精選道德作文匯編7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的道德作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德作文 篇1
道德是社會(huì)良性循環(huán)的一種規(guī)范，道德使不幸者絕處逢生。平凡的人因有道德而偉大有道德的人就是一個(gè)‘大寫的人’。
那么，有道德的人應(yīng)該怎么做呢？其實(shí)非常簡(jiǎn)單，首先要講文明，如：不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不隨地大小便等。又一次，我正走在上學(xué)的路上和同學(xué)聊天時(shí)，突然聞到一股酸臭味，我順著臭味往哪兒看，頓時(shí)，心想：＂這兒的人怎么這么不講衛(wèi)生呀，垃圾到處亂扔，”看見清潔阿姨和清潔叔叔們你們辛苦的清潔街道，我不由得為那些亂扔垃圾的人感到慚愧。
垃圾桶到處都是，隨手把垃圾扔進(jìn)垃圾桶有那么難嗎？只需彎彎腰就可以了。所以，我們應(yīng)該改掉亂扔垃圾的壞毛病，時(shí)刻記�。骸拔覀兪亲顑�(yōu)秀的！”
做一個(gè)有道德的人，我們還要尊重生命、關(guān)愛生命，如果隨意踐踏地球上的生命，就是在破壞人類濫以生存的生態(tài)環(huán)境，也是不講道德的行為，最終受害的還是我們自己。
記得我在一本書上看過(guò)：小月看到一條很特別的水母項(xiàng)鏈墜，一只小水母在彩色的小玻璃墜里緩緩的流著。小月覺得小水母太可愛啦，于是傾其所有買回了這條項(xiàng)鏈。我好奇地問(wèn)：“它吃些什么？”小月掏出一瓶像眼藥水樣的藍(lán)色液體說(shuō)：“營(yíng)養(yǎng)液呀！”“那它需要海水怎么辦？”她白了我一眼說(shuō)：“用淡水加鹽，1比20的比例稀釋就可以啦！”三天后，她脖子上的項(xiàng)鏈已然消失。我問(wèn)她，她只是聳聳肩：“死了！”然后告訴我說(shuō)：“我的下一個(gè)目標(biāo)是閃電貝項(xiàng)鏈�！蔽也榱速Y料，水母只有在24～25攝氏度的溫度之間才能生存，被掛著人的脖子上很快就會(huì)因過(guò)熱而融化死掉。而且，它只有靠吃富有才能存活。
我讀了這篇短文覺得如果真正愛小動(dòng)物的話，我們就要尊重和關(guān)愛小動(dòng)物，做一個(gè)有愛心有道德的人。人類作為最高級(jí)的生命，有責(zé)任使各種生命協(xié)調(diào)生存發(fā)展，共同保護(hù)我們共有的家園。如果我們想生活在一個(gè)有道德有文明的環(huán)境里，就需要每一個(gè)人，去關(guān)愛與呵護(hù)周圍的生命，特別是珍稀野生動(dòng)、植物，因?yàn)樗鼈兪桥c我們同住地球的朋友。
我們應(yīng)該時(shí)刻牢記，人類只有一個(gè)地球，尊重地球就是尊重生命，所以，我們要做一個(gè)有道德的人，講道德就是回報(bào)社會(huì)，提高我們的道德修養(yǎng)，完善我們的自身素質(zhì)，讓我們的生存有一個(gè)良好的環(huán)境。
道德作文 篇2
做一個(gè)有道德的人，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。你一定聽說(shuō)過(guò)孟祥斌跳水救人的故事吧，他為了挽救一位女子的生命，自己卻因體力不支而沉入水底，獻(xiàn)出了年輕的生命，正是這樣一個(gè)舉動(dòng)，感動(dòng)了天下人。如果你看到地上有垃圾，你是否會(huì)彎彎腰，把垃圾撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶，如果你看到有人摔倒了，你是否會(huì)走過(guò)去，扶他起來(lái)呢？生活中這樣的例子很多，它們都在不斷地磨煉我們。為此，我希望大家都能做個(gè)有道德的人�。�！
道德作文 篇3
“人不能像走獸那樣活著，在應(yīng)該追求知識(shí)和美德。”這是但丁對(duì)道德的看法�！暗赖�，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過(guò)人們的自律或通過(guò)一定的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用 �！边@是字典對(duì)道德的詮釋�！坝幸环N東西，只有在美與丑、善與惡較量的時(shí)候，才會(huì)體現(xiàn)出來(lái)。這種東西就是人的道德良心�！边@是我對(duì)道德的理解。
