實(shí)用的中國傳統(tǒng)作文【集錦7篇】
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的中國傳統(tǒng)作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
中國傳統(tǒng)作文 篇1
要說中國的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù),如剪紙、對(duì)聯(lián)、古詩、傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)是我們最隆重的節(jié)日。
傳說有個(gè)叫年的怪物,長著尖尖的角,每到過年的晚上的時(shí)候就跑的村子里吃人。
大人、老人、小孩都很怕它,所以人們在這一天都在山上躲起來。這一年,有個(gè)長著胡子的'老人來到這里,人們忙著上山,村莊里一片混亂,誰也沒注意來的老人,只有一個(gè)好心的婆婆給了他一點(diǎn)吃的,并對(duì)他說;你快走吧,等會(huì)年就來了!可誰知老人聽到后,說;不用怕,今晚我就留在你家里,一定會(huì)把年趕走。婆婆勸了半天也沒有,只好自己走了。晚上年來到村里找人吃,它來到婆婆家。看到貼著紅對(duì)聯(lián),突然傳來噼里啪啦的響聲,嚇得退了好幾步。這時(shí)門開了,只見白胡子老人身穿一身大紅袍,站在外面,屋里開滿了燈。年看見以后嚇得跑走了。從此人們就知道年怕紅色,燈光和響聲,所以每年春節(jié)人們都貼紅對(duì)聯(lián),穿紅衣,放炮竹,整夜不熄燈。
過年真好,我希望天天過年。
中國傳統(tǒng)作文 篇2
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過年。每到新年,喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡,每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢?這里面有著一個(gè)美妙的神話傳說故事,現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧!
傳說中,在一個(gè)僻靜的山谷里,住著一只叫年的怪獸,每到新年的晚上,怪獸就會(huì)去襲擊山角下的`一個(gè)小村莊,村里人知道會(huì)來怪物,把門鎖得緊緊的,可是不管怎樣,年就會(huì)進(jìn)來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無能為力
。第二年一大清早,人們紛紛收拾好東西準(zhǔn)備去城里過完年再回來,這時(shí),一位仙翁走過,他告訴村民年害怕紅色和響聲,人們聽了連忙買了對(duì)聯(lián)貼在門上。晚上,年又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此,村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對(duì)聯(lián),放爆竹,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。新年中最有趣的要數(shù)我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯,我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去,一出門就聽見小朋友們的歡呼聲。原來,在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢!只聽見天空中“砰,砰”幾聲,各種煙花在天空中綻放,真是形態(tài)各異,姹紫嫣紅,有的像一條條金色的巨龍騰空而起,有的像一枚枚銀色的子彈直沖云宵,還有像一個(gè)個(gè)沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心里想:“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍!庇谑,我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點(diǎn)燃之后向著天空發(fā)射,只聽“啪”的一聲,煙花朝天空中直飛而去,這時(shí)我在心里暗暗的想:“嘿,嘿,”我這煙花一定比你們的好看,可是,當(dāng)我抬頭望著天空時(shí)卻呆若木雞了,原來這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空,但在上面只“啪”的一聲就結(jié)束了,一點(diǎn)也不漂亮。真讓我大失所望。不過一轉(zhuǎn)眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,開心極了!
過新年,穿新衣,開開心心過大年……我們唱著歡樂的歌謠,迎接新的一年到來。
中國傳統(tǒng)作文 篇3
今天是清明節(jié),我和媽媽一起去掃墓。
我們先來到了爺爺?shù)哪骨,灑點(diǎn)酒到墳?zāi)骨,奶奶說了聲:“老頭子,你要保佑你的孫子和孫女,喝點(diǎn)酒吧!”接著,我們把臘肉、豆腐、小魚干……放在墓碑前。然后,奶奶跟“爺爺”說了句話,我們淚水直流。接著,我們給爺爺插了根蠟燭就走了。
走的時(shí)候,我聽到陣陣哭聲,像極了媽媽的`聲音又覺得不像。我驀然回頭,發(fā)現(xiàn)奶奶和媽媽淚流滿面。
我也忍不住了,灑下了那傷心的淚花,嚎啕大哭起來。那雨也下得更大了,似乎也在為爺爺哀悼。我們在回家的路上一言不發(fā)。
啊!清明節(jié),你的掃墓活動(dòng)為什么令我們?nèi)绱藗摹?/p>
中國傳統(tǒng)作文 篇4
今天是端午節(jié),家家戶戶都在包粽子,配戴香囊,我家當(dāng)然也不列外。粽子的品種有很多。按肉餡分:有咸的、有甜的……按形狀分:有三角粽、有狗頭粽……準(zhǔn)備工作都做好了,就可以包粽子了。只見奶奶把粽葉卷成三角圓柱形的,下面不讓它有空隙,放入一半的糯米,再放上肉餡,最后放進(jìn)一點(diǎn)兒糯米,把粽葉蓋上。一個(gè)粽子就包好了。
我見奶奶包得這么簡單,自己也想包,便說:“奶奶,我也要包。”奶奶說:“奧麗,不是奶奶不給你包,而是你不會(huì)包,等你長大了,再給你包好嗎?”“不嘛,我就要現(xiàn)在包!”奶奶經(jīng)不住我的能牙利齒,只好讓我先去洗洗手,拿一個(gè)最小的粽葉給我。我想:哼,奶奶真偏心,自己拿這么大的,給我的這么小。我不滿意的接過這個(gè)最小的粽葉,學(xué)著奶奶先把粽葉卷成三角圓柱形,不讓下面有一點(diǎn)空隙。然后放入一小把糯米,正準(zhǔn)備放肉餡時(shí),卻發(fā)現(xiàn)米不知道從哪里全部漏出來了。我疑惑的看著奶奶,奶奶卻在一旁看著我的小臉笑彎了腰。奶奶走過來,將我手中的.小粽葉重新卷成三角圓柱形,:“來奧麗,拿好了啊,我放米了,不能再讓米漏下來了啊!”
