【精品】道德作文合集10篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,以下是小編收集整理的道德作文10篇,歡迎閱讀與收藏。
道德作文 篇1
“我覺得任何一個翻閱《道德經(jīng)》的人最初一定會大笑;然后笑他自己竟然會這樣笑;最后會覺得現(xiàn)在很需要這種學(xué)說。至少,這會是大多數(shù)人初讀老子的反應(yīng),我自己就是如此!绷终Z堂曾經(jīng)這樣說過。
對于《道德經(jīng)》,很多人用“博大精深”來形容,對于我這種凡夫俗子,才在短時間內(nèi)粗讀了一回讓國內(nèi)國外深入研究的《道德經(jīng)》,要寫出一篇震驚全場的讀后感,實在是笑話。不過,在此,我僅表達一下我對看完《道德經(jīng)》的切身感受。
道可道,非常道; 名可名,非常名
開頭一句, 揭示的是人們的價值觀問題, 價值觀不同, 人生追求和所遵循的道路就不同。不同的追求,不同的道路,必然造就不同的人生和社會。開頭這十二個字,是通篇的總綱。老子著道德篇,旨在向世人指明可以免禍于身,免禍于社會的圣人之道。 "可道"之道, "可名"之名是圣人所行之道,所求之名,非常人所行之道,所求之名。同一條人生道路,卻有兩種截然不同的走法。一是走圣人之道, 也就是順其自然, 返樸歸真之道。 一是走常人之道, 也就是追求外在的名利之道。不同的道路,必然造就不同的人生和社會。這看似是一個簡單的命題,可是,當我們真正選擇起屬于自己的“圣人之路”的時候,卻難免會碰上不少阻礙。當代社會,名與利的追逐太普遍了,要真正做到順其自然,返璞歸真的人又有多少?恐怕大多數(shù)人都會持否定的答案。但是,我并不認為《道德經(jīng)》是高高在上,遙遠而不可攀的。當我們看透世俗的風(fēng)景,也許我們會靜靜地看細水長流。在假日愜意的下午,品上一壺上等的茶,細讀《道德經(jīng)》,感受它對心靈的洗禮也不一定。
天地不仁,以萬物為芻狗; 圣人不仁,以百姓為芻狗
萬物雖為天地所生,但無一物為天地所偏愛。天地統(tǒng)治萬物利用的是至誠不移的自然規(guī)律, 萬物的生長發(fā)育,只能遵循這一規(guī)律,否則就會受到嚴懲。圣人效法天地,以法治國,法律面前人人平等,任何人違犯法律,就要受到法律的嚴懲。圣人是由人民推舉產(chǎn)生的,是人民的代言人, 是法律的執(zhí)行者和捍衛(wèi)者。 在圣人的心目中, 只能存有法的觀念, 而不能存有 "仁" 的觀念。有了"仁"的觀念,就會以自我為中心,用權(quán)力代替法律,這樣一來,法律就會失去威嚴,社會就會滋生罪惡,百姓就要遭殃,這才是統(tǒng)治者最大的不仁。 "不仁"是老子的法治思想。仁是目的,不仁是措施,唯有不仁,才能至仁。天地至仁,用至誠不移的自然法則來體現(xiàn);圣人至仁,用完善的社會法律來體現(xiàn)。另外, "天地不仁"是 萬物平等的思想, "圣人不仁"則是人人平等的思想。
在古時,老子就已經(jīng)提出了人人平等的思想。這在現(xiàn)時仍有現(xiàn)實意義。我們都在倡導(dǎo)人人平等的社會,而要做到人人平等,不能空喊口后,而是需要靠完善的社會法律來體現(xiàn)。圣人效法天地,以法治國,法律面前人人平等,任何人違犯法律,就要受到法律的嚴懲。時至今日,依法治國仍是我們奉行的。這時,我們不僅概嘆,怎么老子能預(yù)示未來社會的發(fā)展。就像馬克思,預(yù)示到社會主義產(chǎn)生一樣,這么具有前瞻性?讀到這段,我不僅要為老子的獨到眼光而欽佩。這也難怪林語堂說,“最后會覺得現(xiàn)在很需要這種學(xué)說。”