陶行知說(shuō)過(guò)：“社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的發(fā)展需要每個(gè)人即要講究‘公德’，也要講究‘私德’，‘要建筑人格長(zhǎng)城’”。我認(rèn)同這句話的說(shuō)法，是的！只要人人都有良好的品德，良好的想法，那么社會(huì)就不會(huì)想海面上那么的危機(jī)四伏，而將成為新人們大展鴻圖，大展身手的地方。
“這要燈光亮一些，黑暗就會(huì)少一些�！边@是廣告上的一句話。對(duì)！這要我們從小養(yǎng)成“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的想法，那么我們就會(huì)成為所說(shuō)的“燈光”感染他人，減少黑暗。
其實(shí)，做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單，只要我們以班級(jí)體為主，做到“班榮我榮，班恥我恥”的心理，那么我們就算是一個(gè)有道德的人了。
……
道德作文 篇4
德，是中華自古以來(lái)的優(yōu)良美德，道德的舉動(dòng)不一定是驚天動(dòng)的，也不一定是催人淚下。道德的舉動(dòng)也可以是一件微不足到的一件小事但它往往可以體現(xiàn)出一個(gè)人個(gè)美好的品德。 有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動(dòng)，我和媽媽排了很長(zhǎng)時(shí)間的隊(duì)伍才輪到我們。就在我們走向柜臺(tái)時(shí)，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過(guò)來(lái)。我開始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒站穩(wěn)，就發(fā)話了：“請(qǐng)問(wèn)一下養(yǎng)老保險(xiǎn)怎么取？”
這一下我可不高興了，我想：這明明是我們先來(lái)了，怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢？而且這么大人了，先來(lái)后到這點(diǎn)道理不懂嗎？真是郁悶呀！可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒說(shuō)，而且還把身子往一邊讓了讓。讓他排在前面，自己排在他后面。 媽媽的舉動(dòng)，更是讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂先來(lái)后到這點(diǎn)道理嗎？媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對(duì)我說(shuō)：“你是不是有點(diǎn)不高興�。俊蔽矣脛诺攸c(diǎn)了點(diǎn)頭，氣憤地說(shuō)出了我的想法。這時(shí)，媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“你這就不對(duì)了。雖然先來(lái)后到是規(guī)矩，但是他畢竟是位老人�。《宜沧�，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他，尊敬他�！蔽疫@才點(diǎn)了點(diǎn)頭。這時(shí)媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松，又問(wèn)到“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭(zhēng)吵嗎？”我不好意思地把頭搖了搖。 這是，剛才那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼我們過(guò)去。他這時(shí)向我們解釋：“剛才真對(duì)不起，我有點(diǎn)急事，讓你們久等了！”我笑著說(shuō)：“沒關(guān)系！這不算什么！” 同時(shí)，我也看見了媽媽贊許的目光，而且，我也感到了一種快樂的感覺，原來(lái)，幫住別人，自己也會(huì)很開心
可見，道德還能讓社會(huì)更加和諧，幸福，美滿。
但是社會(huì)上還存在一些不道德的事情，要我們?nèi)ハ?/p>
