關(guān)于道德作文600字錦集七篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那要怎么寫好作文呢?下面是小編整理的道德作文600字7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
道德作文600字 篇1
意大利詩(shī)人但丁說過:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要,但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至。”這就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
提高我們道德修養(yǎng)的主要途徑與方法有:提高道德認(rèn)識(shí),陶冶道德情操;鍛煉道德意志,堅(jiān)定道德信念;勤奮學(xué)習(xí),善于思考;積善成德,努力做到“慎獨(dú)”;身體力行,提高道德修養(yǎng)的自覺性;反身內(nèi)省,存心養(yǎng)性。
古往今來,滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。
道德作文600字 篇2
社會(huì)上屢次發(fā)生因年輕人沒讓座,被人辱罵、打耳光。有目擊者稱,這樣倚老賣老強(qiáng)行讓座,不是親眼所見真不敢相信。
每次類似的事件發(fā)生,都會(huì)引起大家新一輪的討論。給“老、幼、病、殘、孕”主動(dòng)讓座的美德,在道德、公德的美其名曰下被牢牢捆綁,苗頭直指年輕人、看似很健康的人,似乎這一人群只要不讓座就是道德有問題、素質(zhì)不夠高。用一根理性的、彈性的道德之繩取代固有的“麻繩”,似乎比急于讓座更重要。道德不是規(guī)定和必須,因此可以有彈性。公共出行,乘坐汽車、火車等交通工具,乘客花錢買票、對(duì)號(hào)入座,并在旅途享受相應(yīng)的服務(wù),既是作為消費(fèi)者買到的產(chǎn)品,又是作為乘客應(yīng)當(dāng)享有的、不可侵犯的權(quán)利。在某種意義上講,乘車時(shí)間內(nèi),乘客就是所購(gòu)車票對(duì)應(yīng)座號(hào)的“主人”,無座的乘客則是“客”,當(dāng)需要他人為自己讓座時(shí),不應(yīng)覺得理所應(yīng)當(dāng)或理直氣壯。讓座屢屢成為群眾熱議話題,與輿論導(dǎo)向有關(guān)。不論是在對(duì)號(hào)入座的公共交通工具上,還是在自己找座的公交、地鐵上,LED顯示屏、廣播中顯示、播放的永遠(yuǎn)是給弱勢(shì)群體讓座,而不是引導(dǎo)他們謙和的與先上車、有座位的乘客溝通。
這樣的提醒暗示了弱勢(shì)群體就應(yīng)受到特殊的照顧和保護(hù),才導(dǎo)致他們“反弱為強(qiáng)”,以至于大動(dòng)干戈、惡語(yǔ)傷人的“要”座。衡量讓座事件前,別忘了它前面還有一個(gè)“請(qǐng)”字。有座位的乘客不是超人,也不具備“肉眼B超功能”,往往很難一眼看出“隱形弱勢(shì)群體”,例如,一些不痛不癢,但卻不適合長(zhǎng)期站立的慢性病患者。因此,需要他人讓個(gè)座給自己還需說聲:“請(qǐng)讓座”,并客氣、和氣地向?qū)Ψ秸f明自己的不便之處。文明禮讓不是單方面的付出,還需要雙方的理解和肯定,萬一有座位的乘客也是“隱形弱勢(shì)群體”呢?提出請(qǐng)求者,是不是應(yīng)該換位思考后,再嘗試請(qǐng)求其他人讓座呢?給社會(huì)公德、傳統(tǒng)美德松松綁,拆掉刻板、僵硬的“麻繩”,換上一根具有彈性的“皮筋”,留點(diǎn)空間包容,留點(diǎn)時(shí)間“緩存”,別用道德綁架給別人“下套”。
道德作文600字 篇3
