關于品質(zhì)道德作文(精選45篇)
無論在學習、工作或是生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編收集整理的品質(zhì)道德作文,希望能夠幫助到大家。
品質(zhì)道德作文 1
個人在道德行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的、一貫的特點和傾向。是一定社會的道德原則和規(guī)范在個人思想和行為中的體現(xiàn)。由道德認識、道德情感、道德信念、道德意志和道德行為等因素構成。在中國社會主義時期,最高尚的、最能體現(xiàn)無產(chǎn)階級和廣大勞動人民利益的是共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。
道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的`社會意識形態(tài)。它通過社會輿論、傳統(tǒng)習俗和人們的內(nèi)心信念來維系,是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。
1.道德意識,包括道德認識、道德情感、道德意志、道德信念等;
2.道德行為,包括道德言語、道德行動和道德習慣等。道德意識引起并調(diào)節(jié)人們相應的道德行為,道德行為實現(xiàn)、鞏固和深化人們相應的道德意識,二者綜合構成一個人的道德品質(zhì)狀況。
品質(zhì)道德作文 2
有一種愛,無疆,有一種情,無限。千言萬語也難以訴說我的中國情,我愛你五千年的民族,文化和精神。
民族精神是中華民族的靈魂和脊骨,是中華民族傳統(tǒng)精神與時代精神的融會。我認為當代的民族精神是一種開放包容的精神,隨著社會的發(fā)展,它現(xiàn)在已經(jīng)成為一種包含自強精神、仁愛精神、勤奮精神、探索精神、創(chuàng)新精神、愛國精神、氣節(jié)精神、斗爭精神、改革精神和開放精神十個主要方面。進一步建設和弘揚民族精神,是推進中國的現(xiàn)代化建設和中華民族復興大業(yè)的需要。
民族精神是民族傳統(tǒng)精神與時代精神的融會
民族精神融會古今,是民族傳統(tǒng)精神與時代精神的整合。如上所述,一部中華民族從遠古至今的發(fā)展史證明了它的強大生命力。自強精神是一種具有強勢張力的進取精神和斗爭精神。中國古代哲人通過觀測宇宙的變動不居,提出"天行健,君子自強不息"的思想。自強,包含民族的自強和個人的自強兩個層面。不畏艱難困苦,不屈服于任何壓迫者,是中華民族的本色精神。一部中華民族的發(fā)展史,就是一部中華民族自強不息,百折不撓地與生存環(huán)境抗爭,與內(nèi)外邪惡勢力抗爭的歷史。自強不息,不僅是指在常境和順境中的奮斗,更是指在困境和逆境中的奮斗。歷代俊彥豪杰追尋"生當為人杰,死亦為鬼雄"的壯懷激情,力行"窮且益堅,不墮青云之志"和"窮則獨善其身,達則兼濟天下"的堅忍精神。自古以來,身處逆境而奮發(fā)有為的范例不勝枚舉。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》。司馬遷受腐刑之辱,仍發(fā)憤作《史記》,開紀傳體史書之先河。越王勾踐臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓,終成大業(yè)。其精神皆垂范后世。
仁愛精神源遠流長,是我們的人民親和共處所依憑的準則。千百年來,經(jīng)過世代哲人先賢的琢磨錘煉,激濁揚清,仁愛思想升華凝聚,成為中華民族構建倫理道德大廈的`基準和標尺,并廣為人民所認同。仁愛精神內(nèi)涵十分豐富。易經(jīng)中以"地勢坤,君子以厚德載物"推重君子之德,即是強調(diào)一種"仁"的精神!渡袝分姓f"有容,德乃大",也體現(xiàn)了仁愛寬容的精神。什么是"仁"?"仁"就是愛人,與人友好相親。樊遲問仁。子曰:"愛人"。子張問仁。子曰:"能行五者于天下為仁矣"。諸問之,曰:"恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道",做到"己欲立而立人,己欲達而達人"和"己所不欲,勿施于人"。墨子所提倡的仁愛精神則達到了極致。墨家主張"兼愛",推崇一種"天下之人皆相愛"的和諧境界,此即"強不執(zhí)弱,眾不卻寡,富不欺貧,貴不傲賤,詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端,是對仁愛精神更具深義的闡發(fā)。概而言之,仁愛精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個方面。這樣的仁愛精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女,并不斷得到發(fā)揚光大。
勤奮精神是我們的民族得以安身立命,創(chuàng)造財富和探索未知的巨大力量。勤奮,是我們民族歷來推重的美德之一。我們民族的傳統(tǒng)認為,勤奮包括勤于學習,勤于思考,勤于探索和勤于勞作。手不釋卷,孜孜不倦,謂之勤學;霄衣旰食,勵精圖治,謂之勤政;胼手胝足,持業(yè)不輟,謂之勤勞。勤奮,包含勤勉與奮發(fā)有為兩個相互依存的因素。有志于奮發(fā)有為方能勤勉,非勤勉不能有所為。"博學而篤志,切問而近思"。"業(yè)精于勤,荒于嬉"。"書山有路勤為俓,學海無涯苦作舟\"。這許多廣為流傳的古訓俗諺,體現(xiàn)了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來,以勤奮精神立學、立言、立德和立業(yè)者恒河沙數(shù)。懸梁刺股,葦編三絕,愚公移山,等等,都是人們所熟知的佳話傳說。正是這樣的勤奮精神,激勵著我們的民族世世代代奮斗不息。
我愛你,中國,愛你五千年的中國精神。
品質(zhì)道德作文 3
暑假到了,老師讓我們仔細閱讀《道德經(jīng)典語錄》,其中,我最喜歡的一句是“子曰:人而無信,不知其可也!币馑际牵嚎鬃诱f:“一個人如果不守信用,不知他怎么可以做人!蔽抑韵矚g它,是因為發(fā)生了一件記憶深刻的事。
記得兩年前的一天,我和琴琴約定了,午飯后她就來找我,然后我們一起去蛋糕店買生日蛋糕?删驮谖业人臅r候,“叮咚”門鈴響了,我想:一定是琴琴來了。我把門打開了,原來是表弟。表弟一看見我就拉著我的手說:“表姐,去我家跟我玩‘歡樂蓋大樓’游戲好嗎?不然,我一個人在家會很無趣的!蔽乙宦犛杏螒蛲妫吲d極了。說:“好,走吧!”這時,我早已把和琴琴一起去買生日蛋糕的事拋到九宵云外去了。到了下午三點,琴琴來找我來了。因為她有事,才拖到了三點。那個時候是姐姐開的門,她看到琴琴說:“嫣早就出去了,也沒說去哪了,我還以為是和你一起出去的呢!”琴琴聽了點點頭,失落地離開了。
到了四點多的時候,我回來了,姐姐問我:“你不是約好和琴琴一起去買生日蛋糕的嗎?怎么又去了別的地方玩了,你怎么可以這樣的呢?”這時我才想起這件事來,聽了姐姐的`話,我不由羞愧的低下了頭,決定馬上去琴琴家向她道歉。
我一路跑過去,來到了琴琴家,見到了琴琴,“對不起,琴琴,我不應該去表弟家玩,而違背了諾言的!蔽蚁蚯偾俚狼。琴琴也抱歉地說:“不,該說對不起的應該是我,如果不是我拖遲了時間。你也不會去玩的,是我不對。讓我們像從前一樣,做好朋友,好嗎?”我點點頭,彼此原諒了彼此。
品質(zhì)道德作文 4
在學習生活中我經(jīng)歷過許多大大小小的考試,有大考、小考、期中考、期末考……但有一次考試,讓我記憶猶新。
記得那一次,上課鈴響后,語文老師拿著一沓試卷走上講臺說:“這節(jié)課考試!”隨后又講了考試要注意的事情。一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗就這樣開始了。
寫卷子好不到五分鐘,校長把老師叫了出去,說了幾句話。大概是有急事,老師皺著眉頭說:“校長要開會,我出去一下,你們要認真寫題,不能作弊呀!”說完就急匆匆的走了。一時之間,同學們有的和同桌對題,有的拿出語文書來抄,還有的站起身來直接身邊好同學的答案。這時,同桌用胳膊碰了碰我,說:“咱倆把題對對吧!”我想:如果不對題,我會得罪他?墒,對題的話,媽媽曾經(jīng)對我說過,要做誠實的`孩子。不行!不能對題!就算我考了一百分,那也不是自己真實的成績,對自己來說根本就沒有意義!于是,我堅定地對同桌說:“我不能和你對題!”
雖然這次考試我沒有考一百分,但是我的心里還是像和了蜜一樣甜。因為我人生中的,一次道德測試,我通過了。
品質(zhì)道德作文 5
在這個社會中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。
有一次,我和媽媽到銀行存錢,銀行里人頭攢動,我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向柜臺時,一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認為他是有什么東西丟在那里要拿回去,可他還沒站穩(wěn),就發(fā)話了:“請問一下養(yǎng)老保險怎么取?”
我可不高興了,明明是我們先來了,怎么讓他先辦起業(yè)務呢?而且這么大人了,先來后到這點道理不懂嗎? 可媽媽卻好像讓著他一樣,什么話也沒說,而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動,更讓我驚訝和氣憤,難道媽媽也不懂這點道理嗎?
媽媽好象看見了我表情的變化,就悄悄把我拉到一邊,微笑著對我說:“你是不是有點不高興啊?”我用勁地點了點頭,氣憤地說出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來,對我說:“你這就不對了。雖然先來后到是規(guī)矩,但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一種道德的表現(xiàn),所以我們必須要讓著他,尊敬他!蔽疫@才點了點頭。媽媽的表情終于由嚴肅化為輕松,“如果你也是一位老人,你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎?”我不好意思地搖了搖頭。
這是,那位老人的事已經(jīng)辦好了,正招呼我們過去。他這時向我們解釋:“剛才真對不起,我有點急事,讓你們久等了!”我笑著說:“沒關系!這不算什么!” 同時,我也看見了媽媽贊許的.目光。
可見,道德還能讓社會更加和諧,幸福,美滿。
但是社會上還存在一些不道德的事情。
最近,汶川發(fā)生了大地震,許多人為次慷慨解囊。但是,我在報紙上看見一條反面的新聞:“某地區(qū)奧運火炬手在繞過捐款箱后,把一只空的手放在箱子邊,什么也沒捐! 這件事在社會上引起了軒然沒有錯,他們已經(jīng)捐過了錢,只是幾位記者沒拍到照片,就讓他們空大波,指責聲,叫喊聲,責罵聲,不絕于耳。經(jīng)事后調(diào)查,火炬手并著手再走了一邊。
這件事讓火炬手很郁悶,人民很納悶,也讓社會充滿了疑問,這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤,媒體本是為人民服務,讓人民更加了解社會,卻報道出這么一條消息,又和報假新聞有什么區(qū)別呢!這是拿災區(qū)人們的利益開玩笑,是對火炬手的不尊重,是對社會的形象的嚴重損害!實事求是道德的基本表現(xiàn),而這家媒體卻連這點道德都做不到,還怎么再談自己的信譽呢?
這是道德負面的例子,通過這件事,給我們敲響了警鐘,做一個實事求是的人是道德的基本表現(xiàn),我們要遵循它。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!
品質(zhì)道德作文 6
人的一生中會經(jīng)歷許多考試,有道德考試,學習考試,生活考試等。我也不例外,我曾經(jīng)經(jīng)歷過一次道德考試。
那天驕陽似火,我上完體育課后口干舌燥,自己帶的水都喝完了,正當我一籌莫展時,一道光束射入我的眼中,走近一看原來是一枚一元錢的硬幣!我想抓抓救命稻草一般,連忙跑過去撿起來。正當我高興時,轉(zhuǎn)念一想:不行呀!這一元錢不是自己的,我不能用,應該把它換給失主。
于是,我轉(zhuǎn)過身去?墒,別人有沒有看見,再說了去找失主一定找不到,還不如買水呢。我又轉(zhuǎn)過身。
突然,我想起了《釣魚的啟示》中父親說的話:“道德只是個是與非的問題,實踐起來卻很難,把釣到的大鱸魚放回湖中,一個人要是從小受到這樣嚴格的.教育的話就會獲得道德實踐的勇氣和力量!”想的這我堅定地向傳達室走去。并不是去買水,而是去把錢放入愛心箱中。
今天,在道德考試中我獲得了好成績,那一元錢永遠銘記在我的心中。
品質(zhì)道德作文 7
說起我身邊高尚的人有很多,可是我最敬佩的人還是張叔叔。
今天是星期六,張叔叔答應過我要帶我去公園玩。我們上公車找了一個好位置就做下了,沒一會兒,人越來越多,這時,正好一個孕婦上了車,看的出她在車上擠的很吃力,這時張叔叔站起來對孕婦說:“小姐你坐這里吧!蹦俏辉袐D說了聲謝謝你好心人就做下拉,看到這里我就想叔叔真傻,自己有位置為什么讓給別人坐,給自己站著找罪受。
到了站我們下車了,沒走幾步我們就看見前面一個男子的錢包掉了出來,叔叔二話沒說就把錢包撿了起來,我還以為他要留給自己,沒想到他撿起錢包就去追前面那個男子把錢包還給了他。
我們剛來到公園就看見一個小女孩在角落里哭,于是叔叔買了一根棒棒糖跑過去給她說:“小朋友你在這里干什么啊,你的媽媽呢?”“我和媽媽來公園玩,不小心走散拉,我找不到媽媽拉。”小女孩停止了淚水說!澳俏覀儊韼湍阏覌寢尠伞!笔迨灞鹦∨⒄f。
我們帶著小女孩找拉半天還是找不到她的媽媽,正準備再找找時,一個婦女跑過來一邊說:“歡歡,媽媽找你好辛苦啊!币贿叡鹦∨ⅲf著轉(zhuǎn)過臉對叔叔說:“謝謝你,恩人,謝謝你幫我找到女兒!