奶奶笑呵呵的對(duì)我說。我雙手拿著粽葉,緊張極了!笆址潘桑厦娣潘,下面捏緊”奶奶一邊放糯米,一邊對(duì)我說。在奶奶的幫助下,粽子包好了。粽子放進(jìn)鍋里,開始煮了,一股香味撲鼻而來,把我吸引了過去。當(dāng)粽子出鍋時(shí),我馬上去拿了幾個(gè)。當(dāng)吃到自己包的時(shí),我的心里甜甜的。晚上,媽媽送我了一個(gè)香囊,它散分著清香。我掛在胸前,人人都說好看呢!端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,它的習(xí)俗也十分有趣。我以后一定要多做端午節(jié)的活動(dòng),體會(huì)體會(huì)它的快樂。名師點(diǎn)評(píng):文章講述了小作者跟奶奶學(xué)包粽子的事情,讓讀者見識(shí)了包粽子的全過程。這篇文章的條理很清楚,先介紹故事的起因,接著介紹粽子的品種,然后再介紹包的過程和品嘗的過程。文章選材來自生活,展現(xiàn)了溫馨的家庭生活畫面,同時(shí),也讓讀者感受到了濃厚的節(jié)日氣氛。文章如果沒有筆誤就很不錯(cuò)了!澳棠探(jīng)不住我的能牙利齒”中的“能牙利齒”是“伶牙俐齒”,這個(gè)成語用得也不太恰當(dāng),建議改為“軟磨硬泡”。
“它散分著清香”中的“分”改為“發(fā)”。
中國傳統(tǒng)作文 篇5
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,其中我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是一年中最熱鬧的節(jié)日——元宵節(jié)。
一到元宵節(jié)那天,家里變得可熱鬧了。家家戶戶一定會(huì)吃的`東西就是湯圓,我們家也不例外。一大早,媽媽就和我一起去市場買了一盒芝麻口味的湯圓;氐郊遥铱粗凶永镒粋(gè)個(gè)可愛的胖娃娃,我拉了拉奶奶的衣角,讓奶奶煮湯圓讓我嘗嘗,奶奶爽快地答應(yīng)了!我看著一顆顆圓圓的湯圓,高興地跳下了鍋,在鍋里開心地洗澡!不一會(huì)兒,湯圓就煮好了。我舀起一顆熱騰騰的湯圓,迫不及待地咬了一口,甜甜的芝麻餡從湯圓里流出來,美味極了。
吃完了湯圓,我和媽媽來到大街上,街上隨處可見的便是花燈。各式各樣的花燈令人目不暇接?!那個(gè)孫悟空花燈,它好像在說:“俺老孫在此,誰敢亂來!”街上還設(shè)置了猜燈謎的游戲。圍觀的人也很多,我隨手拿下了一道迷,上面寫著:“太陽和月亮在一起。(打一字)!薄笆敲!”弟弟搶著說!在猜燈謎游戲中,我們玩得很高興!同時(shí),也讓我感受到中華文化博大精深!
這就是我最喜歡的節(jié)日——元宵節(jié)。你也來介紹一下自己喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日吧!