上善若水。
水善,利萬物而不爭。
處眾人之所惡,故幾于道。
這段話,用現(xiàn)在的話來翻譯一下,那就是:具備最好的人的稟性好象水一樣。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭,停留在大家所厭惡的地方,所以它的性質(zhì)最接近于“道”。居處善于選擇地方,心胸善于保持沉靜,待人善于真誠相愛,說話善于遵守信用,為政善于精簡處理,處事善于發(fā)揮所長,行動善于掌握時機。只因為有不爭的美德,所以沒有過失。這是一首對水的頌歌,歌詠的對象是具備像水那樣品格的圣人。它以“上善若水”為提綱,指出一個人如要效法自然之道的無私善行,便要做到如水一樣謙退守中的至剛、至凈、能容、能大的胸襟和氣度。水,與物無爭,謙下自處。所以老子講,如果一個人的行為能做到如水一樣,善于自處而甘居下地“居善地”;心境養(yǎng)到像水一樣,善于容納百川的深沉淵默“心善淵”;行為修到像水一樣助長萬物的生命“與善仁”;說話學(xué)到如潮水一樣準時有信“言善信”;立身處世做到像水一樣持平正衡“正善治”;擔(dān)當做事像水一樣調(diào)劑融和“事善能”;把握時機能做到像水一樣及時而動,隨著動蕩的趨勢而動蕩,跟著靜止的狀況而安詳“動善時”;再配合基本的原則,與物無爭,與世不爭,那就永遠沒有過失了。
五色,令人目盲; 五音,令人耳聾; 五味,令人口爽
在現(xiàn)實的社會中,人們只關(guān)心外部感官的需求,而越來越忽視心靈的渴求,但是眼睛的視野,相對于心靈的視野來說,是有局限的。人們只執(zhí)著于五色世界,忽視了精神世界,而心靈的失明,才使人真正迷茫。大音希聲,耳不能聽,只因五音亂耳,使人失去了大道的聲音。大道的聲音才是最真實,最動聽,最感人的。人們只執(zhí)著于外在的聲音,忽略了心靈的呼喚。而心靈的失聰,才使人真正寂寞痛苦,孤獨可怕。爽,是違背的意思。人們貪求口福,喜歡山珍海味,只去滿足口感的需要,卻違背了心靈的渴求。心靈所渴求的是淡而無味卻又韻味無窮的大道。 追求"五色""五音""五味" ,只是為了滿足外部感官的需求,忽視的是心靈的渴求。這段話對我們游走在綠酒紅燈,利欲熏心的人來說,不是很有現(xiàn)實意義嗎?我不僅又慨嘆老子的智慧了!
老子的《道德經(jīng)》雖然久遠,但它對于我們的現(xiàn)實意義卻一點也沒有“久遠”的意味。每讀一次,我們就有一次新的收獲。以上僅是我對于《道德經(jīng)》的一些淺見,我建議每個人都應(yīng)該讀一讀道德經(jīng),這不僅能陶冶我們的素養(yǎng),也能使國家素養(yǎng)水平整體水平提高。
道德作文 篇2
做一個有道德的人作者:郭壯昱塵封的古籍殘破了千年的輝煌;血潤的歷史,喚醒了不滅的興旺;道德的靈魂,傳遞著古文明的驕傲。如果沒有道德,千年的輝煌只能永沉大漠之下;如果沒有道德,不滅的興旺只能被衰亡所代替;如果沒有道德,只能讓悲傷和絕望縈繞在每一個角落。