婦女走了以后我就對叔叔說:“叔叔你真傻,在公車上你明明有位置坐干嗎還要讓給別人,自己站著找罪受,自己不會坐著啊。而且剛剛你撿得的`錢包,還要還給別人,不會拿來
給我們花啊,F(xiàn)在又幫小女孩找媽媽,浪費了我們玩的時間!笔迨迓犃宋业脑捑蛯ξ艺f:“朱健,人不要貪小便宜,而且助人為樂是我們的快樂之本,要用真誠對待每一個人。”聽了叔叔的話我才發(fā)現(xiàn)叔叔原來是一個這么高尚的人。
品質(zhì)道德作文 8
隨著時代進步,一個新型的詞語進入了我們是的視野——道德綁架。通俗來說便是一些“弱者”仗著輿論的風浪,用道德的繩索捆幫他人的行為。
在當今社會,這樣的事件還真不少,許多所謂的“弱勢群體”以為自己受幫助是應該的。經(jīng)常仗著自己的“弱”到處“綁架”他人。在別人幫助了他們之后,往往會倒打一耙,而那些遇上的人要么是擔心麻煩,要么是迫于輿論的壓力,只好啞巴吃黃連——有苦說不出了。只有極少數(shù)人會用自己的方式維護名譽,并打擊這種日益猖狂的`行為。
還有一句話說:“不是老人壞了,是壞人老了!崩先嗽谏鐣袘斒鞘茏鹁春投Y讓的人群。但有不少老人“倚老賣老”,也是十分讓人頭痛的。曾經(jīng)看到一個視頻:火車上的一位大媽無票乘車,年輕的男列車員要求其補票,沒想到遭到大媽的“口水暴擊”,不僅一口一個“我是老人”,還運用粗俗的語言攻擊列車員,惹人唏噓。列車員沒有“坐以待斃”,而是將監(jiān)控上傳給法院,合理處理了這場鬧劇。列車員的行為不禁讓人稱贊。他們不是不敬老,不讓弱,相反他們都有一顆體諒弱者的心。但當他們的名譽受到侵害時,運用合理的手段,反抗這種不良的邪惡風氣。
生活中這樣的例子還有很多,時不時就會有這樣的新聞被爆出,或是哪里又有“碰瓷”啦、或是哪里又“逼迫讓座”啦。面臨這樣的道德綁架,身為擁有知識的文化青年,我們不應該沉默,應該運用法律的手段保護自己、運用合理的方法“報復”他們。身邊的人遇到這樣的事時,也不該“自認倒霉”。我們應該鼓勵他人和我們一起打擊這些道德綁架,向文中的列車員學習,面對道德綁架時、面對翻臉不認人時,勇敢地站起來說“不”!
面對道德綁架時、面對攻擊傷害時不要害怕、不要沉默,有底氣地站起來“報復”、有底氣地維護自己的權益、有底氣地抵制這種行為。
品質(zhì)道德作文 9
友,也許你只是路旁一株普通的小草,無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地舉世矚目……朋友,你可以如此普通、平常、默默無聞,但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根,要讓誠信與你同行.
那么,就讓誠實變成清晨一縷溫暖的陽光,讓誠實成為小鳥在耳畔的請?zhí),讓誠信成為寒冷時身邊的烘烘爐火,讓誠信變成烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭,時刻伴隨你和我,與我們同行。如果春天沒有七彩的陽光,就不會有蝶兒的滿山翻飛;如果人間沒有誠信,那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信,如同一輪明月,曾普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影,她散發(fā)出了光輝,可是,她并沒有失去什么,仍然那么皎潔明麗。誠信待人,付出的是真誠和信任,贏得的是友誼和尊重;誠信如一束玫瑰的芬芳,能打動有情人的心。無論時空如何變幻,都閃爍著誘人的.光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!
在中華民族五千年的歷史中,流傳著無數(shù)感人的美德故事。他們追求“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的道德境界, 他們恪守誠信,與人為善……今天,我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng),并在這豐富的道德資源中,汲取到中華民族騰飛的持久動力。身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠信上路,將踏出一路風光。俗話說:“人無信不立,國無信不國!睕]有誠信的個人是社會的危險品,沒有誠信的民族是民族的悲哀。誠信,是中國古代社會人際關系的精神紐帶,也是人際關系的最高原則,是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財富。翻開中華民族五千年厚重的文明史就會發(fā)現(xiàn),中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,人人追而求之,歌而頌之。誠信的故事俯拾即是。商鞅立木取信,獲得百姓信任,從而推行了新法;臾駢不負信,獲得世人尊敬;季扎掛劍了卻徐國國君的心愿,傳為千古佳話。同時,我們也看到,商紂失誠信,加速了國家的滅亡;楚懷王失信,不但忘了國,還使一代賢臣飲恨汨羅江……故我們不但看過謳歌誠實鞭打無信的故事,我們還傳頌著“寧可窮而有志,不可富而無信”之類的民間諺語。不難理解,誠信是人們立身、修德、處事的根本。擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節(jié);擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋。相信誠信的力量,它可以點石成金,觸木為玉。
同學們,讓我們手挽手,真心幫助每一個需要幫助的同學,讓誠信遍布學校的每個角落,同學之間互相學習,取長補短,拒絕考試作弊等不良習氣,讓誠信扎根我們的心靈,銘記國旗下的誓言:努力學習,報效祖國。
“贈人玫瑰,手有余香!弊屛覀儙е\信,與誠信同行吧,當我們真正擁有誠信時,才能告訴自己:因為我誠信,所以我美麗:因為我美麗,所以我自豪!
品質(zhì)道德作文 10
今天,我們進行了一次默寫,我錯了一處,我卻為我錯的那處感到滿足。
“喂,你這里錯了一處!蔽彝乐钢业谋咀诱f,他猶豫了一下,沒有畫出我錯的那處!巴叟,你也錯了一處哦!蔽液鋈灰舶l(fā)現(xiàn)了一處,指給他看。后面的一位同學也說:“哎呀,我也錯了一處了!蔽覀兓剡^頭去,大家都意識到自己錯的很不應該,有些懊悔剛才沒有好好檢查。“要不我們改回來吧,你看看,這種小錯誤,多可惜啊!”其中一個人說。“你們考慮一下,要么一起改!笨紤]?這種事原來還要考慮啊!我拒絕了那個人的一番“好意”,道:“不行,不能這么做,畫一個叉吧!”“嘿!你想什么呢?要是不改,可就要重默了喲,多麻煩啊!”我輕蔑地撇了撇那個人一眼,堅定地說:“重默就重默,有什么大不了,而且本來就是我們自己粗心才錯的,這不也是一個教訓嗎?你改了,是,可以不用重默了,但要給老師發(fā)現(xiàn)了呢?那種懲罰應該比再默一邊更慘吧!”然后,我輕輕在本子上打了個叉。
忽然又回到以前那節(jié)課……“劉鈺?你不知道要誠信做題嗎?你做錯了,為什么要改回來?我告訴你,這本習題的所有分數(shù)是要算做平均分的,你800分!全都沒有了,你知道么?我是不是說過,要是誰不誠信做題,這800分就沒了?所以啊,你自己看著辦吧!”我默默低下了頭,我是因為惋惜一道題的2分……我不希望讓這段錄像又重新放一遍,何況還是教唆別人一起干這種事。一次犯錯可以算是無知,第二次還是死不悔改,那就是無恥了。
人總會犯錯的,而不要為了一點小錯而造成無法彌補的后果。不會,做錯了,多看幾遍,多寫幾遍就行了,不要因此冒著被老師發(fā)現(xiàn)的威脅而改回來,不然只會害了自己,不僅自己在老師心中的`形象大幅跌降,也會被同學們看不起,被人說三道四,成為反面教材。
“好多人默寫是一百分啊!”同桌嘆了口氣。我笑了笑,感嘆了一句:“也許某個人現(xiàn)在有著名義上的一百分,而當下次考試的時候,說不定那個人就不再是一百分了,而能擁有這個光榮分數(shù)的人,將會多出來一批,是現(xiàn)在認真重新默寫的人!
我錯了,錯的有意義,錯的坦然。
品質(zhì)道德作文 11
有人說遵守規(guī)則是一種道德,有人說鐵面無私是一種道德而我卻認為小小的舉動也是一種道德。
那天,爸爸帶上我去洗車。剛到洗車店門口,員工就在那熱情地招手,接著,他們指手畫腳地讓爸爸把車開進來。他們的動作很熟練,左邊點一點右邊推一推,每一個動作都冒著熱情的火焰。
開始洗車了,只見全車上下滿是泡沫,他們噴了又噴,擦了又擦直到海綿碎了,毛巾黑了,才依依不舍地停下來,過了一會,噴水器響了起來,他把一層層的泡沫都請到了地上做客。就這樣,一切都很順利,但就在這時,噴水器的水流突然變大了,這可把員工們慌了神,趕緊把水射在了地上。不知過了多久才停下來,調(diào)節(jié)水流浪費的水似乎要比洗車的水還多呢!
車,洗完了,我們父子倆愜意地坐了進去,還沒來得及伸手關門,卻早已有人替我關上了,動作是那樣的溫暖,似乎冒著火焰。我們駕車回家了,那句溫暖的問候卻一直在我耳邊徘徊,徘徊……
是啊,其實道德并非只有在什么驚天動地的.事上表現(xiàn)出來的,只要你有一顆真誠的心,小小的舉動也是一種道德。
品質(zhì)道德作文 12
今天,我讀了《釣魚的啟示》這篇文章,受益匪淺。
這篇文章主要寫了:在鱸魚捕撈日的前一個夜晚,“我”守株待兔一動不動地坐在那里,終于釣上了一條又大又美的.魚,父親卻讓“我”把辛辛苦苦釣到的魚放回湖中,“我”卻不情愿的放回了湖中。開始“我”并不了解父親的用意,長大以后才明白了父親是讓“我”做一個道德高尚的人。
于是,我想起了不久前在電視新聞上看到的一件事兒:一個人去銀行取款,他要了9000元,可取款機卻吐出了元。這個人卻毫不緊張的向銀行工作人員查詢,不問不知道,一問真奇妙,原來呀,是工作人員再打款時,打多了個零,就變成了最后,這人把其余的錢交還給銀行。
品質(zhì)道德作文 13
做一個有道德的人先要明白什么是“德”!暗隆钡耐饣礊槎Y,在心為“德”,發(fā)之于心而表現(xiàn)為行為即為“德”要道德首先要學會禮貌,學會行動。茅盾曾經(jīng)這樣說:在生活中,每個人都應當是春暉,給別人以溫暖。就是說我們不管走到哪里,都應當懂道德,講禮貌,和春天的陽光一般使人感到溫暖。
“德”是中國傳統(tǒng)文化中的`優(yōu)秀精神遺產(chǎn),使我們構建和諧文化的準繩。
最近經(jīng)常看到這樣一則公益廣告:一位盲人老爺爺坐在一棵光禿禿的梧桐樹下,一個拿著風車的小男孩跑過來問:“爺爺,你在這干什么?”老爺爺答到:“春天來了,我在等著春風吹樹葉的聲音!毙∧泻⒑鋈话l(fā)覺風車被風吹,有風吹樹葉發(fā)出的聲音。于是,他找來小伙伴做了許多“美麗”的風車放在樹枝上。風車迎著風發(fā)出了“沙沙沙”的聲音。老爺爺終于聽到了自己所盼望的聲音,臉上也露出了會心的笑容。我覺得廣告中的小男孩把道德與實踐放在了同一個起跑線上,實現(xiàn)了人世間的美好。
品質(zhì)道德作文 14
道德是最美麗的花兒,是圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦然。
每次心煩的時候,看到欣兒她那雙水汪汪的大眼睛,櫻花瓣的小嘴及那迷人的酒窩,一切煩事都會瞬息地像流星劃過天際。
欣兒人長得俏麗,成績又好,父母又是大老板。老師們對她的期望很高。這不,小學升初中她考上了實驗,分數(shù)還比實驗的錄取分高3分呢!
