道德作文九篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的道德作文9篇，歡迎大家分享。
道德作文 篇1
10月13日，在佛山黃岐，一面包車將2歲女童撞倒碾壓后逃逸，路人無人伸援手，接著第二輛車也從女童身上碾過。18個路人經過，都沒救援或報警，直到一名拾荒者發(fā)現后將她扶起，呼喊救人。至今，女童還未脫離生命危險。
冷漠，刺痛了人心。在慘案中，司機的兇殘、路人的拒救，交織成了面色冷漠的眾生相。痛感、悲憫心匱乏，仿佛“人性方向盤”失靈的推土機，橫沖直撞，盡情碾壓著道德倫理的底線。
災禍與“冷漠圍觀”結伴而行，已是當下尷尬的情景。每次“老人倒地無人扶”，都會被作為道德滑坡的“標本”；頻仍的“助人為禍”，總能激起“好人難做”的嗟嘆。“女童被碾，路人旁觀”的悲情場面，不啻為“冷漠流行癥”的再度發(fā)作。車輛兩度碾壓，18人無一搭救，冰冷的看客姿態(tài)，印證著道德底線下移的喟嘆。
若按“人心向善”的道德想象，女童被撞，肇事者當迅即救人，稍減良心上的負罪感，路人也當積極伸手相助。
然而，一切都被反轉過來了：司機逃了，路人視若無睹，“敬畏生命”儼然是紙上空談，少管閑事式的明哲保身，才被奉若信條。對善美信念的放棄，構成了人心的暗區(qū)。于是乎，幼小生命，差點毀于車輪下，抑或被集體冷漠葬送，失去了尊嚴——幸而，拾荒者打破了辛酸局面，慷慨施救，以樸素的悲憫情懷挽住氣若游絲的生機。
個體境遇，總是世態(tài)的微觀映射。女童的突遭劫難，投射了人際關懷的冷暖。不堪想象，當她劫后余生，又怎樣遺忘這段刻骨銘心的記憶？她對社會的體認，會不會受到負面影響？
那些圍觀者，剝離了冷漠的標簽，也是普通的民眾。他們未嘗就不懂，沒有人是座孤島，相互攙扶才能同舟共濟；“樂于助人”是傳統(tǒng)的人倫美德，漠視生命，會讓良知潰散�；蛟S換個語境，他們也會痛斥“鐵石心腸”，呼吁人性回歸�？梢坏┹喌阶约鹤觥奥啡思住保麄兙痛蚱疳u油，從“審丑”向“示丑”自然地角色切換，原因何在？
究其癥結，不過是“行善有風險”，出手不得不謹慎。將道德流失歸咎于“世態(tài)使然”，是公眾一貫的邏輯轉化。你看，“彭宇案”殷鑒在前，“做好事遭惡報”，誰還敢冒險救人？理由看似鏗鏘，其實是偽命題——真正道德，理應跳出物化的代價考量。行善成本，不應是冷漠的通行證。
忽略人性反思，是對個體責任的遮蔽。修女特蕾莎說：“你如果行善事，人們會說你必定是出于自私的隱秘動機，不管怎樣，還是要行善事；將你所擁有的最好的東西獻給世界，你可能會被反咬一口，不管怎樣，還是要把最寶貴的東西獻給世界”。道德踐履，本該更果敢，超越利弊權衡。
社會學家孫立平在《國人的冷漠是如何鑄就的》一文中，將審丑麻木視作一種“輕度罪惡”。正是冷漠、歧視等庸常之惡，衍生出信任割裂。消解沉疴，需要人性規(guī)約的拾級而上：道德令，被人們視作底線性的信仰�！叭藗円磺胁恍业母矗皇丘嚮�，不是火災，也不止是那些作惡者，而在于他們各自為生”，托爾斯泰如是說。打破“流沙格局”，構筑人際關懷，需要價值秩序的重新梳理——在社會儲藏室里，多放置些“人本關懷”。人性復蘇了，道德方能走進“春天里”。
道德作文 篇2
當年流傳著這樣一句話：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”那我們該如何學習雷鋒做一個有道德的人呢？我認為：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！比绻覀兡軓纳磉叺男∈伦銎�、做好，我們的道德水平也一樣會得到提升。
有一天，安月生病了，一整天都沒來上課。放學，我提前在學校寫完了作業(yè)，因為我要在家附近的足球場練足球。在去足球場的路上，剛好經過安月家，從窗戶上我能見到呆呆地看著天空的安月。她的心情似乎不太好。我看見這一幕，心里就有了想去給她補課的沖動。可是我還要去練足球，我猶豫了一會兒，想到：這樣真的好嗎？當我想起雷鋒精神時，我就不由自主的走到安月家門口，敲了幾下門，安月這時才反應過來。她來到門前給我開門，就這樣，我慢慢的給她補課。
