中秋傳統(tǒng)作文錦集(8篇)
無論是在學校還是在社會中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的中秋傳統(tǒng)作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中秋傳統(tǒng)作文 篇1
九月的尾巴已經(jīng)露出大半了，街道上也開始飄著桂花香了，我們期待著的國慶節(jié)和中秋節(jié)也要來臨了。
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，流傳至今雖然已經(jīng)沒有以往受到重視了，但是老人們還是很重視這個節(jié)日的。中秋是團圓的節(jié)日，所以，我對于這個節(jié)日也很重視，因為讀書的關系，我和爺爺奶奶住在學校附近，只有父母比較空閑的時間我們才能團聚，對于這個團圓節(jié)，父母肯定會過來和我一起團聚，所以，我很開心。
中秋節(jié)的傳統(tǒng)是賞月和吃月餅，但是賞月這件事情在現(xiàn)代的城市已經(jīng)有一點不現(xiàn)實了，畢竟我們家不住在頂樓，從窗戶外面賞月好像有點怪怪的。所以，我最喜歡和一定會遵守的中秋傳統(tǒng)就是吃月餅了，但是我也不是什么月餅都喜歡的，對于月餅，我唯一能夠接受的就只有豆沙餡的`月餅，甜甜的，很好吃，所以每年爸爸媽媽都會給我買一袋豆沙餡的月餅過來，讓我很開心。
今年的中秋節(jié)是和國慶節(jié)一起的，這樣兩個假期加在一起就有了八天的休假時間，爸爸媽媽也是一樣，我們可以帶著爺爺奶奶一家人一起出去玩一下，這是我今年最大的心愿了，希望在中秋節(jié)來臨時爸爸媽媽可以幫我實現(xiàn)。
現(xiàn)在，我就只需要好好學習，靜待中秋佳節(jié)的到來了。
中秋傳統(tǒng)作文 篇2
“明月幾時有，把酒問青天。不知天上公爵，今夕是何年�！泵棵柯牭教K軾的《水調歌頭》時，我都認為中秋節(jié)要到了，現(xiàn)在竟然真的就是中秋節(jié)了。
中秋節(jié)，是指農(nóng)歷八月十五，這一天是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，人們都會選擇和家人團聚，共享天倫之樂，為了慶祝這個節(jié)日，各地都有習俗，人們會擺上香案，祈求平安，吃月餅祈求團圓等。
中秋的來歷有很多種，其中有兩種說法比較流行：
第一種；由古代祭月慢慢演變而來，我國古代歷法，把每個季節(jié)分為三個月，分別是孟月、仲月、季月，而農(nóng)歷八月份正好是秋季的第二個月，所以被稱為“仲秋”，而且農(nóng)歷八月十五正好是秋季的一半，所以被稱為“中秋”。先開始這一天被定為古代帝王祭月的節(jié)日，慢慢的演變稱為“中秋節(jié)”。
第二種；嫦娥奔月的故事演變而來，這個我們最熟悉了，先是后裔射掉了多余的九個太陽，然后上天賞賜他一個成仙的藥，他不舍得自己的妻子（嫦娥），把藥交給嫦娥保管，在八月十五這天嫦娥吃了仙藥，然后奔月亮去了，后裔對嫦娥十分思念，所以每年這一天，都會在園子里擺上嫦娥最愛吃的東西，后來演變成習俗，也有說人們聽說嫦娥成仙之后，紛紛在月下設香案，向成仙的嫦娥祈求平安，之后，年年如此，代代相傳，就演變成了節(jié)日，由于這天時值中秋，所以，人們稱“中秋節(jié)”。
無論是那感人的嫦娥奔月，還是那莊嚴的祭月習俗，中秋節(jié)在人們的眼中是合家團圓，國泰民安的.象征，這一天即使是在海外的游子也會趕回家中，與家人共度中秋，即使再忙，也會寫一封信，打個電話，與家人拉拉家常，或者望著那一輪金黃的月亮，將思念帶到家鄉(xiāng)。
中秋之夜，圓滿的月亮，團圓的家人，坐在院子里，享用著象征幸福團圓的月餅，欣賞著宛若玉盤的圓月，沐浴著如銀的月光，交談著暖心的家常話，回蕩著一家人的歡聲笑語，那將是怎樣的一種溫馨與幸福�。�
中秋傳統(tǒng)作文 篇3
我國的傳統(tǒng)節(jié)日很多，比如：春節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)。不過，我最喜歡的節(jié)日當屬中秋節(jié)啦，因為這個節(jié)日是團聚的節(jié)日，是個豐收的節(jié)日!
