【實用】道德作文合集六篇
在學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編收集整理的道德作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
道德作文 篇1
天津港爆炸事故牽動人心。爆炸事故發(fā)生后，不少網(wǎng)友開始到@大自然保護協(xié)會——馬云的微博評論“逼捐”。部分網(wǎng)友言辭激烈，直指馬云為何不捐款，甚至還有人一邊喊著“爸爸”，一邊指責馬云。
歸納一下，要求馬云捐款的理由大致有三：你有錢，你應該捐款；人家娛樂明星都捐款了，你更應該捐款；如果不捐錢，遲早你會身敗名裂。如果說，前兩種觀點還帶有一點勸告的口吻，那么最后一種觀點就帶有一些警告的口氣了。這種對馬云捐款的焦急，可以理解為公眾對慈善事業(yè)的迫切期待，但顯然，無論哪一個理由，在邏輯上都是站不住的：有錢人就一定要捐款？捐款可不是有錢人的法定義務。娛樂明星捐款了，馬云就要捐款？娛樂明星又不是馬云一定要效仿的榜樣。至于最后一條，更是缺少邏輯，馬云當然不會在意。其實，馬云在怎么想，接下來會怎么做，網(wǎng)友不得而知，是焦慮的心情讓他們等不及馬云作出清晰表態(tài)。 有人會把網(wǎng)友的這種情緒化反應，總結(jié)為道德綁架。如此說，有一定道理。慈善事業(yè)本來就是基于道德愿望的事業(yè)，人們可以期待一個人成為慈善家，尤其是那些身價驚人的富人們，但是，人們沒有權力要求一個人一定要從事慈善事業(yè)，即便這個人很有錢。因為財富并不是慈善與否的憑證，有錢人可以不慈善，沒錢的人也可以慈善。如果，認為自己的意圖是善良的，就強迫別人做非強制性義務的事情，則最后的結(jié)果一定是好心辦壞事，個體的權利得不到應有保證。所以，即便人們再心急，也應該清楚義務和權利的關系，不能以自己認為正確的目的，綁架了別人的行為，剝奪了別人的自由和權利。
甚至，有人會反問一句，那些要求馬云捐款的人自己捐了嗎？如此一問，很多質(zhì)問者可能就會自感理虧，因為他們在理解慈善時，首先想到的是有錢人而不是自己。當然，很多人還會振振有詞：我又沒有錢，我捐一點錢有什么意義？馬云可不一樣，馬云可是首富。這反映了人們在道德綁架時，經(jīng)常會出現(xiàn)的一種“混邏輯”：把責任加給別人，談及自己時，總提及特殊性。所以，馬云是必須捐款的，因為他是首富；而我是不必捐款的，因為我是窮人。于是，慈善在悄然之間已經(jīng)被認定為有錢人的事業(yè)。這是一種責任的推卸，也是一種對有錢人和慈善事業(yè)的扭曲理解。
當然，有一點也應該看到，馬云遭逼捐背后還有人們的道德焦慮，慈善焦慮。
一個社會難免有貧富差距，一個社會也難免存在風險。如何去緩和不同群體之間的緊張關系，如何去一同面對隨時可能出現(xiàn)的風險？慈善無疑是最有效的潤滑劑。當群體矛盾加大時，慈善會讓人感覺到共同體的存在；當風險突如其來時，慈善會讓社會形成共同擔當?shù)哪哿ΑＫ�，當事故造成重大人員傷亡后，人們期待慈善事業(yè)可以啟動，可以賑災，這都沒有問題，這是人們在面對災難時，信心的來源之一，保障的來源之一。問題是，慈善行為似乎并沒有像人們想象的那樣蓬勃而出，至少人們想看到的富人帶頭的慈善生態(tài)并沒有出現(xiàn)。于是，人們開始變得焦慮，開始不惜以輿論壓力逼捐。這無疑是一種道德焦慮和慈善焦慮的表現(xiàn)。如何緩解這兩種焦慮？放大、任由輿論煽風點火、道德綁架當然不對，而且也不會有明顯效果——即便馬云承受不了輿論的壓力，出來表態(tài)，其他的富人也未必會跟風而動。輿論總不能對照著富翁榜，一個一個指名道姓地逼捐吧？而且，這也會讓人覺得慈善只是富人的事情，慈善有些殺富濟貧的味道。公眾應該期待的是正確的慈善文化和良性的慈善生態(tài)：一方面，個體自覺地意識到個人的社會責任，不遺余力地為慈善事業(yè)付出自己的努力；另一方面，社會對慈善形成穩(wěn)定的獎勵機制，讓那些投身慈善的個體不僅有榮譽嘉獎，也有功利層面的回饋。如此，慈善才能成為事業(yè)，成為文化，人們不需逼捐，慈善事業(yè)也可以蓬勃發(fā)展。