道德,指一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。一個(gè)人如果沒有道德,沒有公德心,將會(huì)變成一個(gè)令人厭惡的人。
這次國(guó)慶節(jié),我去了江西的三清山旅游。當(dāng)我走在懸崖峭壁的棧道上,一個(gè)瘦弱的身影映入了我的眼簾。只見他一手用力地拽住棧道的欄桿,兩腳站在細(xì)細(xì)的樹枝上,另一只手拿著鉗子艱難地?fù)熘稳藗冸S手扔出棧道欄桿的垃圾。他在樹枝間穿梭者,嘴里不停嘟囔著:“垃圾可真多,真不講道德!”我倚著欄桿向下望去,不禁倒吸一口涼氣。除了幾棵橫向的樹杈,下面就是萬丈懸崖。這名清潔工人為保持整潔的旅游環(huán)境置自己的生命于不顧,不惜一切勞苦地工作著。他可如此,我們何當(dāng)不為。學(xué)習(xí)他,學(xué)習(xí)他兢兢業(yè)業(yè)的工作精神,學(xué)習(xí)他為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。此時(shí),在他窄窄的帽檐上增添了我的幾分敬意。
我正想著,“如果游人們看到這位清潔工人的冒險(xiǎn)和辛苦,應(yīng)該不會(huì)再亂扔垃圾了吧?”一位年輕人和身邊的朋友談笑風(fēng)生地走來,一邊吃著小袋的花生米。花生米吃完,年輕人一揚(yáng)手,袋子飛了出去。棧道上另一位清潔工人,像離弦的箭一樣沖過去,在欄桿上空截住了袋子,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)年輕人說:“做人可得講道德!”年輕人突然看到了欄桿下面站在樹枝上的那位清潔工人,不禁失聲尖叫了一聲,連聲說:“對(duì)不起,對(duì)不起!”低頭離開了。
道德,有時(shí)只差一步,只差一點(diǎn)。在道德與不道德之間,有時(shí)只是一念之差。人之初,性本善,沒有幾個(gè)人愿意成為不道德的人,但往往由于各種原因控制不住自己。在此,我呼吁一句,不要讓你的道德迷失!
道德作文600字 篇4
要做人,就要做一個(gè)有道德的人;但是,要做這樣的人,就要做這樣的事。做一件這樣的事,容易,但是一輩子要做這樣的事很難。無論怎樣我們都得盡力,去完成一些助人利己的事。
一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨,我要到馬路對(duì)面去買一個(gè)u盤。剛來到馬路的一邊,就發(fā)現(xiàn)了一位雙目失明的老奶奶要到馬路對(duì)面去。我正在猶豫該不該把老奶奶送到馬路對(duì)面去呢?該還是不該呢?如果該,那么會(huì)不會(huì)被誤以為是沒事干呢?如果不該,那我還是不是少先隊(duì)員了?到底該不該?正當(dāng)我猶豫不決時(shí),一位只有六七歲的小朋友戴著紅領(lǐng)巾,興高采烈的走到了老奶奶的身旁,對(duì)老奶奶說:“老奶奶您是要過去嗎?“老奶奶說:“是!我要過去接我的.孫子呀!”“那我送您過去吧,老奶奶!”小朋友說。
當(dāng)小朋友把老奶奶送到對(duì)面時(shí),老奶奶還沒來得及向小朋友道謝,小朋友已經(jīng)跑的無影無蹤了。其他路人看到了,都說:“這個(gè)小孩子真乖,做好事不留名!蔽乙哺袆(dòng)得流下了眼淚。
是。∵@位雙目失明的老奶奶是多么的需要我們的幫助!可是有些人不但不幫忙還嘲笑這些老人,并且有時(shí)候還冷不防的把他們推倒,再罵他們幾句。但是剛剛的小朋友卻沒有,他還熱心的幫助這位雙目失明的老奶奶,并且做好事不留名,這種精神是多么值得我們學(xué)習(xí)!
這位年輕的小朋友,他做好事不留名可見他的品質(zhì)是多么高尚!他毫不猶豫的幫助一位不相識(shí)的老奶奶,可見,他是多么熱心!他把一位陌生的老奶奶當(dāng)做自己的親人,還自主地去幫助這位老奶奶,這種精神品質(zhì)永遠(yuǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的!