但如此優(yōu)越的欣兒卻從來不擺闊架子,還十分愛幫助人。一次下課后,我們都回家了,補習班里還有一個同學因為英語單詞背不來,被老師留在那里了!欣兒看到后,二話沒說放下書包,拿出她的英語書,走到李莉身邊說“:莉莉,沒事的',別抹眼淚了,來我教你!”欣兒一只手指著單詞,一邊讀著“:basketball,b—a—s—k—e—t—b—a—l—l”。李莉也跟著讀。流沙般的時間匆匆而過,很快就五點了,李莉背好了書,她倆一塊兒回家。
突然,雷聲大作,欣兒從書包里拿出雨傘,可李莉卻不知道今天下午會下雨,在那急了半天。欣兒把雨傘遞給李莉說“:你快回家吧!”李莉急忙推開“:那你怎么辦?”“我家就在這附近,一會兒就到了,你趕快拿著傘回去吧,別淋濕了!”欣兒笑著說。李莉拿著雨傘消失在朦朧中。殊不知,欣兒的家離著還很遠呢!她只是想一個人靜一靜,只是想讓心放松一下!有錯嗎?她太累了,可是她還是很開心,因為今天又幫助了有困難的同學!
欣兒一個人在路邊等待著出租車的到來。不經(jīng)意間,看見石橋底下有一位乞丐,年紀很大了,欣兒抬起濕漉漉的腳朝那位老人走去。一問得知,那位老人還沒有吃飯呢!于是,欣兒把身上所有的錢都給了那位老人。老人用粗糙的手接過錢,嘴里直道謝。
饑寒交迫的她,抬起沉重的腳步朝著家的方向踏去,家門附近,欣兒那雙迷離的眼睛看見了她媽媽在家門口焦急的望來望去!“媽!”一聲嘶啞后,欣兒暈過去了,躺在冰冷的大地上,任那珍珠似雨滴毫不留情地劃過欣兒那慘白的臉蛋。欣兒母親見此,不顧及大雨,跑到欣兒身邊,“欣兒,欣兒!你怎么了?欣兒~”欣兒母親著急的叫著,抱起虛弱的她回屋。欣兒母親用手探了探欣兒的額頭,不禁大叫“:哎呀!怎么發(fā)燒了?孩子她爸,你快來看看,欣兒發(fā)燒了!”欣兒父親聞聲而來,看到欣兒臉色慘白,著急的說“:還愣著干嘛?快送醫(yī)院啊,若欣兒有什么事,我跟你急!”
到了醫(yī)院,醫(yī)生給欣兒用了藥,還掛了瓶鹽水。不久,欣兒醒了!欣兒母親著急的問“:這孩子,你跑哪去了?媽媽急死了,你知道嗎?”欣兒吐了吐舌頭,笑著說“:是是,我錯了,下次不敢了,受教嘍!”“嘻嘻~”醫(yī)院里傳來了一陣歡笑。
隔日上課,李莉問“:欣兒,你沒事吧?聽老師說你發(fā)燒了,你那天怎么騙我呢?明明離家很遠,還說是附近,真是的!”李莉撅起小嘴,不滿的說。欣兒捏捏李莉的鼻子,笑著說“:不這么說,我那能馴服你這頭倔牛!”“哈哈~”同學們都笑了,教室里都是李莉追逐欣兒那歡快的身影……
其實,做一個有道德的人還要做到很多很多。每一件善事,每一次理解和寬容,每一次信用,都是在升華內(nèi)心的修養(yǎng)。讓我們爭做一個有道德的人吧,爭做一個對社會有貢獻的人吧!
品質(zhì)道德作文 15
這幾天,總是播著這樣一條新聞:兩歲的女孩小悅悅在佛山南海的一家市場被車撞倒了,可是路過的18個行人都沒有向小悅悅伸出援手,結果女孩又被另一輛車又撞了一次,還是一位善良的婆婆把她救了起來,讀了這則新聞,我的感觸很深。
原本,助人為樂,見義勇為是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。大地震時,一些老師因為保護學生,放棄了逃生的'機會,獻出了寶貴的生命;有一些見義勇為者因為幫助別人付出代價。難道這不是中華民族的傳統(tǒng)美德嗎?為什么那些路過的行人都見死不救呢?
想到這兒,我又想起以前的新聞,說道一些助人為樂的人卻反而被別人認為是肇事者,最后不但沒有任何回報,還要背上不好的名聲,付出代價。我很為他們打抱不平,難怪這么多人都因為怕負責任而不去救人。盡管是這樣,為什么拾荒的陳婆婆還是毫不猶豫地救起了小悅悅呢?我想,她從來沒有考慮過其他的事情,她的心靈是多么純潔啊。
人的心靈最初都是純潔、美好的?墒请S著年齡的增長,人的內(nèi)心世界越來越復雜了,不少的人為了自己的利益忽略了道德,卻忘了那六個字——“人之初,性本善!
品質(zhì)道德作文 16
今天早上,我想起了上個星期五,我在超市買了紅領巾,當時阿姨說沒有零錢找我,叫我下午來!所以我決定今天去“要債”。
“證人”張圣宜與我一起來到了超市!鞍⒁蹋蟼星期你還欠我三元呢!就是上個星期五我來買紅領巾,可是你說沒有零錢找,叫我下次來!”我對著阿姨說道!笆菃?可我忘記了。 薄鞍。】墒巧蟼星期……”我急忙說道!吧蟼星期你怎么就不早點來!現(xiàn)在誰都可以對我說‘哎,你上個星期還欠我錢呢’!誰也說不清啊!”他慢條斯理地說道!澳氵@不是有監(jiān)控嗎?你可以看看呢!”我想抓住救命稻草一樣急忙說道。“都那么久了……我找找看吧!”“哦!那么阿姨,我們下午來。”于是我松了一口氣走出了超市?墒俏倚闹杏辛藥追值祝率且囐~了!我默默地走進了教室……
下午,是鐵平陪我來到了超市,因為圣宜說:“我還有事,如果失敗了,下次我再陪你去!”于是我忐忑不安地來到了超市。
“阿姨,結果怎么樣?”我迫不及待地問道。不論說是沒有還是有,但他的.回答實在令我吃驚!“我都忘記了!”她看了我一眼!霸僬f這種事是假的!”我失望極了。我的三元就這么的被賴賬了,唉!鐵平說:“她一定是把記錄刪了,下次我不來這里買東西了!奸商!”
何為社會道德?何為道德?我一次次呼喊出心中的疑問!可是,誰又可以回答我呢?
品質(zhì)道德作文 17
今天,老師發(fā)給了我一本書,這本書的名字叫做《與道德讀本》。第一眼看見這本書的時候,就感覺到有一種奇妙的新鮮感。這本書到底寫的是什么內(nèi)容?它的“皮膚”整體呈橘黃色,里面內(nèi)容豐富。等我看完這一整本書以后,才明白了這本書主要是讓我們學會在網(wǎng)上做到自己保護,不受到他人的欺騙,那樣才能安全的在網(wǎng)上自由的“嬉戲”、“玩耍”。
讀完這本書后,令我印象最深的是兩件案例:一件是有一個沉迷于網(wǎng)絡的學生,連續(xù)三個通宵在網(wǎng)吧里上網(wǎng)沒有回家。由于父母生氣,所以對其進行了批評與。他因不服,竟然一氣之下跳了樓,結果摔傷,留下了殘疾,使得他一生受到了影響。
還有一件事是美國有一位少年“網(wǎng)蟲”上網(wǎng)成癖,整天茶不思,飯不想的。最后,父母實在無奈,只得給他配備了輪椅,以便于吃飯時能強行將他從前推開。他的手指總是不停地在動著,仿佛想要移動想象中的。他只是為了活下去才吃飯、睡覺,除此之外,他從不離開電腦屏幕。經(jīng)醫(yī)生確診,他已得了嚴重的網(wǎng)絡成癮綜合癥。
喜愛電腦可以,不過千萬不要太迷戀它。否則你也會像他們那樣成為“網(wǎng)蟲”的。那樣你將和一個廢人沒有什么區(qū)別了。你的身心,你的學習……我想你一定不想成為一個不的`人吧!而且,千萬不要去了解那些不健康、不文明的網(wǎng)站和信息。
不過,電腦也有它的好處:像查詢信息,網(wǎng)上定購,結識朋友……和這個虛擬的世界作形影不離的“好朋友”,一定要學會在網(wǎng)絡世界做到自己保護,不輕信他人,那樣,你才能安全的在網(wǎng)絡上得到你想要的東西。
品質(zhì)道德作文 18
道德是每個人必須遵循的準則,無論在任何地方,始終要有一個良好的習慣,才能構建和諧家園。
幸福的生活,美麗的家園是每個公民都希望的,我們每個人都要參與,但是,有些人并不是這樣,盡管有提示牌“禁止吐痰”,“禁止扔垃圾”,這些提示,可還是會有人去扔垃圾,這些提示牌上的提示就當作看不見,或者許多人去扔垃圾了自己也學著去扔。
我們的世界是不斷發(fā)展的,每個人都要有自己的文化素養(yǎng),才能構建和諧社會,讓我們的世界更加美麗,干凈,抵制腐朽文化和落后文化,所以要養(yǎng)成好的習慣,才能更加美好,才能提高國家的文化,保持一顆積極的心,不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。
在神廟浮雕上本是一件很好的物件,可是卻被人刻上了字,這不僅讓神廟浮雕失去了美感,而且讓外國人看到了也會恥笑,這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的,因為道德的修養(yǎng)代表的不僅是個人的心文化素養(yǎng),而且還是一個國家的修養(yǎng),我們必須要加強自身的文化素養(yǎng),才能不會讓人恥笑,一個國家是否繁榮昌盛,每個人的文化素養(yǎng)也很重要,道德是美德,它提升了一個人的`內(nèi)在品質(zhì),也為人們的行為作出了評價道德也體現(xiàn)了一個人和國家的形象,提升其國家的實力水平。
漢口,上海洋街寬平潔凈,而中國街道,狹隘擁擠,污穢不潔這樣的環(huán)境當人們意識到只會覺得嘔心,不會想走進,當一個人去旅游會選擇環(huán)境相對優(yōu)美的,人們可以從不同的環(huán)境來看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個人有良好的道德修養(yǎng),會得到別人的尊重,為自己樹立良好的形象,豐富了其文化內(nèi)涵。
加強個人的道德,是每個人的責任,為了我們的世界更加和平,人生有“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已”。為什么呢,人在感性方面特別敏感,善、美可以影響,可以帶動,更可以改變周圍。典型的“破窗效應”更可以反證此話。如果窗戶上的玻璃破了,沒有住也沒有人去修補,這個房子上其它窗戶的玻璃也會被人打破;一面墻,如果有人亂涂鴉,長時間不清洗,其他人也會在墻上亂七八糟畫東西;一個干凈的地方,一般人不好意思丟垃圾,但是一旦某個角落有垃圾又沒被人及時清理,其他人就會繼續(xù)往那里丟,更不會覺得不好意思。這個現(xiàn)象我觀察過也深慮過其中的原由。同理一個好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的現(xiàn)象出現(xiàn)。公司也一樣,大多數(shù)人都道德高尚,那么一些原本不高尚的人肯定會受影響,如果真出了一些違背道德的事情及時制止住,也不會造成太大的影響。反過來,后果非常可怕。所以我們每個人在專業(yè)技能方面提高的同時一定要做好“德”,德才兼具才算是人才。
曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”。這就是中國的文化說話辦事都很有講究。你看曾子第一個講的就是“忠”,“忠”字比較大,一般講的是對“他人”盡沒盡心;然后才講“信”,守沒守信,這個事你答應了做了沒有;最后才講“知識”,傳授的知識溫習了沒有、講的道理反思了沒有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B(yǎng)。
企者不立,跨者不行。多精辟,這不就是這好幾本書上都提到的,做人要務實、要努力才能長遠的道理嗎。
有一天初中班主任叫我去辦公室說著說著突然來一句,通過我平時對你的觀察,送你一句話希望你能記住。“勿以善小為不為,勿以惡小而為之”。當時我還納悶,又那里犯錯了,F(xiàn)在常常想起,才知老師話語意義長遠啊。
共同努力越來越好。
品質(zhì)道德作文 19
周六下午,我來到一家特別的圖書館。為什么說它特別呢?因為這個圖書館一點都沒有那種充滿書香氣的氛圍。
剛來到圖書館時,我的耳邊就傳來許多嘈雜的聲音,有人說話的聲音、用手機玩游戲的聲音、還有吃東西的聲音……真是太吵了,我心想:在這真的能看好書嗎?來到書架前,我看見這些書亂七八糟地被擺放在上面,一個個都“缺胳膊少腿”的。咦,這明明是放作文選的'地方,這怎么會出現(xiàn)童話故事……好多好多不同類的書呀?唉,看來我的花點時間找書了。
拿到書后,想找個座位,結果,我一下子竟踩到“地雷”了。抬起腳一看,哎呀,一根薯條粘在我的鞋底了!仔細一看才發(fā)現(xiàn)原來地上有紙巾、零食袋……遠處有一個阿姨拿著掃把在賣力地打掃著,時不時還抬起頭來擦汗。找到座位后,我打開這本有些皺巴巴的書。書上除了密密麻麻的文字外,還有用圓珠筆畫的一些小人,古里古怪的表情……只是,這些并沒能把我逗笑。
我的耳邊仍然響著大家嬉笑的聲音,一股食物的香氣在空氣中彌漫著,幾個像管理員的人圍坐在一起聊天、玩手機。我無心看書,便離開了圖書館。
這些圖書館的人似乎把道德弄丟了呢,調(diào)皮的道德“離家出走”了呢!我在此呼喚道德,請快點回來吧!人們需要你!
