八年級(jí)背起行囊走四方的600字作文
導(dǎo)語(yǔ):不知年月日,不明旅游處,只記得那次上車,準(zhǔn)備開(kāi)往目的地時(shí)的情形。下面是小編整理的一些關(guān)于初二的優(yōu)秀作文,歡迎查閱,謝謝!
作文一:背起行囊走四方
每次去旅游,都是人滿為患之時(shí),特別是七日長(zhǎng)假,更是旅游的黃金日,大大小小的旅游愛(ài)好者,都去了自己慕名已久的向往地。
不知年月日,不明旅游處,只記得那次上車,準(zhǔn)備開(kāi)往目的地(風(fēng)景區(qū))時(shí)的情形。
那天,我和媽媽一塊兒在車站上,由于要去下一個(gè)景點(diǎn),我們只好等車,這時(shí),人漸漸多起來(lái),車子也一趟又一趟的從我眼前駛過(guò)。我不覺(jué)感到煩燥,心中隱隱有一團(tuán)什么東西在燃燒。站臺(tái)上的人也不免有些浮燥,心中急急想去目的'地的欲望也漸漸提高。
這時(shí),又來(lái)了一輛車,人群馬上就引起了一陣騷動(dòng),大家不管三七二十一,一個(gè)勁兒地?cái)D向車邊。車門開(kāi)了,一些大人馬上就擠了進(jìn)去,順手拉住自已的兒女,一把將他們拉入了車內(nèi)。一些年齡小的都哭了,我也不知所措,只感到自已不由自主地往前走,啊,媽媽為我開(kāi)了一條道兒,我連忙跑過(guò)去拉住她,可是,我們終究勢(shì)單力薄,一番“打斗”后,又被擠了出來(lái)。我們就像兩條小魚(yú),被擠在了一些大魚(yú)之中,進(jìn)也不是,退也不是。啊,人們縮小了“包圍圈”,把我和媽媽圍在了當(dāng)中。后來(lái)我只感覺(jué),順著波濤,被沖到了海岸上。定眼一看,才知我已遠(yuǎn)離了車子,我被人擠到了最邊緣!媽媽跑過(guò)來(lái)拉我,我們又擁入了“人流”。擠呀擠,擠呀擠,終于擠到了車門旁,剛要進(jìn)去,忽然一踉蹌,身子往后倒了,媽媽連忙拉住我,哎,可想而知,我們又被擠到了外面……。
旅游,是我的最愛(ài),也是大家伙的最愛(ài),但在黃金日去旅游,這事,我再也不做了。
作文二:背起行囊走四方
為了拓展我的知識(shí)面,爸爸答應(yīng)我暑假去神農(nóng)架一趟。8月中旬的一天,我們一家三口高高興興地踏上了神農(nóng)架之旅。
我們先乘火車到宜昌,再在宜昌乘大約五六個(gè)小時(shí)的車,便來(lái)到神農(nóng)架的入口——鴨子口。這里的海拔已經(jīng)是一千八百多米了,與宜昌市區(qū)的炎熱相反,我感覺(jué)到了一絲絲的寒意,汽車玻璃也冰涼冰涼的。
汽車在盤山公路上又行駛四十多分鐘,就是神農(nóng)架的`最高峰——神農(nóng)頂。從山上往山腳下望去,植被的垂直變化十分明顯。山腳是闊葉林,山腰是針葉林,再往高處,草樹(shù)交錯(cuò)。越往上,樹(shù)就越來(lái)越少,到海拔兩千六百多米的地方,就基本上沒(méi)樹(shù)了,只剩下了各種各樣的草和大熊貓愛(ài)吃的箭竹,可惜箭竹都枯死了。到山頂便只有草了,也就是我們常說(shuō)的高山草甸。
神農(nóng)架最有名的一個(gè)景點(diǎn)就是風(fēng)景埡。這里云霧繚繞,再加上青翠的山巒,似乎仙境一般。聽(tīng)說(shuō)如果到了秋天,天氣好而且沒(méi)有云霧的話,景色會(huì)更加美麗。從這里可以俯視到山腰上紅、黃、綠的樹(shù)葉,他們相互交錯(cuò),如一幅色彩斑斕的油畫(huà);還能遠(yuǎn)眺各種奇峰怪石,它們?cè)趨擦值囊r托下顯得格外的幽靜、蒼莽。
離開(kāi)風(fēng)景埡,沿著盤山公路繼續(xù)往前走,便來(lái)到了板壁巖。在這里,我看到了薔薇、冷杉、黃楊木、紅樺等過(guò)去我聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)的植物,其中有不少還是珍稀植物。有長(zhǎng)了一千年還只有一個(gè)成人高的小葉黃楊,過(guò)去用來(lái)做直升飛機(jī)螺旋槳的紅樺,屬于國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物的珙桐……跟隨著導(dǎo)游走了一會(huì)兒,我們看到一個(gè)洞穴。據(jù)說(shuō)這里可能曾有野人出沒(méi)過(guò)。洞穴旁古木參天,樹(shù)上附著厚厚的一層苔蘚。我深深地吸了一口氣,好新鮮呀!