從這件事上可以看出這位小朋友有一顆博愛的心!
整件事讓我至今記憶很深!
道德作文600字 篇5
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)!边@句話是大名鼎鼎的諸葛亮先生說的。中華民族歷來崇尚道德,可有多少人真正做到了講道德呢?
什么是道德?道德,是隨手把垃圾扔進(jìn)垃圾筒;道德,是在別人有困難時(shí)伸出援手;道德,是在別人幫助你后你的一聲“謝謝!”;道德,是你文明的一舉一動(dòng)。要做好道德,首先要講誠(chéng)信。
誠(chéng)信乃立身之本。道德要先從誠(chéng)信做起。北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在晏殊十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝讓他與一千多名進(jìn)士同時(shí)進(jìn)行考試。晏殊發(fā)現(xiàn)試題竟都是自己十天前當(dāng)做練習(xí)做過的,便向皇帝提出了更換試題的要求。后來,因?yàn)殛淌獾恼\(chéng)實(shí),宋真宗把他提升成了輔佐太子讀書的東宮官。講誠(chéng)信,是道德。
文明對(duì)于我們是很重要的,許多中國(guó)人就是在外國(guó)做出了不文明的舉動(dòng),而遭人唾棄。宋代有個(gè)叫楊時(shí)的人,是理學(xué)家程頤的學(xué)生。他在四十多時(shí)去拜訪程頤。當(dāng)他另一個(gè)學(xué)生來到程頤家時(shí),程頤正在午睡,但此時(shí)天上下起了大雪。他們?yōu)榱瞬怀车匠填U午睡,就站在門口靜靜地等候,直到程頤醒來。但這時(shí),雪已經(jīng)下了一尺多深了。這個(gè)故事就是流傳至今的“程門立雪”。講文明,是道德。
講道德還需要做到公正。所羅門王就是一個(gè)很好的例子。有兩個(gè)婦女抱著一個(gè)嬰兒到所羅門王面前爭(zhēng)辯。兩個(gè)婦人都說嬰兒是自己的。所羅門王機(jī)智地騙她們說:“不如將這孩子劈成兩半,一人一半好了!”一位婦人馬上就點(diǎn)頭說好,而另一位婦人哭著搖頭,說:“不要!孩子,我給她吧!求您不要傷害孩子!”所羅門王立刻就把孩子判給了哭著的那位婦人。講公正,也是道德。
道德是做人基本的素質(zhì)。講道德就從我們做起,從身邊的小事做起,讓我們與道德同行!
道德作文600字 篇6
道德如燈,照亮人成長(zhǎng)之路;道德如火,點(diǎn)燃城市之心;道德如蠟,默默地奉獻(xiàn)于人。
看到道德這兩個(gè)字眼,我不禁想起這樣一件事,年幼的小悅悅走在大街上,不小心被一輛面包車撞倒了。血一下子嘩啦啦的流出來。面包車司機(jī)只是停了一下,不但沒下車把小悅悅救起送進(jìn)醫(yī)院,而且竟然繼續(xù)開車,使后輪再次輾過小悅悅的身體后逃走了。18個(gè)路人經(jīng)過,也是見死不救,若無其事地離開了。幸好一位陳婆婆看見倒在血泊里的小悅悅,停下試圖抱起她,但小悅悅像泥巴一樣癱軟下去了。陳婆婆立即喊話詢問,最后找到小悅悅的媽媽,才把小悅悅送進(jìn)醫(yī)院。遺憾的是,約一個(gè)星期后,小小悅悅離開了人世。
一條活生生的人命,就因?yàn)槊姘緳C(jī)的怕承擔(dān)責(zé)任而離開人世了。還有那18個(gè)路人,如果前3個(gè)人能救起小悅悅,或打120急救車,小月月就有可能得救了?墒牵麄儧]有!一個(gè)人都沒有這樣做!他們腦子里到底裝的是什么?是利益?金錢?還是“事不關(guān)己,高高掛起”?我想,更多的是他們的良知、他們的責(zé)任感變質(zhì)了!“又不是我干的,我憑什么去救她?”這考驗(yàn)著道德在人心目中究竟有多少分量!那位陳婆婆雖然貧窮得只能靠撿垃圾為持生活,但她比起那司機(jī)和18個(gè)路人要富有得多!那是因?yàn)殛惼牌艙碛幸活w善良之心、救急扶危之心!她可以不計(jì)得失、無私心雜念地去救人!這精神是何等的崇高!何等的讓人敬佩!這樣一對(duì)比,我不禁要問:現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)的道德到底怎么樣了?難道金錢、利益是大多數(shù)人的向往?政府所創(chuàng)建的精神文明只是“金玉其外,敗絮其中”?要是這樣,實(shí)在是令人心寒!我想,我們?cè)谶M(jìn)行物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí),還要更好地抓實(shí)、抓好精神文明建設(shè)。
道德在我心中,道德在人人心中。讓我們都做一個(gè)有道德的人吧,讓道德之花越開越艷吧!
