dá)。都德的《最后一課》講的是普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，普魯士占領(lǐng)法國(guó)首都柏林后，對(duì)法國(guó)人進(jìn)行文化滲透和法國(guó)人對(duì)守住自己文化的抗?fàn)�。其中有句�?huà)是，只要我們的文化不死，我們總有站起來(lái)的一天。是的，區(qū)分不同民族的最重要條件就是文化，沒(méi)有了屬于自己的文化就沒(méi)有了屬于自己成長(zhǎng)的血脈。我們中華民族是一個(gè)擁有五千年文明的國(guó)家，我們的祖先創(chuàng)造了燦爛而輝煌的文化。我們一直以身為炎黃子孫而驕傲，一直以我們的文化而自豪�？墒窃跁r(shí)代發(fā)展的今天，屬于我們自己的文化卻在逐漸遠(yuǎn)離我們，成為我們遙遠(yuǎn)的`記憶。
其實(shí)朱七七作為一個(gè)很年輕的學(xué)者能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的傳承而奔走而呼喊，我覺(jué)得本身是一個(gè)很令人感動(dòng)的事情。我們的傳統(tǒng)文化之所以能夠走到今天，是有多少像她這樣的人用汗水和辛勞在默默守望。我覺(jué)得他們是我們民族的脊梁，用青春和生命在守護(hù)我們的心靈家園，我們的民族血脈。
我也從小受到家人的熏陶，對(duì)于傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘。我也一直關(guān)注著我們傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承，并把它視作我人生的一個(gè)理想。今天朱七七的講座更加堅(jiān)定了我的信念，我覺(jué)得傳承和保護(hù)民族文化，知識(shí)分子首當(dāng)其沖，責(zé)無(wú)旁貸。我很佩服文化保護(hù)的舉旗人----賈平凹，默默地在這條路上耕耘，不為時(shí)代的金錢(qián)利益所誘惑，不為眾人的不解所羈絆，遍訪(fǎng)全國(guó)即將消失的古村落，為非物質(zhì)文化的保護(hù)搖旗吶喊。賈平凹是一個(gè)緘默的，有良知的，有責(zé)任的學(xué)者。
我喜歡蒲劇，對(duì)蒲劇有特殊的感情，所以今天聽(tīng)了來(lái)自運(yùn)城蒲劇藝術(shù)家的表演格外興奮。蒲劇里有很多的歷史故事，會(huì)教給我們很多知識(shí)，帶我們領(lǐng)略那個(gè)遙遠(yuǎn)年代里人們的思想。近些年來(lái)，由于政府的支持，蒲劇事業(yè)能夠得以繼續(xù)發(fā)展，一批優(yōu)秀的蒲劇演員也相繼進(jìn)入人們的視野，比如王藝華，武俊英，孔祥東，景雪變等等;蒲劇事業(yè)后繼有人，梅花獎(jiǎng)，杏花獎(jiǎng)多次被年輕新秀抱入懷中。但是，蒲劇也面臨像其他劇種一樣的發(fā)展難題，怎樣和現(xiàn)代快節(jié)奏的生活相融合，怎樣為戲曲的發(fā)展培養(yǎng)后繼人才，怎樣為戲曲的演出獲得廣闊的市場(chǎng)。這是我們應(yīng)該思考的，因?yàn)閼蚯俏覀儌鹘y(tǒng)文化的瑰寶，是我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。繼承和保護(hù)戲曲文化是當(dāng)前一個(gè)刻不容緩的時(shí)代課題。
沒(méi)有深刻傳統(tǒng)文化積淀的人，不是一個(gè)優(yōu)秀的人;沒(méi)有一定傳統(tǒng)文化意識(shí)的人，不是一個(gè)合格的人。使自己成為一個(gè)有傳統(tǒng)文化氣質(zhì)的人，不是一朝一夕之事，不可操之過(guò)急，不可泛濫無(wú)邊，而是慢慢吸收，慢慢品嘗，慢慢消化。做一個(gè)傳統(tǒng)文化的守護(hù)者，因?yàn)闆](méi)有傳統(tǒng)文化，就沒(méi)有我們中華民族得以維系的紐帶，就沒(méi)有我們中華民族生生不息的血脈和靈魂。
第二篇：守護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化
在現(xiàn)代人的生活中，端午節(jié)只是為了吃一次粽子，中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅，春節(jié)似乎只是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期，濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無(wú)存了，有誰(shuí)會(huì)去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動(dòng)，有誰(shuí)會(huì)在房前插一枝艾草，喝一碗雄黃酒;中秋時(shí)節(jié)有有誰(shuí)去關(guān)注那輪孤獨(dú)的圓月，似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節(jié)期間，有能有多少人記得許多美好的習(xí)俗，而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的 壓歲錢(qián) 卻被有濃厚金錢(qián)味 紅包 取代，許許多多人都說(shuō)：過(guò)年沒(méi)年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日，它們現(xiàn)在都沒(méi)人冷落成這個(gè)樣子，其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉!我聽(tīng)見(jiàn)傳統(tǒng)文化在哭泣，這哭泣聲中有失望，有無(wú)奈，還有的是對(duì)我們的期望。
當(dāng)聽(tīng)到韓國(guó)人成功的將端午節(jié)申請(qǐng)他們的文化遺產(chǎn)時(shí)，我想每一個(gè)中國(guó)人都震驚了，在震驚的同時(shí)，我們感到更多的是疑惑，好好的端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日，怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開(kāi)始反思，我們何時(shí)認(rèn)真的對(duì)待過(guò)傳統(tǒng)文化，只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走，我們正在失去的時(shí)候，我們還猛然的省悟，自己做的真的是不夠呢!
面對(duì)這愈來(lái)愈多的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象，我們想到了保護(hù)，正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例，將清明，端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中，以后，在這些節(jié)日里就會(huì)有一天的假期，我只希望保護(hù)能起到效果，而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。
在我看來(lái)，保護(hù)不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本辦法，而更在于發(fā)展。在于人們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度!只有發(fā)展了才更有生命力，只有發(fā)展了才能長(zhǎng)久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展，如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化，我想著只能加速他的滅亡!傳統(tǒng)文化不會(huì)因?yàn)閭�(gè)人的保護(hù)和發(fā)展而繁榮，他需要的是大家的力量，是社會(huì)的力量，眾人的保護(hù)和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力!
多么希望傳統(tǒng)文化不會(huì)再哭泣，而是在于現(xiàn)代文化的'碰撞中微笑前進(jìn)!
真的希望在端午節(jié)的時(shí)候，我們能再一次聆聽(tīng)屈原的心聲，感受精神的力量，傳承美好古老的又在發(fā)展的習(xí)俗!真的希望中秋時(shí)分，家人團(tuán)聚，天下共賞一輪圓月，體味濃濃的親情!真的希望過(guò)年的時(shí)候，鑼鼓敲起來(lái)，人們動(dòng)起來(lái)真正感受除舊迎新的喜悅 我還希望著。
第三篇：守護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化
如今相對(duì)開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過(guò)各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來(lái)越多，這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視�，F(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。
中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物。現(xiàn)在的中國(guó)人，未來(lái)的中國(guó)人，若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂(lè)生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個(gè)洋節(jié)日無(wú)法替代的。
因此，越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來(lái)沒(méi)有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來(lái)文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì)，我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的 福 字，端午的艾草，中秋的月餅，對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失，沒(méi)有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó);刀叉無(wú)法成為中國(guó)人吃飯的`主要工具;直接的說(shuō)話(huà)方式無(wú)法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。
一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國(guó) 文明古國(guó) 的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng)，從自身做起，保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
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