【薦】寫傳統(tǒng)作文7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的寫傳統(tǒng)作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
寫傳統(tǒng)作文 篇1
5月30日，我國的民俗節(jié)日端午節(jié)，已隆重登場了，說起這端午，大家肯定先想起了粽子。
端午節(jié)吃粽子可是以古傳承至今的重要習(xí)俗！那池塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉是包粽子的主要材料之一。粽子的傳統(tǒng)形狀是三角形的，在粽子白泠泠的糯米中可以包許多種餡、豆、肉、棗樣樣俱全，包好的一個個墨綠色的'粽子，一個疊一個地放在餐盤里，那欲滴的綠，清爽的白，綠白中間隱約有餡兒冒出，那憨態(tài)可掬的樣子好不可愛！把粽子吃在嘴里，它的餡兒像個調(diào)皮的孩兒，一個兒勁兒地往肚里溜，墨綠色的蘆葦葉不僅美觀，還很好地裹住了粽子實(shí)時的香，打開粽葉后，那四溢的香氣不禁讓人垂涎三尺！
耳邊隱約響起了打水的“啪啪”聲，手里操一個粽子。走近方知賽龍舟。
這“賽龍舟”的習(xí)俗相傳是古時楚國人因不舍得當(dāng)國賢者屈原救河自盡而死去，許多人便趕緊劃船追趕，拯救其。之后，后人便有了比賽龍舟的民族特色。
相傳，屈原投河自盡之后，人們?yōu)榱瞬蛔屗锏尿札埌亚纳眢w吃掉，于是，便做了一些包著肉菜等餡兒的糯米團(tuán)，把它們?nèi)酉潞尤ハ胱岒札埑燥柡蟊惴艞壋郧哪铑^，由于用糯米包制食物這一方法味道鮮美、香濃，便流傳下來了端午當(dāng)天包粽子的習(xí)慣，而粽子也如此由來。
在古時，人們以為將雄黃酒抹涂在臉就可以免受蟲蛇傷害。
因此，便流傳下來了端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗活動之一薰蒼術(shù)，薰蒼術(shù)就是民間傳統(tǒng)用蒼術(shù)消毒空氣；將天然的蒼術(shù)捆綁在一起，燃燒后產(chǎn)生的薄煙，不僅可以散發(fā)出清香，而且可以驅(qū)趕蚊蟲。令人神清氣爽，雄黃的傳奇，薰蒼術(shù)的祝福，這便是我記憶中的端午節(jié)，溫馨的端午節(jié)。
我記憶中的端午：
美好、祝福。
我記憶中的端午：
吉祥、幸福。
我記憶中的端午：雖沒有春節(jié)的隆重，沒有國慶的歡悅，卻有自己的獨(dú)到韻味！
寫傳統(tǒng)作文 篇2
中華傳統(tǒng)文化——剪紙
中華傳統(tǒng)文化豐富多彩，但我最感興趣的是剪紙。
舅媽會剪各種各樣、奇形怪狀的窗花，非常漂亮，我很羨慕，于是纏著舅媽教我剪一些簡單又漂亮的窗花。那天，舅媽拿出兩把剪刀和兩張白紙，要教我剪一個“喜”字。舅媽讓我把紙對折，再寫上半個“喜”字，然后慢慢地剪下來。一開始，我怎么剪都剪不好看，在舅媽的幫助下，我終于剪出了一個大的“喜”字，我喜出望外。舅媽不但會剪“喜”字，還會剪“鳳凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小魚”、“小鹿”……個個栩栩如生，讓人愛不釋手。
媽媽還特意讓我上網(wǎng)查找了一些有關(guān)剪紙的資料。原來剪紙藝術(shù)是從唐代一直流傳到今的.，已有上千年的歷史了，是一種歷史悠久的民間藝術(shù)。有些人，還能把一張張普普通通的紙，剪成一張張“花草樹木”、“山山水水”、“活潑的小孩”、“年邁的老人”等等，真是太神奇了。
剪紙不僅豐富了我的課余生活，還訓(xùn)練了我的動手能力，更發(fā)揮了我的想象力，設(shè)計(jì)出一張張美麗的剪紙。
寫傳統(tǒng)作文 篇3
中國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等等讓我印象最深刻的是兩年前的元宵節(jié)，我在老家看到了一場精彩的舞龍燈表演。