品質(zhì)道德作文 20
道德是人與人之間的尊重,道德是你對于這個世界的愛,道德是人與人之間的信任,道德也是讓別人和自己開心的'禮品。
有一件事讓我知道道德是多么重要,如果你有道德它會成為你一生的榮耀,但是如果你沒有它,也許會成為你一生的污點和遺憾,后悔都無用。
我和奶奶邊走邊聊道德,她教育我一定要有道德,這是做人最重要的一點。聊了一路,奶奶有些累了,便一起走到公交站臺坐公交車?墒俏覀冊捯魟偮,一個沒道德的人出現(xiàn)在我們的眼前。
“喂,趕緊讓開,這個陰涼座位肯定是我的,你們沒資格在這里……”奶奶沒說什么便拉著我走。我很生氣,奶奶也很自卑地說:“我這一大把年紀了被人嫌棄很正常!薄澳棠涛覀儾灰芩菦]道德遲早要遭報應的,像他這種人也沒有人會尊重他!蔽野参磕棠桃舶参苛俗约骸D棠涛⑿χ尹c了點頭。
我們要等一路公交車,可是一直都沒來。這時來了輛5路公交車,我看見一位駝背的老爺爺慢慢地走到了5路公交車的門口。我本以為他要上車,沒想到他沒上車正在幫助一位滿頭大汗的工人提袋子。工人輕松了許多,便向老爺爺說了聲謝謝。老爺爺望著遠去的5路公交車微笑著走了。如果世界上都像老爺爺那樣樂于幫助他人,不求回報那該多好呀!
人沒了道德,別人會把你像垃圾一樣看待,討厭你、議論你。人有了道德別人便會喜歡你、尊重你、讓別人感到溫暖,我希望這種溫暖能一直傳遞下去!
品質(zhì)道德作文 21
環(huán)境道德就是調(diào)節(jié)人與人、人與社會之間關于生態(tài)環(huán)境利益關系的規(guī)范。環(huán)境道德規(guī)范的核心主要是人類應學會與自然和諧相處,共同發(fā)展。環(huán)境道德的建立把道德行為的領域從人與人、人與社會擴展到人與自然之間,將善惡、良心、正義、義務等道德觀念應用到處理人與自然、生態(tài)關系中去,從人類能動性的角度出發(fā),倡導人們主動承擔起對自然界的道德責任和義務,它是新形勢下人類道德的進步和完善。其基本內(nèi)容包括以下三個方面:
1.代內(nèi)公平
代內(nèi)公平系指當代人在利用自然資源、滿足自身利益上機會均等。由于大自然是人類共同棲居的家園,因而,在空間和地域上不同國家和民族應公平地享有地球,平等地享有生存和發(fā)展的權利。這就意味著任何國家和地區(qū)的`發(fā)展都不能以犧牲其它國家和地區(qū)的利益為代價,但是由于種種歷史原因,當代社會存在巨大的貧富差距。發(fā)達國家總是利用不平等手段和方式,廉價地過多地利用地球資源,掠奪不發(fā)達地區(qū)資源,因此,富裕地區(qū)的人們應對自己的發(fā)展行為實行自律,并且履行扶持貧困的責任和義務,已成為人類真正平等的道德要求與道德責任。
2.代際公平
代際公平系指當代人與后代人公平地享有自然資源與生態(tài)資源。由于地球資源的有限性,人類的經(jīng)濟活動方式,直接影響到資源的持續(xù)性。工業(yè)時代那種浪費式、掠奪式的資源開發(fā)和利用方式,急功近利的短視行為導致人與自然的對立,威脅到人類的生存。因此,強調(diào)既要滿足當代的需要,又不能對滿足后代人需求的能力構成危害,不可以因當代人的自私和無限度地消耗自然資源而使人類發(fā)展的鏈條中斷,而應該給后代留下一個健全的生態(tài)環(huán)境。
3.人地公平
人地公平系指人與自然界保持一種公正的關系。這一全新的觀念要求尊重、實現(xiàn)和維護自然價值,追求人與自然和諧共進。尊重自然,擯棄對自然的極端功利主義態(tài)度,把人類與環(huán)境、社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境融合在一起,要求人類有意識地控制自己的行為,合理地控制利用、改造自然界的程度,維護生態(tài)系統(tǒng)的完整性,保護生物的多樣性。
品質(zhì)道德作文 22
環(huán)境道德作為人類道德整體的一部分,從表面上看,是人與自然之間的道德,著重強調(diào)人對自然界的態(tài)度,實際效果卻是對人類的保護,F(xiàn)代社會需要培育環(huán)境道德,這不僅是道德自身的要求,也是可持續(xù)發(fā)展的必要保障。要將環(huán)境道德觀付諸實踐,環(huán)境道德教育是一個首要和必要的有效途徑。
1.更新道德價值觀念
道德對象從人與人擴展到人與自然,特別是可持續(xù)發(fā)展理念的提出,大大拓展了傳統(tǒng)價值觀的內(nèi)涵。首先要向人們揭示自然的內(nèi)在價值,使人們能夠?qū)⒆匀灰暈槿祟惖幕锇,并產(chǎn)生一種尊重自然的態(tài)度,產(chǎn)生對自然的親近感情和關懷。其次引導當代人要自覺維護下一代的發(fā)展權利,學會正確處理當代人之間、當代人與子孫后代人之間、人與自然之間的利益關系,從而在平等的基礎上真正實現(xiàn)資源共享。
2.樹立合理的利益理念
利益是道德的基礎,道德與利益是統(tǒng)一的。正確對待利益問題也是一切道德的出發(fā)點。環(huán)境道德作為調(diào)節(jié)人與人、人與社會之間關于生態(tài)環(huán)境利益關系的規(guī)范,其基本原則就是生態(tài)整體利益和長遠利益高于一切。在利用和改進自然引導各種生產(chǎn)和生活的過程中,要注重自然界各個要素的互利共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。環(huán)境道德將我們置于一種挑戰(zhàn)性的`困境中,因為“它們可能會要求我們拋棄一些物質(zhì)理想,即我們的生活應達到一定的水準以及為了維持這種水準應該進行各種各樣的活動”。盡管如此,培育環(huán)境道德并非是可有可無的精神游戲。人類應重新規(guī)范人與自然的關系和利益分配,以生態(tài)優(yōu)先的原則重新定位一些產(chǎn)業(yè)。
3.加強生態(tài)保護意識
人類的生存和發(fā)展離不開自然的支持。人們應熱愛自然、尊重自然,了解自然,與自然為友;只有掌握了自然規(guī)律,才有可能正確利用規(guī)律,滿足人類自身需求,改善和提高人類生活質(zhì)量。
4.建立適度消費和綠色消費觀念
據(jù)有關資料顯示,占世界人口20%的發(fā)達國家,每年消耗資源占全球的80%。如果所有國家的生產(chǎn)和消費都如此,那么,對全球生態(tài)影響將是毀滅性的。正如《只有一個地球》一書中所指出的:“對消費的喜新厭舊成風,無限制的使用能量,我們的前途只能是生態(tài)系統(tǒng)的災難。因此,在消費中考慮對資源環(huán)境的影響,以提高生活質(zhì)量為目的的適度消費和綠色消費應作為可持續(xù)的生活方式。
人類開發(fā)利用自然資源,必須考慮它們的有限性和不可再生性。即使可以再生,也必須給它以喘息的機會,讓其能夠休養(yǎng)生息,否則人就在吃子孫飯、斷自己后代的生路。我們應大力宣傳和引導人們購買那些生產(chǎn)使用中對環(huán)境和人體健康無害、符合環(huán)保要求的綠色產(chǎn)品,培育綠色消費的情感和市場,從根本上杜絕一次性的消費?傊,我們強調(diào):“自然界能夠提供人類生存的資源,而人類消費過的東西又能夠被自然界分解和吸收,成為自然界發(fā)育的有益養(yǎng)分,然后再以更多的財富回報人類。
品質(zhì)道德作文 23
道德,像一顆星星,照亮著我們,使我們會去行動。其實,做一個有道德的人也不難,只要你有一顆金子般的心靈,這顆金子般的心會教你怎樣做一個有道德的人。
要做一個有道德的人,有時侯是舉手之牢,自己感到快樂,他們的心靈是多么的美好啊。老奶奶的這件事真令我感動,一個盲人,居然可以不顧一切地去幫助和她自己沒有血緣關系的人。這是為什么呢?這就是愛,人與人之間的.愛著不是父愛、母愛這是一種勝似親人的愛。當然,道德包括:寬容、感恩、報答、給予我見到一件關于道德的令人心血沸騰的事情。
記得我去坐公交車時,上車的人好多啊。我剛上車,好不容易找了個座位坐下。也有一個小女孩上了車。過了不久,有一位老奶奶上了車,小女孩連忙起來讓座,她們兩個人互相推讓著,最后還是老奶奶坐下了那個座位。我覺得此時車廂里充滿了溫暖。過了一會,司機突然剎車,小女孩摔倒了,她的腿流出了鮮血。一位叔叔連忙扶起,讓她坐自己的位置,可小女孩堅持不坐,叔叔無可奈何,由她自己選擇了。看,僅僅是讓座兩個字,卻體現(xiàn)了人們那金子般的心靈。車廂里發(fā)生的事大家都看得見,他會有愛心嗎?我希望人們會以這作為榜樣。每件小事,每一顆愛心,都時刻提醒我們要做一個有道德、有文明的人。
每當我看到在身邊有些人做缺德的事時,我會提醒他們:你知道道德怎么寫嗎?講道德的人才受人們的歡迎,道德里藏著多少令人感動、深思的意義啊。我們要從小做起,從小事做起,一點一滴樹立做一個講道德的人的榜樣,讓道德之花在人們中間綻放。
品質(zhì)道德作文 24
道德,像一盞明燈,點亮了每個人的心靈深處。道德,像一把熊熊燃燒的火焰,點燃了每個人內(nèi)心的靈魂。如果你處處留意,就會發(fā)現(xiàn),道德就在我們身邊。
怎樣做才算道德呢?其實,在路上撿起一塊不起眼的小紙團或是幫助一位行動不便的老人過馬路,都能體現(xiàn)出一個人的道德價值。如果每一個人都沒有道德,那么整個社會的風氣也會變得很差。假如你生活在這樣的環(huán)境里,會感到舒服嗎?