比如20008年，汶川發(fā)生了大地震，許多人為次慷慨解囊。但是，我在報(bào)紙上看見一條反面的新聞：“某地區(qū)奧運(yùn)火炬手在繞過(guò)捐款箱后，把一只空的手放在箱子邊，什么也沒捐�！� 這件事在社會(huì)上引起了軒然沒有錯(cuò)，他們已經(jīng)捐過(guò)了錢，只是幾位記者沒拍到照片，就讓他們空大波，指責(zé)聲，叫喊聲，責(zé)罵聲，不絕于耳。經(jīng)事后調(diào)查，火炬手并著手再走了一邊。這件事讓火炬手很郁悶，人民很納悶，也讓社會(huì)充滿了疑問(wèn)，這記者怎么這樣呢！我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務(wù)，讓人民更加了解社會(huì)，卻報(bào)道出這么一條消息，又和報(bào)假新聞?dòng)惺裁磪^(qū)別呢！這是拿災(zāi)區(qū)人們的利益開玩笑，是對(duì)火炬手的不尊重，是對(duì)社會(huì)的形象的嚴(yán)重?fù)p害！實(shí)事求是道德的基本表現(xiàn)，而這家媒體卻連這點(diǎn)道德都做不到，還怎么再談自己的信譽(yù)呢？
這是道德負(fù)面的例子，通過(guò)這件事，給我們敲響了警鐘，做一個(gè)實(shí)事求是的人是道德的基本表現(xiàn)，我們要遵循它。讓道德感染我們每一個(gè)人
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人！
道德作文 篇5
什么是道德？道德就是一個(gè)人的品行。一個(gè)人有很好的道德，走到哪里，都會(huì)有人尊重他。相反，一個(gè)人的道德很差，那么他就得不到別人的喜愛。所以，我們要做一個(gè)有良好品德的人。
有一次，媽媽下班沒有吃飯，讓我去給她買桶面吃。說(shuō)來(lái)也巧，超市里只有一桶面了，我正要拿時(shí)，一個(gè)小弟弟也要去拿這桶面，并用可憐巴巴的眼神看著我。我當(dāng)時(shí)想：干嘛給你呢？給你了我媽媽豈不是要餓肚子了？但我又轉(zhuǎn)念一想，我都12歲了，難道這點(diǎn)謙讓都不懂嗎？唉，還是讓給小弟弟吧，這樣我的良心也能過(guò)得去。不就是再跑遠(yuǎn)點(diǎn)找個(gè)商店再買一桶嘛！于是我對(duì)他說(shuō)：“給，哥哥去那邊買。以后你也要學(xué)會(huì)謙讓哦！”“哦，謝謝。我一定會(huì)的！”小弟弟有點(diǎn)害羞地說(shuō)。超市老板用贊賞的目光望著我，點(diǎn)了點(diǎn)頭。把我搞得的都不好意思了！這件事過(guò)后，我變得更加懂得謙讓了！原來(lái)謙讓可以得到別人的贊美！
高尚的道德還不僅僅是謙讓，還有誠(chéng)實(shí)等等。
有人說(shuō)，誠(chéng)實(shí)是很簡(jiǎn)單的，只要不說(shuō)謊就可以了。對(duì)，但要真正做到卻很難。
記得我10歲的時(shí)候，我說(shuō)了一次慌。那一天，我在路上玩了，本來(lái)只要30分鐘的路程，我走了兩個(gè)小時(shí)！回到家，我對(duì)媽媽說(shuō)我在路上寫作業(yè)了，所以才來(lái)遲的！媽媽其實(shí)看穿了我的慌，但是她什么也沒說(shuō)。這讓我的良心始終過(guò)不去，然后，我向媽媽道了歉……
我現(xiàn)在長(zhǎng)大了，漸漸明白一個(gè)道理：一個(gè)人如果要想有良好的道德品德，就要認(rèn)認(rèn)真真去做好每一件小事。為了以后的路能走的更好，讓我們從小事做起，做一個(gè)遵守道德的人。作文
道德作文 篇6
近日在《中國(guó)德育》讀到這樣一段文字：“道德不是一套咒語(yǔ)，而是一首歌；不是一堵墻，而是一道臺(tái)階。如果是一塊布，不是用來(lái)遮丑，而是用以顯美；如果是一條繩索，不是用來(lái)束縛，而是用于攀登。如果它是目的，就讓我們輕裝上陣去奔向它；如果它是工具，就讓我們輕松自如地去使用它。這樣才是道德的�！闭f(shuō)得真好，這是我至今為止看到的關(guān)于“道德”最富有詩(shī)意的詮釋。
作為一個(gè)受過(guò)良好教育的人，道德的修養(yǎng)無(wú)疑是一個(gè)重要的方面。關(guān)注個(gè)體的道德成長(zhǎng)的學(xué)校道德教育，必須著眼于個(gè)體的日常生活的行為準(zhǔn)則的正當(dāng)性和必要性。作為社會(huì)道德，完全可能本身是并不道德的，所以傳統(tǒng)中國(guó)才會(huì)有“以禮殺人”的問(wèn)題。作為個(gè)體道德就是對(duì)于良善道德的個(gè)體的把握和踐履，即所謂“德者得也”。 對(duì)于學(xué)校德育的價(jià)值，一位學(xué)界同仁說(shuō)得好：“德育不能安排人的生活，卻能成就人的道德生活追求；德育不能左右生命，卻能提高生命的質(zhì)量；德育不能克隆美德，卻能造就‘道德上成熟的人’”。