老家舞龍燈的風(fēng)俗很講究，正月十五龍燈上廟。上午，村里就鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，龍燈要開光啦！家家戶戶端著貢品去拜龍王。下午，龍燈要上廟了，全體男女老少早早來到廟前的廣場等候，連寺廟二樓的走廊都擠滿了人，大家興奮地等著。我坐在小叔的`肩上，心里想著：我終于可以目睹龍燈是什么樣子了。
龍燈來了！人們歡呼起來。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，一條紅色的龍緩緩的向寺廟游來。近了，��！好威風(fēng)！當(dāng)時我差點(diǎn)把它當(dāng)成了真的龍。再近一些，我終于看清楚了它的真面目：它有大大的龍頭，張著大大的嘴巴，叼著一顆大大的龍珠，下巴飄著長長的龍須，兩顆眼球像兩只燈籠，頭頂上長著威風(fēng)凜凜的龍角；龍頭后面是光亮鮮紅的龍身，龍身背上有許多金光閃閃的龍鱗，身子最后是它高高揚(yáng)起的尾巴。
整個龍燈由十幾個舞龍人舉著。只聽引龍鈴一響，龍頭就動起來了，龍對著廟門點(diǎn)了三下頭，然后跟著引龍鈴左右晃動起來，這時龍身也扭動起來，最終舞成了一串旋轉(zhuǎn)著的圓環(huán)。舞龍人的吶喊聲、觀眾的歡呼聲、小孩子的嬉鬧聲匯聚成了歡樂的海洋，只見龍身越舞越快，廟門前的煙也越來越濃，這條龍好像真的在騰云駕霧。這樣的高潮一波接著一波，看龍燈的人久久不肯離去。
老家的龍燈真有趣，有機(jī)會我也想去耍一耍龍燈。
寫傳統(tǒng)作文 篇4
近來，中央電視臺的《中國詩詞大會》節(jié)目在廣大觀眾中引起了很大的反響，大家在對選手們的出色表現(xiàn)贊嘆不已之余，紛紛對節(jié)目的形式及內(nèi)容表示贊賞。的確，中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)在日新月異的快節(jié)奏、多元化的生活中顯得越來越小眾，越來越被邊緣化。特別是現(xiàn)在的年輕人，更熱衷于那些外來的快餐化娛樂節(jié)目，對中國傳統(tǒng)文化的了解、學(xué)習(xí)越來越少。這種現(xiàn)象與現(xiàn)在的教育體制、社會文化氛圍有著密切的關(guān)系。學(xué)校教育中，對中國傳統(tǒng)文化的涉及只是蜻蜓點(diǎn)水一般，意思一下而已，并沒有真正的讓學(xué)生領(lǐng)會到傳統(tǒng)的魅力。應(yīng)試教育的急功近利與浮躁，也使學(xué)生沒有機(jī)會、沒有精力去探究傳統(tǒng)的美。同時，社會文化也未能給與相應(yīng)的引導(dǎo)，充斥著媒體的都是高富帥、白富美的`社會價值觀。
這次《中國詩詞大會》所涉及的只是中國傳統(tǒng)文化的冰山一角，即使這樣也能讓人們?yōu)橹@呼，而中國傳統(tǒng)文化的浩瀚和深邃現(xiàn)在越來越不為人所知，長此以往，可能導(dǎo)致文化的傳承出現(xiàn)斷層。因此，希望這次《中國詩詞大會》的影響不是曇花一現(xiàn)，應(yīng)該以此為起點(diǎn)，逐步培養(yǎng)大家對中國傳統(tǒng)文化的興趣，激發(fā)大家對文化傳承的責(zé)任感，使中國文化得以傳承有序、發(fā)揚(yáng)光大。
寫傳統(tǒng)作文 篇5
“臨海剪紙”，原名“張家剪紙”，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，起于元代，至今已有700多年歷史了。因此，我們決定去“張家剪紙”考察。
“張家剪紙”為什么叫“張家剪紙”呢？哦，原來這是用一個人的姓來命名的。那個人是張秀娟，我打聽到：張秀娟是1965年出生，由于歷史的機(jī)緣巧合，她1—18歲，關(guān)鍵成長期，恰逢“張家剪紙”制作技藝向整個家族開放時期，并由奶奶親自教習(xí)長大……
