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道德作文

時(shí)間:2022-04-30 08:46:40 道德 我要投稿

【精華】道德作文匯總4篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都寫過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的道德作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【精華】道德作文匯總4篇

道德作文 篇1

  當(dāng)鳥兒們傳來(lái)春的消息,萬(wàn)物復(fù)蘇,花朵盛開。開滿草原,讓空曠的草原中點(diǎn)綴著生機(jī);開滿山谷,讓嚴(yán)肅深沉的空谷里駐滿了希望;開遍了山坡,讓貧脊荒涼的山坡上傳遍了鳥語(yǔ)花香;,讓自然更美麗。人亦如此,讓道德之花盛開,世界才會(huì)美好。

  以為他人著想之心為種,深埋大地,她將道德盡展現(xiàn),王小蘭,這個(gè)華人女性走過(guò)人群,站上美國(guó)勞工部部長(zhǎng)的位置。幾年來(lái),她不婁奔波勞累,犧牲所有,只希望美國(guó)所有勞工擁有平等公平的工作與生活。這一顆為他人著想的心感動(dòng)了美國(guó),震撼了中國(guó)!她,將職業(yè)道德于地球的另一端展現(xiàn)。是的,讓道德之花盛開,在于為他們著想的心。

  以堅(jiān)持堅(jiān)守為莖,挺起胸膛,他,將道德動(dòng)人心。鄧稼先,已被人們熟知的名字背后,隱藏著多少不為人知的秘密。在一次爆炸實(shí)驗(yàn)中,煙霧彌漫卻沒有出現(xiàn)云朵,他不顧旁人勸阻,只身沖時(shí)實(shí)驗(yàn)區(qū)尋找實(shí)驗(yàn)碎片,得知只是降落傘未打開時(shí),他笑了,卻渾然不顧話筒性藥品已經(jīng)大肆進(jìn)入他的身體,破壞著他的骨髓。不久后,他便病逝了。而他堅(jiān)定堅(jiān)守著的職業(yè)道德卻永留人心,直至臨死,他也不曾后悔,因?yàn)樗靼姿麍?jiān)守著是什么,是中國(guó),是高尚的職業(yè)道德。是的,讓道德之花盛開,在于堅(jiān)持與堅(jiān)守。

  以細(xì)致細(xì)心為枝,撐起輝煌,他,將首先永存心。梁思成,中國(guó)建筑史的奠基人,以細(xì)心與細(xì)致,將職業(yè)道德堅(jiān)持到底,一本一字不懂的古代建筑書,他不忍心放棄,那是中國(guó)古代建筑的精髓,是中華民族的智慧,他細(xì)心研讀,仔細(xì)研究,不放過(guò)一絲一毫,四處奔波,拜訪請(qǐng)教,考查整理,繁重的工作沒有令他屈服,半生的心血,筑就了《中國(guó)建筑史》誕生,為今天打下堅(jiān)固的基石。是的,這一切,只因?yàn)樗麑⒙殬I(yè)道德永存于心,讓道德之花盛開,在于細(xì)致與細(xì)心。

  正如王爭(zhēng)艷,唯有將為他人著想之心為種,堅(jiān)持堅(jiān)守為莖,細(xì)心細(xì)致為枝,才能組成一株完整的花,才能真正稱為“一劑良藥”,才能完整地體現(xiàn)良藥的價(jià)值,讓道德之花盛開,方知人間這美好,方知祖國(guó)之繁茂,而作為青少年的我們,也要將道德留于心中,成為一個(gè)真正的人才,托起祖國(guó)明天的太陽(yáng),將一生成為永恒,讓道德成為久遠(yuǎn)而燦爛的鮮花!