既然道德如此重要,那么,究竟什么是道德呢?道德是文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國;道德,是李商隱“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”的節(jié)儉;道德,是李清照“生當作人杰,死亦為鬼雄”的氣節(jié);道德,是白居易“丈夫貴兼濟,豈獨善一身”的無私。道德就是緹縈救父,道德就是孔融讓梨,道德就是伯樂舉賢,道德就是季李掛劍……千百年來,在中國這個文明禮儀之邦,流傳著無數(shù)著名人物高尚道德情操小故事,這些故事無不告訴著人們道德的真諦 20xx年5月12日,是每一個炎黃子孫都不能忘記的日子。那天下午,四川發(fā)生了一場舉世震驚的大地震。突然之間,地動山搖,房倒路毀,橋塌人陷。原本生機勃勃的汶川,轉(zhuǎn)眼成為一片廢墟;無數(shù)幸福美滿的家庭,頃刻變得支離破碎。此情此景,慘不忍睹。
天災(zāi)無情,人卻有情。十三億同胞眾志成城,同災(zāi)區(qū)人民攜手并肩共渡難關(guān)?吹诫娨暽、報紙上,一支支救援隊伍前赴后繼奔往災(zāi)區(qū),一個個醫(yī)護人員廢寢忘食救死扶傷,一位位好心人士排起長龍慷慨解囊。此情此景,舉世感動。所以說,人間處處有真情,真情時時暖人心。世界上總有這么一種道德,溫暖著一個又一個人的心田。
那么,對于我們中學(xué)生來說,又該如何去做一個有道德的人呢?當他人遭遇困難時,能竭盡所能地去幫助,去給予;當自己獲人幫助時,能真心實意地去感謝,去報答;當他人破壞環(huán)境時,能婉轉(zhuǎn)得體地去勸誡,去阻止……其實,道德只是我們的一個舉手之勞,道德只是我們的一句肺腑之言。既然,道德在我們的生活中無處不在,那么,我們要時時處處注意自己的言行舉止,盡力做一個有道德的人。
道德是一縷陽光,用溫暖感動冰冷的心田;道德是一朵鮮花,用芬芳喚醒麻木的心靈;道德是一股清泉,用清澈洗滌卑劣的靈魂……就讓我們張開道德之翼,去開啟人生寶殿,去登上道德之峰,去感受道德帶來的美麗!
道德作文 篇3
做人的最高境界就是做一個有道德的人,這也是做人最起碼的標準。有道德,其實很簡單,只要從身邊的小事做起,就會成為一個有道德的人。比如撿起身邊的紙屑,給老奶奶讓座,扶盲人過馬路……法國著名思想家孟德斯鳩說過:衡量真正的品德,是看他在知道沒有人發(fā)覺的時候做些什么。意思就是,不管有沒有人看見,都不能做沒有道德的事,或者說,即使沒有人看見,也不能做缺德的事。
我曾經(jīng)看過這樣一個故事:兩個同學(xué)鬧矛盾,彼此都很不冷靜。事后仍然怒氣未消,都在到處說對方的壞話。其中一位還把對方的家庭隱私曝了出來,被第三個同學(xué)知道了,那個同學(xué)又告訴了被曝光家庭隱私的同學(xué),于是,鬧矛盾的兩個同學(xué)又彼此大打出手,差點出現(xiàn)意外。幸好老師及時制止,否則,后果不堪設(shè)想。
看了這個故事之后,我有一些想法。我覺得同學(xué)鬧矛盾,首先是不對的。因為同學(xué)之間應(yīng)該和睦相處,即使真的發(fā)生了爭執(zhí),也要先找找自己的問題,再去向?qū)Ψ降狼富蛲裱灾赋鰧Ψ降牟粚。其次,說對方的壞話,也是一個缺少道德的表現(xiàn),同樣應(yīng)該想想自己的原因,等雙方氣消了,再一起討論一下。至于散步別人的隱私,這就更嚴重了,這是幾乎完全沒有道德的表現(xiàn)。同學(xué)之間決不能做挑撥離間、加劇矛盾的事。
在看到地上有垃圾的時候,我們應(yīng)彎下腰,撿起垃圾扔進垃圾箱;當公車上沒有座位時,上來一位老人或身體不方便的人,我們應(yīng)該給他們讓個座;如果看到一位盲人要過馬路,我們應(yīng)該上去扶他過馬路,而不是袖手旁觀……讓我們從身邊的小事做起,做一個有道德的人。
道德作文 篇4