還有一次，原本還是陽光明媚的天空，突然把藍白色的襯衫換成黑色的裙子，還不停地哭泣。不過，我每時每刻都會帶著傘�？墒菑埧蓻]有帶，就在我想要送她的時候，她就拿著書包擋著雨，跑了出去，害的我還要追著她的身影跑。就在她要等紅綠燈的時候，這掛在嘴邊的話終于脫口而出：“我送你吧，張可”。張可說：“謝謝你。”一路上我們有說有笑，不知不覺就回到家。張可甜甜地對我說：“謝謝你送我回家�！贝藭r，天空上掛起了彩虹。我很高興，我感到一種付出的快樂！
讓我們向雷鋒叔叔一樣，從身邊的小事做起，時時刻刻為他人著想。讓雷鋒精神永駐我心，做個有道德之人。
道德作文 篇3
無聊的一天，我看著《美德少年》，里面的一個有著助人為樂.孝順等優(yōu)良品德的小學生所感動， 我覺得自己是一個樂于助人的同學。 那天，我和媽媽坐車到市橋玩。剛上公共汽車的時候，不太擠，至少還有幾個座位留給我們坐。到了下一個，車上的座位已坐滿了。這時，一個白發(fā)蒼蒼的老人上了車，她站在我的前面，用手緊緊地握住扶手。那是我心不在焉，然而，在媽媽的舉動下，我回過神來。我發(fā)現老人彎著腰，腳總是顫抖著。我連忙站起來，用手指著我剛坐過的位置，接著就對老人說：“老婆婆，您坐吧!”老人用手撫摸一下我的腦袋，用沙啞的聲音對我說：“不用了，小朋友，你坐吧，我不要緊的，我很快就到家了!”這時我有點難為情，不好意思坐下，便對老人說：“還是您坐吧，身為一個小學生是應該尊老愛幼的，更何況您已經上了年紀�！痹谖业膭穹�，老人坐下了。我站在扶手旁邊，許多人向我投來贊許的目光，這時，一切的煩惱從我的腦中離去，而心里卻那樣的快樂。
我覺得品德最重要的是“孝”。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人子女者應負的責任和應盡的義務.在中國歷史上,從古到今,沒有哪個朝代不重視孝道,孔子把"孝"放在一切道德的首位,視為"立身之首"、"自行之源".當代不少倫理學家把孝敬父母看作是人生處理人際關系的第一臺階,是做人的基本要求,是關心他人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的基礎.
同學們，從現在開始，做一個品德高尚的人。
道德作文 篇4
我曾經無數次地問自己，道德是什么？什么是道德？隨著年齡的不斷增大，我慢慢地悟出了其中的道理。道德是勤勞，道德是責任，還有那數不盡的友愛和互助。
道德是勤勞、是百善孝為先。
小時候，我曾經問媽媽：“道德是什么？”媽媽笑了笑，沒有回答，她正拿著梳子，給年邁的奶奶梳理潔白的銀發(fā)，梳著梳著，奶奶的臉上就笑開了花。而后，媽媽放下了梳子，又拿起了拖把，把房間拖得干干凈凈。然后，媽媽又一頭鉆進廚房里，跟鍋碗瓢盆打起交道來，在我和爸爸回來之前，把飯菜擺上了桌，雖然沒有什么山珍海味，但我覺得那是世界上最可口的飯菜，因為那里面藏著媽媽辛勤的汗水呀！
媽媽，今天是您的生日，您就休息休息吧，讓我為你唱一首生日快樂歌，讓我來給您做一碗長壽面，給您捶捶背，揉揉肩，給您倒一盆洗腳水，泡泡您那雙結滿了繭的腳，讓您也來感受讓別人伺候的滋味。
媽媽，請允許我對您說一聲“謝謝”，感謝您給了我生命，給了我無憂無慮的生活，感謝您讓我知道了道德就是勤勞，就是尊老愛幼，就是“百善孝為先”。
道德是責任、是付出。
上學后，我曾經問老師：“道德是什么？”老師親切地看著我，和藹地笑了笑，沒有回答。此時，他正忙著批改我們的作業(yè)。然后又在教案本上寫啊，寫啊，寫下明天的教案，而后又在課本上勾勾畫畫、圈圈點點。他不英俊瀟灑，也不刻意去著裝打扮，但他溫文爾雅，學識淵博，平易近人，給人一種親切感，讓人容易接近。你看，他在每一節(jié)課的四十分鐘里，是那么地投入，那么地專注。把我們的眼球都吸引到他的身上，因為，每一節(jié)課都飽含著老師的心血��！