首先，月餅是必不可少的主角兒，月餅分很多種，有蛋黃餡兒的'、棗泥餡的、五仁餡的、蓮蓉餡的……我最喜歡的是蓮蓉餡的月餅。
中秋節(jié)，人們大都喜歡賞月，我給媽媽要了一個月餅，我們一邊吃，一遍賞月。我也情不自禁的唱起了《中秋歌》：“中秋節(jié)啊月兒圓呀，也有為我大閱兵呀”。爸爸說：“今天的月亮好圓啊”，我接著回答說：“圓的像個大玉盤”，哥哥吃著月餅笑著說：“恩，今天的夜空好亮啊，我仿佛看到了嫦娥在跳舞，玉兔在玩�！薄�
晚上，我們一家人帶著甜蜜的笑容進入了夢鄉(xiāng)!
這就是我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)!
中秋傳統(tǒng)作文 篇4
中秋節(jié)到了，我們社區(qū)舉辦猜燈謎活動。聽到這個消息，我一蹦三尺高。我連忙拉著媽媽朝活動地奔去。
瞧，到處掛滿了許多燈籠和燈謎紙條。
猜燈謎可是我的絕活，我早就躍躍欲試了。首先映入眼簾的是這樣一個謎面，”像馬不是馬，如果要入藥就得海里抓�！埃ù蛞粍游铮┪疑约铀妓骱缶拖氲搅恕焙ｑR“這個謎底。于是，我們順利的'領到了一份獎品。我接二連三的猜中了幾條謎語，周圍的人都羨慕壞了。
正當我樂得不開交的時候，我發(fā)現(xiàn)身旁有一位老奶奶，正在拽著一條謎語冥思苦想，我湊過去一看：”駝背公公，力大無窮，愛馱什么？車水馬龍。（打一物)"這個謎語還真是有點難，我絞盡腦汁，想了好一會，在媽媽的啟發(fā)下，我終于想到了“橋”這個謎底。老奶奶通過我提供的答案，也歡歡喜喜地領到了獎品。
中秋傳統(tǒng)作文 篇5
月，一個丹桂飄香的季節(jié);十五，一個月滿西樓的良辰;八月十五，這個天底下最溫馨最浪漫最美好的節(jié)日--中秋節(jié)。中秋節(jié)傳統(tǒng)，祝大家中秋節(jié)快樂!
中秋節(jié)，是中國的一個古老節(jié)日，因為八月十五這一天是在秋季的'正中，所以稱為中秋節(jié)。節(jié)日的特色是吃月餅和提燈籠。
中秋節(jié)和農(nóng)歷新年一樣，是一個家人大團圓的家人。中秋之夜，月亮最圓、最亮，月色也最皎美。家家戶戶把瓜果、月餅等食物，擺在院中的桌子上，一家人一面賞月一面吃月餅，正是“天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看”，這是多么美好的圖景。
中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅，月餅是圓形的，象征團圓，反映了人們對家人團聚的美好愿望。中秋節(jié)吃月餅據(jù)說始于元代，當時，朱元璋領導漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間傳開來。
后來，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個皇帝，雖然其后滿清人入主中國，但是人們仍舊慶祝這個象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日。
中秋傳統(tǒng)作文 篇6
對我們中國人來說，中秋節(jié)是最美最神話的節(jié)日了，但從小到大，所描寫的，除了記敘就是抒情，今天我以論說的方式來表達我對現(xiàn)今改變后的過節(jié)方式討論一下。
