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遇見另一個自己作文700字
素心入箋,琴心似蓮。窺鏡自視,安然的世界里,你可能會遇見另一個自己。小編收集了遇見另一個自己作文,歡迎閱讀。
第一篇:遇見另一個自己
夏夜蟬鳴,微風(fēng)陣陣,看著亮起的微黃的路燈,襯托出夜色的墨黑。夜色也深,可以聽到時針不急不緩的腳步聲。此時,我渴望遇見另一個自己。
她應(yīng)該是怎么樣?
早晨,人們還在夢境中徘徊,陽光還無法洋洋灑灑地在窗前寫下專屬于它的一筆。她早早地起來了,她帶上音樂,帶上夢想,出去跑步了。
汗水濕潤了她的頭發(fā),一圈又一圈是枯燥在叫囂。她笑著,她知道,結(jié)果會是好的。
吃了早餐后出去,遇見行色匆匆的同學(xué)。她慢慢走進,也融入了這人群,但心中有個自己的時鐘。
到了學(xué)校,她早早地來到教室,她想起幾年前巫小詩分享的圖片中讓她有著美好的幻想。她翻開帶來的書,仔細地看著,然后等著老師來講課。
她打開手提電腦,有一些靈感怕轉(zhuǎn)瞬即逝,她立馬抓住,打了下來,存在一個文件夾中。
漸漸的人多了,但無法坐滿整個教室,這種感覺讓她有一種空蕩蕩的錯覺。老師點著名,學(xué)生有的沒來,要好的同學(xué)便幫著他喊;“到。”
她想著那些沒來上課的人此刻定是抱住被子不放,以前的她也是這樣的,苦惱著自己為什么總是追趕不上別人,又懶得可愛。
大學(xué)的課程并不多,也沒有頻繁的考試。一下子成了時間富翁,她倒是沒有慌亂。
所有的計劃都寫在自己的日程表上,也是有了機會讓自己旅行。要旅行,她定會拉上張同學(xué)。
到了宿舍,她打開一個編輯的空間,看著最新的過稿函,并沒有她。一陣熟悉有陌生的感覺涌了上來,她說不出是什么時候有這樣的感覺。
后來她翻翻自己的已發(fā)送的郵件,發(fā)送自己最近并沒有投稿。突然笑了起來,此時的她再也不是那個菜鳥,不是總是面對著過稿函黯然神傷的那個人了。
多感謝自己走了下來。
她想著這幾年,朋友來了又去,她卻一直在一條路上走著,也曾經(jīng)懷疑過自己,也曾經(jīng)難過無法成為自己想成為的人,看著《哆啦a夢》卻哭出了聲。
后來也重新振作起來,只是不甘心罷了,誰甘心一直堅持的就這樣無聲無息地放棄了?
