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初三作文《談金錢》
“金錢是飯,是衣,是車,是房”。的確如此老百姓的衣、食、住、行都離不開金錢!“錢”,這個字是值得大家永遠去探究。今天小編整理了初三上冊第五單元作文范文,歡迎大家的查閱。
范文一:《談金錢》
現(xiàn)實社會,充滿了各種各樣的物質(zhì)誘惑。我們?nèi)绻氲玫轿锲,或者享受社會提供的服務,追求美好的生活,就不能不需要金錢。
有人會認為,金錢是什么?不就是能讓我們住進三房兩廳的商品樓房,吃到美味無比的珍品佳肴,穿到花花綠綠的衣衫褲襪,坐上名牌的小轎車嗎?
顯然,這樣理解金錢就片面了!我認為:金錢不應當是生命的目的,它只是生活的工具。我們所追求的金錢,應該是知識,是智慧,是高尚的品德!
馮夢龍說:“錢財如糞土,仁義價千金!”錢鐘書是我國當代著名作家,他愛書如命,淡泊名利。有一次,美國普林斯頓大學開價16萬美元,邀請他去講學半年,食宿全包,可攜夫人前往。如此優(yōu)厚待遇,幾乎令人咋舌,可他卻不為所動。他所創(chuàng)作的作品,不要稿酬,只要一大摞書。他并不稀罕金錢,他曾經(jīng)幽默地說:“我都姓了一輩子錢,難道還迷信錢嗎?”
契訶夫說:“人生的快樂和幸福不在金錢、不在愛情,而在真理。”26歲的愛因斯坦創(chuàng)造了舉世震驚的“狹義相對論”后,金錢、名利如潮水般涌來,但是,他對這一切都很淡泊。他說:“人們努力追求庸俗的目標——財產(chǎn),虛榮和奢華,從青年時,我就覺得是可鄙的。”他曾經(jīng)把一張價值1500美元的支票當書簽用,有人很驚訝,他卻平靜地說:“重要的不是這個,而是科學。”
“金子是黃的,但可以使人心變黑。”視金錢為身外物,貧賤不移,富貴不淫,甘貧賤以守其志,居高位不改本色,浩然之氣,不為任何力量所摧毀。這對于我們來說好像很難,其實關鍵在于你是否有這樣的一顆心。我們不需過分地追求金錢,正所謂“知足常樂!”要知道“沒有思想上的清白,也就不能夠有金錢的廉潔。”
然而,有的人把金錢與幸福等同起來,認為金錢是萬能的,擁有金錢就是擁有幸福,有錢就有一切,因而,為了金錢,不惜“赴湯蹈火”,結果往往是碰得頭破血流,身敗名裂。
戰(zhàn)國中期,有個諸侯國蜀國,相當富強,但是蜀侯卻非;栌骨邑澵敗G鼗萃踔篮,為了吞并蜀國,就鑄了一只“金牛”派人送給蜀侯,揚言這只“金牛”能日產(chǎn)千金,但是它太龐大,加上蜀國邊境險峻,所以運不來。蜀侯信以為真,馬上鏟高山,填深谷,迎“金牛”。豈料,大批秦國軍隊緊跟其后,不消半天,蜀國被滅。若不是蜀侯貪小利,又怎么會落得如此下場?我們也要從中吸取教訓:切勿因小失大!
我認為:萬貫家財是物質(zhì)上的富有,知識智慧是精神上的富有,很多人花一輩子的時間去追求金錢,卻很少追求精神上的富有,我們要摒棄這種不良風氣,學會正確地對待金錢!