記得幼兒園時，電視上廣告詞就是“月圓人團圓”，秋節(jié)前總是有各式各樣的月餅禮盒競相介紹，新聞報導也會爭相報導各產(chǎn)地橘子，如有臺風過境，對市價的波動影響也是報導的重點之一，最近幾年，大家所關心的不再是橘子、月餅，也不再強調全家團圓的`溫情及美麗的神話傳說，取而代之的是烤肉，也不知是誰發(fā)起的，或許又是媒體炒作的結果吧！
今年的新聞報導都在轉述一些專家報告，例如：烤肉鐵網(wǎng)因含鋅，直接在上面烤會中毒、用木炭也會有中毒危險、其它如竹簽牙簽竹筷的漂白過程也都有可能致癌，甚至沾醬太咸都有導致腎臟病變的可能，這樣的“烤肉節(jié)”怎不叫人提心吊膽？看著家家戶戶各行各業(yè)店家烤肉的景象已不再是過去的“一家烤肉萬家香”，而是“萬家烤肉全國香”，看似處處飄香，天天好味道，總是缺少了那一股浪漫的味道，與濃濃的傳統(tǒng)文化氣息。
或許再過幾年，中秋節(jié)可能就會慢慢的消失、被人們遺忘；我希望我們的教育，應該重視傳統(tǒng)文化的延續(xù)，以其為本，加以更多的創(chuàng)意，讓它表現(xiàn)的更生動活潑而充滿趣味，這樣的文化才能源遠流長，亦不失其新意。
中秋傳統(tǒng)作文 篇7
盼望著、盼望著，金秋的身影來了，中秋節(jié)的腳步近了。今天我終于盼到了這個中秋節(jié)。
晚上，我們圍坐在一張院里的圓桌旁。桌子上擺有大大小小的甜月餅，有通紅的蘋果、有金黃的桔子、有紫瑩瑩的葡萄……我們一邊吃著甜甜的月餅，一邊看著那神秘而富有詩意的月亮。古人說“月到中秋分外明”，是啊，那八月十五的`月亮大似玉盤、明如燈火，給千家萬戶送來了一片光明，一份祝福。我仰望夜空，一輪金黃的圓月高掛在深藍色的布幔上，點點星星若隱若現(xiàn)，他們不愿親近，也不舍分離。
那星星周圍似紗的云，我不禁產(chǎn)生了無限的遐想：將來我一定要登上月球，和美麗善良的嫦娥姐姐問好，向機靈可愛的玉兔打招呼，和身材魁梧的吳剛一同砍那棵枝葉繁茂的桂樹……此時此刻，我仿佛一能聞到桂花的香味兒了。突然，聽到有人叫我，我這才如夢初醒。
我吃著月餅，看著圓月，不禁讓我想起了“但愿人長久，千里共嬋娟”這句詩，更希望月亮把那團圓的光輝灑向天涯海角。
中秋傳統(tǒng)作文 篇8
老話說“八月十五，菊黃蟹肥”，《紅樓夢》第38回就寫到一場中秋螃蟹宴。史湘云在“藕香榭”大擺螃蟹宴，賈寶玉和眾姐妹用“桂花蕊熏的綠豆面子”洗手，坐在山坡桂花蔭下的氈子上，持蟹賞花，以“菊”和“蟹”為題賽詩行酒令。“賈母那邊一迭聲問:‘見了什么這樣樂，告訴我們也笑笑。’鴛鴦等忙高聲笑回道:‘二奶奶來搶螃蟹吃，平兒惱了，抹了他主子一臉的螃蟹黃子。主子奴才打架呢�！摈煊褚虿淮蟪跃�,又不吃螃蟹,自令人掇了一個繡墩倚欄桿坐著，拿著釣竿釣魚。別人給她拿來黃酒，她說:“我吃了一點子螃蟹,覺得心口微微的疼,須得熱熱的喝口燒酒�！睂氂窬徒o她端來合歡花浸的燒酒，喝high了，做了首詠菊的詩:“毫端蘊秀臨霜寫，口吃噙香對月吟�！币r得其他人沒了顏色。寶釵不甘下風，就做了首詩詠蟹:“眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃�！崩侠钡木渥�，顯出了她與黛玉之間的區(qū)別�！都t樓夢》中鋪陳的美食很多，但場面最大的就是這次蟹宴了�？梢娛承穼糯髴羧思襾碚f也是個事兒，不過吃蟹的細節(jié)著墨不多，只是用來為環(huán)境和氣氛做個烘托罷了。