我們班有一群道德犯他們無道無德犯了自己原100分的道德素養(yǎng)。他們最近又把自己那所剩無幾的道德送給心中的貪欲了。
那是一個炎熱的中午大家悶在和蒸籠似的教室里,心情十分著急都想快點兒回家,在涼爽的空調(diào)風(fēng)下吃著冰棒寫作業(yè)。過了一會兒,老師來放路隊了,他走上講臺,做了個噓的手示,意思我們"請安靜下來"我們的意思立馬回到座位,安靜了下來。老師見我們安靜下來,便去關(guān)書柜邊的那個窗戶,等待老師說話,書柜邊有個巧克力,它在那兒放不久了,上邊有些灰塵。老師看見它,便隨手拿起來看看,沒想到她竟然放出一聲:"巧克力被誰吃了!"我聽見后找急的說:"我沒有,不是我。然后大家就這樣吵了好久,一個聲音如劃破天空似的使我們一愣,安靜下來。有一個同學(xué)說:"老師,吏鮮滟偷了您的巧克力。"老師立刻下達命令:吏鮮滟,上來!我見她苦著臉站起來,一步步地走上去,不敢看老師那可怕的臉。我沒有聽清老師說什么,因為全班都議論紛紛,可以和菜市場有的一比,不一會兒,那個人低著頭,流著淚,快速地走回了自己的座位,不敢直視大家嘲笑她和指責(zé)她的眼神。巧克力被偷吃案在一片議論和責(zé)怪中落慕了。
我十分贊同《釣魚的啟示》中那句,道德只是個簡單的是與非的問題,實踐起來卻很難。是的,道德只不過是一個決定的對錯,他難道總會想方設(shè)法地制做出讓人難以抵擋的誘惑。道德是無價的,用多少錢也換不來,一但失去就不再會擁有的。
我們要講道德,要勇敢地拒絕錯,熱情地接你對。道德可以使小草更綠,讓樹木更高,讓花兒更美,讓人們更快樂!
道德作文 篇5
只有從生命的角度來理解生命,才會有真正的善,而善又派生出道德。人的道德和良知怎么能依靠外在培養(yǎng),它是依靠生命的感覺來提升的。
孩子的善和道德是自己感覺出來的,他們用靈敏的神經(jīng)來感受著世界。
除情緒之外,感覺也擁有使我們和自己的內(nèi)在世界以及他人的內(nèi)在世界——身體的、情緒的、感覺的、心理的、認知的、精神的和靈性的產(chǎn)生連接的可能,它使我們走進自己和他人的生命事件之中,擴展著我們生命內(nèi)在的世界。
兒童的嗅覺敏感于生命,就像大多數(shù)成人的嗅覺敏感于利益一樣。有趣的是,對生命敏感,會產(chǎn)生真正的善。
廣州的春天到來時,有一些昆蟲開始尋找地方產(chǎn)卵。一天我和幾個即將上中學(xué)的孩子在家里聊天。一只昆蟲在屋里飛了起來,我怕昆蟲,想趕它出去。
一個孩子說:“你應(yīng)當提前把紗門關(guān)好。這樣它就可以到其他的地方找家了。它要產(chǎn)卵生寶寶了,F(xiàn)在,它已經(jīng)找到你們家的屋頂處,那兒是個凹槽,有射燈,溫暖、安全,是它最好的家。”
我驚訝地看著他們。
另一個孩子說:“好些大人害怕昆蟲。昆蟲的生命和我們一樣,這個地方溫暖濕潤,很多的生命應(yīng)該和我們一起生活才對。你不用害怕!
我只有感動和感慨,這是我面對孩子常有的狀態(tài)。我很好奇:究竟人的生命是什么樣。
一次討論時,一位老師這樣說:“我喜歡出生不久的小狗狗,不喜歡大狗!
為什么?
她說:“我非常害怕狗。我住的社區(qū)里,有很多人養(yǎng)狗,為了克服怕狗這點心理,我就常和狗說話。每一次遇到狗,我都對狗說:‘狗狗,我很害怕你,你不要靠近我,好嗎?’如果是一條小狗,它就會站在那兒,凝神地感覺你,領(lǐng)會你,然后便離開我走了。但是,大狗就不一樣了,它游移不定,你根本就無法讓他停下來,靜下來,也無法和你在一起產(chǎn)生感覺和連接!