我曾經(jīng)遇到過這樣的例子:一次,我與媽媽一起去書店買書。書店里,許多人都在靜靜地選書和看書,鴉雀無聲。突然,一對夫婦因為買哪本書而起了爭執(zhí),大聲地吵了起來,許多人都向他們投來責備的目光和不滿的眼神,他們卻不甚在意,反而吵得更大聲了,書店的管理員怎么勸都沒用。我發(fā)現(xiàn)許多人都跑到安靜的地方去了?梢姡患⌒〉氖录驮斐闪藝乐氐暮蠊。如果有想到別人,知道公共場合是不能大聲喧嘩的.,改變一下方式,問題不就解決了嗎?作文
道德很重要,或許它會影響你一生,一個人不能沒有道德。許多成功的人士,或許他們也曾遇到過道德難題。而他們做出了明智的選擇,符合了道德的要求,那么終究會成功的。如果我們沒有養(yǎng)成良好的道德習慣,以后可能就難以補回了。
讓我們付出行動,做一個有道德的人吧!
品質(zhì)道德作文 25
朋友轉(zhuǎn)發(fā)了一條微博,內(nèi)容為譴責某地舉辦狗肉節(jié)的不良行徑。第二天晚上他卻在朋友圈里更新了一條動態(tài),大曬晚上吃的狗肉火鍋。我倒抽了一口涼氣,心情突然有點沉重。
古往今來,以衛(wèi)道士自居者不可勝數(shù)。何為衛(wèi)道士,顧名思義,即捍衛(wèi)道德之勇士,F(xiàn)在的衛(wèi)道士們出沒于各大社交網(wǎng)絡,唾沫橫飛,大肆鞭撻各種不道德現(xiàn)象,猛烈批判各類不道德行為,力圖借各大新興媒體、網(wǎng)絡為平臺,彰顯自己至高至上之光輝形象。于是我們臉頰發(fā)燙,低下了頭,在自慚形穢中欽佩其擔負起捍衛(wèi)道德之重任,感謝其于水深火熱處挽救起我們的人性與道德。
馬克思主義哲學中有這樣一條方法論:發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀實際為基礎,使主觀符合客觀。誠如此言,踐行中華民族傳統(tǒng)美德也應于力所能及處。因為道德本身有大小之分:忠孝仁義之德為大,言談舉止之德為小。大道德為人之根本,固然不可拋。然倘若在生活中處處小心,時時關注自己的一言一行,使之不逾越小道德之框架,雖甚合遵守道德要從小事做起之論,然終非易事。
當趕時間時不慎撞到他人引來一句“什么素質(zhì)”的'譴責,梗在咽喉的道歉已難以說出口;當?shù)皖^玩手機忽略了公交車上的弱勢群體,抬頭發(fā)現(xiàn)眾目怪罪的眼神,起身讓座顯然已非美德而成義務;撞到你出于無意,一句“對不起”顯然足以化干戈為玉帛,但卻引來素質(zhì)高低的懷疑。生活需要寬容,道德無需刻意。
當郊游野外不再敢翻滾于茵茵草地,當漫步河岸不再敢投石入水以泛起層層漣漪,那是因為我怕壓壞了小草,我怕砸傷了小魚,我怕自己被硬扣上“沒道德”的帽子。生活需要詩意,道德無需嚴厲。
我心情郁悶至極卻把一句發(fā)泄的粗話干咽回肚;我勞作一天筋疲力盡卻硬著頭皮讓座站了半個多小時;我擦完鼻涕等了一分多鐘紅綠燈只為到對面扔垃圾;我饑腸轆轆卻把手中唯一的漢堡對乞丐拱手施與;我變得越來越不真實,越來越不像我自己,我做著自己不愿意做的事,只圖不落下“沒有道德”的罵名。
道德誠然重要,遵守道德也實需從小事做起,然若過分刻意追求道德,吹毛求疵,于道德制高點俯察人生百態(tài),不但會發(fā)現(xiàn)事事不道德,人人沒素質(zhì),而且大有宋明理學“存天理,滅人欲”之味。其實,當我們評價別人的言行時,倘若能多些許忍讓、理解和寬容,社會也將在不知不覺中多幾分禮讓、友善與和諧……
我們最缺乏什么,就最反對什么,最不能容忍什么。一如馬克·吐溫所言,“人類是唯一會臉紅的動物,也是唯一該臉紅的動物!庇纱擞^之,衛(wèi)道士實是最與道德本意背道而馳之人。何為道德本意?無非四字:力所能及。
品質(zhì)道德作文 26
南美洲的土著人走路時會喚自己的名字,問其緣由,得知這是土著人為防止靈魂丟失而想的方法。的確,人們在前進和選擇前進的路上會因為種種而丟棄靈魂,遺忘道德,于是適時地喚醒自己就顯得尤為重要了。
道德支撐著一個人的靈魂框架,一個人沒有了靈魂,就變得如行尸走肉般失去自己,而一個人若沒有道德,那他就不能稱作“人”了。道德如同希望,從一降生變扎根在人的心靈沃土上,時時用真、善、美來澆灌,道德便會茁壯成長。倘若一味追求欲望,道德就會在假、惡、丑的毒害下失去陽光,不能生長。
喚醒自己的道德,我們不允許“以惡小而為之”的心態(tài),不允許“毒奶粉”、“瘦肉精”再禍害人們,不允許小悅悅的悲劇再次上演了!
當今社會道德缺失的事情屢見不鮮,所以我們才要喚醒道德。喚醒道德這根標桿,我們的社會才會變得愈加美好、和諧。胸懷道德,陳鴻道才會在汶川、玉樹地震上捐資數(shù)億元胸懷道德,才會有吳菊萍奮不顧身接住從10樓墜落的`孩子的壯麗身影。這樣的人,這樣的行為沒有人說傻,人們感到的是從心中涌上的深深敬佩之情。他們是高尚的人,是登上了自己生命道德高峰的巨人!
是的,我們被道德的舉動感動著,也許有人會疑惑,怎樣才能喚醒道德呢?
首先,要從思想上真正認識道德,進而把遵從道德像堅守人生信條一樣不舍棄。思想的力量是無窮的,道德亦如此。在社會這個大集體中,我們不就要喚醒道德,還要按道德的準則去做人做事。喚醒只是一種手段、方法,而目的就是使每個人都能做自己命運的建筑師,建設一個溫暖的、滅好的大家庭。
喚醒自己的道德吧,它會使你活得輕松、豁達;喚醒他人的道德吧,這樣人與人之間也能相處地融洽;喚醒社會的道德吧,那么世界處處都盛開著和諧之花。
時時喚醒,既拂拭了蒙在心靈的塵土,又升格了一個人的精神高度。喚醒道德,喚起社會的責任!
品質(zhì)道德作文 27
你是否曾經(jīng)在考試的時候想到作弊而取得好成績,你是否曾經(jīng)在路邊隨手丟下垃圾而覺得心安理得,你是否曾經(jīng)為了追逐名利而采取卑劣手段……或許你會理直氣壯的回答:“別人都在這么做,我一個人堅守道德也無濟于事!蹦敲凑埬阆胂,你偶然買到注水豬肉,吃到過度噴灑農(nóng)藥的蔬菜,走進一個滿地狼藉的場所時,你的心情是什么?怕是在感嘆現(xiàn)今社會的道德淪喪吧。那么,請你想一想,若是人人都是你的想法,只會感嘆而自己不付出行動,那么和諧社會該如何建成?
人生途中,多停下來看看自己,回望人生路中,是否曾經(jīng)做出過逾越道德底線的事情。如今的道德底線一退再退,靈魂在如今逐漸頹敗的社會風氣下麻木,對那些道德敗壞的實例也習以為常,日復一日下,我們又如何重新走進理想中的那個美好的社會?
相信沒有人不會憧憬自己生活在和諧美好的社會里,但在一系列道德問題的影響下,使得很多人覺得,不遵守道德是正常的,遵守道德就會吃虧,F(xiàn)代價值觀必須擺脫自己與自私的束縛,跨越金錢與名利的柵欄,走出道德淪喪的.怪圈,跳出明哲保身的溝壑,才能使道德之花絢爛,才能使溫暖之風拂遍大地。
意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補!鄙鐣瞧灞P,我們是就是棋子,一步之錯牽動全盤,一子之差影響大局,社會是由人組成的,有人的地方才有社會,萬物相互依存,同樣也相互影響。試想一下,如果你身邊的人都堅守道德,那么你還會好意思去做那些違背道德的事情嗎?
成熟的稻子會彎腰,在你做出選擇的時候,不要忘記低頭看看。
品質(zhì)道德作文 28
近期網(wǎng)上傳播一種輿論道德的對話,具體事件是于師傅是某縣的一名清潔工,一天下午打掃完衛(wèi)生正準備休息,路對面的一對母子隨手就丟了垃圾,這一行為讓于師傅很生氣,對其子女教訓,但子女不但不聽,反而罵了于師傅,于師傅生氣之下便打了女子一耳光,女子也將于師傅推倒帶在地,這件事引起網(wǎng)友廣泛傳播。
有商販指出于師傅工作非常認真負責,但不應打人,也有人說于師傅不應打人,但女子也不應隨手丟垃圾,因此事于師傅被停職,于師傅這樣做著實有些不對,維護公共文明行為是點贊,但維護方式值得商鶴,這件事從一般的違反文明道德升級到打斗犯違法,這種以暴制暴的行為屬于故意傷害行為,已經(jīng)超越了隨手丟垃圾的危害,在希望懲罰陋習的迫切心情下,我們更希望仗義出手能心掛法律做好自己保護,以免出了氣的同時,自身卻遭受法律的制裁,對這位女子她不應隨手丟了垃圾,應接受于師傅的教訓,觸犯了道德底線,在公共場所應維護個人形象講文明,有公德心最重要的是要接受批評改正錯誤,不會丟面子,給自己的兒女做到好的榜樣。
每一起公共事件都是一堂文明訓練課,不管是當事人還是圍觀者都應該為自己的行為付出代價,在圍觀的風波過程中也將更明確哪些行為是不文明的,哪些行為是值得鼓勵的?以更加理性的`態(tài)度對待這些沖突對社會的進步是正面作用更大,應理性評論,讓社會正面的破解。
在現(xiàn)在的社會,道德也不在入口,有時候評價道德也有反面的,在一個運作良好的社會,公共權力不可能也不必要壟斷,一切事務公共執(zhí)法與私人執(zhí)法應保持平衡,相互配合和補充私人在法律的執(zhí)行中可以且應當發(fā)揮一定的作用。
有時候私人執(zhí)法是一把雙刃利劍,也可能產(chǎn)生危害,執(zhí)法過度甚至引發(fā)私刑,故不能超出一定限度。
品質(zhì)道德作文 29
春風輕輕地拂過我的臉龐,可我感受到的卻盡是污穢的氣息。春天來了,所謂的萬物復蘇去哪兒了呢?望著身邊那曾經(jīng)清澈的湖水,以及正踐踏在它身上的不明物體,我的腦海中中不禁閃過“道德”一詞。
什么是道德呢?
所謂道,指的是人們所向往的,即真理。而德指的是人們的精神思想,即品質(zhì)。而道德二字對于我們來說卻是即熟悉而又陌生的一個詞匯。
道德是美。
在春天的腳步再一次踏上了四季的開始點時,美麗的花朵兒也跟著竟相開放。瞧瞧,有羞澀地打著朵兒的,有嬌滴滴的綻放著的。星星點點,零零碎碎,像繁星般點綴著大地,又像一首首詩集般羞澀的侵入人們的心中。柔和地隨著微風的旋律,舞動著自己的身軀。但在此時,可手下留情!道德是美。我們只需用我們善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛欣賞,用心記下最美的痕跡。
道德是愛。
人人都希望生活在充滿愛的.世界中。可在我們的現(xiàn)實生活中,卻屢屢出現(xiàn)讓一些讓人覺得寒心的事件。小悅悅事件也許就是一個活生生的例子。人們怎么可能會忘記,忘記這個非?蓯鄣男∩?伤齾s在幾個鐘頭的時間內(nèi)與我們天人相隔。面對這樣的結局,你會想懲罰兇手嗎?但這究竟是那十幾位在事后也只是用“我沒看見”這幾個血淋淋的字回答的路人的錯?還是社會治安問題的錯?還是小悅悅的存在本身就是一個錯誤?不!絕對不是這樣的!那是在我們的心中缺少了一樣名為愛的東西。是,道德是愛。我能遐想到當世界充滿愛時,這個世界會變得有讓人充滿希望和活力。
道德是寬容。
世界的神奇,在于它的浩瀚和寬闊。但也正因為世界之大,人與人之間也難免少不了摩擦和分歧。比如一些重大事件,也比如一些芝麻大的小事。但在人們的心中卻不這么認為,只是錯誤的認為自己的利益才是最重要的,只要自己好,無論他人怎么樣!在爭執(zhí)時,毫不退讓。該說他們頑強好呢?還是堅持不懈好呢?人,難免自私,但卻不只能為了自己。圣人曾經(jīng)說過:“以春風待人,以寒風自待。”道德是寬容,不管自己是正確還是錯誤,我們也應適當?shù)卣驹趧e人的角度,以他們的角度稍稍思考——雖然這并不能解決事件。
道德是謙讓。
公交車,既便宜又方便,不失為一種出門的好工具。相信大家也都乘過吧!但是也正因為這樣子,公交車上常常會人山人海。所以經(jīng)常有人站著。這不,又上來一個人,可是位置卻沒了。他只好在原地繞了繞,站在道路中間。我細細的打量著眼見著面前的人。銀發(fā)幾乎覆蓋了他整個的頭,眼角的皺紋此時猶如嚴肅的符號,他佝僂著背的身軀隨著車的不停行駛和剎車不停搖晃。應該給他讓座,我欲抬起身子,我心里暗暗想著?墒沁@樣做肯定會被我的朋友所笑的,想到這兒,我的身子突然變得沉重,感覺心里異常的難熬。時間一分一秒的流逝著,我的胸口仿佛被千斤石壓著一般。在恍惚之間,坐在我前面的朋友突然站了起來:“您做這兒吧!”那老人愣了一愣,隨即笑出了聲。嚴肅的符號消失了,換來了是一道弧線,一道燦爛的弧線。而我朋友對著我苦笑道:“沒位置了!钡覅s聽得出,她心中的那份雀躍。道德是謙讓。不管在哪里,學會謙讓,這不僅僅幫助了別人,也開心了自己。
所謂道得,即真理和品質(zhì)。也許,在我們的眼中看起來似乎很難,其實所蘊含的卻很簡單,關愛別人,關心別人,這便是其中之精華。
所謂道德!