道德作文 篇2
道德是每個人應有的美德。做一個有道德的人更是我們應該做的。那什么是道德呢？老子說：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”而我說，道德就是誠實守信，尊師守紀，自律自強，關心集體，熱愛生活，美化環(huán)境等。在生活中，無論是平凡的小事，還是關系國家的大事，我們都能體會到道德的力量，感受到道德的溫暖。
誠信是金，是我們的立世根本。宋慶齡8歲時，放棄去盼望已久的伯伯家，而留下來等小珍來找她學疊花籃，真是一諾千金��！可見誠信對她來說是多么重要。宋慶齡從小就是一個講誠信，有道德的人，正是這高尚的道德，直到今天還讓世人敬仰。
在《做一個有道德的人》這本書上，《我不能這樣做》的故事讓我深有感受。一家運輸公司的汽車司機在一個汽車維修店修車時，向店主提出在賬單上多開一些零件，回去報銷。這樣，既可以幫助店主多做生意，又能賺到更多的錢，而店主斷然拒絕了。他說：“我無論如何也不能這樣做。”正是店主的誠信贏得了汽車司機的信賴與敬意，因而抓住了商機，獲得了更大的財富。因為司機原來是運輸公司的老板。我為店主面對誘惑不為所動，寧愿放棄賺錢的機會，也要保持誠信的美德而敬佩。其實，誠信就在我們身邊。有一次，我到超市買水果，營業(yè)員阿姨一邊和別人聊天，一邊幫我結(jié)賬。我給阿姨一張50元，應該找回13元7角。阿姨卻找給我58元7角，還叮囑我：“小朋友，拿好了，可別丟了。”我一看，咦，錢不但沒少，還多了呢。我再看看阿姨又在為別的顧客結(jié)賬呢，心想：如果我把錢拿走了，阿姨今天可就是白忙活了。于是，我連忙把錢交給阿姨，說：“阿姨，你把錢多找了。你看看！”我遞上剛剛找回的錢，“我給你50元，應該找我13元7角�！卑⒁踢B忙放下手中的活，接過錢，又仔細地數(shù)了數(shù)，笑呵呵地說：“你真是個好孩子！”“小姑娘真誠實呀！”“多懂事��！”旁邊的顧客紛紛向我投來贊許的目光，不住地夸獎著。阿姨又重新找給我13元7角，并從口袋里掏出5元，說：“孩子，獎勵你！拿去買支冰淇淋吧�！薄爸x謝阿姨！我不要。”我擺擺手，提著水果，拿著找回的錢，高高興興地回家了。
待人真誠，言而有信是我們的傳統(tǒng)美德。做一個有道德的人，就要從誠信做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，讓道德的種子在我們心中生根發(fā)芽，讓道德之花開滿人間。
名師點評： 此文的格式和布局都很好，作者以“總分總”的方式寫這篇文章，而且在文章開頭就提出了論點，使讀者能夠一眼就看到作者的觀點，很好！而且，作者以引用名言的方式，使文章更有說服力。
此文是非常不錯的標準的議論文。作者還知道用舉出具體事例來論證論點，很不錯！
小作者只有三年級，但能夠?qū)懗鲞@么好的文章，很厲害哦！希望你繼續(xù)加油，寫出更多更好的文章！
道德作文 篇3
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的`天空；道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西。