游完板壁巖后,接著我們又游了金猴溪、野人夢(mèng)苑、了望塔等景點(diǎn)。
這次去神農(nóng)架,在我腦海中留下了深刻的印象。它豐富了我的知識(shí),增長(zhǎng)了我的見(jiàn)聞。
作文三:背起行囊走四方
背起行囊,和幾個(gè)愛(ài)游歷的朋友,在今天難得的休息日,蹬著山地車出發(fā)了。
新修的旅游大道真是順暢,用力一蹬,車嗖的如離弦的箭一般。我們彎著腰,目視前方,呈線形疾速前進(jìn),成為一道亮麗的風(fēng)景。接著駛?cè)肷介g小道,顛簸的山路考驗(yàn)著我們,我們咬著牙艱難地行進(jìn),終于到達(dá)了山腳下。將車子停放在山下的小廟里,換上簡(jiǎn)裝,我們的登山活動(dòng)開(kāi)始了。
山道修得比往日好多了,有了臺(tái)階,我們拾階而上。但登山的感覺(jué)似乎不如以前那么有興致,于是,我們換了個(gè)少有人走的小路,開(kāi)始爬山。只要留心著自己的'腳下,手拉著灌木枝,就能快速地前進(jìn)。中間休息了幾次,水也喝了兩瓶。哎,一個(gè)冬天沒(méi)有出游,身體真有點(diǎn)吃不消。稍作停留,不敢耽擱,畢竟無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰,誰(shuí)也沒(méi)有欣賞眼前風(fēng)景的心緒,就又繼續(xù)上路了。歷經(jīng)3個(gè)小時(shí),終于將軍頂被我們踩在腳下。
來(lái)不及喝水,顧不得吃東西,我們快步走到懸崖邊,拿起照相機(jī),如饑似渴地選擇自己所心儀的風(fēng)景,按下激動(dòng)的快門,希望的種子便播撒在心靈深處。而后,就疲憊地坐下,互相靠著,邊喝水吃東西,邊欣賞周圍的美景,仿佛在享受一頓大餐。
夕陽(yáng)西下,我們才依依惜別大山的挽留,收拾起行裝,也收拾起一切。那尖峰,那巖石,那白云,那清風(fēng),還有那一切的一切,隨著我的夢(mèng)想都裝在我的行囊里。背起行囊走四方,我很小就有這樣的夢(mèng)想。
記得上初中的時(shí)候,第一天班主任就選擇班干部。他依據(jù)學(xué)生的個(gè)性和愛(ài)好來(lái)點(diǎn)將。我因?yàn)榈乩碇R(shí)豐富,無(wú)人競(jìng)爭(zhēng)過(guò)我,就當(dāng)選為小小的地理課代表。從此,我就追隨地理老師,替她收發(fā)作業(yè),給她當(dāng)隨從搬運(yùn)教學(xué)用具。當(dāng)然,作為回報(bào),可愛(ài)的地理老師將其所有書(shū)籍和畫(huà)報(bào)都讓我一一欣賞了?粗敲匀说牡乩盹L(fēng)光照片,我的心再也收不回了,日里夢(mèng)里都是它們,魂?duì)繅?mèng)繞的。酈道元徐霞客所走過(guò)的就是我心中的所向往的。
可陰差陽(yáng)錯(cuò),還是干上了教師這一行。雖然整天忙于知識(shí)的傳授中,但稍有閑暇,就會(huì)到近處去做做旅行家的夢(mèng),去體驗(yàn)行者的樂(lè)趣。
現(xiàn)在,有了那么一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力了,遠(yuǎn)游將是我下一步的計(jì)劃,下一步的夢(mèng)。
作文四:背起行囊走四方
背起行囊走四方,踏著是歷史,背著是書(shū)箱,縱身幾千年,橫跨幾萬(wàn)里。——究竟是什么有這么大的威力呢?對(duì)了,這就是文學(xué),是古代的寫(xiě)景詩(shī)歌。
而又因?yàn)槠淝榫敖蝗,故不僅可以使人見(jiàn)景,又可使人通情,可謂是世上最劃算的旅行了。