品質(zhì)道德作文 30
有媒體報道,社會上又出現(xiàn)了許多不和諧的音符,影響社會秩序。這使我想起了道德。一個沒有道德的民族難以屹立于世界民族之林?珊螢榈赖拢
道德是一個人活動的基本準則。一個沒有道德的人,這個人的人生是一個缺失的人生。學校本是書香飄溢的地方,四月,花香與書香充滿著整個校園,書聲朗朗,可往往這其中的美好卻出現(xiàn)了不和諧的音符。說臟話玷污了校園的風氣。時不時地從耳旁就能聽到臟話,雖然同學們都習以為常,甚至捧腹大笑,覺得好笑,難道不覺得這是在挾自己的肢窩逗自己笑嗎?臟話,只能證明你的品德不健全,社會價值觀不正確,影響的是一個整體,難道作為整體中的一份子,不應該遵守嗎?
道德是形成良好社會風氣的基本規(guī)范。社會良好風氣的形成是個人努力的結果,局部的.缺失同樣也會影響整體的缺失。社會上也同樣存在著許許多多不和諧的音符。如孤寡老人,社會詐騙,闖紅燈等,這些都是不好的現(xiàn)象。社會上,一些十字路口裝了紅綠燈,車子也慢慢地“溫順起來了”,但偶爾超速、闖紅燈的現(xiàn)象時有發(fā)生。然而事物總是相對的,那些街區(qū)小道的十字路口,沒有紅綠燈的限制,已經(jīng)亂成一鍋粥了,在那過馬路還真的需要小心呀!這種現(xiàn)象,難道不關系到良好的社會風氣嗎?不與個人利益相結合,與之統(tǒng)一嗎?
道德更是一個國家整體實力的重要折射。國家亡國,匹夫有責,不正說明個人與國家是相統(tǒng)一的嗎?隨著改革開放30年來,我國人民的物質(zhì)生活正在顯著提高,人們也有了出國旅游的機會。但許多國外著名景點區(qū)都有一個刺眼的標牌:“中國人止步!边@樣的意圖再明顯不過了,這不是在挑戰(zhàn)我國的權威嗎?實則不然。正是因為中國游客的隨地扔垃圾,涂丫等不好的行為,才會導致這一現(xiàn)象的發(fā)生,導致國家顏面盡失,也損害了自己的利益,難道這些不與個人的道德相關嗎?
綜上可知,一個人的道德的高低是會影響一個集體道德的水平,這種現(xiàn)象折射出中國人越來越淡化精神財富,重視物質(zhì)消費了,這是扼殺一個民族的前奏曲,是不好的,應摒棄。
對此,重視精神財富吧!提高個人的道德素質(zhì),做個完整的人。
品質(zhì)道德作文 31
隨著互聯(lián)網(wǎng)的逐漸發(fā)展,現(xiàn)代越來越多的商品都附上了二維碼標簽,不再需要現(xiàn)金的時代,“共享”已經(jīng)成為新的理念。
在我的日常生活中最常見的“共享”莫過于共享單車、共享雨傘、共享籃球等,它們大多與生活息息相關,也是為人們的生活提供了方便。
離我最近的大概就是共享單車了,“綠色出行”理念的深入人心,如今騎單車被認作是綠色的“先行士”。然而,也有與共享單車的綠色和方便格格不入的地方。
在我家小區(qū)門口的大門上醒目的貼了一塊牌子,上面的字樣是“禁止共享單車進入小區(qū)”,牌子是近幾個月才掛上的。那時,我想大概這是因為層出不窮的共享單車亂停放問題吧。
出了小區(qū)門口,便能在路旁看到三三兩兩停放著的共享單車,“ofo”、“摩拜”等眾多類型的共享單車的牌子,共享單車沒有指定的?康攸c。有人說:這就是共享單車的優(yōu)點之一。∧阆肴ツ亩伎梢匀,就像在用自己家的自行車一樣,多方便!
的'確,有許多使用共享單車的人都是這么認為的,但是方便自己的同時也更要學會方便他人。
因為前些日子曝光出的共享單車上的車牌二維碼被刮花,共享單車成為私家車?這類事件,我在上下學的途中也留意觀察了一下,發(fā)現(xiàn)在我的身邊還真有這種事。
起初,只是發(fā)覺有幾輛單車總是在固定時間停在固定位置,后來再一仔細觀察這些車子才發(fā)覺它們的車牌都被刮花了和我在電視新聞中見到的被曝光車輛的車牌屬于同一種狀態(tài)。
經(jīng)過這么些天的留意觀察,不管是“耳聽”還是“眼見”,共享商品在帶給人們便捷,讓人們能夠跟上社會的快節(jié)奏,但是這一切又或是建立在道德觀念之上的。
研發(fā)共享商品的商家肯定是足夠信任社會消費者,他們希圖以共享時代這一新的發(fā)展理念魔物自己的好品牌,高品質(zhì)和高利潤。
在我們消費使用者這一方面,“共享”是考驗全民道德素質(zhì)的一關,而共享時代新理念的開啟或許就是國民道德觀念上升的階梯。
心存”共享“或許又是心存”道德“的又一種體現(xiàn)。
品質(zhì)道德作文 32
所謂道德美,愛,寬容,謙讓。
道,人們所向往之真理;德,人們所擁有之品質(zhì)。春意盎然的大地上,微風拂動,花草盛開,蒼天大樹,星星碎碎,點點滴滴,繁星般點綴著大地,點綴著人間。手下留情是道德,留住的是美。
扶起老人是勇敢,是對社會的認可。于年輕人,扶起老人是道;于老年人,做好人盡本分,不敲不詐是德。世間,少一點猜疑,少一絲自私,從此,多了道德,從此世間充滿喜悅,道德是少了壞人,多了愛。
世界大嗎?大永遠望不到邊際。但也因為世界之大,什么人、什么事都會碰到,世間無奇不有。難免有爭執(zhí),難免會起矛盾。但人,切莫自私,圣人有言曰:以春風待人,以寒風自待。道德,是寬容,寬容是社會的.潤滑劑。
地鐵,公交車上,如今都隨處可見的有年輕人主動給老人讓位。奔波一生的老人到了這個年紀可以處處受到優(yōu)待,會有一種榮耀與自豪感,會感謝自己的一生,會慧眼重識這個美麗世界,一切都是那么美好又嶄新。這是謙讓,這是道,亦是德。
所謂道德,美,愛,寬容,謙讓。
品質(zhì)道德作文 33
珊是一個小女孩,她們家十分貧窮。珊馬上就要過生日了,她想買一條新裙子,珊的爸爸知道了,眉頭緊鎖,一聲不吭。
一天,爸爸下班回來,急匆匆地拉著媽媽進了房間,關上了門,小聲嘀咕著什么。珊好奇地豎起耳朵想聽,可他們壓低了聲音,什么也聽不見。
過了一會兒,門打開了,珊連忙跑過去問爸爸:怎么了?你們在說什么?珊的爸爸欲言又止,珊的媽媽想了想,對珊說:你爸爸撿了一千元錢,我們準備把錢還給失主。
為什么?我想買一條新裙子。珊似乎要哭出來了。
珊,如果失主要用這一千元錢,那么她(他)肯定會很著急的`,我們要把錢還給失主。
我不管,我不管,我就要新裙子。珊有些生氣了。
珊的爸爸和媽媽對看了一眼,珊的媽媽把那一千元錢遞給了珊,珊接過來,還順便問了一句:怎么啦?
珊接過來之后,才發(fā)現(xiàn)錢上面用紙包著,寫有姓名和電話。媽媽一定是想讓我看到錢上的姓名和電話,不過,既然有失主的聯(lián)系方式,那我還是還給別人吧珊想著。
好吧,還是還給別人吧珊說。
爸爸媽媽微笑地點了點頭,于是,爸爸打通了電話,失主領回了她掉的那一千元錢。
雖然珊沒有得到她想要的裙子,但她得到了更加寶貴的東西道德。
道德才是最重要的東西。
品質(zhì)道德作文 34
如果擁有了道德,就好比一朵朵含苞待放的鮮花灑滿了晶瑩剔透的璀璨的露珠,惹人喜愛;如果擁有了道德,就好比一株株默默無聞的小草活躍在生機勃勃的大地,孕育生命;如果擁有了道德,就好比一個一貧如洗的人學會了讓自己“致富”的道理,心永不枯竭。
每當早晨的道德之光照耀著你,心房也就被照亮了,是那么的絢麗!是那么的精彩!是那么的可愛!
其實道德處處在我們的身邊,只是我們沒有注意而已。
道德也許是個習慣,也許是個偶然的動作!
在腳邊有個空易拉罐,彎下腰拾起送入垃圾箱,這就是道德;一個盲人艱難地過馬路,你去扶他一把,這就是道德;到孤寡老人家?guī)退嵋稽c水,幫他掃一下房間,這就是道德。
道德也許是自己的一份愛心,在班級里有人需要幫忙,我們可以去幫忙;道德或是一次捐款活動,獻出一份愛心,哪怕那是一元,那一元錢的價值也就不是一元了,那一元也蘊含不可計量的愛心;道德也許是一次誠實,一次守信,答應人家的事就要完成,不要說謊,自己做了錯事不要隱瞞家長,家長會幫助我們,讓我們改正錯誤,下次小心,這樣仍然還是個好孩子,是誠實這種道德的體現(xiàn)!