老師，今天是您的節(jié)日，您就放松放松吧，讓我們給您倒上一杯熱水，幫您收發(fā)作業(yè)，管理好班級秩序，讓我們向您道一聲“老師，您辛苦了！祝您節(jié)日快樂！”。
老師，讓我說聲謝謝您，感謝您給了我知識，給了我成長的快樂，感謝您讓我知道了道德就是愛，就是責任，就是努力地付出。
道德是友愛、是互助
今天，我早早地來到學校，問我的同學：“道德是什么？”我的同學擦了擦額頭上的汗珠，算作對我的回答。他正在幫學校的清潔員清掃操場上的落葉，掃著掃著，他們直起腰來相視一笑。隨后，他放下掃把，跑回教室，幫助科代表把作業(yè)抱進老師的辦公室。然后，他又跑回教室，把課桌椅擺放整齊，把同學們的書整理好，還把值日生未擦的黑板擦干凈……。無論什么時候，他都是這樣，從不間斷。因為，那里面藏著他的一片愛心呀！
同學，今天你病了，你就躺在床上好好地休息吧，讓我們來告訴你今天學校里發(fā)生的趣事，把老師今天教的新知識講給你聽，讓你也享受享受同學們對你的幫助。
同學，讓我說聲謝謝你，感謝你給我們帶來了整潔，感謝你讓我知道了道德就是團結，就是友愛，就是互助。
有時候，我也會問問天空飛過的小鳥：“道德是什么？”小鳥嘰嘰地叫著，算是對我的回答：道德是一朵花，道德是一棵樹，道德是一張笑臉，開在每個人的心里。
所以，道在左，德在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花，與道德同行，這一路必將花香彌漫。
道德作文 篇5
隨著時代的變遷與發(fā)展，越來越多的資源為我們每一個人共享，我們同樣也在共享著一個時代�？墒�，卻有許多人把共享演變成了占為己有，把原本屬于我們每個人的資源自私地成了他一個人的，難道我們的人性、道德就是如此嗎？這樣真的好嗎？
我曾經看到不止一輛單車被人們把二維碼劃掉，自己騎著一輛不是自己卻像自己的單車那樣逍遙自在、大搖大擺，似乎這么做是理所應當、聰明的做法，說不定這時這個人還在背后嘲笑那些騎好單車依然歸位，那些老實的人呢。如果每個人都像這樣自私自利地占為己有，那怎么還稱得上是“共享單車”，共享這個時代呢？也許這種不良的現象也在一點一滴形成或改變越來越多人的價值觀，到那時，這真的對我們時代的發(fā)展有利嗎？最后最大的贏家真的是那些把共享的資源占為己有的人嗎？這是值得我們深思的一個問題。
還有的人借著正義、道德的幌子，指責、抨擊那些把資源占為己有的人，把自己塑造成一個伸張正義、正義凜然的人物，自己卻依然在背后做著那樣的事，好像這件事不為人知，沒有人會知道一樣。其實，只要你做了，總會有一雙眼睛盯著你，要想人不知，除非己莫為。
這樣的人可以說比單純想把單車占為己有的人還要惡劣，把自己不道德的一面?zhèn)窝b起來，背后卻做著破壞道德的事。這樣的人把道德變成了表演，我們民眾就成了他的觀眾，好像這里就是他表演伸張正義的舞臺。如果我們的時代變成了那樣，那么最沒有道德的人成為最有道德的人，那這個時代也將演變成最沒有道德的人表演的時代。
如果說哪一天，真正有人把傳遞道德、正義這件偉大的任務、使命做到問心無愧，那我也將發(fā)自內心地給這樣的人點贊，為這個時代能有這樣的人而光榮、驕傲。
花，靜靜地綻放，不為喝彩，只為這個世界曾經來過；水，潺潺地流淌，不為稱羨，只為心中執(zhí)著、干凈的信念；路，默默地延伸，不為坎坷，只為遠方心中美麗的風景。每樣事物都有它的價值、使命，人也是如此，做自己的本分，做好自己，而不是為了某個不單純的目的。愿每個人都能做一個有道德、有人性的人。
“共享”并不是占為己有，它理應被這個時代的每一個人所共享。這樣，我們的時代一定會越來越美好，真、善、美的花朵一定會在這個時代永駐。
道德作文 篇6
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈。道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西。