中國傳統(tǒng)作文 篇6
中國傳統(tǒng)文化是中華民族在中國古代社會(huì)形成并發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn),這個(gè)思想體系蘊(yùn)涵著豐富的文化科學(xué)精神,而科學(xué)精神又是通過儒學(xué)的要義體現(xiàn)的。儒學(xué)傳統(tǒng)中這一被傳統(tǒng)社會(huì)奉為經(jīng)典準(zhǔn)則的“以修身為本”的理論,同樣也適用于現(xiàn)代社會(huì)。建設(shè)起一個(gè)和諧文明的社會(huì),根本在于每個(gè)社會(huì)成員的素質(zhì)狀況。只有每個(gè)社會(huì)成員都具有較高的文化水平和道德水平,整個(gè)社會(huì)才能達(dá)到文明和諧之境。因而每個(gè)社會(huì)成員的和諧人生乃是組成和諧社會(huì)的基礎(chǔ),而要達(dá)到和諧的人生,自然應(yīng)從“修身”開始。
中國傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝結(jié)力的文化,這種文化的精神是注重和諧,把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機(jī)的聯(lián)系起來,形成一種文化關(guān)系。儒家文化是體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中這種凝聚學(xué)的重要組成部分。儒學(xué)文化中的和諧意識(shí)包涵天人關(guān)系的和諧與人際關(guān)系的和諧。關(guān)于人際關(guān)系的和諧,儒家提倡“中庸”,即“和而不同”和“過猶不及”,實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)矛盾的統(tǒng)一與均衡,強(qiáng)調(diào)通過事物之變的把握以獲得人際關(guān)系的和諧,避免和克服人與人,人與社會(huì)乃至國家、民族之間的對(duì)立和沖突。這充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的凝聚之學(xué)的科學(xué)精神。
中國傳統(tǒng)文化并不是一個(gè)封閉的系統(tǒng)。盡管中國古代對(duì)外交往受到限制,它還是以開放的姿態(tài),實(shí)現(xiàn)對(duì)外兼容,這正是依靠儒學(xué)“和而不同”的精神而實(shí)現(xiàn)的。儒學(xué)在保持其學(xué)統(tǒng)傳承的同時(shí),總以“和而不同”的精神,以我為主地匯通、吸收和融合外來文化的優(yōu)秀成果。儒家文化對(duì)外來文化的強(qiáng)大吸收能力和它強(qiáng)大的同化能力是相輔相成的,更加出色的承載了中國傳統(tǒng)文化兼容之精神。
文化的本質(zhì)特征是促進(jìn)自然、的人文之化,中國突出經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng),它以究天人之際為出發(fā)點(diǎn),落腳點(diǎn)是修身、治國、平天下,力求在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,經(jīng)世致用是文化科學(xué)的基本精神,儒家學(xué)說則更是這種精神的體現(xiàn)者和者。 源遠(yuǎn)流長、博大精深,儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主流和重要組成部分,兩者是血與水、源與流的關(guān)系!案裎、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”,總得說來,就是究天人之際,明修身之道,述治國方略,求天下為公,最終實(shí)現(xiàn)天人和諧的境界。儒學(xué)在中國傳統(tǒng)文化中有著極其重要的作用,中國傳統(tǒng)文化精神通過儒學(xué)體現(xiàn),在悠久的歷史發(fā)展過程中,形成了優(yōu)秀的儒家文化價(jià)值理念,“以儒治世“被歷代統(tǒng)治者所推崇,現(xiàn)實(shí)的需要,促使人們對(duì)中國傳統(tǒng)文化做出價(jià)值選擇,用歷史的眼光和時(shí)代的精神去更好的保留、弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀的中國文化遺產(chǎn),取其精華、去其糟粕,為中國的未來而奮斗。
《儒家和諧思想的當(dāng)代價(jià)值》中對(duì)和“為貴的價(jià)值取向”和“思想與規(guī)范”的深入講解,可以認(rèn)識(shí)到維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的重要理念。
1、國家間相處的和諧理念:“和而不同” 。