每個人,每個行業(yè),都有屬于自己的道德。比如教師,也有自己的教師職業(yè)道德,司機也有自己的'司機職業(yè)道德,我們作為學生也有自己的道德
在馬路邊,我看見一個好似鄉(xiāng)下來的人,穿得十分土氣,看她的皮膚明顯是被曬黑的,人不漂亮,卻十分干凈,她快速的腳步突然停了下來,我一看,原來地上有一個垃圾,我不以為然的看著她,可她卻很利索的把垃圾輕輕放入垃圾箱,這是多么細微的動作。s能體現(xiàn)出個人的素質(zhì),她雖然相貌不怎樣,但是心很美,如果每個人都有這個習慣,那么環(huán)境還會被污染嗎?這就可以看出連鄉(xiāng)下這落后的地方都知道這個觀念,那我們是不是也有這個觀念呢?這就是道德。
一個人如果沒有道德,就好似一個虛有其表的人,毫無義意,道德是人的根本,就是在爸爸媽媽回家的時候端上一杯熱茶,老師來時一聲親切的問候,同學之間的幫助,學習時的一分熱心,這就是高尚的道德。我們每一個人都要做一個有道德的人。
有道德的人,不要問道德帶來的副產(chǎn)品,我們生活在一個母親的懷抱里,你為我,我為你,彼此幫助,你快樂,我快樂,彼此幸福,這不是很好嗎?人人擁有道德,也就擁有快樂和幸福,做一個有道德的人。
道德沒有重量,卻可以有泰山之重;道德沒有標價,卻可以讓人心靈高貴;道德沒有體積卻可以讓人情緒高昂,道德是做人的準則,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
品質(zhì)道德作文 35
何為道德?當我想要為道德尋找一個定義的時候,卻發(fā)現(xiàn)是那么的困難。而我又能否大膽定義:一萬個人心中有一萬種道德準則。
我腦中不禁浮現(xiàn)發(fā)生地球另一邊的美國的一個有趣的故事。美國第一任總統(tǒng)——喬治華盛頓,他在小的時候為了試一試他的新斧頭,把父親最心愛的一顆櫻桃樹給砍倒了。父親回來后很生氣地對小喬治說:“是你把我的櫻桃樹砍到了嗎?”這時候小喬治才發(fā)現(xiàn)自己做錯了,但是他并沒有撒謊,對父親說:“對不起,爸爸,我想試一試我的斧頭快不快!备赣H聽了小喬治的.話,不僅沒有批評他,還把他抱起來,說:“我的好兒子,爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹,也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實的孩子!碑敃r的華盛頓的父親傳遞給兒子的何嘗不是一種道德——誠信。而之后,華盛頓總統(tǒng)把這份道德傳遞給了美國人民。
再看看我們鄰國日本,學生時刻感激教導自己的老師,商家感激購買商品的顧客,甚至感激幫助過自己和傷害過自己的人。我感受到,原來日本人的道德心,其中不缺情義,不缺感恩之心。
只有人類也有道德嗎?不,動物同樣也有道德。黑猩猩向來喜歡群居生活,而當飼養(yǎng)員拿著長滿嫩葉的樹枝走進時,會發(fā)生什么呢?在人類眼中,那肯定是一個混亂的過程。其實不然,它們不會爭搶,沒有暴力,反而還會互相交換,互相施舍。黑猩猩之間也會分享和幫助,這正是構建道德的基礎。很多人認為,動物想要得到食物,就必須要爭搶,搏斗,沒想到他們是如此的有序和道德,那么我們?yōu)槭裁床蛔鲆粋有道德的人呢?
在我們校園生活中,也有許多點點滴滴體現(xiàn)了道德的存在。每天走進教室,地面上干干凈凈,桌子擺放得整整齊齊,值日生們辛勤打掃,為大家創(chuàng)造了一個舒適整潔的學習環(huán)境;辦公桌上一疊疊字跡工整的作業(yè)本,讓老師在批改的時候賞心悅目,為辛勤的汗水收獲喜悅;寢室里生活老師的提醒“明天冷,多穿點衣服”,“晚上睡覺被子蓋好”,讓我們感受到了家的溫暖,感受到了生活老師們給予的愛。
我們生活在這個時代,充斥著形形色色的道德觀。然而對我,一個平平凡凡的中學生來說,道德很簡單,就是為他人著想,對他人負責,也要對自己負責。
品質(zhì)道德作文 36
可能有的人認為,道德只有在與別人相處時才表現(xiàn)出來。其實,在我們獨處的時候,面對我們的內(nèi)心,道德同樣存在。
自有自強的“天行健,君子以自強不息”、自律的`“吾日三省吾身”、自愛的“出淤泥而不染”。 這些就是自主、自立、自尊、自信的精神力量,能自己約束、自己克制、自己反省,向好、學好,珍惜生命。
家也是溫馨的港灣,家庭生活中也要有它必須遵守的道德規(guī)范:要養(yǎng)成良好的生活習慣、勤勞節(jié)儉的傳統(tǒng)美德,用樂觀向上的心態(tài),勤勞的雙手創(chuàng)造財富。要知道勤儉是永不過時的價值觀。
我們要感恩父母,因為父母給了我們無微不至的關懷;我們感恩老師,因為老師為我們打開了智慧的大門;我們要感謝伙伴,因為同學帶給我們無限的快樂。
我國自古就是禮儀之邦。禮就是一種修養(yǎng),是文明的標志,當然也是我們應遵守的共同規(guī)范。如何是明禮呢?古人有云:“畏法度者最快活。”我們必須真誠、老實,講信譽。言必信,行必果。
除了這些,我們也要遵守自然規(guī)律。我們應該與自然相互依存,和諧相處。種花植樹,愛花護草,不虐待、濫殺動物,踐行“低碳”生活,節(jié)約能源,減少污染,從一點一滴做起。
網(wǎng)絡不僅改變著人們的物質(zhì)生活,也影響著人們的精神生活。網(wǎng)絡,使我們開闊了事業(yè),增長了見識。可是,網(wǎng)絡可以說,網(wǎng)絡如水,人類如舟,水可載舟,亦可覆舟。網(wǎng)絡應該是工具,而不是玩具。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!
品質(zhì)道德作文 37
道德,這個詞誰都知道,從小父母就教導我們,長大要做一個有道德的人,然而,不是每個人都能做到從小說到大的簡單道理的,我們常常會忘了做那些生活中微不足道的小事,而人的道德,正是從那些看似微不足道的小事中體現(xiàn)出來的。
他是一個送煤氣的老人,騎著一輛破舊不堪的三輪車,身上套著一件油膩膩的圍裙,穿一雙舊的不能在舊的老式深綠色軍旅帆布鞋。不管在烈日炎炎的夏天,還是在風雪交加的嚴冬,他都一如既往得在城市里來往,沒人關注他,他默默得為這個城市的人們服務著。
那天媽媽一大早就去菜市場了,她吩咐我說,等一下要是送煤氣的老人來了,就叫他灌瓶煤氣上來。不一會,老人果然來了,我趕忙叫住了他。他扛著煤氣瓶,動作很穩(wěn),卻還是顯出了一絲疲憊。他把煤氣瓶放好,然后用嫻熟的技巧擰緊瓶口,把手上的油漬直愣愣得抹在了他的大圍裙上,明明旁邊就有水龍頭,他也不洗,大概是習慣了吧?此嗪昧嗣簹,我才想起還沒給他錢,趕緊掏出媽媽交給我的一百元,遞給了他。他接過去說:“88塊,我要找你12塊錢,”說著,他掏出了一張十元紙幣,“你等等,還差兩塊錢,我找找看。”他開始倒騰他的口袋,但只“搜刮”出了一元八角,他把一個個硬幣放到我手上,不知怎的,我覺得有種感覺,是他生活的艱辛,我的眼眶開始濕濕的,我趕忙說:“算了,才兩毛錢,不用找了!笨伤麉s說:“不行不行,一定要找的,我再找找看。”他很努力得找著,卻始終找不出一分零錢來了,我看著他無奈的樣子說:“不用找了,真的不用了。”他只好停下來,但還是倔強得說:“我明天早上來。”說著跨出了門。我心想,才兩毛錢而已,他肯定會忘的`,也就沒把這事放在心上。誰知第二天早上,我推開家門真準備去上學時,竟發(fā)現(xiàn)門縫里塞著兩毛錢,我頓時感動得流下眼淚,這個普普通通的老人,在他簡樸的外表下,隱藏著的,是一顆高貴純潔的心靈。
那是我跟他的第一次交集,也是唯一一次。然而,他的行為和他的精神,我卻無法忘卻,他值得我學習,我深信他是一個有道德的人,一個愿意為兩毛錢起早的人,值得我相信。
有些人總喜歡長篇大論的說明自己,卻很少用行動來證明,他們都不如這個送煤氣的老人,舉手投足間就能讓人感受到所謂的道德,不需要用語言來描述,因為他,真是一個真正有道德的人。
品質(zhì)道德作文 38
看到“保護動物”這四個字,許多人腦海里也許會浮現(xiàn)出一些像熊貓、揚子鱷、丹頂鶴等被稱為“國家保護動物”的珍稀動物的形象,而我則不然,看到這四個字,我想到了前幾天在電視上看到的少女“虐貓”事件,并聯(lián)想到前些年轟動一時的女子虐貓事件等故事。
的確,那些“國家保護動物”指的是一些現(xiàn)存數(shù)量較少的動物,實際上,也有相關的法律在嚴令禁止對此類動物的傷害,可是,在部分珍稀動物受到保護的同時,也有一部分沒有受法律保護的動物,他們也受到了人類“黑手”的傷害,面對這些無理由,無道德的傷害,他們顯得無助、可憐,他們只能選擇默默地忍受。
“一個人如果向往正直的生活,第一步就是要禁絕傷害動物”這是托爾斯泰所說過的話。反過來想,一個傷害動物的人,必定是一個缺乏愛護動物,尊重生命的意識的人,一個不“正直”的人。
也許你會認為,傷害動物的行為,只有那些沒有文化,沒有道德的人才做得出來,可是你知道嗎,在2002年初,有一位22歲的清華大學的學生,做出用硫酸潑熊這等殘忍的舉動,無論他是否是有其他的想法,這都真真切切地反映出他沒有愛護動物的意識,難道你能說他文化水平低嗎?同樣的,哪怕是個沒有文化的人,身為大自然的一份子,也不能夠做出傷害動物的行為,尤其是對自然界中的野生動物更是要如此,要知道,保護它們,就是保護我們?nèi)祟愖约骸?/p>
萬物平等,每樣事物都有它存在的價值,你也許想方設法想為保護珍稀動物出一份力,其實大可不必,要知道,保護好你身邊的小動物們,與保護珍稀動物有著相同的意義。
談到保護動物,另一個關于自然的問題也被提了出來,那就是“綠化環(huán)境”。地球曾是宇宙中一個美麗的藍色星球,山清水秀,鳥語花香,可現(xiàn)如今,一座座冒著黑煙的煙囪拔地而起,污水肆意橫流,森林被亂砍濫伐,取而代之的則是高聳的摩天大樓,大氣污染,溫室效應……每每想到這些,都不由得一陣心寒。
保護環(huán)境,熱愛家園。許多人認為,自己平時亂扔垃圾,不愛護一草一木,對環(huán)境的影響是微乎其微的,有了這種思想,人們便不再約束自己,隨意破壞環(huán)境。其實,“美化環(huán)境”,這不僅僅是一個口號,一句話,更不是一種命令,是要發(fā)自內(nèi)心地去行動,從身邊的小事做起,打造綠色生態(tài)家園。
“大自然是善良的母親,也是冷酷的屠夫”這是著名作家雨果所說過的'話,“冷酷的屠夫”,自然是指近年來頻發(fā)的災難性氣候奪取了無數(shù)人的性命,歸根結底,這些與我們?nèi)祟惖幕顒右灿兄薮蟮穆?lián)系。全球氣候變暖,隨著在哥本哈根舉行的聯(lián)合國氣候變化大會的結束,“低碳”一詞也迅速融入了我們的生活。千萬別以為低碳生活離我們很遙遠,其實,多使用環(huán)保袋,節(jié)約用水,用電,這些看似很不起眼的小事,都是在為“低碳”貢獻自己的一份力量。
人與自然,相互依存。善待自然,保護自然,尊重自然,不僅僅是你熱愛生命的一種行為,更是一個人道德觀的體現(xiàn)。
品質(zhì)道德作文 39
道德是什么呢?
媽媽說:“道德就是一個人受傷以后,別人會幫助他!
爸爸說:“道德是不以惡小而為之,不以善小而不為。”
爸爸和媽媽說的到底是誰對呢?我是一個有道德的人嗎?這些問題一直縈繞在耳旁,揮之不去。
早晨的冬天十分寒冷,我卻不得不趕著上學。在公共汽車上車處,這里的人并不多,因此不是很擁擠,凜烈的寒風從空曠的馬路上席卷而過,我不得不瑟縮著脖子凍得直跺腳,哎,這該死的鬼天氣!
不遠處就是一個簡易的棚子,靠著欄桿處立著一塊牌子,上面寫著“母子候車棚,幾個人瑟縮的躲在棚子里,哦,他們真幸福,那不是簡易棚,那分明是寒風中的避風港!不對,躲在避風港里的分明是幾個年輕力壯的男人啊!
“嗚嗚,冷,媽媽,冷”循著凄慘的哭聲,我看見一對母子躲在欄桿的后面。瘦弱的母親帶著帽子,衣著單薄,懷里正抱著一個孩子,凍得縮成一團,那孩子的臉蛋被凍得通紅,正無助的哭著。
那些人是文盲嗎?那些人難道看不見那五個字嗎?看站在最前面的那個人穿著大皮襖,兩手塞在兜里,矮矮的個子看著有點胖,低著頭,半閉著眼睛,顯得十分的有學問,難道他不明白“母子候車棚”的意思嗎?