在艱難的時刻也不放棄寫作,一步一步,慢慢朝著自己想成為的人前進著。
晚上,看著路燈發(fā)呆,校園里還是很安靜,但是黑暗中有著莫名的不安分。路燈下有人來了停留,看著手中的手機笑著,然后又離開。
她走進宿舍,在紙上寫下這樣一段話:“不知道走了多久才走到現(xiàn)在,但我知道,是每一次的動搖,每一次的失落,每一次的幻想成就了自己。所以,不管怎么樣,都要堅持,才能遇見另一個自己,過著自己想要的生活,做著自己想做的事。”
蘇打綠有一句歌詞是:“片刻組成永恒啊。”
此時此刻,我打下了自己的渴望。
好像,離另一個自己又近了一步……
第二篇:遇見另一個自己
佩索阿說:“寫下即是永恒”,用文字記錄下的一切都將成為永恒的過往。
這幾日,時間較為充裕,我可以用大塊的時間來處理之前想做而未能做的瑣事。
比如,我靜心學(xué)習(xí)了秋季參賽的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)反思。
說明文教學(xué)一直是我教學(xué)上的一個短板,那次比賽剛好遇上了。我第一次真切地感受到語文教學(xué)既要能承受其輕,也要承受其重。一個真正優(yōu)秀的教師必須具備解讀任何文體的能力,將各種文體都能運用的游刃有余。而我,卻缺乏這種全面解讀文本的智慧和眼力。
事過境遷后,當(dāng)我以旁人的視角平靜地審視自己時,我忽然發(fā)現(xiàn)另一個自己別人眼中的自己。這是一個青澀稚嫩的我,對文本解讀還停留囿于教參,拾人牙慧的層面上,教學(xué)設(shè)計缺少創(chuàng)意,缺乏自我。這樣的我,距離真正的成長和成熟還有很長的一段路需要走。
我就像一只井底之蛙,偶爾跳出井外,眼前總會展現(xiàn)出一個偌大的世界。在這個廣袤的世界里穿行,我總能一下子發(fā)現(xiàn)自己的渺小和狹隘。只有沖破內(nèi)在的束縛,增強自己的學(xué)習(xí)力,我才能在這個人才輩出的天地里尋覓到一角自己的天空。
對于現(xiàn)在的我來說,首先需要提高的是獨立解讀文本的能力,構(gòu)建屬于自己的個性課堂。沒有個性和新意的課堂,大多是平庸平淡的課堂;沒有執(zhí)教者自我的課堂,是沉悶無生命力的課堂。任何名師大家的課堂都有特質(zhì),如王君充滿活力的青春語文,熊芳芳散著文學(xué)氣息的生命語文,董一菲充滿詩情畫意的詩意語文,余映潮簡凈達練的板塊教學(xué)等等,無不彰顯著執(zhí)教者獨特的語文魅力。
而我,需要的正是這樣一種特質(zhì)和通透的駕馭課堂解讀文本的能力。
之前,我只顧忙碌地趕路,從未以他的眼光來反觀自己。這種審視和體察對客觀地認識自我,竟然是如此重要。
紀(jì)伯倫說:“人有兩個自我,一個在陽光里昏睡,一個在黑暗中醒著。”人,有時喚醒昏睡的自己,與清醒的自己對對話,才能讓兩個自已和諧地融合為一體,才能客觀地認識自我。
伽達默爾說:“理解一個文本就是使自己在某種對話中理解自己。所有的理解最終都是自我理解。”這種自我理解,需要很強的穿透力,是建立在充分地與讀者、編者、學(xué)生,尤其是自己對話的基礎(chǔ)上。名家大師們的課大多做到了人課合一,人創(chuàng)造了課,課完善了人。
這正如熊芳芳老師所言:
解讀一個文本,某種意義上只是在讀彼時的自己,自己在某一點上與作者產(chǎn)生了共鳴我們只可能在某個點上與作者發(fā)生交集,我們永難與作者完全重合我并不追求與作者完全重合,因為也不可能完全重合。只要在某個點上突然與作者發(fā)生了撞擊,有了火花。我就能夠開始啟動我的設(shè)計。在沒有發(fā)生撞擊的時候,我就完全沒有感覺:這個文本跟我沒有任何關(guān)系。
所以要真正投入地設(shè)計一個文本的教學(xué),首先必須讓自己與它發(fā)生生命的聯(lián)系,靈魂的碰撞,并且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生去與之發(fā)生靈魂的碰撞,發(fā)生生命的聯(lián)系,只有“有我”的解讀,才是課堂的生命線。
對于同一文本,每個人都會有不同的靈感觸點,會在不同的點上與作者發(fā)生生命的聯(lián)系和靈魂的碰撞,所以才會有“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”的現(xiàn)象出現(xiàn);即使是同一個人,對同一個文本,在不同時期也會有不同的靈感觸點,所以經(jīng)典才會常讀常新。
“自我理解”,對于我來說,是一個新的挑戰(zhàn)和高度,我將帶著希望和夢想繼續(xù)上路。
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