道德作文600字 篇7
用第一抹光線的純凈,為世界畫一雙眼睛;
用第一朵花開的聲音,為世界譜一首樂曲;
用第一個(gè)水滴的透明,滋潤(rùn)世人最深的心靈……
——題記
和諧社會(huì),和而不同,協(xié)和萬邦,它倡導(dǎo)的是一個(gè)團(tuán)結(jié),互助,友愛的和諧世界。大千世界,形形色色,只有在其中找到自己人生坐標(biāo)之人,方可展其才智,亮麗人生。
自古“和而不同”就已深深嵌入了中國(guó)人的內(nèi)心,它所傳承的是一個(gè)君子世界。一部奇書《論語(yǔ)》,向世人闡述了其天地人之道,君子之道以及為人處事之道,宇宙自一顆微小粒子爆炸開來,從此浩浩蒼穹間出現(xiàn)了一個(gè)美麗的地球,這就決定了每一個(gè)人都不可能脫離他人而存在,君子樂于助人,而小人卻安于自保,也許,在自己心的舞臺(tái)上,君子演繹輝煌人生,小人卻從來是個(gè)獨(dú)舞者。
古人尚知“和諧友愛萬邦”,今人亦應(yīng)如此。歷史的車輪滾滾向前,王順友在自己的郵路上孤獨(dú)地走了二十年,叢飛用舞臺(tái)構(gòu)筑課堂,用歌聲點(diǎn)亮一個(gè)個(gè)失學(xué)兒童的希望,魏青鋼在平凡的打工生涯中寫下的不朽的人生詩(shī)篇,李劍英用生命實(shí)踐了對(duì)人民的信仰,孟祥斌義無反顧地跳入冰冷的河水中挽救素不相識(shí)的生命……他們用生命詮釋了一首首感動(dòng)之歌,奉獻(xiàn)之歌,正義之歌,在為社會(huì),為人民的餞行中實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,因而感動(dòng)中國(guó)。
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,這世界將變成美好的明天……”
然而,憑欄回首,倚呂眺望,在當(dāng)今社會(huì)中,遇交通事故而袖手旁觀者有之,為眼前利益而置他人集體利益乃至國(guó)家利益不顧者有之,飛黃騰達(dá)卻置含辛茹苦撫養(yǎng)其長(zhǎng)大的父母不管者有之……他們是和諧社會(huì)中的一個(gè)個(gè)污點(diǎn),在自己的人生舞臺(tái)上,他們從來是獨(dú)舞者。
當(dāng)行囊不再疲憊,
當(dāng)伸出援助之手不再意味著自惹麻煩,
當(dāng)?shù)赖轮ㄩ_滿世界的每一個(gè)角落,
就算是世界上最堅(jiān)硬的軌道。
也會(huì)成為最柔軟的鋼鐵,
在這里,
我們感受和諧的棲息,聆聽時(shí)代的強(qiáng)音……
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