在一個星期一的早晨，我從床上起來，伸了一個懶腰，睜開眼，迷迷糊糊的看了一下是間。哇！七點三十了！這下走過去肯定來不及了，于是，我拿了幾個零錢，連早飯都不吃地趕去車站。天無絕人之路，辛好我快到車站之時，一九九剛好開了過來，真是“天不亡我”�。∥译S著一位老奶奶上車，當我上車時發(fā)現(xiàn)，全車只有一個座位了，于是，我便自然地坐了上去，但是，我看見老奶奶是顫顫巍巍走上來的，這時，車里已經(jīng)沒有位子了，我該不該給老奶奶讓座呢？如果讓了，那我就沒地方座了，如果不讓，老奶奶萬一摔倒了，那怎么辦。我心里就像有個小小天使和小惡魔一樣：小天使說：“快給老人讓座吧，做一個孝敬老人的孩子。”小惡魔說：“別聽她的，萬一讓了座，別人說你出風頭怎么辦？再說了，坐這兒多舒服呀�！毙√焓拐f：“快給老人讓座吧，老師上課時不是經(jīng)常說要尊敬長輩嗎？”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”這時，我突然想起了一件事情：我在三年級的時侯，我和同學們在小區(qū)里撿到過一個錢包（雖然里面沒東西），我們便交給了附近的保安了，保安夸我們是群拾金不昧的孩子......想到這兒，我便鼓起勇氣對老奶奶說：“奶奶，您坐這吧！”老奶奶感激的對我說：“你真是個好孩子。”我的心里像吃了蜜一樣甜。
所以，我決定以后做一個有道德的人。
道德匯成的一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以我們一定要做一有道德的中國人。
道德作文 篇4
今天在網(wǎng)上，看到一個叫朱昱的“行為藝術家”，高舉“行為藝術”的大旗，卻做著慘無人道的事。就連作品的名字都令人觸目驚心，例如《獻祭》、《食人》等。而作品的內(nèi)容更是血腥至極，《獻祭》是朱昱把自己親生兒子拿來喂狗的一套照片，《食人》記錄的是是他將一個幾個月大的死嬰清洗、煮熟并殘忍地吃下的過程。
面對這樣的場景，只要你是人，你就不可能會對這種行為無動于衷。那是人��！那是生命�。《颊f“虎毒不食子”，他竟然變態(tài)到把自己兒子喂狗的地步，這還稱得上人嗎？他為什么不能把自己拿去喂狗呢？他在吃人時真的一點感覺都沒有嗎？人能吃蟲子、吃老鼠，現(xiàn)在都吃到人自己身上來了，這是多么可怕的事情��！
藝術應該給人以美好的感覺，而非恐怖和血腥。他這么做就是在沖擊人們的道德底線。
在生活中，一件件看似平凡的小事實際上就是在考驗我們的道德。在倒垃圾時，有些人去的太遲垃圾桶已經(jīng)被推走了，他們會直接把垃圾倒在地上，就好像有一個幻覺中的垃圾桶在他們面前似的。
還記得我有一次坐出租車，下車的時候，我不小心多給了司機5塊，剛想要回來，結(jié)果口都沒開司機就猛踩油門開走了，留在我眼前的只是一陣飛塵�，F(xiàn)在的人怎么了？能為了5塊錢而違背道德嗎？
在冬季里一個下著鵝毛大雪的一天，我和媽媽花了整整一個早上做個一個大大的雪人，結(jié)果我們在外面吃好飯回來后，雪人早已四分五裂了，還有幾個青年邊笑邊踢著雪人的殘余部分。那時我真的感覺好冷，心好冷……
每次返校時，都是我最艱難的時刻了。為什么說它艱難呢？因為坐不到車。為什么坐不到車呢？是因為沒有，還是坐的人太多了？其實都不是，是因為這個時刻是交班時間，大部分司機都趕著去交班，明明車里一個人都沒有，但就是不停。當我們走上前揮手去攔車時，司機就視而不見，直接開過去——他要趕著去交班呢，管你有沒有急事。對這種情況我們已經(jīng)見怪不怪了。但也有好人，會先把我們送到再去交班，那得看運氣了。
這一切的一切都是因為什么呢？是因為利益，利益沖淡了他們的道德，使他們變得冷漠。
我在這世上苦苦尋覓——道德，你在哪里？
道德作文 篇5
古文中“道”是事物運動變化的規(guī)則�！暗隆笔怯凇暗馈敝蟀选暗馈钡囊�(guī)則在人與人中間的關系處理得當。從孔子開始幾千年來“道德”一直就是人們所關注的。