我想那可能是因為大狗用經(jīng)驗和任務(wù)代替了小狗的天性。
每一個人都有過那種走進別人的生命中,知道別人和被人知曉的體驗,并深刻的留戀著。那是我們走進了共同的場域而產(chǎn)生的一種生命的愉悅。這不是透過思考而是通過感覺來完成的,那就是生命的感覺。
假如沒有生命的感覺,假如我們僅用思維來對待人類,我們就會產(chǎn)生“智者制人”的觀念。我們都知道有一些所謂“智者”缺乏情感、靈性和人性。
一次我坐飛機,3個座位,我和一位年輕人各坐一頭。他看完飛機上提供的刊物,便插入到他前面座位的布袋中。雜志就一本,并且在他的個人空間范圍內(nèi),我便問他:“我可以取來看嗎?”但他卻閉上了眼睛,全身散發(fā)著隔離的氣氛,我非常好奇又問:“我可以取來看嗎?”他轉(zhuǎn)頭非常惱怒和蔑視地說:“飛機上的東西,要看自己取!”我非常驚訝,便解釋說:“這是基于對你的尊重。”他不再憤怒而開始不安。我感到困惑,也無從解釋。同事說:“噢,他認為你是土老帽。這是一個社會價值系統(tǒng),他們以金錢、身份和地位來判斷人!
你看,把人完全物化產(chǎn)生了等級,而等級又派生出了各種問題。
但在生命的系統(tǒng)中,尊重生命、愛生命才是價值所在。
當我抬頭看云的時候,我就成為一片云;
當我低頭欣賞游動的魚時,我就在水中游;
當我凝視高飛的鳥時,我就在空中飛翔;
當我愛你的時候,我就成為了你。
當我和一個生命連接,就如同進入了一條生命之河中,在這條生命河流中,我們無法將自己和他人分離開,雖然每個個體的生命都是存在的,但生命將我們放入到了共同的能量海里,彼此的知曉和共存使我們一體而又獨立。這恰恰是真正意義上的平等。在物質(zhì)的世界里,很難有真正意義上的平等,盡管我們?nèi)祟愐恢笨释降取?/p>
對生命的感覺使我們知曉了其他生命,知道我們都是一樣的生命,于是學(xué)會了尊重和關(guān)愛。只有從生命的角度來理解生命,才會有真正的善,而善又派生出道德。人的道德和良知怎么能依靠外在培養(yǎng),它是依靠生命的感覺來提升的。我們關(guān)心地球上所有的生命是否可以很好地生活繁衍下去,即使是關(guān)心物質(zhì)環(huán)境也是對我們作為生命的人而言的。所以,提升自己對生命的了解和知曉是現(xiàn)在和未來文明的保證。
道德作文 篇6
對于規(guī)則,猶如那法律的條文。不停地細分細分,直到把你的生活約束。道德卻不如此,他是發(fā)自內(nèi)心的規(guī)則。當一個老人走上擁擠的公交車,而你卻正好有座位,你會給他讓座嗎?我想大多數(shù)人心中想的是正確的讓座,卻沒有付諸行動。于是,這便要用規(guī)則來約束人。
所以,道德與規(guī)則是相輔而成的。
道德和規(guī)則是這個社會必不可少的兩樣要素。如果人真的不需要道德,那么許多人就會鉆規(guī)則的空子胡作非為,畢竟規(guī)則是不全面的。你說不能“隨地”吐痰,那我吐在公園的凳子上?你說不能“亂涂亂畫”,難道我還“認認真真”地在你家窗戶上涂鴉?如果我們大家都放棄道德,那可就不是一幅涂鴉,一口痰那么簡單了。
但如果我們的心中點亮了道德的明燈,卻放棄了規(guī)則,后果也是不堪設(shè)想。想到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”又有那些人能夠真正的做到呢?難道整個社會,就是這樣“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”?!道德的漏洞由規(guī)則來補,規(guī)則的漏洞由道德來補,就如我們現(xiàn)在這個社會一般。
但是,現(xiàn)在是這個社會,也不是十全十美的。不是每個人都擁有道德,不是每個人都遵守規(guī)則的。你擁有道德,你就會本能般地遵守規(guī)則。你遵守規(guī)則,你也會不知不覺理解道德!叭绻粋人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著,他才能成為一個真正的人!边@句話雖不是我說,但卻讓我沉思其中
也許,道德是心中的明燈,規(guī)則是身邊的路燈,它們共同為你照亮前途!