范文二:《還有比金錢更重要的》
最近我讀了法國著名作家巴爾扎克撰寫的《歐葉妮葛朗臺》,此著作情節(jié)引人入勝,隱含的道理發(fā)人深思。
《歐葉妮葛朗臺》主要講述了:吝嗇精明的百萬富翁葛朗臺,有一位天真美麗的獨生女兒,她愛上了一個破產(chǎn)落魄的親戚堂弟。為了資助他“闖天下”,不惜傾囊相助,從而激怒了愛財如命的父親。父女間發(fā)生激烈的沖突,嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起,可是在期待中失去父親和青春的癡情姑娘,最終等到的卻是發(fā)財歸來的負心漢。此部著作的字里行間就滲透著這樣一個道理——金錢欲是一種極強的破壞力量,它足以讓一個人變質(zhì),讓一個家庭解體。
這是一個悲慘而又令人產(chǎn)生憐憫之心的結局。葛朗臺是箍桶匠出身,靠著他的精明狡詐﹑狠毒無情,以及投機倒把的手段成了索姆城的首富。他是個典型的吝嗇鬼,他對于一分錢都要計較半天。雖然他的家產(chǎn)是無人能比的,但卻過著儉樸的生活,任何東西都節(jié)省著用,他的家人都得跟著他一起受罪。他不去關心別人,卻一心想著如何賺更多的錢,是他毀了女兒的幸福。
葛朗臺為何會變得如此吝嗇呢?因為當時是資本主義社會,金錢是那時的需要,他為了錢,什么都甘愿。他有一位如花似玉的女兒,名叫歐葉妮?葛朗臺。她的身邊有許多追求者,但這些追求者都是為了她父親的錢,他們不惜用各種手段,去得到葛朗臺的家產(chǎn)。由此可見當時的金錢的吸引力。
范文三:《金錢,共同面對的話題》
在市場經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天,金錢扮演著非常重要的角色。我們的生活中離不開金錢?梢哉f沒有金錢,我們的生活將會寸步難行。甚至“有錢能使鬼推磨”的這種說法也在蠱惑著人心,可見在現(xiàn)代社會,金錢是十分重要的。
“金錢是飯,是衣,是車,是房”。的確如此老百姓的衣、食、住、行都離不開金錢。“人為財死,鳥為食亡”,可見是金錢主宰著人類,而人類只不過是虛假的金錢擁有者,甚至是金錢的犧牲品。
金錢是房,它可以是住房亦可以是牢房,F(xiàn)代社會,有關金錢的違法犯罪行為日益增多,而且也不是什么駭人聽聞的事件。可見人們已經(jīng)習慣于聽到這種消息了。犯罪分子為了金錢,可以做出極度傷天害理,違背良心的事。
但是金錢不是完全沒有好處的,F(xiàn)在我國的綜合國力之所以有所提高,最重要的原因之一就是經(jīng)濟水平總體提高了。國家實行優(yōu)厚的政策,對在校學生實行“兩免一補”的政策,對居民發(fā)放最低生活保障金,這些都使老百姓過上了好的生活。國家給予他們的,不僅是金錢上的幫助,更是心靈上的幫助。著名歌手從飛一生致力于扶貧事業(yè),甚至在他病危之跡,依然惦記著那些可憐的失學兒童。他讓許多孩子重返校園,燃起了對生活的希望。
回顧一些文學作品,我們又不得不對金錢另眼相看。
法國著名短篇小說之王莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文,相信很多人都讀過,也可能感觸頗深。虛偽冷酷的菲利普夫婦竟然可以為了金錢而不認自己的親弟弟。我們可以想象當時整個社會都可能如此:人與人之間已經(jīng)不再是感情的關系,而是赤裸裸的金錢關系。這樣的病態(tài)社會不得不讓人嘆息與深思。金錢,它給感情這個東西鑲上了一圈外表華麗,內(nèi)部空虛的金邊。
因此我們都應該明白,在現(xiàn)代社會,金錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的。而最重要的,就是我們應該如何看待金錢,使用金錢!