“和而不同”簡而言之是指承認(rèn)“不同”,在“不同”的基礎(chǔ)上形成“和”,從而在本質(zhì)上達(dá)到相近或相似!昂汀、“同”兩個(gè)概念,都是講同一性的,但內(nèi)涵卻有很大不同!巴笔侵阜裾J(rèn)矛盾,不承認(rèn)差異的同一性,而“和”則是承認(rèn)有矛盾,有差異的同一性,因此“同”是一種形而上學(xué)的思維,而“和”則是一種辯證的思維。
儒家文化提倡的“和而不同”思想的要旨是:第一,事物是各各不同的;第二,不同事物互補(bǔ)互濟(jì);第三,整個(gè)局面因之而和諧。在與異民族相處時(shí),儒家把這種“和”的觀念置于具體的民族關(guān)系中,出現(xiàn)了“和而不同”的理念,這一點(diǎn)與西方的民族觀念很不相同。今天,“和而不同”這一古老的觀念仍然具有強(qiáng)大的活力,仍然可以成為現(xiàn)代國際社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)準(zhǔn)則和一個(gè)目標(biāo)。中國奉行和平共處,求同存異的外交政策正是這一思想的鮮明體現(xiàn)。所以說,“和而不同”是人類共同生存的基本條件,也是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的重要理念。
2、國家內(nèi)政外交的'和平理想:行“仁政”、修“文德”。
“仁政” 愛民、“文德”教化是儒家思想在內(nèi)政外交上的理想期求。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,中原大地上的華夏民族和周邊的夷、狄、戎、蠻等諸少數(shù)民族進(jìn)入地緣政治時(shí)代。在處理華夏民族與周邊民族關(guān)系上,儒家主張修“文德”的對(duì)外政策。從推己及人的"忠恕之道"出發(fā)。顯然,受著如此“仁政” 愛民、“文德”教化和平思想深遠(yuǎn)影響的中國決不會(huì)干涉別國內(nèi)政,不會(huì)主動(dòng)發(fā)動(dòng)侵略其它民族、國家的戰(zhàn)爭,更不用說侵占其它國領(lǐng)土。所以,中國的崛起只會(huì)壯大國際社會(huì)上的和平力量。
3、國民個(gè)人修身的溫和信條:“誠”、“敬”、“信 ” 。
儒家傳統(tǒng)思想非常重視對(duì)國民自身進(jìn)行修身的倫理道德教育。在此問題上,儒家強(qiáng)調(diào)“誠”“敬”“信 ”的和平修身信條,并形成為中華民族的傳統(tǒng)美德,這對(duì)于保障國家和平發(fā)展具有重要的意義。誠即真實(shí)無妄,敬即主一無適,信即真誠忠信,不管時(shí)代如何變化,沒有誠、敬、信,人就不能稱其為人,當(dāng)然,沒有誠信人類也無法和睦相處,更談不上社會(huì)的繁榮昌盛。儒家思想主導(dǎo)思想潮流數(shù)千年,它所倡導(dǎo)個(gè)人要“誠”“敬”“信”的價(jià)值觀使得中國民眾自古形成熱愛和平的歷史傳統(tǒng)和心理基礎(chǔ),也保證了它的崛起只會(huì)是“和平崛起”。近年來,由于中國信譽(yù)較好,其投資環(huán)境也日益受到國際投資者的青睞,成為吸引外資的大國。中華民族無論歷史上還是現(xiàn)實(shí)中都是講求誠信的,都是負(fù)責(zé)任的。
相信在不久的將來,只要合理地開掘儒學(xué)傳統(tǒng)資源,中國傳統(tǒng)文化中的精華就會(huì)以新的方式與世界文化、現(xiàn)代文明并存,并不斷煥發(fā)新的生機(jī)和活力,將會(huì)建構(gòu)一個(gè)更好的社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)人類共同追求的理想。
中國傳統(tǒng)作文 篇7
春節(jié)是中國特有的傳統(tǒng)節(jié)日。到了春節(jié)家家戶戶都忙著貼倒福、分壓歲錢、吃餃子、貼年畫……我們小朋友最喜歡的是放鞭炮。
過年為什么要放鞭炮呢?原來古時(shí)候,有一種叫“年”的兇猛怪獸,每到臘月三十便竄村挨戶,覓食人肉,殘害生靈。人們漸漸摸準(zhǔn)了“年”有怕響、怕紅、怕光的弱點(diǎn),便想到許多抵御它的方法,于是逐漸演化成了今天過年放鞭炮以驅(qū)趕邪惡除舊迎新的風(fēng)俗。
記得去年春節(jié)的時(shí)候,我和哥哥到小店里買了好多鞭炮,有“大地紅”、“躥天猴”、“金蜘蛛”、“無煙樂”……一回到家,我們就打開了“大地紅”的包裝紙,一個(gè)個(gè)鞭炮像一個(gè)個(gè)美麗又可愛的小姑娘,穿著一件件漂亮的.大紅袍,它的頭上還有又細(xì)又長的小辮子。只要點(diǎn)著了它的小辮子,隨著一聲巨響,一下子就蹦上了天。接著我和哥哥又放了其他的鞭炮,連鄰居家的小妹妹也來看熱鬧。
!過春節(jié)真好。只要一到春節(jié),我們就可以放許多鞭炮。
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