道德作文 篇7
道德是什么?
現(xiàn)在的人雇員工都采用一些較特別的方法。有一個行動不便的老太太想雇用清潔女傭,就想出了一套獨特的方法。
在接見應(yīng)征者那一天,她在大門口地上故意橫放一把掃帚,然后在客廳觀看。有人按門鈴時,老太太就叫她進來面談。凡是小心跨過掃帚的,馬上通知不與雇用。有一位應(yīng)聘者進來隨手拾起了掃帚,這位老太太馬上說:“好,我雇用你!”
道德是勤奮的態(tài)度和主動積極的精神,再加上有眼力,應(yīng)該成為一種良好生活的習(xí)慣,這種良好的生活習(xí)慣可以使我們?yōu)樽约簞?chuàng)造成功的機會。幫助別人就是幫助自己!
道德是什么?
你知道特蕾莎修女嗎?她被譽為“活圣人”。她走出修道院的高墻,走進那些不避風(fēng)雨的貧民窗;她握住快要橫死在街頭的.窮人的手,給他們臨終前最后一絲溫暖,讓他們含著微笑離開這殘酷的世界;她親吻那些艾滋病患者的臉龐,為他們籌集醫(yī)療資金;她給在內(nèi)戰(zhàn)中被炸掉雙腿的難民送去輪椅,也送去生活的希望。
從中我感受到?jīng)]有一件善事是渺小的。正如她所說的:我們做不了什么偉大的事——而只能懷著偉大的愛心去做一些小事。
道德是一件很珍貴的“物品”,只要你認真去做一件有益于社會與人民的事,就可以得到它,不信你去試試。
在任何地方,任何時代,為公益作出最大犧牲的人,都是被人們稱為最道德的人。
同學(xué)們,讓我們每個人都成為有道德的人吧!從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,為將來的成功人生奠定基礎(chǔ),為社會的和諧作出努力。
道德作文 篇8
讀了《釣魚的啟示》這篇課文,我下定決心,一定要做個有道德的人。
作者在十一歲那年,同父親一起去湖中的小島釣魚。當時離開放捕撈鱸魚的時間還有兩個小時,作者卻釣到了一條肥大又漂亮的鱸魚。放,還是不放?父親在道德的難題面前毫不猶豫地選擇了前者,使作者懂得了“道德抉擇只是個簡單的是與非問題,實踐起來卻很難。”這個道理,也使讀者受益匪淺。
我不禁想起廣東佛山的“小悅悅”事件。那次看新聞,一篇名為“小悅悅被碾,疼得是中國心”吸引了我的目光。讀完全文,我驚呆了:年僅兩歲的小悅悅被兩車相繼碾過,十八名路人竟視而不見!最終還是一位拾荒者將小悅悅救起。可憐的小悅悅還是沒能擺脫噩運,不幸離開人世。悲!哀!痛心哪!為什么路人視而不見?為什么車主不將小悅悅送往醫(yī)院?為什么拾荒者能救人而路人不能?答案只有一個,那就是——路人與車主在道德抉擇面前走錯了。如果他們及時將小悅悅送往醫(yī)院,她就能多感受幾天這五彩斑斕的大千世界,多享受一些溫暖如春的愛。
“道德抉擇”只是個簡單的是與非的問題,實踐起來卻很難。作為一名小學(xué)生,我們要:時時講道德,刻刻遵道德,秒秒行道德。從點滴做起,從小事做起,從自我做起,規(guī)范言行,明是非,辨真假,共同努力,讓道德之花開遍世界,春去秋來行德事,永遠都做道德人。
道德作文 篇9
道德能體現(xiàn)出人的文化修養(yǎng)。只要你有高尚的品德,就會得到別人的尊重,自己心里也會非?鞓,只要每個人都有高尚的道德,這個社會會更加美好。