王敦煌在《吃主兒》里用了8頁紙寫他怎么吃完一只蟹。螃蟹身上每個部位都有吃主兒專用的名詞，他們家吃的蟹只分肥蟹和極肥蟹�！爸粦{手和口剝蟹，借用蟹身上的爪尖做工具，速度之快令人驚奇。剝出的螃蟹皮干干凈凈，整整齊齊，絕對不會再帶著吃不干凈的地方，也不可能再有殘留在皮里的肉絲�！钡�，“中秋并不是北方吃蟹最好的季節(jié)�！蓖醵鼗徒邮茈娫挷稍L時說，“應該是在公歷11月底12月初時候。從前北方吃蟹講究七尖八團，因為北方水冷，蟹繁殖期早，說的是白洋淀來的‘勝芳大蟹’，早斷檔多年了，現(xiàn)在都成了九尖十團了�！蓖醵鼗驼f一口老北京土話，與北京大院話和北京胡同話都不太一樣，因為小時候他爸、媽下放，他是由家里的老仆玉爺帶大的。王敦煌的爸爸是旗人王世襄，除了研究明式家具，更是有名的“吃主兒”。王敦煌最津津樂道的他剝蟹的本事，是在他八九歲上爸爸手把手教給他的�！拔液芊磳κ褂媚恰钒思�，我現(xiàn)在牙口不好了，需要借助其中的'一件工具，蟹鉗子，不過也就質量特別好的值得用用。我給我爸爸剝蟹，嘿，5分鐘剝兩只。全國許多螃蟹產(chǎn)區(qū)早就沒野生蟹了，‘大閘蟹’已經(jīng)成為河蟹的代名詞，而且價格不菲，要是會剝蟹，剝得干凈，也對得起自己呀�！�
蘇州畫家葉放在他的朋友眼中，就是個生活在現(xiàn)代的古人。每年中秋節(jié)他都是和好朋友們辦雅集。前幾年，他買了艘古船，停在三山島附近，一到中秋都帶朋友坐“百年船”喝“百年茶”，聽“千年琴”賞“萬古月”。有一年中秋，他做了一個叫做“花事”的雅集。那天的菜單很養(yǎng)眼:“天香引(丁香花，鴨肉)、尋瑤草(代代花，猴頭菇)、點絳唇(玫瑰花，豬肉)、沉醉東風(茶花，芥藍)、梅花引(梅花，蝦仁，蝦排)、疏影(梅花，荸薺)、澡蘭香(蘭花、花，豬肉)、望湘人(竹蓀，蘆筍)、霜天小角(菊花，蟹黃，蟹膏)、杏花天影(杏花，蛋清，干貝)解語花(百合花，藕，豬肉)、摸魚兒(玉蘭花，塘鯉魚)”
和同好一起賞花，詠花，食花。來自葉放童年食花的記憶。葉放生在蘇州一個名門望族，對他來說，花事雅集是發(fā)思古之幽情，也是營造新的文化意境。他說:“我們現(xiàn)在的很多文化活動都有符號化的問題。我就想重新思考，營造一種文化情境來提供文化想象，太符號化的東西很容易產(chǎn)生審美疲勞。當一種文化形式或行為，被某種審美習慣所包裝的時候，情感只能停留在經(jīng)驗里，而體驗的空間也隨之被埋沒了。可偏偏這體驗能使你在過程中獲得感悟，在快樂中慰藉情愛，這是我們現(xiàn)代生活不可忽視的問題。你看，傳統(tǒng)文化想象的體驗不是也可以在現(xiàn)代生活中進行么?創(chuàng)造情境就是很好的途徑，不同的情境構成不同的文化體驗�！�
“南京人中秋愛吃月餅外，還吃各種時鮮的瓜果，鮮藕、熟菱、柿子、石榴、糖芋頭等。不過現(xiàn)在我們過中秋，就是一幫好朋友一起吃一頓飯。隨便吃什么，可能全國各地的菜。”南京作家韓東說，“我還不知道今年中秋節(jié)是幾號，以前還會想著吃桂花鴨。桂花鴨正好在桂子飄香之時應市，肥而不膩，但現(xiàn)在隨時都能吃到，也就不一定非中秋節(jié)的時候吃了。”南京人酒后還喜歡食一小糖芋頭，澆以桂漿，也就是糖桂花。”“桂漿”，取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。
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