關(guān)于學(xué)校德育實(shí)效，普遍認(rèn)為很不理想。之所以得出這樣的結(jié)論，是因?yàn)槲覀兊耐度脒h(yuǎn)遠(yuǎn)大于產(chǎn)出，當(dāng)然還與我們過(guò)高的期望有關(guān)。我們學(xué)校德育實(shí)效低下的原因究竟是什么呢？
第一個(gè)原因就是我們的社會(huì)缺乏穩(wěn)定的核心價(jià)值。什么叫核心的道德價(jià)值呢？所謂核心價(jià)值，就是每個(gè)人都能夠自覺地認(rèn)可，并且自覺去踐履的，是其他價(jià)值的根據(jù)和理由。比如說(shuō)在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里面，就是仁義禮智信。在西方社會(huì)里面，就是自由、平等、民主、博愛、人權(quán)。我們今天說(shuō)什么集體主義，愛國(guó)主義，社會(huì)主義，大家想想這個(gè)能不能作為所有國(guó)民的核心價(jià)值？在現(xiàn)代西方社會(huì)，自由、平等、民主、博愛、人權(quán)，那是所有人都會(huì)擁護(hù)的`，因?yàn)檫@些東西對(duì)每一個(gè)人生命的質(zhì)量，每一個(gè)人的幸福人生密切相關(guān)。誰(shuí)不渴望自由，誰(shuí)不渴望平等，誰(shuí)不希望民主參與，誰(shuí)不希望享受更多的人權(quán)，而在我們的文化中“集體”是一個(gè)被異化了的一個(gè)東西，所以我們現(xiàn)在要更多的倡導(dǎo)西方文化意義上的個(gè)人主義。西方意義的個(gè)人主義就是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的責(zé)任，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值。我們社會(huì)為什么落后？重要的原因是我們不尊重個(gè)人，不尊重個(gè)人的價(jià)值。
第二個(gè)原因就是我們的教育脫離學(xué)生生活實(shí)際，假大空的東西太多。在我們國(guó)人的骨子里，有一種“偽崇高”的東西。我們太容易把不是什么事的事當(dāng)成一回事，太容易激動(dòng)，太過(guò)敏感，太容易將平常的事往神圣上聯(lián)想，這就容易導(dǎo)致虛情假意和偽崇高。
第三個(gè)原因就是無(wú)視我們學(xué)生道德主體性的培養(yǎng)。我們總是把道德更多理解成一種規(guī)則，一種要求，一種限制。其實(shí)，道德還有一個(gè)方面：它是個(gè)體和諧發(fā)展的要素，是一個(gè)人自我求取的空間，是好的生命境界的確證和表征。今天我們需要特別強(qiáng)調(diào)：“人不是為了體現(xiàn)道德而存在，道德是為了人更好的生活”。
健全的道德教育的目標(biāo)應(yīng)該由這樣三點(diǎn)構(gòu)成：不斷提升學(xué)生的需要，培養(yǎng)學(xué)生理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力，幫助學(xué)生形成普遍化的道德。這三個(gè)方面分別是從情意、認(rèn)知和行為來(lái)說(shuō)的。
道德作文 篇7
在我們身邊總是有很多的道德模范者，他們都是默默的為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量!
記得一次我和同學(xué)在公園里玩耍的時(shí)候，一個(gè)叔叔抽完煙，隨手往地上一扔，這是，一個(gè)小女孩兒跑過(guò)來(lái)，他大約四、五歲吧，紅彤彤的臉上滿是可愛，小女孩兒說(shuō)：“叔叔，你不能這樣，你知道么，一個(gè)煙頭很容易就會(huì)引起火災(zāi);你知道么，一個(gè)煙頭也許會(huì)讓十幾個(gè)人無(wú)辜地死亡，你知道么!?”
這個(gè)叔叔被小女孩問(wèn)傻了，足足愣了兩分鐘，不一會(huì)兒，那個(gè)叔叔滿臉通紅地說(shuō)：“對(duì)不起，我不知道，但我知道，你給我上了人生中最重要的一節(jié)課，謝謝你!”
讓我們想身邊的道德模范者著學(xué)習(xí)，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量!
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