范文四:《錢,真的很重要?》
關于錢的話題,不知有多少個人寫了多少篇,說了多少次。每一次提起,都有不同的感覺。
最近迷上了法制頻道,百分之七十的案例都是關于遺產(chǎn)的分割。有的遺產(chǎn)上百萬,有的甚至不足10萬元。為了這些錢,爭的你死我活,最后連親情都放棄了。
幾十萬,幾百萬固然誘人,可是在親情和金錢的面前,沒有人能抵擋住錢的誘惑?催^一個人,為了讓擁有房產(chǎn)200萬的父親能在遺囑上面署名,連父親都不要了,在父親最危急的時候,沒有帶父親去醫(yī)院,而是趁著父親模糊之中讓父親簽名;還有一群人,在死者背后為了10萬元的遺產(chǎn)爭奪到家庭破碎,遺體留在殯儀館里面40天未火化。
這些錢并非能買到手足情,浪費時間去爭吵,不如留給自己多一些時間去掙更多的錢。錢不是萬能鑰匙,最重要的是自己。如果有些人連自己都保護不了,那錢留著還有什么用呢?
有的時候,這些錢跟自己比起來或許錢更好一些;但是更多的時候,我們應當正確的選擇我們自己。當金錢與生命做較量的時候,像我這樣的人會到兩難的地步;但是部分人還是看重錢。我有一位朋友,她對錢的理解不是很透徹,有一天,她說了一句玩笑話,雖然是玩笑,但是,這句話的背后,是對金錢的思考:“哈哈,金錢虛名,神馬都是浮云!”
是的,錢本來就是一個虛的物質(zhì),他沒有實際的意義,也沒有讓人良好的用處,只是代表一個名分罷了。這個朋友,家里不是很富裕,但是她就是這樣一個人,愛窮開心的一個人,沒錢就沒錢,怎么樣?你總不能毀了我吧?這是我的那個朋友的一句至理名言。
我本人并不覺得錢有啥不好的,但是若讓我真正的選擇一回的話,我會選擇自己。是的,兒時的理論,誰都明白,錢并不重要?粗裸露暮⒆觽兘舆^錢后的一臉哭喪,讓我突然覺得:在錢的那片想法中,永遠保持兒時的心情。
錢,普普通通,虛虛實實。
范文五:《關于金錢》
“錢”,這個字是值得大家永遠去探究。什么事情都是有兩面的,而金錢也不例外。那么金錢到底是天使,還是魔鬼呢?其實它既是天使又是魔鬼。對于那些潔身自好,不慕金錢的人來說,金錢簡直就是魔鬼。它會磨滅人的意志,令人深愛著它而不能自拔;而對于貪圖富貴的人來說,金錢簡直是最美的天使,不但能帶來榮華富貴,還能帶來榮耀和地位。
世界上存在著這兩種人,所以金錢也存在兩種不同的詮釋。的確,有金錢未必不好,而沒有金錢又未必會好,有句說的好:“金錢不是萬能的,而沒有卻是萬萬不能的。”拿破侖曾擁有許多人夢寐以求的一切——榮耀、權利、財富,但他卻說:“我這一生沒有過一天快樂的日子。”而海倫——又聾又啞又瞎,她卻表示:“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣的美好。”這又是有金錢未必好,而沒有金錢卻也一樣快樂。所以,不同的人的眼中對金錢的看法并不同,而怎樣才能正確運用、對待金錢呢?必須要有智慧的人才能正確對待。錢能做什么?錢不能做什么?
錢能買來食物,卻買不來食欲;錢能買來藥品,卻買不來健康;錢能買來熟人,卻買不來朋友;錢能買來奉獻,卻買不來信賴。所以凡事都不能勉強,錢不能解決任何問題。對于金錢,我們得學會運用。王延江,他是一位農(nóng)村黨支部書記,對錢有兩論:一是“人活著沒錢不行”,擁有百萬之富,單卻簡單樸素。二是“人不能為錢而活”,他把錢看的比棉花還輕,他對窮人慷慨相助,把錢都拿出來,把村變成了一個億元村。多么偉大的人啊!
對于金錢,我們得取之有道,用正當手段賺錢,靠誠實勞動和合法經(jīng)營獲得財富,而不義之財終被奪,靠非法經(jīng)營,非法手段賺錢,決不會有好下場。樹立正確的金錢觀,我們的靈魂更純潔,道德更高尚,境界和智慧更上一個層次。
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