有句話這樣說：“道德就在身邊，只有一張紙的厚度�！钡钦嬲龅接械赖�，就沒那么容易了。
有一天，我和媽媽走在大街上，一路歡暢地談笑著。突然，我的腳下出現了一個滑滑的東西，我不覺心中一驚，不自主地朝腳下看去。��！原來是一團紙！我虛驚一場，接著朝前走去。不知不覺中我的肚子餓了，媽媽準備帶我去吃飯。這時，我轉過身來，看到了這樣的一幕：一雙小腳在紙團前停住了，我順著他的'腳向上看。咦。怎么是個小朋友？我小聲嘀咕著。忽然，一件令我想都想不到的事情發(fā)生了：只見他揀起紙團，用手揉了揉，也許是好奇，他又把這團紙捻了捻，搖著白嫩的小手，巍巍顫顫地走向路邊的垃圾筒，踮著腳尖，把紙放進去了。
頓時，我驚住了，一個5歲的小孩，竟然能有如此的舉動，于是，我的臉“唰”的紅了。我只是踩了一腳，并沒想那么多。但是他卻能想到......就只是他，給我上了一節(jié)心靈教育課。
我真想手捧著一顆顆道德的種子，讓白鴿灑向世界的每個角落，讓種子生根，發(fā)芽，長大，開花，讓道德之花的芳香溢滿整個世界。
道德匯成的一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以我們一定要做一個有道德的人，有道德的中學生。
道德作文 篇7
道德就像一盞燈，照亮著我們的心房。道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈。道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，獲得別人信任的一個標準。
從前有一個美麗的村莊，初陽懶懶地從山尖爬起，這里的人們開始了辛勤的勞作，村莊的四周都種滿了一棵棵直沖云霄的蒼天大樹，空氣中散發(fā)著淡淡的清香，就如進入了畫境般美。美好的景物總會讓人忍不住地想去擁有它，甚至去破壞它。好景不長，這個美麗的村莊變成了一片廢墟，樹木被村民們過度地砍伐，變成了光禿禿的一眼可以望到冷風吹嘯的方向，這里，只剩下荒涼……
多少年后，一位老人帶著全家路過此地，聽著車夫給他講的故事，他陷入了思考：如果這個地方再沒有人來去整理它，那么這即將變成真正的廢墟。然后他帶領著妻子和孩子在這里住了下來。每天當初陽的第一縷光芒照射下來，他總是將小樹苗搬出去栽種在以前的樹木旁，將那些廢樹墩鋤掉；日落時將小河的河水一勺一勺地舀來澆樹苗……數年后，這里的樹木匯成了一片汪洋，房屋逐漸增加，環(huán)境又恢復了原先一樣，人們拋開了一切和諧的生活……這都是那位偉大的老人，他放棄了一切在這里無私地為我們創(chuàng)造了一切，這也是無私道德中值得我們最崇敬的東西吧。
許多人都不理解“道德”是什么？一個道德淪喪、缺失的國度，不可能有快速、持續(xù)、健康發(fā)展的經濟，也不可能有社會的正常發(fā)展、基本社會秩序的存在。道德存在的目地是直接關系到人們了解并掌握基本的為人之道，在此基礎上，形成正常完善的人格，樹立高尚的道德情操和理想。
記得尼克松曾說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發(fā)展種種中國文明的精華結晶，他待人很謙虛但很沉著堅定�！敝芏鱽淼奈拿髡勍�、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現。
道德往往是很簡單的，也離我們的生活很近很近，近得幾乎觸手可得。做一個有道德的人，就要從身邊的每一件小事做起。
記得那是一個酷冬的早晨，我上完補習課坐公共汽車回家，上車之后見有一個空位便坐了下來，這時，我看見一位老奶奶提著一大袋的東西，步履蹣跚地上了車，而這時車上已經沒有空位了，老奶奶向四周望了望，并正好與我的眼睛對視了幾秒，我迅速地低下頭，老奶奶臉上流露一絲失望的神色。我心里想：我要不要給老奶奶讓座呢？要是我不讓座，萬一老奶奶站不穩(wěn)，摔著了怎么辦？再說了，老師經常教育我們要尊老愛幼，做一個有道德的人，而要做一個有道德的人就必須從生活一點一滴的小事細節(jié)做起。這么一想，我便鼓起勇氣堅定對老奶奶說：“老奶奶，您坐這兒吧！”也許你會笑話我有座位不好好坐非要給別人坐，但是，我可以很堅定的告訴你：我不曾后悔過，因為道德在我心，這個社會包容了我太多太多，我也要用實踐去回報這個社會，做一個有道德的人并不困難，只要你愿意！