道德作文 篇2

  “誠(chéng)乃立身之本,信為道德之基”要講誠(chéng)信,做有道德。

  最近,我讀了一則小故事,故事是說(shuō)國(guó)內(nèi)小有名氣的教授在授課時(shí)講述的在留學(xué)時(shí)一段不光彩的。教授在法國(guó)留學(xué)期間當(dāng)?shù)氐能囌敬蠖紱]設(shè)檢票口,也檢票員,他就經(jīng)常性地逃票。偶爾會(huì)被查到,但他抱著僥幸心理逃票。數(shù)年,當(dāng)他以優(yōu)異的畢業(yè)后,充滿自信地巴黎公司的大門時(shí),公司卻因信用不良而拒絕了他。后來(lái)他終于明白,正是那種僥幸的心理他。事例,千萬(wàn)別拿誠(chéng)信開玩笑,也不要。誠(chéng)信是道路,開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是,奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,金庫(kù)的鑰匙。

  誠(chéng)信的故事就在身邊,記得有測(cè)驗(yàn)后,老師宣布了得滿分的`同學(xué)名單!斑?我明明錯(cuò)了一道題,應(yīng)該98分呀!”被報(bào)到名字的同學(xué)一邊說(shuō)一邊講臺(tái),“老師,這道題我做錯(cuò)了呀!蹦俏煌瑢W(xué)誠(chéng)實(shí)地指出了試卷上的錯(cuò)誤。幕,同學(xué)們不約而同地鼓起了掌。同學(xué)試卷上的滿分,但他卻了道德上的滿分。在身邊,卻各類自作聰明和事,那邊就有和老師大聲理論呢,“這道題我錯(cuò)呀!老師你看,得數(shù)明明是‘111’,你肯定是批錯(cuò)了!蓖瑢W(xué)一邊說(shuō),一邊還露出委屈的神情,其實(shí)他心里正為在“11”后面加了個(gè)“1”而得意著呢!老師聽了后,推了推眼鏡,仔細(xì)查看了試卷,又翻出還沒下發(fā)的草稿紙,語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出了那位同學(xué)草稿紙上豎式的錯(cuò)誤原因。那位同學(xué)自知理虧,低著頭,脹紅了臉,羞愧地走下講臺(tái),真是聰明反被聰明誤。

  誠(chéng)信鑰匙,能人與人的那扇門;誠(chéng)信又像石子,能填補(bǔ)人與人的空隙。讓從開始,勇敢事實(shí)與真理,做誠(chéng)實(shí)的有道德,誠(chéng)信比智謀。

道德作文 篇3

  中國(guó)有五千年悠久的歷史。中華民族能維系幾千年而不被世界所淘汰,其傳統(tǒng)文化教育產(chǎn)生的巨大力量是不可忽視的。所以在我的心里,中國(guó)傳統(tǒng)文化是“最美”的。

  我學(xué)《弟子規(guī)》已經(jīng)快半年了,我的感受就是找到了做人的規(guī)范。記得有一次我遇到了小朋友吵架,我隨口說(shuō)了一句:“凡是人,皆須愛;天同覆,地同載!边@時(shí),兩個(gè)小朋友疑惑地看著我,好像在說(shuō):“這是什么意思呢?”于是我就和他們解釋說(shuō):“我們共同擁有同一片藍(lán)天,腳踏同一塊土地,都需要相親相愛,為什么要打鬧?應(yīng)該不分你我,互相合作,才能維持我們的幸福生活!彼麄兟犕旰,都感到很有道理,主動(dòng)要求和我學(xué)《弟子規(guī)》。我相信從小讀這些為人處世、待人接物的道理,自己長(zhǎng)大后會(huì)少走很多的彎路。我也明白了媽媽平時(shí)為什么嚴(yán)格要求我誦讀經(jīng)典,并且做到落實(shí)到生活和學(xué)習(xí)中的良苦用心。

  中國(guó)古籍《禮記·學(xué)記》有云:“建國(guó)君民,教學(xué)為先。”三字經(jīng)說(shuō):“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。”假如,我們能利用兒童時(shí)期的這段黃金時(shí)間,學(xué)習(xí)圣賢的智慧,那么“少成若天性,習(xí)慣成自然!比辗e月累,我們一定會(huì)為自己以后的人生道路打下成功的基礎(chǔ)。

  我一定要好好學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,幫助自己建立正確的價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,培養(yǎng)敦厚善良的心性。我的人生能夠與祖國(guó)的傳統(tǒng)文化攜手同行,這就是我一生的“最美”。我要把這種美,傳遍中國(guó)、傳遍全世界,讓每個(gè)地方的人都了解中華人民的傳統(tǒng)文化在世界上是“最美”的。