我們開始剪了，我先剪了青蛙，我先把它的眼睛剪掉了，它的.眼睛是月牙形的；它的背上有條紋，條紋是一豎一豎的，條紋有三根； 最后，我把青蛙的輪廓剪來，一只小青蛙就完成了。
這時，某一位同學(xué)舉起了手，說：“這些剪紙代表什么呢？”老師沉默了一會，說“魚嘛，代表如魚得水……”沒等老師說完，我就插嘴了：“那么青蛙是不是害蟲沒有？”“這個嘛，對了，青蛙不是很會跳嗎？所以是步步高升�！蔽腋吲d的點(diǎn)了點(diǎn)頭，又轉(zhuǎn)心地剪起了紙。
下面我剪起了蛇，我先剪了蛇卷起來時的空洞，空洞很像太陽和月亮；我再剪了小三角形，有幾個呢？讓我數(shù)數(shù)看，1、2、3……總共15個；接下來我剪了小花，有幾片花瓣呢？數(shù)一下吧，1、2、3、4，有4片花瓣；下面我剪它的眼睛，眼睛是n形的；最后，我把它的輪廓剪了下來，蛇就完成了。下面我剪了一個女孩打鼓……
時間像小馬奔跑得那么快，一下子就到中午了，大家才依依不舍地離開了。
寫傳統(tǒng)作文 篇6
記得在幼兒園時，我就嘗試過剪紙，剪的是雙龍、雪花，雖然剪得歪歪扭扭，但是我也很高興，因?yàn)槲視艏埩�。從此，我和剪紙結(jié)下了緣分。
有一次，母親給我買了一本剪紙書。我高興極了，我對著書剪會了許多圖案。最讓我得意的是“紅雙喜”和“小雞捉蟲”得到了全家的贊揚(yáng)。二年級數(shù)學(xué)課上學(xué)對稱時，我剪的小人手拉手又快又好，老師夸我真聰明�，F(xiàn)在我越來越喜歡剪紙了。
今天老師讓我們查剪紙資料，母親給我打印了密密麻麻的二十多頁，我才知我原來只知剪紙資料的九牛一毛。我摘錄其中的.一些內(nèi)容與同學(xué)共享。
剪紙，又叫刻板、窗花或剪畫。區(qū)別在于創(chuàng)作時，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來的左派基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。唐朝杜甫詩中有“暖水--我足，剪紙招我魂”的句子。宋代時，剪紙用于禮花、窗花、燈彩的裝飾。現(xiàn)代人們運(yùn)用諧音“�！蓖膀稹�、“綬”同“壽”、“雞”同“吉”、“魚”同“余”、“龍”同“隆”，這些象征手法合成圖案就有了吉祥的含義，可謂“有圖必有意，有意必吉祥”。
中國民間手工藝術(shù)，猶如一株長春藤，古老而長青，它特有的普及性、實(shí)用性、審美性符合了民眾的心理需要。
寫傳統(tǒng)作文 篇7
今天，我們班組織去自弘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地參觀，我們高興極了！到了那里，老師熱情地接待了我們。我們來到了做手工的地方，老師告訴我非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是指一般只通過人類口頭或動作方式相傳下來的東西。端午節(jié)這個日子是由中國人在特定日子的一些活動來傳承的。這里有鳳翔泥塑，剪紙和臉譜等等。同學(xué)們都找到了自己喜歡的東西，有的做泥塑，有地做剪紙，有的做臉譜，一個個興致勃勃的樣子。
最吸引我的是臉譜的做法，老師先給我們講臉譜的由來。臉譜源于生活，京劇臉譜的'勾繪是以生活委依據(jù)，也是生活的概括。如生活中常說的臉色，曬得漆黑，嚇的煞白，臊得通紅，病得焦黃等。然后老師讓我們自己發(fā)揮想象在臉上畫出夸張的圖案，先用鉛筆畫，再上顏料。我先畫出臉譜的眼睛，鼻子，嘴巴，再給臉譜的額頭上畫了個花環(huán)，然后給臉譜上涂上美麗的顏色，我的臉譜就做好了，我高興極了，想不到自己也能學(xué)會。
今天的活動太有意思了，下午三點(diǎn)半，我們帶著自己的作品依依不舍的離開了那里。
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