殘陽肆虐，世界又恢復了平靜。我們作為道德的小樹苗，正在將道德駐為永恒……
道德作文 篇8
做人的第一個原則就是要有道德。一個人的道德就像一張臉。常言說：心靈美才是真正的美。
有一回，我坐公交車去少年宮上興趣班，在車上發(fā)生了一件讓我感觸很深的事情。那天，我在烈日下左顧右盼，終于公交車靠了站。車上的人不多，我找了個座位就坐下。車大約開了兩站路，車廂里的人越來越多，一個空位也沒有了。到了第四站，一位孕婦上了車。她的臉上布滿了晶瑩的汗珠，臉色有些發(fā)白、行動遲緩。突然聽見一位母親對她兒子說：“媽媽平時是怎么教你的？”我聽了馬上反應過來，搶先站起來對那位孕婦說：“阿姨，您坐，我馬上要下了�！彼f：“真是謝謝你。”“不用謝！”我說。又乘了幾站路，那位阿姨說：“你不是說你快下車了嗎？”“下一站我就下�！蔽伊ⅠR回答�？晌倚睦锱d奮極了。當我下了車，下意識地向那座位上看了一下—只見那位孕婦安詳地坐著，臉上帶有微笑。一瞬間，我感到了快樂，我深深地感受到了助人為樂是多么使人幸福的。
和我一樣讓過座位的人有很多，我相信：只要一個人的力量乘以十三億就會變得非常強大。
道德作文 篇9
人生是物質生活與精神生活相輔相成的統(tǒng)一過程。漫漫人生，唯有激流勇進，不畏艱險，奮力拼搏，并樹立科學的理想信念，是自身的精神生活各個方面統(tǒng)一起來，是內心世界成為一個健康有序的系統(tǒng)，保持心靈的充實與安寧，避免內心世界的空虛與迷茫，方能中流擊水到達光明的彼岸。道德作為人生影響的重要組成部分，他是引航的燈塔和遠航的風帆�？梢姷赖略诂F如今中華民族偉大復興的新形式下是多么的重要，那作為中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人，道德修養(yǎng)又是怎樣的呢，接下來就讓我們一起來探討一下這個問題吧。
從道德品質現狀來看，就如當下吧我們之間也存在著不可否認的問題。比如：①文明禮貌觀念的流失，見到師長同學道聲好，我想大多數同學都能做到吧，但對于上課認真聽講又有多少人能真正做到呢，手機是不離手的，這一點有些同學以及我自己都有這一感受吧。認真聽講也是對老師的一種尊重，所以以后上課，把手機蘭人一下吧。②時間觀念淡薄，對于上課我想大家都會按時到的，假如不考勤不計較學分，說不定呢我當中就連我也許都會偷一下懶的，大家別笑，這是一個嚴肅的問題。③集體榮譽感不強，說起集體，范圍可就大了，小到一個組到大一個國家。九零后八零后的青年朋友，尤其是我們這些青年大學生中又有幾人能將自己努力奮斗與班級的甚至與國家聯(lián)系起來呢，我們的確沒有大學生應當具備的集體榮譽感和民族責任感。④心理負面心頭多，由于時代的發(fā)展變遷非主流的影響滲透下，九零后青年一代表現出時代人的浮躁心態(tài)，不關人的冷漠心態(tài)，對立人的叛逆心態(tài)，多余人的悲觀心態(tài)。而心態(tài)又決定著人的狀態(tài)，反叛暴力犯罪等問題也在我們這一代當中顯得越發(fā)的嚴重。到了這大家是不是認為我肯定會說八零九零一代為道德滑坡的一代。那就錯了，對我們是有一些問題，不過那只能說我們道德上有一些缺失而已，但對于道德重構以及塑造我們仍有信心也具備這能力，注意點我們不用置疑。
那好的方面我就不說了，我指出一些存在的問題，也是希望我們能將其改正。我始終堅信我們90一代青年絕不會是道德淪喪的一代，而將是也是那道道重構的中堅力量。
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