再看站在第二個的人,高高的個子,帶著一頂禮帽,穿著毛領大衣,弓著腰,似乎正在閉目養(yǎng)神,難道他也沒看見那五個字嗎?其他的人都自顧自,將小小的候車棚擠得水泄不通。
突然,我明白了爸媽說的話,做一個有道德的人并不那么高深莫測,一個有道德的'人會注重細節(jié),在沒有任何人督促的前提的下,留意身邊的每件小事,公交車上主動讓座、隨手撿起地上的紙屑、給困境中的人幫助,不講動機,不講結果,如冰融于水那樣了無痕跡,如春風拂面般溫暖。
我走近了候車棚,微笑著說:“叔叔,你們能讓個位嗎?你看,外面有個小孩都被凍哭了”那幾個人都好像觸電似地抬起頭,匆匆的朝外看,有的羞愧的疾步離開了候車棚,有的囁嚅的說:“剛剛看沒小孩候車,外面又冷,所以……”
其實每一個人心里都有一盞明燈,只是很多的時候我們都忘了擦拭罷了。我找到了我的答案,你們呢?
品質(zhì)道德作文 40
中國人是怎么樣的?大概在外國有些人心里有一把標尺:亂扔垃圾、浪費食物。
別不承認自己的不良現(xiàn)象,讓我們來看一看吧:陽光明媚,萬里無云,天氣好得出奇。一個男孩和一個女孩走在回家的路上。鮮花盛開,楊柳依依,每朵花都驕傲地昂起自己的頭,是那樣的高貴;楊柳飄起了柔順的長發(fā),一切是那樣和諧。
一個平常的垃圾桶打破了這一刻的平靜。垃圾桶外骯臟的垃圾堆積如山,蒼蠅在上面狂妄、肆無忌彈地狂歡著,享受著人類給它們帶來的“上乘佳品”,真可謂“一紙一屑都煞風景”。
那兩個孩子不約而同地皺了皺眉頭。男孩一臉不高興地嚷道:“這是誰扔的垃圾,真缺德,難道認為環(huán)境還被污染得不夠多嗎?”女孩走上前去,指著垃圾桶,沮喪地說:“這樣下去,地球只會越來越糟的。我們一起把它們清理干凈吧!”
說著,她不嫌臟不嫌累地開始與骯臟做斗爭。她憋著氣,臉漲得像熟透了的'紅蘋果。幾分鐘后,垃圾清掃干凈了。
男孩從女孩身后走了出來,手里拿著“文明只差一步”的標語。女孩好奇地問:“這是什么?”男孩自豪地說:“這是我寫的宣傳標語。你想啊,如果我們只把垃圾撿起來,一會兒還是有人亂扔。所以我寫了標語以警示大家!庇谑莾扇诵⌒囊硪淼匕褬苏Z貼上了。
這雖然是一幅漫畫,但足以警示我們;蛟S你,就是把垃圾扔在桶外的其中一員。文明只需向前一步,但實踐起來卻很難。如果禮儀之邦連這通往文明的一步都走不了,何來體現(xiàn)道德呢?讓我們從身邊的每一件小事做起,樹立自己正確的價值取向,弘揚新風尚,傳播正能量。讓我們一起努力吧!
品質(zhì)道德作文 41
“爸爸,媽媽什么時候回來燒年夜飯呀?”今天是年三十,家家團員的日子,可媽媽還沒回來,我不禁有點著急起來了!澳銒寢屔鐓^(qū)里還有幾個孤寡老人要慰問,你不要急。爸爸和你先準備起來吧!”爸爸一邊安慰我,一邊拿出各種食材準備起來。我的媽媽是一位社區(qū)工作者,經(jīng)常在社區(qū)里走家串戶,有時候還要組織各種社區(qū)活動。就連媽媽下班回來的路上,碰上社區(qū)的爺爺奶奶都樂呵呵的和她打招呼,總要聊上幾句,以至于每天下班都晚點。
“叮咚叮咚”門鈴響起來,媽媽回來了!“媽媽,你總算回來了,爸爸把菜都洗好了,我們就等你下廚了!”我興高采烈地把媽媽迎了進來!昂,馬上開動。今天我的多做點。樓下302的孤寡老人吳爺爺生了重病,等下我們給他送點過去!眿寢岋L風火火地把飯菜燒好,讓我也端上一碗噴香的紅燒魚給吳爺爺送去。
吳爺爺看著我和媽媽手上的菜和魚,激動得說不出話來,他拉著媽媽的手,除了說“謝謝,謝謝……”都不知道該說什么了?粗鴧菭敔敻屑さ难凵瘢倚睦锾鹱套痰。
過了年,吳爺爺去了敬老院,媽媽又和社區(qū)的工作人員去敬老院吳爺爺,給他送去了慰問金,并幫他買了許多食物和生活用品。另外媽媽還特意買了一套新衣服,表達了自己的一點心意。媽媽還對我說:“錢奕,吳爺爺年紀大了,身邊又沒親人,很孤單的'。下次你和同學的小隊活動可以去看望這些老人,他們肯定會很高興的!蔽蚁耄簨寢屨嬗幸桓睙嵝哪c,怪不得得到了居民的一致好評。
媽媽的工作看似很瑣碎,可我為媽媽的工作自豪,更為像媽媽的熱心腸而自豪。同時,我也要像媽媽一樣,做個熱心腸。
品質(zhì)道德作文 42
窗外,一團團塵土隨車笛而翩年舞,車輪與馬路接觸時總免不了起點摩擦,有時猛烈的爭吵聲也時不時引發(fā)“咣當,咣當”的噪音,車內(nèi)的人也隨之搖擺,好一和諧的伴舞。
背著沉重的書包,托著疲憊的外殼,登上了回家的末班車,車內(nèi)大部分都是像我一樣渴盼回家的孩子,他介興高采烈地攀比著自己的成績,即使車癲得厲害,他們依舊笑得那么天真,車內(nèi)一片樂融融的'景象。
而我呢?則喜歡側(cè)過臉瞧瞧外面和上個星期相比有什么變化,也時不時瞥一下車內(nèi),我仿佛看見一個小小的腦袋在人群中擠來擠去,定睛一定,確實是一個十一二的男孩,身后還背了一個鼓鼓的書包,我立刻撇過臉向車外,因為種。種原因正面臨著一個問題:我是否應該幫助一下他呢?心下一想:不行,我正暈車厲害著呢,怎么可以讓給他呢,何況還有這么多學生,應該會幫助他的,何必又要我插手呢?然而,出乎我的意料之外,車內(nèi)沒有一個學生肯讓位,即使是“高材生”,可當下……唉!讓吧?不行,不讓吧?更不行,諸如“君子成人之類”的話一股腦地涌出來。最后,我還在站在了道德的隊列中,當我撫著空蕩蕩的肚子站起來時,另一個碩大的身影又占領了它,我緊緊的盯著他,他若有所思,但很快神采飛揚起來了,在他兩眼之間,正描繪著“可恥”二字。
正道德面前,路人甲路人乙,亦或路人丙曾強聒不舍:“我一定會比他做得更好!笨僧斢龅酵话l(fā)事件又抓耳撓腮,猶豫不決,諸如“小葉葉事件”,她真的是命喪無情滾動的車輪下嗎?不是的,而是這些本著殘酷的內(nèi)心,卻披著名為“愛心”的“新裝”把她扼殺在道德的搖籃中。
我想,在他們回望自己踏足人生的腳步時,會不會注意到這一骯臟的腳印,而臉紅低頭呢?
品質(zhì)道德作文 43
家庭的道德有許多不同的類型,其中最為常見的莫過于和睦。家庭和睦處處可見,其中最能表現(xiàn)出家庭和睦的.,也就是:家里人病了,其他人如何照顧他、關心他。在我們家也有這樣的事情。
那一天,我的媽媽因慢性闌尾炎而進了醫(yī)院,當她躺在手術臺上動手術時。每過一分鐘就像過了整整一個小時,我當時的心情是既擔心又害怕。經(jīng)過了幾個小時,手術完成了。當我的媽媽出來時我馬上沖了過去。但爸爸擋住我,說:“媽媽剛做完手術讓她休息一陣子你再來!闭f完就讓爺爺帶著我回家。過了幾天,當我再來時,媽媽已經(jīng)可以坐起來,也可以吃一點很稀的粥。我來到媽媽的床邊,看見爸爸送粥過來了。因為爸爸接到電話,說讓他回去工作。爸爸就讓我陪著媽媽,有什么事就讓我?guī)退。當我再次來到床邊時,媽媽說她餓了。我就裝了一點粥,坐在床前。一點一點地喂媽媽喝粥。旁邊的病人見了,都夸我很乖。喝碗粥,媽媽說她很困,躺在床上一會兒就睡著了。我坐在隔壁看書,連續(xù)看了三個小時的書,媽媽還是沒醒。不知不覺我睡著了,但在夢里我隱約聽到有人在叫我,我醒了。發(fā)現(xiàn)媽媽也醒了。這時候已經(jīng)是傍晚了。許多親戚都來了,他們帶了很多東西來看望我媽媽。有水果、牛奶。我發(fā)現(xiàn)所有的親戚都來過。等到大姨媽來時,她就讓我回家休息一下剩下的交給她就行了。
所以,我認為家庭道德中是最好的莫過于家庭和睦。
品質(zhì)道德作文 44
如今的中國是偉大富強的;如今的中國是繁榮昌盛的;如今的中國是不可一世的;如今的中國是令人矚目的。如今中國的一切都是與老一輩的爺爺奶奶辛勤勞作分不開的,然而,難道我們不應該更加關心、尊重他們嗎?
今天,我跟媽媽去乾州買一些日用品。在公交車站等了許久,一輛公車才慢慢地向我們駛來。我跟媽媽坐上車,隨后一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺搖搖晃晃地走上來,沒有杵拐杖。車上的人極多,老爺爺就像隨時要被擠倒似的。令人氣憤的`是,他身邊的乘客竟沒有一個人去扶一下他。我心里難受極了,走過去扶他到我的座位上坐下。他微微笑著說:“謝謝你,小妹妹,心眼真好!彼潞,不停的咳嗽。我細細的打量他:只見他穿了一件灰色的舊棉衣和一條洗得發(fā)白的褲子,布滿皺紋的臉上顯得有些悲傷。
“喂,你上哪兒。俊笔燮眴T沒好氣地說,眼神充滿的歧視!鞍,我去乾州!崩蠣敔斝÷暣鸬!澳阍谇菽膫地方下車?”售票員有點不耐煩了。老爺爺想了一下說:“有座橋的地方!薄澳淖鶚?”不知是老爺爺沒聽清還是不知道,沒有回答。那位令人討厭的售票員也停止了盤問。
不一會兒,乾州的方向到了,老爺爺沒有下車。又過了一會兒,到乾州的乘客都下了車。我正準備下車,又聽到售票員的聲音“到底哪座橋,怎么還沒到?”老爺爺有些焦急的說:“我沒看見呀!”“哎呀,好了,好了,大橋都快到了,你快下車吧!”“可是……”沒等老爺爺說完,售票員就硬把老爺爺拽下車。
我望著這一幕心里更加難受了,萬一老爺爺找不到家怎么辦?遇到危險怎么辦?現(xiàn)在社會上的人就連最基本的尊重老人、關愛老人的道德品質(zhì)都沒有了嗎?那位售票員就不會為自己的行為而感到羞愧嗎?如果所有的人都是這樣,今后的祖國該怎樣繁榮下去,請反思一下自己的道德品質(zhì)吧!
品質(zhì)道德作文 45
在我們生活中有許許多多的考試,它們往往是一些小事,如友情的考試、對于一個小生命救不救的考試、對于一個摔倒的老人扶不扶的考試……今天我要說的是我的一次道德品質(zhì)的考試。
那一次,我和媽媽與往常一樣去公園散步,我們一邊走一邊聊天。走啊走,忽然像是踩到了什么東西,正要用腳踢出去,媽媽叫住了我說:“這是一個錢包,應該是別人不小心從口袋里掉出來的吧!”我見狀立刻把它撿了起來,打開一看,呀!錢包里有四五十元的現(xiàn)金、兩張銀行卡和一張身份證?吹竭@些,我的心立刻就亂了,這些錢可以買有趣玩具呀!可又一想老師說過,撿到失物要物歸原主,我的心又很不甘。我心里好像有兩個我一直在爭論:一個說“買玩具”,一個說“要物歸原主”。此時我的'心里真的非常糾結,可以用一個“亂”字來說。
這時一個熟悉的聲音傳到我的耳邊:“把它物歸原主吧!”我心里一想,也是,這會兒它的主人一定會很著急呀。這樣一想,我立刻就開始設法聯(lián)系它的主人。
這就是我人生的一次道德品質(zhì)的考試,我通過了。同學們,你們有沒有一些這樣的考試,也來說一說,讓大家聽一聽吧!
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