道德作文 篇4

  子貢贖人而不取其金,在多數(shù)人眼中看來(lái)這是圣人之舉,是行善的標(biāo)桿;可孔子卻不加贊賞反而批評(píng)他的所作所為。誠(chéng)然,子貢的行善本意十分純粹,但他的一個(gè)自以為更加高尚的舉動(dòng)卻無(wú)形中提升了道德的準(zhǔn)則,縱然人人都渴望向子貢學(xué)習(xí),但是世人對(duì)于行善之后是否該領(lǐng)取獎(jiǎng)金的態(tài)度已然悄悄發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

  一筆贖金對(duì)于子貢這樣的大戶人家來(lái)說(shuō)或許并不算什么,然而對(duì)于辛苦躬耕一輩子的農(nóng)戶人家來(lái)說(shuō)將是不菲的巨款。未聽聞子貢之事時(shí),他們遇見魯人會(huì)毫不猶豫的贖回,而后坦然接受應(yīng)得的嘉獎(jiǎng)。如若魯國(guó)君主將子貢事跡大肆宣揚(yáng),人盡皆知之后,我們不妨假設(shè),普通農(nóng)戶再次遇到魯人時(shí)定會(huì)有所猶豫。他們會(huì)想到,從國(guó)家拿回先墊付下的贖金可能都會(huì)遭到世人的非議,甚至糾結(jié)之下他們選擇了漠視需要幫助的人。子貢一舉,已為當(dāng)時(shí)之人造成了無(wú)形的道德綁架。

  如今,世界的經(jīng)濟(jì)巨頭頗多,他們?cè)跒閭(gè)人謀取利益的背后仍然保有一顆行善濟(jì)世之心,實(shí)在值得我們的稱贊。比爾蓋茨宣布過(guò)世之后捐出全部敵國(guó)的財(cái)富,巴菲特拍賣個(gè)人午餐所獲金額如數(shù)捐出,索羅斯、戈登摩爾也都捐獻(xiàn)了過(guò)半的資產(chǎn)。然而巨頭行善的背后卻無(wú)形中帶來(lái)了道德綁架,在大多數(shù)普通人眼中捐款似乎成了一件理所當(dāng)然的事情。特別是對(duì)于那些富可敵國(guó)的商業(yè)大亨來(lái)說(shuō)。天津爆炸案之后,千萬(wàn)網(wǎng)友竟在馬云微博評(píng)論中紛紛留言逼捐!澳氵@么有錢,為什么不捐一個(gè)億?”“你不捐款,我們就抵制淘寶!”......這樣的言論一番番地攻擊著馬云,萬(wàn)千網(wǎng)友躲在電腦屏幕之后握緊了腰包,暗喜自己的“高尚”。

  行善本為一件好事,然而在太多人潛意識(shí)之中卻還只是一個(gè)標(biāo)榜自己的工具。這樣他們?cè)谟幸鉄o(wú)意之中,炫耀著自己的高尚之舉,他們將向善的道德起點(diǎn)一步步哄抬著,漸漸“取不取”“捐不捐”并不再可以由一個(gè)個(gè)體所能決定了,平凡的百姓開始選擇漠視,占據(jù)較高社會(huì)地位的人們被推上了道德的邢臺(tái)。無(wú)形的道德綁架就此形成,道德觀發(fā)生了質(zhì)的偏差,行善不再來(lái)自于我們一顆崇高的濟(jì)世之心,開始成為了社會(huì)人物維護(hù)個(gè)人形象的無(wú)奈之舉、被迫之舉。

  這樣的綁架實(shí)在可怕,麻痹了普通人的善良之心,挾持著社會(huì)人物的選擇權(quán)利,這樣的行善早已成為壓在心中的負(fù)擔(dān)。如若當(dāng)打破無(wú)形的道德綁架,每一位行善之人實(shí)屬關(guān)鍵,他們應(yīng)當(dāng)有一顆純粹之心,應(yīng)當(dāng)?shù)驼{(diào)而行之,更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意而非肆意抬高著行善的門檻。

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