道德就在我們身邊,比如:在奧運會期間,有多少自愿者在默默地付出。在電視上我看到,他們穿著整齊的服裝。手舉美麗的鮮花,熱烈地歡迎國外人民。在傳遞圣火時,他們站成兩隊,讓圣火安全傳遞。當我們在家觀看奧運會比賽時,志愿者們還在毫無怨言的工作著。他們不怕炎炎烈日,為每一位需要幫助的人服務(wù)。
在學(xué)校里,我們要講文明,有禮貌。當教室里沒人時,要把教室里的燈和風(fēng)扇關(guān)掉;課間,我們不能在走廊上奔跑、打架,不要玩水,也不能大聲喧嘩;見到老師說明您好,不亂講臟話。
在家里,我們要尊敬父母,孝敬長輩。要幫父母做家務(wù),打掃衛(wèi)生,為爸爸媽媽減輕負擔(dān),能做的事還要盡力而為。
要做的道德的事還有很多,我以水為例子,比如:水遇到山巖、石壁會繞道而行,它好像懂得謙讓;水滿則溢,它好像知足常樂;萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……
道德是做人的基本。我們要做一個有高尚品德的人。
道德作文 篇10
在我剛剛走進小學(xué)的時侯,老師和我們說的第一句話,這句話也伴隨了我6年,老師時時刻刻的提醒我們做一個有道德的人,我也時時刻刻的提醒自己做一個有道德的人,幾乎“做一個有道德的人”這8個字已經(jīng)成為了我的朋友,我和他也成了一對形影不離的好“朋友”。
在馬路邊上你扶一位老太太過馬路,在公交車上給老弱病殘的人讓一個位子,在馬路上不亂丟垃圾,在公共場所不吸煙不大聲講話……這不都是“做一個有道德的人”可以做到的嗎?
記得有一回,我在學(xué)校里拾到了5元錢,我便交給了老師,老師夸我是個拾金不昧的孩子,雖然只是5元錢,但是,它在我心里留下了很深很深的印記……想到這兒,我便鼓起勇氣對老奶奶說:“奶奶,您坐這吧老奶奶感激的對我說:“真是個好孩子。”我的心里像吃了蜜一樣甜。
還有一次,我一個人長在馬路上,最個人十分的失落,剛剛和媽媽吵完架。突然有一位老太太跌跌撞撞的走著,我毫不猶豫的向前長去,輕輕的扶著,一起過馬路,到了馬路對面,老太太好像看出了我的心情,她問:“小姑娘,你怎么了,好像不開心呀,”我把經(jīng)過一一的告訴了她,她為你好,那個媽媽說自己的孩子是開心的,她不也是為你好嗎?希望你可以成才嗎?你們這些孩子總是不能諒解家長的苦心!
我和那位老奶奶做在亭子里,聽著她講她以前的故事,我明白了許多道理心情好多了,也讓我和媽媽和好了,如果不是我扶那位老奶奶過馬路,我也不會知道作母親的苦。
奶奶告訴我:“***媽這樣說你是想讓你做一個有道德的人”這句話是每一個都經(jīng)常掛在嘴巴邊的,可你們有沒有真正的做到呢。曾經(jīng)讀過意大利詩人但丁說的一句話:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補!边@句話讓我明白了知識與道德的關(guān)系,也感覺到道德的重要性。
每一個人在做善良的事情的同時,老天也會給你一份幸運,讓你明白一個道理。在春天,道德是一片金燦燦的油菜花,閃耀著奪人眼球金光;夏天,道德是遍布池塘荷花,讓人絲絲涼爽;秋天,道德是菊花,綻放它美麗的花瓣,讓人盡情的感受道德帶來的那份高尚;冬天,道德化作臘梅花,屹立寒風(fēng)大雪中……
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