從孔子的思想里我們可以知道道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人與社會之間關系的行為規(guī)范。道德是依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持的。
對于中學生的我們來講“道德”是我們在平常的生活里必須擁有的。
在學校我們見到老師要問好；在家里我們要主動幫助家長做家務；在馬路上我們要幫助老人（和殘疾人）過馬路；在公交車上我們要給老人、孕婦、小孩讓座；在考試中我們要獨立完成試卷；在與其他人講話時我們要文明用語。
前幾天我在書店買書時看見了一本書─《中國人的道德前景》。我覺得這是我們正需要的一本關于道德的書。書中提到“利益的均衡點”，既然我們身在市場經(jīng)濟的社會，交換還普遍存在，我們就不能回避“利益”。這樣看來，社會矛盾就不是單單是靠提高道德水準能解決，找到一個平衡點才是根本解決之道，或許找出利益的均衡點、解決問題才是你最大的道德。想想看，馬克思果然偉大，他說“只有解放全人類，才能最后解放自己”，也就像書里所說，尊重每一個人利益和生存權利。
是的，從整個社會看不存在“別人”與“自己”的差別。還記得社會學里說過，每一個人都是社會人，那每一個人都既是“自己”又是“別人”。如果我們損了“別人”的“利”，最終也不會“利己”；我們在“利人”的同時，最終也不能否定了“自己”的利益，這樣就可能生出一批專門撿便宜的人來，最終卻耗費了整個社會利益。
總而言之，道德就是為自己負責、為他人負責、為社會負責。
道德作文 篇6
道德，常常掛在我們嘴邊，但你可知道道德的真正含義？其實我認為，道德很簡單他其實就在你的身邊。還記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。
今天，我們來到了十四中，聽劉霆哥哥、陶曉鶯阿姨、張碧珍姐姐、鮑倩奶奶、王磊叔叔的“做一個有道德的人”講座。
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劉霆哥哥13歲時母親身患絕癥——尿毒癥，家庭失去經(jīng)濟來源。面對艱難境遇，劉霆積極樂觀，自強自立，在照顧母親的同時勤奮學習。后來以優(yōu)異成績考取農(nóng)業(yè)大學后，將母親接到學校附近租房養(yǎng)病，邊讀書邊照料母親。他是一個多么有愛心的人��！在他看來，學習與母親同等重要，以為他愛自己的母親。
（誠信篇）
陶曉鶯是杭州三替服務集團總經(jīng)理從創(chuàng)辦之初的十幾名員工發(fā)展到現(xiàn)在的800多名員工全是因為這個公司——講誠信。對外人民有限，對內(nèi)員工優(yōu)先，這讓什么難題都難不到這家公司。
(公益篇)
張碧珍阿姨從小就有兩個夢想：一個是當律師，一個是當醫(yī)生。讀完大學后如愿以償?shù)漠斏狭寺蓭煹膷徫�。阿姨說：“我還沒結(jié)婚，卻有了許多孩子，這些都是沒人要的可憐娃�！彼嬖V了我們其中的一個孩子，爸爸媽媽都離他而去，就只甚下姐姐和年邁的姥姥心酸的過日子，甚至有時都吃不飽穿不暖。講到這里，我們不禁替他惋惜。就這樣，張阿姨就接了他，成為自己的兒子。再想想我們，我們是在溫室里成長的小花小草，不知道外面是多么的浪起伏伏，不知道有多少人向阿姨一樣那么擁有愛心。
……可見道德離我們是多么的近呀！
讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當當?shù)闹袊耍?/p>
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