在這里有張九齡《望月懷遠(yuǎn)》中“海上升明月,天涯共此時(shí)”的戀戀念情;有王維《使至塞上》中“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄奇風(fēng)光;有李白《早發(fā)白帝城》中“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的疾濟(jì)喜情;有青蓮《論詩(shī)》中“清水出芙蓉,天然去雕飾”的詩(shī)情雅韻;有太白《送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的依依離情;有李商隱《晚情》中“天意憐幽草,人間重晚情”的珍老惜時(shí);有張繼《風(fēng)橋夜泊》中“孤蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”綿綿旅情;有俞文豹《清夜錄》中“近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春”的天然哲思;有柳宗元《漁翁》中“煙銷日出不見(jiàn)人,?G乃一聲山水綠”的.鄉(xiāng)村剪影;還有孔尚任《桃花扇·哀江南》中“白鳥(niǎo)飄飄,綠水滔滔”的冶情佳境……
面對(duì)這些美妙的詩(shī)句,我們似乎可以研究一下古詩(shī)詞中“情,思,景”的關(guān)系。明代的袁宏道在《敘小修詩(shī)》中曾說(shuō):“情隨境變,字逐情生。”同時(shí)代的學(xué)者袁枚也說(shuō):“品畫(huà)先神韻,論詩(shī)重性情。”
那么,在對(duì)古代詩(shī)詞的管中窺豹中,似乎可以得到一個(gè)關(guān)于“情,思,景”的這樣的結(jié)論:以情觀景或因景生情,然后又由景而思。這或許是大多數(shù)作品的寫(xiě)作模式,我們把這種寫(xiě)作模式叫做“即興寫(xiě)作”。那么,在“即興寫(xiě)作”中應(yīng)偏情呢,還是偏景呢?
清代的吳喬這樣說(shuō):“古詩(shī)多言情,后世之詩(shī)多言景。如《十九首》之中:‘孟冬寒氣至’,建安中之子建《贈(zèng)丁儀》:‘初秋涼氣發(fā)’者無(wú)幾;日盛一日,梁陳大盛,至唐末而有清空如話之說(shuō),絕無(wú)關(guān)于性情,畫(huà)也非詩(shī)也。夫詩(shī)以情為主,景為賓。景物無(wú)自生,惟情所化,情哀則景哀,情樂(lè)則景樂(lè)。唐詩(shī)能融景入情,寄情于景,如子美之:‘近淚無(wú)乾土,低空有斷云’;沈下賢之:‘梨花寒食夜,深閉翠微宮’;嚴(yán)維之:‘柳塘春水漫,花塢夕陽(yáng)遲’;祖詠之:‘遲日?qǐng)@林好,清明煙火新’;景中哀樂(lè)之情宛然,唐人勝場(chǎng)也。宏嘉人依盛唐皮毛以造句者,本自無(wú)意,不能融景,況其敘景惟欲闊大高遠(yuǎn),于情全不相關(guān),如寒夜以板為被,赤身而掛鐵甲。”
這其中便揭示了詩(shī)的創(chuàng)作原則:“情為主,景為賓”,“景物無(wú)自生,惟情所化”,“融景入情,寄情于景”。至于孰輕孰重,不言而明。
本著這些原則,繼續(xù)賞析古代寫(xiě)景的詩(shī),璣珠與瑕疵便會(huì)自生。
應(yīng)該說(shuō),這是確是一場(chǎng)劃算的旅行,不僅領(lǐng)略了天下風(fēng)光,更了解了詩(shī)人的心胸情懷,還能小試牛刀品頭論足,快哉快哉!
【八年級(jí)背起行囊走四方的600字作文】相關(guān)文章:
背起行囊走四方08-14
背起行囊,走四方作文06-10
作文背起行囊走四方09-17
背起行囊走四方作文10-10
背起行囊走四方作文11-03
背起行囊走四方單元作文08-19
背起行囊走四方的初中作文11-30
背起行囊去走四方作文11-26
背起行囊走四方英語(yǔ)作文03-26
【熱門】背起行囊走四方作文07-16